現在我們說陳誌明決鬥完天宮後。.tw迴到了天山派。這一日，他來到了天山派的後山。隻見這裏青山綠水，芳香馥鬱。滿山桃‘花’，映‘射’得一片殷虹。正是落霞滿天，飛‘花’雪月。
正當陳誌明在欣賞‘春’‘色’的時候，隻見不遠處傳來一聲雕的叫聲。隻聽雕吖的一聲。陳誌明隨著聲音望去，隻見一隻滿身雪白，身高八尺，嘴巴尖尖，筆直的腳趾像一個人那樣，徐徐地望著一條蛇。
而這條蛇也十分奇怪，隻見它滿身青紅，紅得發綠。之後隻見這條蛇吐出長長的舌頭，隻見舌頭上冒出濃濃的黑煙。很明顯，這條蛇的毒‘性’極強。隻見那隻雕大叫一聲，一雙翅膀已經擊向蛇身。
當陳誌明以為那條蛇必死無疑的時候，隻見那條蛇蛇身已轉，快如閃電地逃到了雕的背後。這一下連陳誌明也想象不到。正當陳誌明還未反應過來的時候。隻見那條蛇吐出一團黑黑的毒霧，已經噴向了那隻雕。
隻見那隻雕翅膀一拍，頭頂的紅‘色’雕冠一展。口一張，竟然將毒蛇的毒霧都吸進了肚子裏麵了。陳誌明見到這裏，大吃一驚。心想：這是什麽一迴事？那雕竟然吸收了那條毒蛇的毒霧？難道那隻雕不怕死嗎？還是那隻雕有不壞之身？
陳誌明正想到這裏，隻見大雕深唿吸一口氣，好像人一樣，張開那血盤大口。吐出一團黑霧，原來大雕竟然像人一樣吸收了毒蛇的毒後，再吐出攻迴到那蛇的身體。
隻見毒霧像毒蛇一樣快如閃電地擊打在了毒蛇的身上。毒蛇想避開，竟然避無可避。被毒霧所擊中。正當陳誌明以為毒蛇被擊中的時候，毒蛇竟然快如閃電地再次吸收自己的毒霧。
這一奇怪的現象令陳誌明百思不得其解。陳誌明心想：這究竟是什麽一迴事？難道毒蛇它會百毒不侵的嗎？就算它是百毒不侵，但是就算它是百毒不侵。但是當它吸收了雕的毒霧後，都會被擊倒啊？雖然毒霧是由它自己放出去的。
陳誌明想到這裏，隻見那條蛇竟然一個搖頭。再次張牙撲噬向大雕。大雕一個展翅，翅膀一拍。一股強勁的勁風已經襲向毒蛇的腰部。正所謂打蛇要打上五寸，下五寸。
隻見那條蛇真的害怕了，頭一縮，身體快如閃電閃到了雕的背後。
這時，陳誌明父親和眾師兄弟上來了。隻見他們正在吃午飯。
我們正愉快地吃午飯，突然，我看見碧藍的天空中，有一隻鷹象箭一樣地伏衝下來。在地麵稍一停留又“唰”地飛上天去，腳下抓著一條細長的東西。
我趕緊叫大家看，陳誌明父親拿出望遠鏡，我也將望遠鏡調清楚了距離哦，原來鷹爪裏抓的是一條蛇那條蛇還在不停地扭動著身子，掙紮著呢。鷹在空中盤旋往返，突然把蛇摔了下來，接著一個猛撲，又把蛇緊緊地抓住。它在天空中不厭其煩地玩著這套遊戲。
陳誌明父親在一旁洲解釋說，這是鷹尋食的手段。這樣“邊摔邊抓”幾次，蛇就被‘弄’死了。
陳誌明父親在鷹伏衝的一刹那，果斷地扣響了扳機。中彈的鷹象一塊石頭。筆直地落到了草地上。我們飛快地跑過去，可鷹已經斷了氣，槍彈正打中它的‘胸’脯((pu)。蛇也被摔得半死，已奄奄一息了。
陳誌明父親問我和大明，認不認識這鷹和蛇。大明看了看蛇，說“這是竹葉青，是毒蛇。”我呢，隻知道這隻大鳥是一隻鷹，可具體的名字就叫不上來了。
陳誌明父親說“這隻鷹叫蛇雕。專‘門’用這種特殊的方法抓蛇吃。”
傍晚，我們在靠近樹林的草地上搭起了帳柵。開始製作標本。今天的收獲可真大一隻大蛇雕―比我那隻心愛的貓頭鷹還要大，四條蛇兩條很鏡蛇、一條遊蛇、一條竹葉青蛇。咦。剛才不是說，陳誌明父親已經把蛇煮給我們吃了嗎怎麽還會留下標本哪了嘿，這叫“一舉兩得”，動物的‘毛’皮製了標本，還可以賺到‘肉’吃哩。小娟和楊老師也采集了不少昆蟲，都製成了標本。<strong>最新章節全文閱讀.tw</strong>
天黑了，我們燃起簧火，纏著陳誌明父親講故事。
陳誌明父親滿口答應，可有一個條件，不能白聽，我們也得講。
陳誌明父親泡了一杯綠茶，呷((xia)了一口，然後不慌不忙地問我“陳誌明，你最喜歡鳥兒，貓頭鷹是怎樣捕食動物的，你知道嗎”
我本想說“當然知道了”，但一想起爸爸告訴我要虛心，就又改口說“嗯，我爸爸帶我去觀察過。
貓頭鷹白天是個近視眼，在樹婭上睡大覺。到晚上，嗬，它可靈啦!兩隻綠光閃閃的大眼睛，能看清好幾十一米以外的老鼠。貓頭鷹的頭還能旋轉，爸爸說，它能轉二百七十度，可以朝四麵八方觀察。一發現老鼠，“倏(shu)”象箭一樣直衝過去，一下子就把老鼠抓住了。它的羽‘毛’很輕，飛起來沒有多大聲音。”
“它為什麽叫貓頭鷹啊”小娟問我。
“嘿，這還不好迴答嗎。它的頭象貓的頭嘛，圓圓的臉，有一雙特別大的眼睛。有些種類的貓頭鷹，還有兩束直立的耳羽，可象貓頭啦!不過，它的嘴是鉤形，不象貓的嘴;它腳上有一雙非常銳利的硬爪，這些又是鷹的特征，所以，人們就叫它‘貓頭鷹’嘛!”
