明君站在七殺麵前,很平靜的問:“要怎樣才能清除洪武與永樂,腦中泥丸宮內的七殺魔氣?”


    七殺道:“如果問我要怎樣戒掉已養成的習性,我會說江山易改,本性難移。如果要問我怎樣化解七殺魔氣,我會說,靠洪武與永樂自身是永遠迴不去了,因為你見過入魔的人,有幾個還能迴得去?”(編者按:就象吸毒的人戒毒一樣,基本是一朝吸毒,一生戒毒,也就是說根本沒法戒掉,現代醫學連慢性病都無法斷根治療,隻能用藥物抑製,更別說是大腦精神上出了問題,想要不依賴藥物維持治療,而徹底治愈,那都是一廂情願,可能性極低的事情!)


    明君,道:“這世上沒有絕對的事,昔共工撞倒不周山,女媧氏煉五彩石以補天,連天蹋都能補!所以隻有為與不為,沒有能與不能的事,或者說發沒發現辦法而已,我現在求教於你,也是於你有大功德的好事,救人一命,勝造七級浮圖,你不要錯過這個好機會!”


    七殺,道:“洪武、永樂腦中的七殺魔氣,現在連心裏都結成了根,就好象我隻是給了一粒種子,至於種子怎樣生根發芽長成,那是他們自己的行為與心性滋養助長的,並不是說我能有那麽大的神通,可以完全控製左右他的心誌,所有的結果與現在的承受,主要是他們自身的原因。”


    明君,道:“現在再談這些也是枉然,唯今之計,怎樣解決才是最要緊的。(..tw棉花糖小說網)”


    七殺,道:“你一定要救他們,也不是完全沒有辦法。”


    明君,道:“此話怎講?”


    七殺,迴複:“你想啊,現在他們的魔氣已經長成了大樹,要想幫他們清除,就是把他們心中的惡長成的樹移走,而且必須是有條件的,就是要保證是活的移植到另一片土地上,不能讓大樹死亡消失,因為如果你無條件的消滅惡的東西,不付出代價,不承擔責任,不符合世間的大道法則,就好象殺人償命,欠債還錢一樣,你想不還錢,不償命,無條件的逍遙法外,是世間大道規則不允許的!”


    明君,道:“那你的意思,是要有人代他們承受與償還罪過,就可以解脫出來,對嗎?”


    七殺,道:“理論上是這樣,不過洪武永樂殺了那麽多的人,你怎麽替他還,除非你毀去金身正果,以福報的方式補償債主,但是還有可能債主不要任何補償與迴報,就是要他兩人的命,那就難辦,並且我還從來沒見過,采取這種方式解脫出來的先例可以借鑒,行與不行看代為受過人的本事與能耐了,也隻有天知道了,好了,明君,我先告辭了,後會有期了!”


    說著七殺身帶天鎖再次沉入深深的天池水底


    明君,孑然孤立在峰頂,一時間心裏千迴百轉,太祖殺功臣是為了大明江山,或者從某個角度上說,是為了允文,因為直接受益人是允文(就好象買保險一樣,受益方是誰,就是投保人的目的所在),站在允文角度或者從某種意義上說這是允文與太祖的善緣。[..tw超多好看小說]


    那明成祖朱棣殺建文忠烈,也可以算作是因為允文,因為成祖是顧忌允文東山再起,而且成祖也是作賊心虛,理不正,名不正,所以言不順,所以想依靠血腥的殺戮,來恫嚇或者是維護穩固他的皇權!這可以說是與朱允文的惡緣。


    不管是善緣也好,惡緣也罷,明君都在想:“不欠他們的任何東西,由我直接或間接引起的善業惡業,我都一並解決還掉,以後就再也不管他們在人中的是非與因果業報,這樣我才真的算是真正的解脫,同時也是我修煉的目標,並不是執著於常人中的情,才這樣做的。”


    雖然後世有學者說朱允文沒有能力東山再起,但是編者我不這麽看,因為在當時很重視倫理綱常,皇權神授,儒家禮製的風氣與人文情況下,


    可以說,天下沒有一個人認為朱棣是占理的一方,比如,在攻下應天府,與朱棣頗有私交,情義不錯的劉伯溫的兒子劉璟,朱棣召他進宮,他極力稱病拒絕推辭,不願為朱棣效力,


    後來朱棣采取強製手段,把他召來,他還是很有骨氣,不肯就範,當著朱棣麵,直接了當的說:“(我們用最言白的方式敘述他的意思)是:殿下,千秋萬代從古至今,哪怕是從地上說到天上去,你這樣的行為,這種上位的方式,都難逃一個公道與正理,都難逃一個‘篡’字!”


    篡是何意,即:以不合法,不合理的陰謀與非法的手段,明搶暗盜來的權力!包括後來的明朝皇帝與清朝政權,公認建文帝是正義的一方,朱棣是強權非法無理的一方


    一直到現在這麽多年過去了,觀念也不知道與當時有多大的差距了,但是人們心中還是有普世的價值觀與正義感,都是同情、肯定、認可建文帝是好的,


    所以當時慫恿朱棣起兵的第一智囊謀臣是一個法名叫:道衍的和尚,俗名:姚廣孝,他在輔佐朱棣成功後,去看望他俗家的親姐姐時,姐姐都關門閉戶,拒絕見他!


    是非觀念在當時來看,是很清楚的,是明眼裏不摻沙子,天下人心都是向著建文帝的,現在依然是這樣,所以朱棣才寢食不安,一直到多少年過去了,他明知建文帝不會也沒有能力再出來與他爭天下了,


    他還是惶恐不安,七次派鄭和下西洋去尋找建文帝的蹤跡與下落,依現在的心理學與精神醫學的觀點看,朱棣都有一種病態的偏執與強迫性觀念了。


    明君又來到了武當山,武帝問他情況怎樣,明君,道:“七殺的意思,要想清除七殺魔氣,幫當事人解脫出來,需得有人替當事人償還或承受,犯下的罪責,才符合大道法則,或者說才能被大道法則允許與認可。”


    武帝,道:“明君,他二人罪孽如此深重,你不要義氣用事!而且你這樣做其實是糾結於情字,到時候別救人不成,反倒讓自己泥足深陷,欲罷不能!”明君,道:“多謝帝君的關心與好意,但是欠債還錢,殺人償命,我打算毀去金身正果,用來補償冤魂債主,如果還有少數不同意的,畢竟是少數了,也還是可以還得清的了!”


    武帝,驚訝道:“明君,你瘋了嗎?你這樣不是毀了你自己,你有可能永世不得超脫!在輪迴中,還有可能被塵世迷失本性,以後就再也迴不去了。”


    明君,道:“我是想解脫了他二人,以後我就再也不欠他們的了,我的心境也圓滿了,再以後,就隨他二人自生滅了,我不會再幹預天道法則了!”


    武帝,語氣特別鄭重地道:“明君,這是極其重要與危險的事,你可一定要三思而後行,我認為可行性很小,不要拿自己的未來與生命的永遠做賭注,萬一到時候,一誤再誤,一錯再錯,就一失足成千古恨,再迴首已沒有迴頭路了!如果你執意如此,我想最好是先去見過三教至尊,聽聽他們的意見,這樣才更穩妥!”


    明君,道:“好!我這就去見三教至尊!”

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