十天的雜役弟子，做完了！
十部佛學經典，學完了！
秦笛被虛雲法師領到菩提老祖居住的高山腳下。
那裏有一個幽深的山洞，洞口寫著“斜月三星”四個大字。
虛雲法師道：“這裏才是真正的斜月三星洞。斜月三星是一個‘心’字。靈台方寸山乃是‘尋’字，合起來便是‘尋心’。在這座山洞裏，你若能找到本心，經受住考驗，一口氣走到底，就能見到菩提祖師了！”
秦笛道了聲謝，然後邁步走入山洞中。
剛開始的時候，山洞之中並不幽暗，而是光彩琉璃，兩邊的石壁上出現一個又一個大佛的影像。每一個都栩栩如生。
秦笛隱約聽見，似乎有大佛在說話：“秦苦，停下來吧，讓我傳你佛門秘法，學成之後，移山填海，降龍伏虎，縱橫天下，快意恩仇……”
“秦苦，跟著我如何？我傳你遮天妙手，對付仙王、仙帝，如同探囊取物一般……”
“秦苦，我是三世古佛……”
“秦苦，我聽過鴻鈞講法……”
秦笛心裏明白，這些都是假象，諸法皆空，諸佛盡滅，於是他毫不停留，繼續往前走去。
不一會兒，山洞中開始變得幽暗下來，他的身邊出現成千上萬的鬼魅，有美豔的女鬼在他身邊舞動，有青麵獠牙的惡鬼擋住他前進的道路。
秦笛心道：“我是陰鬼宗弟子，手下有許多的鬼王、鬼仙，你這套玩意，怎麽能嚇住我呢？”
他將七階佛火托在手心裏，佛火照亮了山洞，那些個女鬼都匍匐在地上，不敢亂動了。
接下來，他繼續往前走，在另一個空間，又看到了天魔，仿佛飛天魔女一樣，看上去那樣真實，豐乳肥臀，充滿了誘惑力，其中一女名叫特裏希那，一女名叫羅蒂，還有一女名叫羅伽，三女圍著他百般挑逗，紅唇嬌靨，軟玉溫香，然而秦笛視若未見，繼續往前走去。
走著走著，他登上一個又一個台階，陷入一個又一個迷夢之中，貪、嗔、癡、恨、愛、惡、欲，一個個心魔，紛紛浮現出來！
好在秦笛神識強大，每走一步，便動用神識殺伐的手段，將這些心魔一一扼殺。
再下來，他進入一個又一個洞窟，經曆了九九八十一次的輪迴，每一個輪迴都是一生。
在有的輪迴中，他被打入十八層地獄受苦，而在另外的輪迴裏，他成了人間帝王，享盡榮華富貴。
這些輪迴都不盡相同，形形色色，諸多分別。對他來說，每一種輪迴都是考驗，隻要有一次陶醉其中，就會被斜月三星洞排斥出去。
九九八十一次輪迴，不知道經受了少時間，秦笛的心靈飽受摧殘，同時也得到極大的成長，等到輪迴結束的時候，他的佛山驟然增高到八百丈，身體則莫名其妙的出現在山頂。
山頂宮殿中，坐著一位寶相莊嚴的修士。
這人沒有穿袈裟，也沒穿道袍，反倒穿著一身寬鬆的麻衣，頭挽雙髻，麵黃微須，神目絲電，半睜半合，鼻直大耳，不動如山。
秦笛眼中關注的，不是他的除塵相貌，而是他的坐姿和氣勢。就像西遊記裏描寫的一樣：
大覺金仙沒垢姿，西方妙相祖菩提；
不生不滅三三行，全氣全神萬萬慈。
空寂自然隨變化，真如本性任為之；
與天同壽莊嚴體，曆劫明心大法師。
菩提祖師坐在石台上，身子挺直，一動不動，豎起一隻手掌在胸前，口中似乎在念念有詞，然而卻沒有聲音傳出來
秦笛上前一步跪倒，靜靜的等著。