陳誌明父親聽了連連點頭，誇獎說“陳誌明知識可知道不少哇，說得全對。”我聽了心裏樂滋滋的，心想“貓頭鷹是我的‘看家法寶’嘛，還能不知道哇!”
“陳誌明，你知不知道貓頭鷹在衝向敵人時，是靠什麽來判斷對方位置的呢”陳誌明父親又接著問我。
“是用眼睛嘛。”我隨口答道。
“不，不是用眼睛。你們動動腦筋，想想看，它是用什麽來判斷的”陳誌明父親進一步向我們提問說。
“不知道―”我們都連連搖頭說。
陳誌明父親解釋道“貓頭鷹啊，別看它長著一雙大大的圓眼睛。嘿，可它是‘遠視眼’。什麽是遠視眼呢看遠處的東西清楚，看近處的東西模糊。所以。貓頭鷹要看清近處的東西，隻好退後一些。再調整好眼睛的焦點才行。因此，貓頭鷹盡管有很好的夜視能力，但在攻擊敵人，捕獲獵物的那一瞬間，卻是依靠聽覺來判斷敵人位置的。有一次，我們觀察到一隻貓頭鷹抓食響尾蛇，本來它可以一下子就擊中蛇的頭部，把蛇的頭骨啄碎。一戰告捷的。可是，由於判斷不夠十分準確，沒有擊中蛇的要害，隻啄了蛇身，結果反而被蛇用尾巴掃倒在地上。蛇想趁機逃走，貓頭鷹哪裏舍得放棄這到嘴的美餐，緊緊啄住不放。蛇見勢不妙，隻得迴過頭來拚死搏鬥，它迅速地用身子纏住貓頭鷹，想把敵人勒死。但貓頭鷹毫不畏俱，瞅準機會，對準蛇頭再狠命一啄。響尾蛇立刻成了‘重傷’，貓頭鷹十分敏捷地抓住了這個‘俘虜’。更有趣的，是我們看到的另一次戰鬥兩年前，我們接受一個北美洲友好國家的邀請，去作聯合動物考察。在草原上，我們看見一隻幼小的紅尾隼(sun)與鼬(you)搏鬥。那隻紅尾華顯然是第一次學習捕獵，它站在一棵高樹上，看見了一隻鼬。
幼華本能地向下俯衝，去抓那隻鼬。由於它沒有經驗。攻擊得不是又快又準，能夠狠狠地一下將敵人就啄死或啄成重傷。加上它突然感到對手太大，怕鬥不過。失去了信心，所以在離地麵還有兒尺遠時，它就張開了翅膀，減慢了速度。結果，受到攻擊的鼬立即迅速轉過身子，‘露’出鋒利的尖牙，準備與紅尾隼拚命。幼華大吃一驚，在空中猶豫了片刻，隻好放棄了這頓‘午餐’，快快(yang)地拍著翅膀飛走了。”
“陳誌明父親，”大明問，“貓頭鷹捕蛇和老鷹、蛇雕抓蛇，這就是達爾文說的‘種與種之間的鬥爭’眼鏡蛇互相吞食，螞蟻打架就是‘同一種類內部的鬥爭’，對嗎”
陳誌明父親聽了，哈哈大笑起來，很讚賞地表揚說“大明真動腦筋哪!白天談的問題，他還一直在思考哇。對對，應該這樣，對‘弄’不懂的問題，要開動腦筋去思索，隻有自己經過努力‘弄’懂了的知識，才能記得牢固、紮實。大明的答案完全正確，可以打滿分”張伯伯的話，說得大明不好意思地低下了頭。
陳誌明父親看看表，說“哦，時間不早了，大家快睡覺去吧，明天事還多著呢!沒講完的故事，我們明天再接著講，好嗎了”
大家很快就躺下了，這一夜睡得真香啊。
第二天，陳誌明父親繼續和陳誌明和眾弟子說蛇與雕的故事。
陳誌明父親說。遠古時代，年過古稀的古代派掌‘門’塵依道長和當地當地的巡航者帶著‘精’良的野外生存裝備，從天山派後山出發，來到南部的比拉湖淡水沼澤林，開始了探訪蛇雕的冒險之旅。
第二天一大早，古代派掌‘門’塵依道長和涅米上了山。他們沿著北坡溝裏的喬木林向上爬，當走到海拔80多米的喬木林上方，眼前的場景讓他們驚呆了，一條一米多長的劇毒蝮蛇身軀扭曲腹部朝上，血‘肉’模糊地躺在一塊岩石上，從血‘肉’的新鮮程度和眼睛完好沒有塌陷來判斷，很可能是頭天傍晚死去的，蛇的胃內清晰可見有一隻已經消化尚未完全排泄的豚鼠的殘骸，身體的上半段和尾部有非常明顯的爪抓和啄傷，古代派掌‘門’塵依道長深知蝮蛇是熱帶雨林中最具攻擊‘性’和毒‘性’最強的蛇，能主動攻擊它的，恐怕隻有天山派後山蛇雕。
一切表明，這裏發生過殘酷的鷹蛇大戰。可將這條劇毒蝮蛇製服後，蛇雕為什麽沒享用這頓美餐呢?古代派掌‘門’塵依道長和向導走到幾十米以外的坡下，找到了答案。一隻奄奄一息的蛇雕躺在岩石上，一隻大‘腿’出奇地粗腫，古代派掌‘門’塵依道長根據蛇雕受傷的部位和那條來不及享用的蝮蛇，聯想到鷹蛇大戰的情景：一條吃得很飽的蝮蛇，盤曲在已經曬熱的岩石上。享受著太陽帶來的溫暖，這時這隻頗有捕蛇技巧的成年蛇雕在上空盤旋。發現了這條蛇，它迅速調整好自己的方位對毒蛇垂直進攻。蛇雕用利爪踩住蛇的前‘胸’，鋒利的爪尖深深地紮進蛇的身體裏。鷹嘴準確地叼住蛇的頸部，稍微一用力蛇頸就皮開‘肉’綻了。
