張友仁睡的正香，忽聽一聲狼嚎，頓時一個激靈翻身而起抬手戒備。向四周望去，刹那間驚得隻張嘴巴，舉目遠望，深林就像海洋一般一眼望不到頭，陽光穿過樹葉似那一縷縷金色的細沙。粗大的樹藤纏繞著枝幹像一張張大網。林中的不知名的鳥兒歡快的飛翔著、鳴叫著。間或一聲虎吼狼嚎。張友仁趕緊默念兩遍“心若冰清，天塌不驚······”壓下心中震驚。隨即整理身周，“還好還好，拂塵法劍俱在。這可是師傅留下唯一的遺物了”張友仁小聲自語說著“還是先找出路吧”。抬頭判斷了一下日頭方向，打定主意順著一個方向走去。
日頭逐漸高升，一條小溪邊一頭小鹿正低頭喝水，時不時機警得抬頭四處張望，忽然旁邊的草叢被一雙大手撥開，一個身影從中走出來，此人身背寶劍，腰掖拂塵，一身衣服破爛不堪，腳踩一雙粗糙的草鞋，正是那在森林中尋路聞水聲而來的張友仁。張友仁在這大森林中已經走了九天之久，餓了野果充饑，渴了露水解渴，累了樹枝休息，披星露宿，甚是辛苦。不過一直不見有水流經過，若能順著水流尋路，定能找到人煙。此時望見小溪自然是喜出望外。快步走到小溪邊捧起水喝了兩口然後洗了把臉然後就地而坐，打算歇歇腳。倒是把身旁小鹿嚇了一跳，邁起四肢跑了幾步又扭頭看向張友仁。像是覺得這個怪物不會傷害自己，又迴到原處繼續喝水。“唔，你這個小東西竟也不怕生人，嗬嗬”張友仁這麽看著倒也樂嗬嗬的笑了。隨即像到了什麽，又笑不出來了。
張友仁其實自來到這片森林頭天夜裏抬頭望天時就已經發現了什麽。這片天空沒有紫微星，也沒有北鬥七星。這個發現讓他震恐異常，已經意識到他可能不在熟悉的那個地方了。隨後幾天夜裏他都仔細觀察星空，在第五天夜裏終於失望的發現他可能穿越了。這個發現讓他連晚課都沒有做，隻得心中默念《清心咒》。也是他藝高人膽大，不懼叢林豺狼虎豹，爬上一棵大樹盤膝樹枝靜下心來細細思索，隻能是隨遇而安，既來之則安之，暫時也沒啥好辦法。不過總得走出這片森林，打聽清楚究竟身處何方。打定主意之後便待得天明之後繼續找尋出路。主意拿定之後隨即閉目養神。
張友仁在河邊想著往事。他本是地球二十一世紀華夏人，自小在一小道觀長大，不知父母是何人。道觀僅師傅與他二人相依為命。師傅給他取名張友仁，意為做友善仁愛之人。作為一名小道童，張友仁自幼聰明好學，熟讀各類道家典章經書。常隨師傅下山為百姓祈福做法，待人接物皆有莫有樣，又偏生生的俊俏，方圓百姓人人喜愛。而師傅又教得一手好武藝，若不是身許祖師，可能有女人家要爭搶著要他做個上門女婿。待得二十六歲時，師傅準其出師，得道號“妙玄”。
正當張友仁誌得意滿時，老道卻叫他於身前，就坐於三清殿祖師像下。老道告知張友仁“為師有感與我將於今日羽化，臨走前有話要囑托於你”張友仁頓時如遭雷擊，匍匐向前叩頭道“師傅”已是泣不成聲。老道一甩拂塵扶起張友仁嗬斥道“哭著作甚，為師行將功德圓滿，羽化上天，做那神仙去也！”。張友仁隻得止住眼淚仔細聽師傅講話。老道繼續講到“為師羽化之後你可將我葬於後山，不必久守。我留隨身寶劍與手中拂塵於你。我你麵相知天將降大任於你，但你當唱誦經書，牢守本心。你且好自為之”。老道說罷自去沐浴更衣以待吉時。張友仁複叩一頭也去沐浴更衣以待恭送老道羽化登仙。不久吉時已到，老道在祖師座下羽化而去。張友仁恭恭敬敬行大禮恭送師傅離去。而後葬於後山。
一日，張友仁正於後山練劍，忽見流星自天上來，隨即不省人事。待再醒來時，已不在原處。
懷念了一會兒往事。張友仁反而不急著尋路了。既然發現了小溪，那早晚會走出森林。就在此地歇息些時日休整一下也挺好。想通此結之後，他環顧四周，打算找個窩先安下身來再說。不遠處剛好有個樹洞，稍稍一開拓便可做安身打坐休息之用。張友仁先在小溪清潔完自身，而後便在此處安下身來。