時間一個時辰、一個時辰的流逝，不知不覺，十八個時辰過去了，菩提祖師才抬眼看了他一眼，道：“秦苦，你既然已是仙道中人，又何苦踏入佛門呢？”
秦笛渾身一震，趕緊拜了一拜，道：“祖師，弟子身在紅塵，卻有一顆向佛之心，還求祖師成全。”
菩提祖師意味深長的道：“近年來，仙道紛亂，殺伐不休，而你又是應劫之人。佛宗不想介入這一場騷亂，我若是收你為徒，隻怕將來，會受到諸佛責備。”
秦笛心中驚訝，旋即說道：“佛家慈悲為懷，祖師普度眾生，四大皆空，眾生平等，應該沒有仙道之分才對。”
菩提祖師微微一笑：“阿彌陀佛，沒想到你才念佛十日，就有這般悟性。既如此，我便將你收歸門下！”
秦笛大喜，急忙磕頭連連：“弟子拜見師傅。”
菩提祖師待他磕完九個頭，緩緩說道：“昔年鴻鈞講道的時候，為師曾經跟著世尊，在旁邊聽了七日，對於佛道兩家的功夫均有涉獵。先說‘道’字門中，有三百六十傍門，傍門皆有正果。不知你想學那一門？唉，你如果繼續學道家的功夫，為師也不會作難了。”
秦笛道：“憑尊師意思。弟子傾心聽從”
祖師道：“我教你個''術''字門中之道，如何？“
秦笛倒吸一口涼氣，心想：“這說話的口氣，怎麽跟孫悟空碰到的情景差不多？難道說菩提祖師接見每一個新入門的弟子，都是這般流程嗎？”
他的腦子裏還記西遊記裏的情節，於是順嘴答道：“術門之道怎麽說？“
祖師道：“術字門中，乃是些請仙扶鸞，問卜揲蓍，能知趨吉避兇之理。“
秦笛麵帶微笑，向著孫悟空的問話：“似這般可得長生麽？“
祖師道：“不能！不能！“
秦笛擺手道：“不學！不學！“
祖師又道：“我教你''流''字門中之道，如何？“
秦笛問：“流字門中，是甚義理？“
祖師道：“流字門中，乃是儒家、釋家、道家、陰陽家、墨家、醫家，或看經，或念佛，並朝真降聖之類。“
秦笛麵上的笑容更盛了：“似這般可得長生麽？“
祖師道：“若要長生，也似''壁裏安柱''。“
秦笛道：“師父，何謂''壁裏安柱''？“
祖師道：“人家蓋房，欲圖堅固，將牆壁之間，立一頂柱，有日大廈將頹，他必朽矣。“
秦笛再度擺手，道：“這麽說，也不長久。不學！不學！“
祖師道：“我教你''靜''字門中之道，如何？“
秦笛道：“靜字門中，是甚正果？“
祖師道：“此是休糧守穀，清靜無為，參禪打坐，戒語持齋，或睡功，或立功，並入定坐關之類。“
秦笛道：“這般也能長生麽？“
祖師道：“也似''窯頭土坯''。“
秦笛笑道：“何謂之''窯頭土坯''？“
祖師道：“就如那窯頭上，造成磚瓦之坯，雖已成形，尚未經水火煆煉，一朝大雨滂沱，他必濫矣。“
秦笛道：“也不長遠。不學！不學！“
祖師道：“我教你''動''字門中之道，如何？“
秦笛道：“動門之道，卻又怎樣？“
祖師道：“此是有為有作，采陰補陽，攀弓踏弩，摩臍過氣，用方炮製，燒茅打鼎，進紅鉛，煉秋石，並服婦乳之類。“
秦笛道：“似這等也得長生麽？“
祖師道：“此欲長生，亦如''水中撈月''。“
秦笛道：“師父又來了！''水中撈月''怎麽說？“
祖師道：“月在長空，水中有影，雖然看見，隻是無撈摸處，到底隻成空耳。”
秦笛道：“也不學！不學！“