鷹見蛇已無還擊之力，掉轉頭三兩下便撕開蛇的腹部，劇烈的疼痛又使蝮蛇做出最後一搏，它猛地迴頭朝放鬆警惕的蛇雕狠狠地咬去，這時蛇完全放鬆了，連拔出毒牙的力氣也沒有了，這條蝮蛇幾乎成了蛇雕最後的晚餐!蛇雕本能地飛了起來。但飛了幾下就跌落下來。
果然，古代派掌‘門’塵依道長在給這隻蛇雕的大‘腿’做清創處理時找到了蝮蛇的毒牙，古代派掌‘門’塵依道長給它注‘射’了抗蛇毒血清。古代派掌‘門’塵依道長給這隻雌‘性’蛇雕起名邦達。
古代派掌‘門’塵依道長決定帶上受傷的邦達去探尋這種勇敢之鳥。蛇雕確實天‘性’喜愛冒險，實際上，天山派後山雨林中有大量齧齒類動物可作為它的食物，但蛇雕就是熱衷於冒險，甚至是冒死吃毒蛇。
幾天後，古代派掌‘門’塵依道長到宿營的池塘邊打水。剛走進池塘，他不由得倒吸了一口涼氣，原來一條黃嘴眼鏡蛇呈“s”形浮在池塘的水麵上遊弋。古代派掌‘門’塵依道長悄悄地往後退，剛走出幾米遠，他的眼前突然黑光一閃。一隻翼展約七八十厘米的大鳥疾飛過來，以迅雷不及掩耳之勢，俯衝到水麵上，猛地抓住了黃嘴眼鏡蛇的七寸處，然後徑直飛到空中。這條黃嘴眼鏡蛇瘋狂地翻滾扭動起來，還用活動的身軀開始纏繞蛇雕的身體和翅膀。這隻蛇雕則不慌不忙，一邊繼續抓住蛇的頭部和身體不放，一邊不時地甩動著翅膀，擺脫蛇的反撲。當蛇體力漸漸不支，失去‘激’烈反抗能力時才開始吞食。
蛇雕將蛇吞入之後。歇一會兒，同時做出一個十分古怪的動作：首先朝著太陽的方向。不斷地‘挺’‘胸’和昂頭，凝視著太陽。對於這個有趣的現象，涅米解釋說，從前民間大多認為蛇雕是太陽鳥，得到美食後，不忘向太陽神膜拜。這當然是一種‘迷’信的說法，事實上，這是蛇雕為了抵抗吞咽下去而又沒有完全死亡的蛇體在腹中的扭動，不得不抬頭‘挺’‘胸’，用‘胸’部的肌‘肉’去抑製蛇體的活動，同時擴張自己的氣管而不至於受到窒息。
嗜吃毒蛇的天山派後山蛇雕的每一次美餐都有可能是“最後的一餐”。為了驗證自己的判斷，古代派掌‘門’塵依道長擴大範圍，沿著雨林裏的一條小河一路尋找下去，果然見到了4隻蛇雕的屍體，經解剖發現，它們全部是中了蛇毒而死的。古代派掌‘門’塵依道長經過調查得出一條讓他自己都瞠目結舌的結論：蛇雕在雨林裏幾乎沒有天敵，它們唯一的敵人就是自己的“盤中餐”――劇毒的蛇類!他的這一發現，解開了長期以來動物學家們未曾解開的蛇雕天敵之謎。
“愛情”也冒險
隨著邦達‘腿’傷的好轉，古代派掌‘門’塵依道長在給它安裝了無線電接收器後將它放歸雨林。邦達是個飛行高手。要知道，以鷹的翼展和飛行速度，在障礙物叢生的熱帶雨林中穿行是有危險的，容易折翅。可天山派後山蛇雕天生就是冒險家。
古代派掌‘門’塵依道長觀察到，天山派後山雄‘性’蛇雕追求異‘性’的比拚，就是密林飛行大戰!一次，古代派掌‘門’塵依道長觀察到三隻雄‘性’蛇雕追求邦達的壯觀場麵。它們揪打在一起，嘴爪並用，那架勢似乎都想把對方置於死地。
三隻雄鳥互相揪打著，繞著邦達棲息的一棵榕樹周圍翻飛，它們飛行速度迅猛，寬大的羽翼撲騰著藤蔓四處搖晃。十分鍾後，一隻雄鳥顯然跟不上其他的兩隻的飛行速度，它狼狽地落在樹枝上歇息。剩下的兩隻玩起了更為瘋狂的俯衝比賽。最終一隻體型略小的雄蛇雕獲得優勝。
為了便於辨別，古代派掌‘門’塵依道長給這對蛇雕情侶中的雄‘性’蛇雕起名左拉。
古代派掌‘門’塵依道長發現，左拉和邦達是一對懂情調的伴侶。它倆經常飛到空曠的高空，雙腳抓牢上下翻飛。隨著對這對蛇雕的觀察，古代派掌‘門’塵依道長又有了更驚人的發現，那就是邦達“紅杏出牆”了。
