“在江湖上這一幹曆代名俠中，你最喜歡誰？”
“你所指的名俠，譬如是哪些人？”
“當然不是那些欺世盜名之輩。天下大俠何其多，有的是交好互封，有的是厚顏自稱，也有的成為得勢者的代號。我指的是真正的大俠，如神州蕭秋水、神相李布衣、神醫賴藥兒、大俠梁鬥、長空神指桑書雲……”
“我還是比較喜歡白衣方振眉。”
“為啥？”
“因為他比較平和，從不殺人，喜歡以化幹戈為玉帛的方式解決問題。蕭秋水殺氣太盛，李布衣過份滄桑，賴藥兒本身就是一出悲劇，梁鬥過於平凡，桑書雲卻太雄圖偉略，就算是四大名捕，也殺戮過重，不若方振眉，衣白不沾塵，悠然無羈，出入塵世間。”
“他喜歡一襲白衣。不過話說迴來，白色的衣服，最是純淨，但也最易弄汙，就如一張紙，本來已填了許多東西，你不小心滴上一點墨，並不怎麽顯眼，可是，這點墨若滴在空白的紙上，那就礙眼得很了。”
“你這句話是什麽意思？”
“白衣方振眉，畢生難得一敗，尤其在指法上，他堪稱是上天入地、天下第一的。”
“對，他的指法叫做‘點石成金’，被江湖上的武林同道形容為：‘王指點將，千刀萬劍化作繞指柔’。敗在他指法之下的，全輸得心服口服的，方振眉也非到萬不得已時，才會出手，一旦出手，即可一指定江山。”
“就是因為他在指法上的修為，有‘前無古人、後無來者’的美譽，所以，驚動了在當時指功高手要向他挑戰。”
“啊，莫不是少林不壞神僧、五台山辣椒頭陀、江南霹靂堂分堂主雷彈……這些人等，可不好應付啊。”
“還不止。”
“難道北京城裏‘風雨樓’的白仇非，也按捺不住？”
“還有一個指法名宿。”
“難道他……是‘長空神指’桑書雲不成？”
“非也，那時候，桑書雲已逝世了。另外一位指法名家，就是‘夢入高唐’蔡心經。”
“蔡老前輩？唉，真想不到連‘高唐居士’蔡心經也免不了名權之爭。”
“爭名奪利，世上有誰能免！其中少林神僧不壞大師，是少林派出類拔萃的人物，天性聰慧。”
“少林掌門曾說：不壞師弟苦修少林七十二絕技，恐怕至少能融會貫通一半以上，但他專修‘不壞禪指’，這才是他聰明而不濫用，大智大慧處！不壞大師以指法為號，他對‘不壞禪指’的修為，可想而知。”
“世上聰明有才之士，並不難得，有才而不濫用者，才是不可多得。”
“隻可惜大智大慧的人，一樣有嗔有困。不壞大師可不是為了私已的名利，而是他覺得天下第一指法，應是少林的‘不壞指’，是故趁方振眉應邀赴少林參加第三度武林大會時，忽然挺身出來，向他挑戰。”
“少林‘不壞指法’剛猛銳烈，加上不壞大師內力充沛，天生神勇，方振眉隻怕不易應付。”
“所以這一戰，當真是逼出了方振眉的指法的過人之處。如果說不壞大師的指法是怒龍，方振眉的指法便是降龍尊者；如果說‘不壞禪指’是猛虎，‘點石成金，王指點將繞指柔’就是伏虎羅漢。”
“不壞大師敗了？”
“沒敗，隻是，整個人都柔和了下來，指法不再剛猛，哪裏還是‘不壞指’？少林掌門便喝令停手，以免不壞大師強持出醜。沒想到，這一來，引出了個辣椒頭陀。”
“辣椒頭陀？當世六大高手中，辣椒可以名列第一。”