菩提祖師停下來，麵現薄怒：“你這猢猻，鐵了心想學我佛家功夫？真想讓我佛門介入這一場災難？你可知道，如此一來，佛門弟子會隕滅多少人？”
秦笛深吸一口氣，遲疑著道：“師傅，我隻是一個小人物，怎麽會讓佛門陷入災難呢？”
菩提祖師道：“風雲際會，緣起緣滅。除非你能答應為師，將來出門在外，不拘何時何地，都不說是我的弟子！”
秦笛想起孫悟空離開的時候，也曾麵對同樣的遭遇，禁不住心生感慨，毅然說道：“師傅，弟子記住您的話，不到隻手遮天的時候，都不會說是您的弟子，也不會以佛門功夫害人。肯求師傅傳我神通。”
祖師沉吟片刻，道：“你可知道，為師最擅長的功夫是什麽？”
秦笛想了想道：“有人說師傅乃是‘解空第一’，不知道是不是真的？”
祖師道：“解空第一嘛？為師不敢說佛門第一，因為世尊還走在前頭！恆樂安定，善解空意，誌在空寂。為師最拿手的功夫，便是解空了！”
秦笛雙目放光：“師傅，我想跟您學這門功夫。”
祖師道：“為師這門功夫，喚作‘五蘊皆空’。你知道何謂“五蘊””
秦笛總算讀過十大佛家經典，於是張口答道：“色、受、想、行、識，謂之五蘊。”
祖師問道：“你知道何謂色蘊？”
秦笛答道：“色蘊是色的綜合。我們對物質的認識，不外乎從顏色和形狀上來辨認。色就是物質，世間萬物都是色。”
祖師道：“色分四大，地火風水。你知道何謂四大？”
秦笛想了想，道：“四大，是指地、水、火、風四大元素，就像道家的五行金木水火土一樣。四大布滿了整個宇宙，比如山嶽土地屬於地大，海洋河川屬於水大，陽光炎熱屬於火大，空間氣流屬於風大。如把它們放到人身體上，比如毛發骨肉屬於地大，血液分泌屬於水大，體溫屬於火大，唿吸屬於風大；若從物性上說，堅硬屬於地大，濕潤屬於水大，溫暖屬於火大，流動屬於風大……”
祖師很是滿意，點頭笑道：“你有這樣的認識，也算是入門了，具備了一定的基礎，為師可以將‘五蘊皆空’的初步功法傳給你了。”
秦笛聞言，不覺有些泄氣，心道：“怎麽才是初步功法啊？”
祖師又道：“你剛才也說了，五蘊第一蘊，乃是色蘊，又分為四大。為師便傳你‘四大皆空’！”
秦笛聽了，又是歡喜，又是心驚，暗道：“從今以後，我就要四大皆空了嗎？我那些紅顏知己，那些個心愛的弟子，那些個熟悉的友人，還有本體和所有的分身，一切的一切，都要拋之腦後，化成虛無了嗎？”
耳聽祖師說道：“要想修習‘四大皆空’這門神通，你先要擁有四大，然後才能解空！”
秦笛一愣：“師傅，如何才能擁有四大？我們每個人身上，不是已經有四大了嗎？”
祖師道：“四大之中，地火風水，你先有了七階佛火，此謂之‘火大’；又有了八百丈佛山，此謂之‘地大’，目前還差風大和水大！需要將這兩大，先樹立起來，才能修煉四大皆空的神通。”
秦笛吃了一驚：“啊，這就是四大？有了這四大，能做什麽呢？”
祖師道：“有了四大，便有了四種厲害的攻擊手段！你可以用佛火焚燒，佛山傾軋，颶風吹拂，佛水洗練，這是四種降龍伏虎的手段，但隻是第一步功夫，屬於‘空即是色’的範疇。然後是第二步的功夫，讓火焰熄滅，大山傾倒，颶風平息，洪水消弭，將對手的攻擊化作虛無，這屬於‘色即是空’的範疇。兩者合起來，就是‘四大皆空’了！”