張友仁自到此世之後便忙忙碌碌。安下神來之後，便發現此世空氣格外異常，這幾日本已有此感知，隻是未及細想。此時靈機一動，想到某種可能，頓是振奮萬分。往時他也是熟讀典籍經文的，常常朗誦，也時常向往那朝遊北海暮蒼梧的仙人氣派。既然以前沒有可能，那是不是在此世能夠實現這一願望？一念到此，頓時生出滿身動力。
夜間，張友仁盤膝坐定，起先默誦《清靜經》。往來幾遍之後，神光徐徐，無掛無礙，清淨如一，心隨經寂。一隻小野兔突然撞到了張友仁得身上，小腦袋疑惑的搖搖頭，，隨即跑了開來。而此時的張友仁未曾發覺他已經逐漸與環境融為一體。心隨意定，念與道合。身周點點星光悄悄飄散入體，深入五髒六腑，四肢百脈。
太陽自東方升起。張友仁自入定中睜開雙眼，捎一移動身體，頓覺與昨晚入定前有少許不同，隻是有何不同，又說不上來。走出洞外後深吸一口氣，感覺身體說不上來的舒暢。到小溪邊清潔自身，發現不遠處昨兒遇見的小鹿也正在喝水輕笑到“你我卻是有緣，這是第二次相見了”。小鹿疑惑的抬頭望了望他，擺擺頭又自行其是。張友仁自是找尋野果充。
早上自洞前練功。擺正姿勢開始行太極拳。開始不久頓略身體異樣。感覺身體中有氣流隨著行功流動，耐著性子行完一遍。靜心沉思，覺得自己猜測果然正確，此世存有靈氣，果然可以修煉。
前世道家修煉體係分門別類有好多種，有靜坐法門，周天搬運法門，服氣法門等等。昨夜張友仁采用心齋坐忘法，靜坐入定清修守一以契合大道，證明此地可以修煉。道門又有九轉還丹法，且又有文史與少陽之分。修煉節次有久，一築基，二得藥，三結丹，四煉己，五還丹，六溫養，七脫胎，八得玄珠，九赴瑤池。初三節煉精化氣，是為人仙，中三節煉氣化神，是為地仙，後三節煉神反虛，可謂天仙。文史派修性兼修命，少陽派性命雙修。無論怎麽修煉，第一步都是打熬身體，調養心神，補足原陽。以達到精足氣滿神旺的境界，既煉己築基。
前路已明，張友仁心頭一片敞亮，自打熬身體去了。
日頭逐漸高升，一條小溪邊一頭小鹿正低頭喝水，時不時機警得抬頭四處張望，忽然旁邊的草叢被一雙大手撥開，一個身影從中走出來，此人身背寶劍，腰掖拂塵，一身衣服破爛不堪，腳踩一雙粗糙的草鞋，正是那在森林中尋路聞水聲而來的張友仁。張友仁在這大森林中已經走了九天之久，餓了野果充饑，渴了露水解渴，累了樹枝休息，披星露宿，甚是辛苦。不過一直不見有水流經過，若能順著水流尋路，定能找到人煙。此時望見小溪自然是喜出望外。快步走到小溪邊捧起水喝了兩口然後洗了把臉然後就地而坐，打算歇歇腳。倒是把身旁小鹿嚇了一跳，邁起四肢跑了幾步又扭頭看向張友仁。像是覺得這個怪物不會傷害自己，又迴到原處繼續喝水。“唔，你這個小東西竟也不怕生人，嗬嗬”張友仁這麽看著倒也樂嗬嗬的笑了。隨即像到了什麽，又笑不出來了。
張友仁其實自來到這片森林頭天夜裏抬頭望天時就已經發現了什麽。這片天空沒有紫微星，也沒有北鬥七星。這個發現讓他震恐異常，已經意識到他可能不在熟悉的那個地方了。隨後幾天夜裏他都仔細觀察星空，在第五天夜裏終於失望的發現他可能穿越了。這個發現讓他連晚課都沒有做，隻得心中默念《清心咒》。也是他藝高人膽大，不懼叢林豺狼虎豹，爬上一棵大樹盤膝樹枝靜下心來細細思索，隻能是隨遇而安，既來之則安之，暫時也沒啥好辦法。不過總得走出這片森林，打聽清楚究竟身處何方。打定主意之後便待得天明之後繼續找尋出路。主意拿定之後隨即閉目養神。