“是不是第一高手，容有置疑，但辣椒這頭陀的指法，名動天下，任何樂器，隻要給他彈上片刻，即能成曲，且比浸淫多年的人還精更巧！”
“不過武功上的指法並不同於奏樂上的指法啊！”
“你說的對。辣椒頭陀所精擅的指法，是‘指天椒’和‘拈花指’。這兩種指法雖同是藝出於少林，但在內息運轉上，用了五台山的‘無法大法’，剛柔並重，無理可襲，正好可補少林沉厚剛勇的內功之不足。”
“啊.這樣說來，方振眉這番隻恐怕要栽了。”
“栽不了。兩人並沒有明著較量，隻是辣椒頭陀嘴裏謙遜著，伸手來握，實是跟方振眉一較高下。兩人就在袖子裏出招，交換四十八指，袖內真氣鼓蕩，外表不動聲色。兩人一握手即分開，分別坐下，若無其事，但在場的絕頂高手如少林掌門，不壞大師、諸葛先生等都知道，方振眉又不著痕跡的挫敗了辣椒頭陀，並替他留了情麵，不讓他難堪。”
“精彩！精彩！看來要贏‘繞指柔’，非得要出動雷彈的‘失神指’和白仇非的‘送神指’不可了。”
“他與霹靂堂雷彈決戰的地點，更加精彩！”
“在哪裏？”
“不動飛瀑。”
“不動飛瀑？”
“不動飛瀑是一個奇異的地方，瀑布寬逾十丈，自百丈懸崖一瀉而下，奇怪的是，潭水深碧，水平如鏡，微波不興，直似這滾滾洪瀑，和靜靜碧湖，兩不相幹。潭水就像一張大吸墨紙，把衝激的水流全部汲去了。雷彈和女俠宋挽辭便隱居在這地方，一麵策劃著霹靂堂的偉業，一麵跟宋挽辭過著隻羨鴛鴦不羨仙的生活。”
“神往，神往，他年我有一日，也要和……”
“現在究竟你說愛情故事，還是我講江湖傳說？”
“你說，你說，我住口，我不說。”
“算你聰明。白衣方振眉便在不動飛瀑畔巧遇雷彈，雷彈要跟他比試指法，兩人便在瀑布峰頂上作了一場點到為止的比試。”
“結果如何？”
“事後，雷彈與人說：‘方振眉的指法可怕在壓力。看來是像揮灑自若，但出手愈輕，壓力更逾千鈞。我既不能出指，又不能收指，兩道指勁相交之下，似膠相黏，我掙不脫、攻不出、收不迴，隻有認輸了。’宋挽辭日後還說：‘他們決戰時，我站在一旁觀戰，隻見他們各隻攻出一指，久久沒有第二指，忽見兩人一弛，各欠身而退，彈哥就說：‘我輸了。’”
“這樣聽來，不僅是方振眉指功蓋世，連帶雷彈的氣度也真寬宏。隻不知白仇非又如何？”
“雷彈敗了，白仇非當然不甘寂寞。”
“白仇非的‘送神指’，指功恐要在雷彈的‘失神指’之上。雷彈的‘失神指’慣用拇指，白愁飛的‘送神指’，主要用中指，但他的絕招：‘三指震天’、破殺、飛夢、傲骨三式，則是拇、中、尾三指齊彈，舉世無雙，隻怕……白衣方振眉不易取勝。”
“方振眉與仇非的決戰，更是好玩。”
“如何好玩法？”
“兩人根本沒有動過手，就分了勝負。”
“你說什麽？什麽意思？”
“別說是你，連在場觀戰的人，也大都不懂，故有問於京城年輕一代第一高手方歌吟。