秦笛舒了口氣，心想：“還好！不是讓我拋棄所有啊！”
他原本就修煉了五行混沌的功夫，如果將五行與四大相比，木火土金水，地火風水，其中的差距隻多了一個，如果將金和土合在一起算成地的話，兩者就非常相似了。因為青木為風，木跟風是對應的。
所以對他來說，修習四大皆空，先將四大建立起來，跟仙道功夫沒有差別，要說有差別的的部分，乃在於如何‘解空’，將已有的東西化作虛無，這才是菩提祖師作為“解空第一”真正的神通！
耳聽菩提祖師指點道：“你需要提升的地方還很多呢！先要將七階佛火提升到九階，再將八百丈佛山提升到三千丈，三千丈相當於妙覺菩薩。然後再提升風、水之道。”
“在這靈台方寸山的北方，有一個浩瀚的大湖，裏麵有各種各樣的仙水、佛水、魔水，為師在洪荒初年，就注意收集這些材料，你可以去那裏修煉，能煉化多少聖水，都是你的造化！”
“在靈台方寸山的東方，有一個颶風穀，是修煉風係法術的地方。”
“等你修煉好了地大、火大、風大、水大，我再傳你四大皆空的法門。隻要你練成了這種神通，對付普通的仙王不在話下。若想有更高的要求，那就要修煉五蘊皆空了！什麽時候，等你將受想行識，都練成虛空，你將會不生不死，不垢不淨，不增不減，無無明，亦無無明盡，無苦集滅道，度一切苦厄……”
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如此四大皆空，乃是鬼雨杜撰。五蘊皆空，佛家真諦，讀者有心，請參佛典。
十部佛學經典，學完了！
秦笛被虛雲法師領到菩提老祖居住的高山腳下。
那裏有一個幽深的山洞，洞口寫著“斜月三星”四個大字。
虛雲法師道：“這裏才是真正的斜月三星洞。斜月三星是一個‘心’字。靈台方寸山乃是‘尋’字，合起來便是‘尋心’。在這座山洞裏，你若能找到本心，經受住考驗，一口氣走到底，就能見到菩提祖師了！”
秦笛道了聲謝，然後邁步走入山洞中。
剛開始的時候，山洞之中並不幽暗，而是光彩琉璃，兩邊的石壁上出現一個又一個大佛的影像。每一個都栩栩如生。
秦笛隱約聽見，似乎有大佛在說話：“秦苦，停下來吧，讓我傳你佛門秘法，學成之後，移山填海，降龍伏虎，縱橫天下，快意恩仇……”
“秦苦，跟著我如何？我傳你遮天妙手，對付仙王、仙帝，如同探囊取物一般……”
“秦苦，我是三世古佛……”
“秦苦，我聽過鴻鈞講法……”
秦笛心裏明白，這些都是假象，諸法皆空，諸佛盡滅，於是他毫不停留，繼續往前走去。
不一會兒，山洞中開始變得幽暗下來，他的身邊出現成千上萬的鬼魅，有美豔的女鬼在他身邊舞動，有青麵獠牙的惡鬼擋住他前進的道路。
秦笛心道：“我是陰鬼宗弟子，手下有許多的鬼王、鬼仙，你這套玩意，怎麽能嚇住我呢？”
他將七階佛火托在手心裏，佛火照亮了山洞，那些個女鬼都匍匐在地上，不敢亂動了。
接下來，他繼續往前走，在另一個空間，又看到了天魔，仿佛飛天魔女一樣，看上去那樣真實，豐乳肥臀，充滿了誘惑力，其中一女名叫特裏希那，一女名叫羅蒂，還有一女名叫羅伽，三女圍著他百般挑逗，紅唇嬌靨，軟玉溫香，然而秦笛視若未見，繼續往前走去。