原來。古代派掌‘門’塵依道長觀察到邦達的無線電信號顯示，它在雨林還有另一處長期停靠點。經過搜尋，那是另外一個巢‘穴’。古代派掌‘門’塵依道長觀察到。那裏有另外一隻雄雕。邦達很可能是又進行了一次“比武招親”，並成立了一個家。
更讓古代派掌‘門’塵依道長稱奇的是。邦達把兩個家安排得有條不紊。它每隔數小時會‘交’替到兩個巢中，清理修整巢‘穴’是它愛幹的活，並且對待兩個家它似乎沒有厚此薄彼的做法。
“育子”也瘋狂
古代時期，一直在兩個愛巢往返遊弋的邦達安靜下來，它安靜地在左拉的巢中待了幾天。古代派掌‘門’塵依道長大喜過望――邦達開始產卵了。幾天後，邦達離開了，它去了雨林東麵的另一個家。
古代派掌‘門’塵依道長明白了，邦達也會在另一個巢中產卵。果然。此後數日，邦達又開始往返於兩個巢‘穴’。古代派掌‘門’塵依道長觀察到：孵卵的工作由雌雄蛇雕共同來完成，一隻在巢中孵卵時另一隻外出覓食。有意思的是，邦達經常會利用外出覓食的空當去另一個家看看，除去覓食的時間，白天它在兩個巢中待的時間是相當的。
古代派掌‘門’塵依道長很感興趣的是，晚上邦達會迴哪個巢‘穴’休憩。通過跟蹤調查，邦達在這一環節體現出明顯的偏好，它幾乎每天晚上都會迴到左拉的巢中去。
天山派後山蛇雕捉到蛇後大多是囫圇吞食，不需要撕扯。所以它們的嘴沒有其他猛禽那麽發達。但它的顎肌非常強大，能將蛇的頭部一口咬碎，然後吞進。接著是蛇的身體，最後是蛇的尾巴。在飼喂雛鳥時，邦達捕捉到蛇後，並不全部吞下，往往將蛇的尾巴留在嘴的外邊，以便迴到巢中後，能使雛鳥叼住這段尾巴，然後將整個蛇的身體拉出來吃掉。
大概半個月後，古代派掌‘門’塵依道長發現邦達把‘精’力大部分移到了左拉的巢‘穴’。它去另一個巢飼喂幼雛的次數越來越少。古代派掌‘門’塵依道長對另一個巢‘穴’進行觀察。試圖解答這種奇怪現象。他發現另一個巢‘穴’的幼雛明顯比左拉巢中的贏弱。原來，古代派掌‘門’塵依道長觀察出雌蛇雕是采用“雙保險”的策略安兩個家。在築巢和孵化階段，它給兩個家同樣的‘精’力和時間。但在育子時雌鳥發現哪隻雄‘性’蛇雕捕食能力更強，能更好養育後代，它就選擇哪個家，而另一個巢‘穴’中的丈夫和孩子就隻能自生自滅了。
古代派掌‘門’塵依道長驚歎天山派後山蛇雕的一生都在冒險，連“育子”都是如此。本想殘酷的抉擇到此為止，可讓古代派掌‘門’塵依道長更驚訝的事情發生了!一天中午，古代派掌‘門’塵依道長和涅米看到左拉叼了一隻幼鳥飛走，它飛向了東邊的一座小山。它們要搬家了嗎?好奇心驅使古代派掌‘門’塵依道長循著它們飛走的路線走到了那座山下。他剛到達那兒，突然從山頂上掉下來一個黑乎乎的東西，古代派掌‘門’塵依道長定睛一看，天啊，掉下來的正是被左拉叼走的幼鳥，而把它們扔下山腳的不是別人，正是它們的父親!古代派掌‘門’塵依道長這才看明白了，蛇雕隨時秉承殘酷的優勝劣汰法則，它們要把體質最健壯的幼鳥留下來，而體質弱的就自行拋棄。
大概兩個月後，左拉和邦達開始帶著兩隻幼鳥學習飛翔了。此後，古代派掌‘門’塵依道長看到左拉一家四口開始一起飛出巢‘穴’外出覓食的場景，但它們是各自為政。一次，古代派掌‘門’塵依道長親眼目睹一隻或許是饑餓已久的幼雕，向一條半米長的紅尾蝰蛇發起一次次攻擊。幼雕用利爪鉗住蛇後，抓著蛇飛上天空，可那條蛇突然纏住幼雕的脖子，幼雕也‘蒙’了，這樣的情形它似乎從沒從父母那學習過，因為饑餓而虛弱，完全無力抵禦蛇的糾纏。在空中，它‘亂’了方向，瞬間一頭栽向地麵……
陳誌明父親說完後，對陳誌明和眾弟子說：“這故事說明要我們做事都要小心翼翼，不要半途而廢，現在天魔快現世了，我們要勤加練習。”說完，他們就下山了。q
正當陳誌明在欣賞‘春’‘色’的時候，隻見不遠處傳來一聲雕的叫聲。隻聽雕吖的一聲。陳誌明隨著聲音望去，隻見一隻滿身雪白，身高八尺，嘴巴尖尖，筆直的腳趾像一個人那樣，徐徐地望著一條蛇。
而這條蛇也十分奇怪，隻見它滿身青紅，紅得發綠。之後隻見這條蛇吐出長長的舌頭，隻見舌頭上冒出濃濃的黑煙。很明顯，這條蛇的毒‘性’極強。隻見那隻雕大叫一聲，一雙翅膀已經擊向蛇身。