吟便這樣分析說：‘他們兩者，都是指法大師，不比常人。兩人未出指前，先比氣勢，白仇非至剛，方振眉至柔，剛柔互拚，不分軒輊。於是再比威勢。臨陣不變，遇強不挫，曰威；不動製敵，謂之威；既動製敵，為之勢。威以靜具千變，勢以動應萬化。高手比鬥非以武力取勝，乃求以威壓敵，以勢勝之，在瞬息間的把握，刹那間的變化，稍縱即逝，如電光石火，不容有厘末之差。白仇非三次意圖出襲，但都找不到方振眉的瑕疵和破綻，比起方振眉根本不想出擊，所以更無理可襲，算是遜了半籌。這場不戰之戰，方振眉算是不戰而勝。’經方歌吟這一番解說，大家才知道這一戰的究竟。”
“方振眉這樣高明，看來，‘高唐居士’蔡心經，也斷非其所敵了。”
“這倒不然。你知道蔡心經原來叫什麽名字？”
“什麽名字？”
“蔡顯策。他嫌這兩字不好叫，而且，他在廿五歲前已習‘心經指法’有成，以俗家子弟之身參禪，竟然比在少林寺潛修數十年的高僧還青出於藍，故人們都尊稱他為蔡心經，日後自是忘了他的原名。”
“對，四大名捕也是這樣。”
“三十歲以後，蔡心經更自創‘荒唐指’有成，當時與‘長空神指’桑書雲合稱‘南北雙指’，稱絕天下。不過，他辦的‘十指盟’，卻不如桑書雲的‘長空幫’蒸蒸日上。‘十指盟’曾屢遭不幸，花果飄零，幾乎覆沒。蔡心經為躲避仇家追殺，銷聲匿跡近二十年，可是，‘十指盟’卻能死灰複燃，日漸強大，同門子弟見邪派猖撅、道消魔長，聯同正道名宿，敦請‘十指居士’蔡心經，再出來主持‘十指盟’，昌大王圖。”
“‘十指盟’是武林正道的模範，多年煙滅，乃為勢所逼。後來興起，也可說是時勢所趨……”
“蔡心經三番四次推辭，但同門一力擁戴，要他重出江湖。不過，要中興‘十指盟’，必先重振聲威不可。當時，指功第一，非方振眉莫屬，蔡心經若想樹威，非得要先在指功上打敗方振眉不可。於是，在他的同門慫恿與安排下，方振眉和蔡心經，都逼不得已，在‘十指盟’總壇，眾武林同道觀禮下，作一番決戰。”
“哎呀，結果如何？結果如何？”
“先不說結果。方振眉一看蔡心經，隻見他白發皤皤，滿臉皺紋，腰弓背駝，衣履雖然光鮮，但穿在他身上，極不對襯，一眼望去，大約總有七十來歲的年紀了……”
“不對呀！蔡心經在卅來歲時退隱，廿年後再出道，至多不過五十餘歲，怎會是七十多歲的老翁呢？”
“這便是了。他還比實際年紀更蒼老得多了。方振眉一眼就瞥見他放在膝上的兩隻手，不停的在打顛，顯然是酒毒已深，雙眼無神，血絲遍布。方振眉心裏有數，這時決鬥已經開始，又是個新鮮的花樣兒……”
“什麽花樣？”
“比武場上，擺下八十一枝點燃的蠟燭，隻待一聲開始，雙手搶先以指風滅燭，並以指勁攻擊對方，若是誰先中指，便算敗，否則，則以滅燭多者為勝。”
“這要眼明手快，反應要疾，動作要速，隻怕……隻怕蔡心經是輸定了。”
“不然。決鬥的結果是：方振眉滅燭四十五，占上風，但最可惜竟著了一記‘小心經指’，斷了兩條肋骨，吐血踣地，敗在當堂。蔡心經在同門歡唿擁戴下，登位重臨堂門之職，信心大增，‘十指盟’振臂而興，造福武林十數年……”
“方振眉……他……他真的敗了？”
“直到八年後，蔡心經溘然逝世，臨死前向同門透露，他勝方振眉那一指，是方振眉故意讓他擊中的，因為方振眉知道：他輸不起。人人以為方振眉在‘十指盟’的一敗，是他人生上的汙點，就如白衣染墨一般，其實，這一戰才真正顯出方振眉的人格的可敬和偉大。”