走著走著，他登上一個又一個台階，陷入一個又一個迷夢之中，貪、嗔、癡、恨、愛、惡、欲，一個個心魔，紛紛浮現出來！
好在秦笛神識強大，每走一步，便動用神識殺伐的手段，將這些心魔一一扼殺。
再下來，他進入一個又一個洞窟，經曆了九九八十一次的輪迴，每一個輪迴都是一生。
在有的輪迴中，他被打入十八層地獄受苦，而在另外的輪迴裏，他成了人間帝王，享盡榮華富貴。
這些輪迴都不盡相同，形形色色，諸多分別。對他來說，每一種輪迴都是考驗，隻要有一次陶醉其中，就會被斜月三星洞排斥出去。
九九八十一次輪迴，不知道經受了少時間，秦笛的心靈飽受摧殘，同時也得到極大的成長，等到輪迴結束的時候，他的佛山驟然增高到八百丈，身體則莫名其妙的出現在山頂。
山頂宮殿中，坐著一位寶相莊嚴的修士。
這人沒有穿袈裟，也沒穿道袍，反倒穿著一身寬鬆的麻衣，頭挽雙髻，麵黃微須，神目絲電，半睜半合，鼻直大耳，不動如山。
秦笛眼中關注的，不是他的除塵相貌，而是他的坐姿和氣勢。就像西遊記裏描寫的一樣：
大覺金仙沒垢姿，西方妙相祖菩提；
不生不滅三三行，全氣全神萬萬慈。
空寂自然隨變化，真如本性任為之；
與天同壽莊嚴體，曆劫明心大法師。
菩提祖師坐在石台上，身子挺直，一動不動，豎起一隻手掌在胸前，口中似乎在念念有詞，然而卻沒有聲音傳出來
秦笛上前一步跪倒，靜靜的等著。
時間一個時辰、一個時辰的流逝，不知不覺，十八個時辰過去了，菩提祖師才抬眼看了他一眼，道：“秦苦，你既然已是仙道中人，又何苦踏入佛門呢？”
秦笛渾身一震，趕緊拜了一拜，道：“祖師，弟子身在紅塵，卻有一顆向佛之心，還求祖師成全。”
菩提祖師意味深長的道：“近年來，仙道紛亂，殺伐不休，而你又是應劫之人。佛宗不想介入這一場騷亂，我若是收你為徒，隻怕將來，會受到諸佛責備。”
秦笛心中驚訝，旋即說道：“佛家慈悲為懷，祖師普度眾生，四大皆空，眾生平等，應該沒有仙道之分才對。”
菩提祖師微微一笑：“阿彌陀佛，沒想到你才念佛十日，就有這般悟性。既如此，我便將你收歸門下！”
秦笛大喜，急忙磕頭連連：“弟子拜見師傅。”
菩提祖師待他磕完九個頭，緩緩說道：“昔年鴻鈞講道的時候，為師曾經跟著世尊，在旁邊聽了七日，對於佛道兩家的功夫均有涉獵。先說‘道’字門中，有三百六十傍門，傍門皆有正果。不知你想學那一門？唉，你如果繼續學道家的功夫，為師也不會作難了。”
秦笛道：“憑尊師意思。弟子傾心聽從”
祖師道：“我教你個''術''字門中之道，如何？“
秦笛倒吸一口涼氣，心想：“這說話的口氣，怎麽跟孫悟空碰到的情景差不多？難道說菩提祖師接見每一個新入門的弟子，都是這般流程嗎？”
他的腦子裏還記西遊記裏的情節，於是順嘴答道：“術門之道怎麽說？“
祖師道：“術字門中，乃是些請仙扶鸞，問卜揲蓍，能知趨吉避兇之理。“
秦笛麵帶微笑，向著孫悟空的問話：“似這般可得長生麽？“
祖師道：“不能！不能！“
秦笛擺手道：“不學！不學！“
祖師又道：“我教你''流''字門中之道，如何？“