當陳誌明以為那條蛇必死無疑的時候，隻見那條蛇蛇身已轉，快如閃電地逃到了雕的背後。這一下連陳誌明也想象不到。正當陳誌明還未反應過來的時候。隻見那條蛇吐出一團黑黑的毒霧，已經噴向了那隻雕。
隻見那隻雕翅膀一拍，頭頂的紅‘色’雕冠一展。口一張，竟然將毒蛇的毒霧都吸進了肚子裏麵了。陳誌明見到這裏，大吃一驚。心想：這是什麽一迴事？那雕竟然吸收了那條毒蛇的毒霧？難道那隻雕不怕死嗎？還是那隻雕有不壞之身？
陳誌明正想到這裏，隻見大雕深唿吸一口氣，好像人一樣，張開那血盤大口。吐出一團黑霧，原來大雕竟然像人一樣吸收了毒蛇的毒後，再吐出攻迴到那蛇的身體。
隻見毒霧像毒蛇一樣快如閃電地擊打在了毒蛇的身上。毒蛇想避開，竟然避無可避。被毒霧所擊中。正當陳誌明以為毒蛇被擊中的時候，毒蛇竟然快如閃電地再次吸收自己的毒霧。
這一奇怪的現象令陳誌明百思不得其解。陳誌明心想：這究竟是什麽一迴事？難道毒蛇它會百毒不侵的嗎？就算它是百毒不侵，但是就算它是百毒不侵。但是當它吸收了雕的毒霧後，都會被擊倒啊？雖然毒霧是由它自己放出去的。
陳誌明想到這裏，隻見那條蛇竟然一個搖頭。再次張牙撲噬向大雕。大雕一個展翅，翅膀一拍。一股強勁的勁風已經襲向毒蛇的腰部。正所謂打蛇要打上五寸，下五寸。
隻見那條蛇真的害怕了，頭一縮，身體快如閃電閃到了雕的背後。
這時，陳誌明父親和眾師兄弟上來了。隻見他們正在吃午飯。
我們正愉快地吃午飯，突然，我看見碧藍的天空中，有一隻鷹象箭一樣地伏衝下來。在地麵稍一停留又“唰”地飛上天去，腳下抓著一條細長的東西。
我趕緊叫大家看，陳誌明父親拿出望遠鏡，我也將望遠鏡調清楚了距離哦，原來鷹爪裏抓的是一條蛇那條蛇還在不停地扭動著身子，掙紮著呢。鷹在空中盤旋往返，突然把蛇摔了下來，接著一個猛撲，又把蛇緊緊地抓住。它在天空中不厭其煩地玩著這套遊戲。
陳誌明父親在一旁洲解釋說，這是鷹尋食的手段。這樣“邊摔邊抓”幾次，蛇就被‘弄’死了。
陳誌明父親在鷹伏衝的一刹那，果斷地扣響了扳機。中彈的鷹象一塊石頭。筆直地落到了草地上。我們飛快地跑過去，可鷹已經斷了氣，槍彈正打中它的‘胸’脯((pu)。蛇也被摔得半死，已奄奄一息了。
陳誌明父親問我和大明，認不認識這鷹和蛇。大明看了看蛇，說“這是竹葉青，是毒蛇。”我呢，隻知道這隻大鳥是一隻鷹，可具體的名字就叫不上來了。
陳誌明父親說“這隻鷹叫蛇雕。專‘門’用這種特殊的方法抓蛇吃。”
傍晚，我們在靠近樹林的草地上搭起了帳柵。開始製作標本。今天的收獲可真大一隻大蛇雕―比我那隻心愛的貓頭鷹還要大，四條蛇兩條很鏡蛇、一條遊蛇、一條竹葉青蛇。咦。剛才不是說，陳誌明父親已經把蛇煮給我們吃了嗎怎麽還會留下標本哪了嘿，這叫“一舉兩得”，動物的‘毛’皮製了標本，還可以賺到‘肉’吃哩。小娟和楊老師也采集了不少昆蟲，都製成了標本。<strong>最新章節全文閱讀.tw</strong>
天黑了，我們燃起簧火，纏著陳誌明父親講故事。
陳誌明父親滿口答應，可有一個條件，不能白聽，我們也得講。
陳誌明父親泡了一杯綠茶，呷((xia)了一口，然後不慌不忙地問我“陳誌明，你最喜歡鳥兒，貓頭鷹是怎樣捕食動物的，你知道嗎”
我本想說“當然知道了”，但一想起爸爸告訴我要虛心，就又改口說“嗯，我爸爸帶我去觀察過。
貓頭鷹白天是個近視眼，在樹婭上睡大覺。到晚上，嗬，它可靈啦!兩隻綠光閃閃的大眼睛，能看清好幾十一米以外的老鼠。貓頭鷹的頭還能旋轉，爸爸說，它能轉二百七十度，可以朝四麵八方觀察。一發現老鼠，“倏(shu)”象箭一樣直衝過去，一下子就把老鼠抓住了。它的羽‘毛’很輕，飛起來沒有多大聲音。”
“它為什麽叫貓頭鷹啊”小娟問我。
“嘿，這還不好迴答嗎。它的頭象貓的頭嘛，圓圓的臉，有一雙特別大的眼睛。有些種類的貓頭鷹，還有兩束直立的耳羽，可象貓頭啦!不過，它的嘴是鉤形，不象貓的嘴;它腳上有一雙非常銳利的硬爪，這些又是鷹的特征，所以，人們就叫它‘貓頭鷹’嘛!”