“對。”
“你所指的名俠，譬如是哪些人？”
“當然不是那些欺世盜名之輩。天下大俠何其多，有的是交好互封，有的是厚顏自稱，也有的成為得勢者的代號。我指的是真正的大俠，如神州蕭秋水、神相李布衣、神醫賴藥兒、大俠梁鬥、長空神指桑書雲……”
“我還是比較喜歡白衣方振眉。”
“為啥？”
“因為他比較平和，從不殺人，喜歡以化幹戈為玉帛的方式解決問題。蕭秋水殺氣太盛，李布衣過份滄桑，賴藥兒本身就是一出悲劇，梁鬥過於平凡，桑書雲卻太雄圖偉略，就算是四大名捕，也殺戮過重，不若方振眉，衣白不沾塵，悠然無羈，出入塵世間。”
“他喜歡一襲白衣。不過話說迴來，白色的衣服，最是純淨，但也最易弄汙，就如一張紙，本來已填了許多東西，你不小心滴上一點墨，並不怎麽顯眼，可是，這點墨若滴在空白的紙上，那就礙眼得很了。”
“你這句話是什麽意思？”
“白衣方振眉，畢生難得一敗，尤其在指法上，他堪稱是上天入地、天下第一的。”
“對，他的指法叫做‘點石成金’，被江湖上的武林同道形容為：‘王指點將，千刀萬劍化作繞指柔’。敗在他指法之下的，全輸得心服口服的，方振眉也非到萬不得已時，才會出手，一旦出手，即可一指定江山。”
“就是因為他在指法上的修為，有‘前無古人、後無來者’的美譽，所以，驚動了在當時指功高手要向他挑戰。”
“啊，莫不是少林不壞神僧、五台山辣椒頭陀、江南霹靂堂分堂主雷彈……這些人等，可不好應付啊。”
“還不止。”
“難道北京城裏‘風雨樓’的白仇非，也按捺不住？”
“還有一個指法名宿。”
“難道他……是‘長空神指’桑書雲不成？”
“非也，那時候，桑書雲已逝世了。另外一位指法名家，就是‘夢入高唐’蔡心經。”
“蔡老前輩？唉，真想不到連‘高唐居士’蔡心經也免不了名權之爭。”
“爭名奪利，世上有誰能免！其中少林神僧不壞大師，是少林派出類拔萃的人物，天性聰慧。”
“少林掌門曾說：不壞師弟苦修少林七十二絕技，恐怕至少能融會貫通一半以上，但他專修‘不壞禪指’，這才是他聰明而不濫用，大智大慧處！不壞大師以指法為號，他對‘不壞禪指’的修為，可想而知。”
“世上聰明有才之士，並不難得，有才而不濫用者，才是不可多得。”
“隻可惜大智大慧的人，一樣有嗔有困。不壞大師可不是為了私已的名利，而是他覺得天下第一指法，應是少林的‘不壞指’，是故趁方振眉應邀赴少林參加第三度武林大會時，忽然挺身出來，向他挑戰。”
“少林‘不壞指法’剛猛銳烈，加上不壞大師內力充沛，天生神勇，方振眉隻怕不易應付。”
“所以這一戰，當真是逼出了方振眉的指法的過人之處。如果說不壞大師的指法是怒龍，方振眉的指法便是降龍尊者；如果說‘不壞禪指’是猛虎，‘點石成金，王指點將繞指柔’就是伏虎羅漢。”
“不壞大師敗了？”
“沒敗，隻是，整個人都柔和了下來，指法不再剛猛，哪裏還是‘不壞指’？少林掌門便喝令停手，以免不壞大師強持出醜。沒想到，這一來，引出了個辣椒頭陀。”
“辣椒頭陀？當世六大高手中，辣椒可以名列第一。”