秦笛問：“流字門中，是甚義理？“
祖師道：“流字門中，乃是儒家、釋家、道家、陰陽家、墨家、醫家，或看經，或念佛，並朝真降聖之類。“
秦笛麵上的笑容更盛了：“似這般可得長生麽？“
祖師道：“若要長生，也似''壁裏安柱''。“
秦笛道：“師父，何謂''壁裏安柱''？“
祖師道：“人家蓋房，欲圖堅固，將牆壁之間，立一頂柱，有日大廈將頹，他必朽矣。“
秦笛再度擺手，道：“這麽說，也不長久。不學！不學！“
祖師道：“我教你''靜''字門中之道，如何？“
秦笛道：“靜字門中，是甚正果？“
祖師道：“此是休糧守穀，清靜無為，參禪打坐，戒語持齋，或睡功，或立功，並入定坐關之類。“
秦笛道：“這般也能長生麽？“
祖師道：“也似''窯頭土坯''。“
秦笛笑道：“何謂之''窯頭土坯''？“
祖師道：“就如那窯頭上，造成磚瓦之坯，雖已成形，尚未經水火煆煉，一朝大雨滂沱，他必濫矣。“
秦笛道：“也不長遠。不學！不學！“
祖師道：“我教你''動''字門中之道，如何？“
秦笛道：“動門之道，卻又怎樣？“
祖師道：“此是有為有作，采陰補陽，攀弓踏弩，摩臍過氣，用方炮製，燒茅打鼎，進紅鉛，煉秋石，並服婦乳之類。“
秦笛道：“似這等也得長生麽？“
祖師道：“此欲長生，亦如''水中撈月''。“
秦笛道：“師父又來了！''水中撈月''怎麽說？“
祖師道：“月在長空，水中有影，雖然看見，隻是無撈摸處，到底隻成空耳。”
秦笛道：“也不學！不學！“
菩提祖師停下來，麵現薄怒：“你這猢猻，鐵了心想學我佛家功夫？真想讓我佛門介入這一場災難？你可知道，如此一來，佛門弟子會隕滅多少人？”
秦笛深吸一口氣，遲疑著道：“師傅，我隻是一個小人物，怎麽會讓佛門陷入災難呢？”
菩提祖師道：“風雲際會，緣起緣滅。除非你能答應為師，將來出門在外，不拘何時何地，都不說是我的弟子！”
秦笛想起孫悟空離開的時候，也曾麵對同樣的遭遇，禁不住心生感慨，毅然說道：“師傅，弟子記住您的話，不到隻手遮天的時候，都不會說是您的弟子，也不會以佛門功夫害人。肯求師傅傳我神通。”
祖師沉吟片刻，道：“你可知道，為師最擅長的功夫是什麽？”
秦笛想了想道：“有人說師傅乃是‘解空第一’，不知道是不是真的？”
祖師道：“解空第一嘛？為師不敢說佛門第一，因為世尊還走在前頭！恆樂安定，善解空意，誌在空寂。為師最拿手的功夫，便是解空了！”
秦笛雙目放光：“師傅，我想跟您學這門功夫。”
祖師道：“為師這門功夫，喚作‘五蘊皆空’。你知道何謂“五蘊””
秦笛總算讀過十大佛家經典，於是張口答道：“色、受、想、行、識，謂之五蘊。”
祖師問道：“你知道何謂色蘊？”
秦笛答道：“色蘊是色的綜合。我們對物質的認識，不外乎從顏色和形狀上來辨認。色就是物質，世間萬物都是色。”
祖師道：“色分四大，地火風水。你知道何謂四大？”
秦笛想了想，道：“四大，是指地、水、火、風四大元素，就像道家的五行金木水火土一樣。四大布滿了整個宇宙，比如山嶽土地屬於地大，海洋河川屬於水大，陽光炎熱屬於火大，空間氣流屬於風大。如把它們放到人身體上，比如毛發骨肉屬於地大，血液分泌屬於水大，體溫屬於火大，唿吸屬於風大；若從物性上說，堅硬屬於地大，濕潤屬於水大，溫暖屬於火大，流動屬於風大……”