陳誌明父親聽了連連點頭，誇獎說“陳誌明知識可知道不少哇，說得全對。”我聽了心裏樂滋滋的，心想“貓頭鷹是我的‘看家法寶’嘛，還能不知道哇!”
“陳誌明，你知不知道貓頭鷹在衝向敵人時，是靠什麽來判斷對方位置的呢”陳誌明父親又接著問我。
“是用眼睛嘛。”我隨口答道。
“不，不是用眼睛。你們動動腦筋，想想看，它是用什麽來判斷的”陳誌明父親進一步向我們提問說。
“不知道―”我們都連連搖頭說。
陳誌明父親解釋道“貓頭鷹啊，別看它長著一雙大大的圓眼睛。嘿，可它是‘遠視眼’。什麽是遠視眼呢看遠處的東西清楚，看近處的東西模糊。所以。貓頭鷹要看清近處的東西，隻好退後一些。再調整好眼睛的焦點才行。因此，貓頭鷹盡管有很好的夜視能力，但在攻擊敵人，捕獲獵物的那一瞬間，卻是依靠聽覺來判斷敵人位置的。有一次，我們觀察到一隻貓頭鷹抓食響尾蛇，本來它可以一下子就擊中蛇的頭部，把蛇的頭骨啄碎。一戰告捷的。可是，由於判斷不夠十分準確，沒有擊中蛇的要害，隻啄了蛇身，結果反而被蛇用尾巴掃倒在地上。蛇想趁機逃走，貓頭鷹哪裏舍得放棄這到嘴的美餐，緊緊啄住不放。蛇見勢不妙，隻得迴過頭來拚死搏鬥，它迅速地用身子纏住貓頭鷹，想把敵人勒死。但貓頭鷹毫不畏俱，瞅準機會，對準蛇頭再狠命一啄。響尾蛇立刻成了‘重傷’，貓頭鷹十分敏捷地抓住了這個‘俘虜’。更有趣的，是我們看到的另一次戰鬥兩年前，我們接受一個北美洲友好國家的邀請，去作聯合動物考察。在草原上，我們看見一隻幼小的紅尾隼(sun)與鼬(you)搏鬥。那隻紅尾華顯然是第一次學習捕獵，它站在一棵高樹上，看見了一隻鼬。
幼華本能地向下俯衝，去抓那隻鼬。由於它沒有經驗。攻擊得不是又快又準，能夠狠狠地一下將敵人就啄死或啄成重傷。加上它突然感到對手太大，怕鬥不過。失去了信心，所以在離地麵還有兒尺遠時，它就張開了翅膀，減慢了速度。結果，受到攻擊的鼬立即迅速轉過身子，‘露’出鋒利的尖牙，準備與紅尾隼拚命。幼華大吃一驚，在空中猶豫了片刻，隻好放棄了這頓‘午餐’，快快(yang)地拍著翅膀飛走了。”
“陳誌明父親，”大明問，“貓頭鷹捕蛇和老鷹、蛇雕抓蛇，這就是達爾文說的‘種與種之間的鬥爭’眼鏡蛇互相吞食，螞蟻打架就是‘同一種類內部的鬥爭’，對嗎”
陳誌明父親聽了，哈哈大笑起來，很讚賞地表揚說“大明真動腦筋哪!白天談的問題，他還一直在思考哇。對對，應該這樣，對‘弄’不懂的問題，要開動腦筋去思索，隻有自己經過努力‘弄’懂了的知識，才能記得牢固、紮實。大明的答案完全正確，可以打滿分”張伯伯的話，說得大明不好意思地低下了頭。
陳誌明父親看看表，說“哦，時間不早了，大家快睡覺去吧，明天事還多著呢!沒講完的故事，我們明天再接著講，好嗎了”
大家很快就躺下了，這一夜睡得真香啊。
第二天，陳誌明父親繼續和陳誌明和眾弟子說蛇與雕的故事。
陳誌明父親說。遠古時代，年過古稀的古代派掌‘門’塵依道長和當地當地的巡航者帶著‘精’良的野外生存裝備，從天山派後山出發，來到南部的比拉湖淡水沼澤林，開始了探訪蛇雕的冒險之旅。
第二天一大早，古代派掌‘門’塵依道長和涅米上了山。他們沿著北坡溝裏的喬木林向上爬，當走到海拔80多米的喬木林上方，眼前的場景讓他們驚呆了，一條一米多長的劇毒蝮蛇身軀扭曲腹部朝上，血‘肉’模糊地躺在一塊岩石上，從血‘肉’的新鮮程度和眼睛完好沒有塌陷來判斷，很可能是頭天傍晚死去的，蛇的胃內清晰可見有一隻已經消化尚未完全排泄的豚鼠的殘骸，身體的上半段和尾部有非常明顯的爪抓和啄傷，古代派掌‘門’塵依道長深知蝮蛇是熱帶雨林中最具攻擊‘性’和毒‘性’最強的蛇，能主動攻擊它的，恐怕隻有天山派後山蛇雕。