“是不是第一高手，容有置疑，但辣椒這頭陀的指法，名動天下，任何樂器，隻要給他彈上片刻，即能成曲，且比浸淫多年的人還精更巧！”
“不過武功上的指法並不同於奏樂上的指法啊！”
“你說的對。辣椒頭陀所精擅的指法，是‘指天椒’和‘拈花指’。這兩種指法雖同是藝出於少林，但在內息運轉上，用了五台山的‘無法大法’，剛柔並重，無理可襲，正好可補少林沉厚剛勇的內功之不足。”
“啊.這樣說來，方振眉這番隻恐怕要栽了。”
“栽不了。兩人並沒有明著較量，隻是辣椒頭陀嘴裏謙遜著，伸手來握，實是跟方振眉一較高下。兩人就在袖子裏出招，交換四十八指，袖內真氣鼓蕩，外表不動聲色。兩人一握手即分開，分別坐下，若無其事，但在場的絕頂高手如少林掌門，不壞大師、諸葛先生等都知道，方振眉又不著痕跡的挫敗了辣椒頭陀，並替他留了情麵，不讓他難堪。”
“精彩！精彩！看來要贏‘繞指柔’，非得要出動雷彈的‘失神指’和白仇非的‘送神指’不可了。”
“他與霹靂堂雷彈決戰的地點，更加精彩！”
“在哪裏？”
“不動飛瀑。”
“不動飛瀑？”
“不動飛瀑是一個奇異的地方，瀑布寬逾十丈，自百丈懸崖一瀉而下，奇怪的是，潭水深碧，水平如鏡，微波不興，直似這滾滾洪瀑，和靜靜碧湖，兩不相幹。潭水就像一張大吸墨紙，把衝激的水流全部汲去了。雷彈和女俠宋挽辭便隱居在這地方，一麵策劃著霹靂堂的偉業，一麵跟宋挽辭過著隻羨鴛鴦不羨仙的生活。”
“神往，神往，他年我有一日，也要和……”
“現在究竟你說愛情故事，還是我講江湖傳說？”
“你說，你說，我住口，我不說。”
“算你聰明。白衣方振眉便在不動飛瀑畔巧遇雷彈，雷彈要跟他比試指法，兩人便在瀑布峰頂上作了一場點到為止的比試。”
“結果如何？”
“事後，雷彈與人說：‘方振眉的指法可怕在壓力。看來是像揮灑自若，但出手愈輕，壓力更逾千鈞。我既不能出指，又不能收指，兩道指勁相交之下，似膠相黏，我掙不脫、攻不出、收不迴，隻有認輸了。’宋挽辭日後還說：‘他們決戰時，我站在一旁觀戰，隻見他們各隻攻出一指，久久沒有第二指，忽見兩人一弛，各欠身而退，彈哥就說：‘我輸了。’”
“這樣聽來，不僅是方振眉指功蓋世，連帶雷彈的氣度也真寬宏。隻不知白仇非又如何？”
“雷彈敗了，白仇非當然不甘寂寞。”
“白仇非的‘送神指’，指功恐要在雷彈的‘失神指’之上。雷彈的‘失神指’慣用拇指，白愁飛的‘送神指’，主要用中指，但他的絕招：‘三指震天’、破殺、飛夢、傲骨三式，則是拇、中、尾三指齊彈，舉世無雙，隻怕……白衣方振眉不易取勝。”
“方振眉與仇非的決戰，更是好玩。”
“如何好玩法？”
“兩人根本沒有動過手，就分了勝負。”
“你說什麽？什麽意思？”
“別說是你，連在場觀戰的人，也大都不懂，故有問於京城年輕一代第一高手方歌吟。
吟便這樣分析說：‘他們兩者，都是指法大師，不比常人。兩人未出指前，先比氣勢，白仇非至剛，方振眉至柔，剛柔互拚，不分軒輊。於是再比威勢。臨陣不變，遇強不挫，曰威；不動製敵，謂之威；既動製敵，為之勢。威以靜具千變，勢以動應萬化。高手比鬥非以武力取勝，乃求以威壓敵，以勢勝之，在瞬息間的把握，刹那間的變化，稍縱即逝，如電光石火，不容有厘末之差。白仇非三次意圖出襲，但都找不到方振眉的瑕疵和破綻，比起方振眉根本不想出擊，所以更無理可襲，算是遜了半籌。這場不戰之戰，方振眉算是不戰而勝。’經方歌吟這一番解說，大家才知道這一戰的究竟。”