張友仁在河邊想著往事。他本是地球二十一世紀華夏人，自小在一小道觀長大，不知父母是何人。道觀僅師傅與他二人相依為命。師傅給他取名張友仁，意為做友善仁愛之人。作為一名小道童，張友仁自幼聰明好學，熟讀各類道家典章經書。常隨師傅下山為百姓祈福做法，待人接物皆有莫有樣，又偏生生的俊俏，方圓百姓人人喜愛。而師傅又教得一手好武藝，若不是身許祖師，可能有女人家要爭搶著要他做個上門女婿。待得二十六歲時，師傅準其出師，得道號“妙玄”。
正當張友仁誌得意滿時，老道卻叫他於身前，就坐於三清殿祖師像下。老道告知張友仁“為師有感與我將於今日羽化，臨走前有話要囑托於你”張友仁頓時如遭雷擊，匍匐向前叩頭道“師傅”已是泣不成聲。老道一甩拂塵扶起張友仁嗬斥道“哭著作甚，為師行將功德圓滿，羽化上天，做那神仙去也！”。張友仁隻得止住眼淚仔細聽師傅講話。老道繼續講到“為師羽化之後你可將我葬於後山，不必久守。我留隨身寶劍與手中拂塵於你。我你麵相知天將降大任於你，但你當唱誦經書，牢守本心。你且好自為之”。老道說罷自去沐浴更衣以待吉時。張友仁複叩一頭也去沐浴更衣以待恭送老道羽化登仙。不久吉時已到，老道在祖師座下羽化而去。張友仁恭恭敬敬行大禮恭送師傅離去。而後葬於後山。
一日，張友仁正於後山練劍，忽見流星自天上來，隨即不省人事。待再醒來時，已不在原處。
懷念了一會兒往事。張友仁反而不急著尋路了。既然發現了小溪，那早晚會走出森林。就在此地歇息些時日休整一下也挺好。想通此結之後，他環顧四周，打算找個窩先安下身來再說。不遠處剛好有個樹洞，稍稍一開拓便可做安身打坐休息之用。張友仁先在小溪清潔完自身，而後便在此處安下身來。
張友仁自到此世之後便忙忙碌碌。安下神來之後，便發現此世空氣格外異常，這幾日本已有此感知，隻是未及細想。此時靈機一動，想到某種可能，頓是振奮萬分。往時他也是熟讀典籍經文的，常常朗誦，也時常向往那朝遊北海暮蒼梧的仙人氣派。既然以前沒有可能，那是不是在此世能夠實現這一願望？一念到此，頓時生出滿身動力。
夜間，張友仁盤膝坐定，起先默誦《清靜經》。往來幾遍之後，神光徐徐，無掛無礙，清淨如一，心隨經寂。一隻小野兔突然撞到了張友仁得身上，小腦袋疑惑的搖搖頭，，隨即跑了開來。而此時的張友仁未曾發覺他已經逐漸與環境融為一體。心隨意定，念與道合。身周點點星光悄悄飄散入體，深入五髒六腑，四肢百脈。
太陽自東方升起。張友仁自入定中睜開雙眼，捎一移動身體，頓覺與昨晚入定前有少許不同，隻是有何不同，又說不上來。走出洞外後深吸一口氣，感覺身體說不上來的舒暢。到小溪邊清潔自身，發現不遠處昨兒遇見的小鹿也正在喝水輕笑到“你我卻是有緣，這是第二次相見了”。小鹿疑惑的抬頭望了望他，擺擺頭又自行其是。張友仁自是找尋野果充。
早上自洞前練功。擺正姿勢開始行太極拳。開始不久頓略身體異樣。感覺身體中有氣流隨著行功流動，耐著性子行完一遍。靜心沉思，覺得自己猜測果然正確，此世存有靈氣，果然可以修煉。
前世道家修煉體係分門別類有好多種，有靜坐法門，周天搬運法門，服氣法門等等。昨夜張友仁采用心齋坐忘法，靜坐入定清修守一以契合大道，證明此地可以修煉。道門又有九轉還丹法，且又有文史與少陽之分。修煉節次有久，一築基，二得藥，三結丹，四煉己，五還丹，六溫養，七脫胎，八得玄珠，九赴瑤池。初三節煉精化氣，是為人仙，中三節煉氣化神，是為地仙，後三節煉神反虛，可謂天仙。文史派修性兼修命，少陽派性命雙修。無論怎麽修煉，第一步都是打熬身體，調養心神，補足原陽。以達到精足氣滿神旺的境界，既煉己築基。
前路已明，張友仁心頭一片敞亮，自打熬身體去了。