一切表明，這裏發生過殘酷的鷹蛇大戰。可將這條劇毒蝮蛇製服後，蛇雕為什麽沒享用這頓美餐呢?古代派掌‘門’塵依道長和向導走到幾十米以外的坡下，找到了答案。一隻奄奄一息的蛇雕躺在岩石上，一隻大‘腿’出奇地粗腫，古代派掌‘門’塵依道長根據蛇雕受傷的部位和那條來不及享用的蝮蛇，聯想到鷹蛇大戰的情景：一條吃得很飽的蝮蛇，盤曲在已經曬熱的岩石上。享受著太陽帶來的溫暖，這時這隻頗有捕蛇技巧的成年蛇雕在上空盤旋。發現了這條蛇，它迅速調整好自己的方位對毒蛇垂直進攻。蛇雕用利爪踩住蛇的前‘胸’，鋒利的爪尖深深地紮進蛇的身體裏。鷹嘴準確地叼住蛇的頸部，稍微一用力蛇頸就皮開‘肉’綻了。
鷹見蛇已無還擊之力，掉轉頭三兩下便撕開蛇的腹部，劇烈的疼痛又使蝮蛇做出最後一搏，它猛地迴頭朝放鬆警惕的蛇雕狠狠地咬去，這時蛇完全放鬆了，連拔出毒牙的力氣也沒有了，這條蝮蛇幾乎成了蛇雕最後的晚餐!蛇雕本能地飛了起來。但飛了幾下就跌落下來。
果然，古代派掌‘門’塵依道長在給這隻蛇雕的大‘腿’做清創處理時找到了蝮蛇的毒牙，古代派掌‘門’塵依道長給它注‘射’了抗蛇毒血清。古代派掌‘門’塵依道長給這隻雌‘性’蛇雕起名邦達。
古代派掌‘門’塵依道長決定帶上受傷的邦達去探尋這種勇敢之鳥。蛇雕確實天‘性’喜愛冒險，實際上，天山派後山雨林中有大量齧齒類動物可作為它的食物，但蛇雕就是熱衷於冒險，甚至是冒死吃毒蛇。
幾天後，古代派掌‘門’塵依道長到宿營的池塘邊打水。剛走進池塘，他不由得倒吸了一口涼氣，原來一條黃嘴眼鏡蛇呈“s”形浮在池塘的水麵上遊弋。古代派掌‘門’塵依道長悄悄地往後退，剛走出幾米遠，他的眼前突然黑光一閃。一隻翼展約七八十厘米的大鳥疾飛過來，以迅雷不及掩耳之勢，俯衝到水麵上，猛地抓住了黃嘴眼鏡蛇的七寸處，然後徑直飛到空中。這條黃嘴眼鏡蛇瘋狂地翻滾扭動起來，還用活動的身軀開始纏繞蛇雕的身體和翅膀。這隻蛇雕則不慌不忙，一邊繼續抓住蛇的頭部和身體不放，一邊不時地甩動著翅膀，擺脫蛇的反撲。當蛇體力漸漸不支，失去‘激’烈反抗能力時才開始吞食。
蛇雕將蛇吞入之後。歇一會兒，同時做出一個十分古怪的動作：首先朝著太陽的方向。不斷地‘挺’‘胸’和昂頭，凝視著太陽。對於這個有趣的現象，涅米解釋說，從前民間大多認為蛇雕是太陽鳥，得到美食後，不忘向太陽神膜拜。這當然是一種‘迷’信的說法，事實上，這是蛇雕為了抵抗吞咽下去而又沒有完全死亡的蛇體在腹中的扭動，不得不抬頭‘挺’‘胸’，用‘胸’部的肌‘肉’去抑製蛇體的活動，同時擴張自己的氣管而不至於受到窒息。
嗜吃毒蛇的天山派後山蛇雕的每一次美餐都有可能是“最後的一餐”。為了驗證自己的判斷，古代派掌‘門’塵依道長擴大範圍，沿著雨林裏的一條小河一路尋找下去，果然見到了4隻蛇雕的屍體，經解剖發現，它們全部是中了蛇毒而死的。古代派掌‘門’塵依道長經過調查得出一條讓他自己都瞠目結舌的結論：蛇雕在雨林裏幾乎沒有天敵，它們唯一的敵人就是自己的“盤中餐”――劇毒的蛇類!他的這一發現，解開了長期以來動物學家們未曾解開的蛇雕天敵之謎。
“愛情”也冒險
隨著邦達‘腿’傷的好轉，古代派掌‘門’塵依道長在給它安裝了無線電接收器後將它放歸雨林。邦達是個飛行高手。要知道，以鷹的翼展和飛行速度，在障礙物叢生的熱帶雨林中穿行是有危險的，容易折翅。可天山派後山蛇雕天生就是冒險家。
古代派掌‘門’塵依道長觀察到，天山派後山雄‘性’蛇雕追求異‘性’的比拚，就是密林飛行大戰!一次，古代派掌‘門’塵依道長觀察到三隻雄‘性’蛇雕追求邦達的壯觀場麵。它們揪打在一起，嘴爪並用，那架勢似乎都想把對方置於死地。
三隻雄鳥互相揪打著，繞著邦達棲息的一棵榕樹周圍翻飛，它們飛行速度迅猛，寬大的羽翼撲騰著藤蔓四處搖晃。十分鍾後，一隻雄鳥顯然跟不上其他的兩隻的飛行速度，它狼狽地落在樹枝上歇息。剩下的兩隻玩起了更為瘋狂的俯衝比賽。最終一隻體型略小的雄蛇雕獲得優勝。
為了便於辨別，古代派掌‘門’塵依道長給這對蛇雕情侶中的雄‘性’蛇雕起名左拉。