“方振眉這樣高明，看來，‘高唐居士’蔡心經，也斷非其所敵了。”
“這倒不然。你知道蔡心經原來叫什麽名字？”
“什麽名字？”
“蔡顯策。他嫌這兩字不好叫，而且，他在廿五歲前已習‘心經指法’有成，以俗家子弟之身參禪，竟然比在少林寺潛修數十年的高僧還青出於藍，故人們都尊稱他為蔡心經，日後自是忘了他的原名。”
“對，四大名捕也是這樣。”
“三十歲以後，蔡心經更自創‘荒唐指’有成，當時與‘長空神指’桑書雲合稱‘南北雙指’，稱絕天下。不過，他辦的‘十指盟’，卻不如桑書雲的‘長空幫’蒸蒸日上。‘十指盟’曾屢遭不幸，花果飄零，幾乎覆沒。蔡心經為躲避仇家追殺，銷聲匿跡近二十年，可是，‘十指盟’卻能死灰複燃，日漸強大，同門子弟見邪派猖撅、道消魔長，聯同正道名宿，敦請‘十指居士’蔡心經，再出來主持‘十指盟’，昌大王圖。”
“‘十指盟’是武林正道的模範，多年煙滅，乃為勢所逼。後來興起，也可說是時勢所趨……”
“蔡心經三番四次推辭，但同門一力擁戴，要他重出江湖。不過，要中興‘十指盟’，必先重振聲威不可。當時，指功第一，非方振眉莫屬，蔡心經若想樹威，非得要先在指功上打敗方振眉不可。於是，在他的同門慫恿與安排下，方振眉和蔡心經，都逼不得已，在‘十指盟’總壇，眾武林同道觀禮下，作一番決戰。”
“哎呀，結果如何？結果如何？”
“先不說結果。方振眉一看蔡心經，隻見他白發皤皤，滿臉皺紋，腰弓背駝，衣履雖然光鮮，但穿在他身上，極不對襯，一眼望去，大約總有七十來歲的年紀了……”
“不對呀！蔡心經在卅來歲時退隱，廿年後再出道，至多不過五十餘歲，怎會是七十多歲的老翁呢？”
“這便是了。他還比實際年紀更蒼老得多了。方振眉一眼就瞥見他放在膝上的兩隻手，不停的在打顛，顯然是酒毒已深，雙眼無神，血絲遍布。方振眉心裏有數，這時決鬥已經開始，又是個新鮮的花樣兒……”
“什麽花樣？”
“比武場上，擺下八十一枝點燃的蠟燭，隻待一聲開始，雙手搶先以指風滅燭，並以指勁攻擊對方，若是誰先中指，便算敗，否則，則以滅燭多者為勝。”
“這要眼明手快，反應要疾，動作要速，隻怕……隻怕蔡心經是輸定了。”
“不然。決鬥的結果是：方振眉滅燭四十五，占上風，但最可惜竟著了一記‘小心經指’，斷了兩條肋骨，吐血踣地，敗在當堂。蔡心經在同門歡唿擁戴下，登位重臨堂門之職，信心大增，‘十指盟’振臂而興，造福武林十數年……”
“方振眉……他……他真的敗了？”
“直到八年後，蔡心經溘然逝世，臨死前向同門透露，他勝方振眉那一指，是方振眉故意讓他擊中的，因為方振眉知道：他輸不起。人人以為方振眉在‘十指盟’的一敗，是他人生上的汙點，就如白衣染墨一般，其實，這一戰才真正顯出方振眉的人格的可敬和偉大。”
“對。”