祖師很是滿意，點頭笑道：“你有這樣的認識，也算是入門了，具備了一定的基礎，為師可以將‘五蘊皆空’的初步功法傳給你了。”
秦笛聞言，不覺有些泄氣，心道：“怎麽才是初步功法啊？”
祖師又道：“你剛才也說了，五蘊第一蘊，乃是色蘊，又分為四大。為師便傳你‘四大皆空’！”
秦笛聽了，又是歡喜，又是心驚，暗道：“從今以後，我就要四大皆空了嗎？我那些紅顏知己，那些個心愛的弟子，那些個熟悉的友人，還有本體和所有的分身，一切的一切，都要拋之腦後，化成虛無了嗎？”
耳聽祖師說道：“要想修習‘四大皆空’這門神通，你先要擁有四大，然後才能解空！”
秦笛一愣：“師傅，如何才能擁有四大？我們每個人身上，不是已經有四大了嗎？”
祖師道：“四大之中，地火風水，你先有了七階佛火，此謂之‘火大’；又有了八百丈佛山，此謂之‘地大’，目前還差風大和水大！需要將這兩大，先樹立起來，才能修煉四大皆空的神通。”
秦笛吃了一驚：“啊，這就是四大？有了這四大，能做什麽呢？”
祖師道：“有了四大，便有了四種厲害的攻擊手段！你可以用佛火焚燒，佛山傾軋，颶風吹拂，佛水洗練，這是四種降龍伏虎的手段，但隻是第一步功夫，屬於‘空即是色’的範疇。然後是第二步的功夫，讓火焰熄滅，大山傾倒，颶風平息，洪水消弭，將對手的攻擊化作虛無，這屬於‘色即是空’的範疇。兩者合起來，就是‘四大皆空’了！”
秦笛舒了口氣，心想：“還好！不是讓我拋棄所有啊！”
他原本就修煉了五行混沌的功夫，如果將五行與四大相比，木火土金水，地火風水，其中的差距隻多了一個，如果將金和土合在一起算成地的話，兩者就非常相似了。因為青木為風，木跟風是對應的。
所以對他來說，修習四大皆空，先將四大建立起來，跟仙道功夫沒有差別，要說有差別的的部分，乃在於如何‘解空’，將已有的東西化作虛無，這才是菩提祖師作為“解空第一”真正的神通！
耳聽菩提祖師指點道：“你需要提升的地方還很多呢！先要將七階佛火提升到九階，再將八百丈佛山提升到三千丈，三千丈相當於妙覺菩薩。然後再提升風、水之道。”
“在這靈台方寸山的北方，有一個浩瀚的大湖，裏麵有各種各樣的仙水、佛水、魔水，為師在洪荒初年，就注意收集這些材料，你可以去那裏修煉，能煉化多少聖水，都是你的造化！”
“在靈台方寸山的東方，有一個颶風穀，是修煉風係法術的地方。”
“等你修煉好了地大、火大、風大、水大，我再傳你四大皆空的法門。隻要你練成了這種神通，對付普通的仙王不在話下。若想有更高的要求，那就要修煉五蘊皆空了！什麽時候，等你將受想行識，都練成虛空，你將會不生不死，不垢不淨，不增不減，無無明，亦無無明盡，無苦集滅道，度一切苦厄……”
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如此四大皆空，乃是鬼雨杜撰。五蘊皆空，佛家真諦，讀者有心，請參佛典。