古代派掌‘門’塵依道長發現，左拉和邦達是一對懂情調的伴侶。它倆經常飛到空曠的高空，雙腳抓牢上下翻飛。隨著對這對蛇雕的觀察，古代派掌‘門’塵依道長又有了更驚人的發現，那就是邦達“紅杏出牆”了。
原來。古代派掌‘門’塵依道長觀察到邦達的無線電信號顯示，它在雨林還有另一處長期停靠點。經過搜尋，那是另外一個巢‘穴’。古代派掌‘門’塵依道長觀察到。那裏有另外一隻雄雕。邦達很可能是又進行了一次“比武招親”，並成立了一個家。
更讓古代派掌‘門’塵依道長稱奇的是。邦達把兩個家安排得有條不紊。它每隔數小時會‘交’替到兩個巢中，清理修整巢‘穴’是它愛幹的活，並且對待兩個家它似乎沒有厚此薄彼的做法。
“育子”也瘋狂
古代時期，一直在兩個愛巢往返遊弋的邦達安靜下來，它安靜地在左拉的巢中待了幾天。古代派掌‘門’塵依道長大喜過望――邦達開始產卵了。幾天後，邦達離開了，它去了雨林東麵的另一個家。
古代派掌‘門’塵依道長明白了，邦達也會在另一個巢中產卵。果然。此後數日，邦達又開始往返於兩個巢‘穴’。古代派掌‘門’塵依道長觀察到：孵卵的工作由雌雄蛇雕共同來完成，一隻在巢中孵卵時另一隻外出覓食。有意思的是，邦達經常會利用外出覓食的空當去另一個家看看，除去覓食的時間，白天它在兩個巢中待的時間是相當的。
古代派掌‘門’塵依道長很感興趣的是，晚上邦達會迴哪個巢‘穴’休憩。通過跟蹤調查，邦達在這一環節體現出明顯的偏好，它幾乎每天晚上都會迴到左拉的巢中去。
天山派後山蛇雕捉到蛇後大多是囫圇吞食，不需要撕扯。所以它們的嘴沒有其他猛禽那麽發達。但它的顎肌非常強大，能將蛇的頭部一口咬碎，然後吞進。接著是蛇的身體，最後是蛇的尾巴。在飼喂雛鳥時，邦達捕捉到蛇後，並不全部吞下，往往將蛇的尾巴留在嘴的外邊，以便迴到巢中後，能使雛鳥叼住這段尾巴，然後將整個蛇的身體拉出來吃掉。
大概半個月後，古代派掌‘門’塵依道長發現邦達把‘精’力大部分移到了左拉的巢‘穴’。它去另一個巢飼喂幼雛的次數越來越少。古代派掌‘門’塵依道長對另一個巢‘穴’進行觀察。試圖解答這種奇怪現象。他發現另一個巢‘穴’的幼雛明顯比左拉巢中的贏弱。原來，古代派掌‘門’塵依道長觀察出雌蛇雕是采用“雙保險”的策略安兩個家。在築巢和孵化階段，它給兩個家同樣的‘精’力和時間。但在育子時雌鳥發現哪隻雄‘性’蛇雕捕食能力更強，能更好養育後代，它就選擇哪個家，而另一個巢‘穴’中的丈夫和孩子就隻能自生自滅了。
古代派掌‘門’塵依道長驚歎天山派後山蛇雕的一生都在冒險，連“育子”都是如此。本想殘酷的抉擇到此為止，可讓古代派掌‘門’塵依道長更驚訝的事情發生了!一天中午，古代派掌‘門’塵依道長和涅米看到左拉叼了一隻幼鳥飛走，它飛向了東邊的一座小山。它們要搬家了嗎?好奇心驅使古代派掌‘門’塵依道長循著它們飛走的路線走到了那座山下。他剛到達那兒，突然從山頂上掉下來一個黑乎乎的東西，古代派掌‘門’塵依道長定睛一看，天啊，掉下來的正是被左拉叼走的幼鳥，而把它們扔下山腳的不是別人，正是它們的父親!古代派掌‘門’塵依道長這才看明白了，蛇雕隨時秉承殘酷的優勝劣汰法則，它們要把體質最健壯的幼鳥留下來，而體質弱的就自行拋棄。
大概兩個月後，左拉和邦達開始帶著兩隻幼鳥學習飛翔了。此後，古代派掌‘門’塵依道長看到左拉一家四口開始一起飛出巢‘穴’外出覓食的場景，但它們是各自為政。一次，古代派掌‘門’塵依道長親眼目睹一隻或許是饑餓已久的幼雕，向一條半米長的紅尾蝰蛇發起一次次攻擊。幼雕用利爪鉗住蛇後，抓著蛇飛上天空，可那條蛇突然纏住幼雕的脖子，幼雕也‘蒙’了，這樣的情形它似乎從沒從父母那學習過，因為饑餓而虛弱，完全無力抵禦蛇的糾纏。在空中，它‘亂’了方向，瞬間一頭栽向地麵……
陳誌明父親說完後，對陳誌明和眾弟子說：“這故事說明要我們做事都要小心翼翼，不要半途而廢，現在天魔快現世了，我們要勤加練習。”說完，他們就下山了。q