丹田有氣無氣，這是修行者與普通人的區別。丹田有氣，則無疑代表了修行入門。丹田無氣，那也隻是一個普通的穴竅而已。
李靜軒很明白這一點，但是他的想法和大多數人有些不同：“如果普通人那無氣的丹田和普通的穴竅別無二致的話……那麽開辟丹田的過程，無疑也是一個將穴竅化為丹田的過程。”
那麽……問題來了！
穴竅是怎麽化為丹田的？鍛體養肌？打坐練氣？天下修行的法門千千萬萬，可大體的歸類也就是這麽兩種。那麽這兩種鍛煉手段究竟是如何做到這一點呢？
紮馬步，打熬筋骨；盤膝冥想，意存混沌……旁的不說，這樣的經曆是大多數修行者都曾經有過的。畢竟，所有的修行者都是從普通那邊一步一步走過來的。雖然他們的資質有別，潛力不同，最終能夠走到的位置也不一樣，但在最初的最初他們都是普通人，他們都曾經接受過這樣的轉變。
隻是，經曆過歸經曆過，若要讓他們真正說出這樣的轉變究竟是一個怎麽迴事，他的原理是什麽，為什麽要這樣做的話。天下的修者十之七八是說不出一個所以然的。
為什麽會如此？一者，是因為這些修士在修行的最初水平也不怎麽樣，他們不會內視，本身的心思也大都放在如何提升自己實力之上，卻是沒有想過探究這個問題；二者，這個世界修士們的功利性太強，他們修行不是為了別的，隻是為了強大而已。至於探究功法的奧秘，世界的奧秘，他們卻是沒那功夫的。他們從前人那裏接過傳承，通過自己的智慧將其進一步強化，更改，完善，創新，似乎做了許多事情，走得比前人更遠，但他們最終的目的終究是為了讓自己變得更強。
他們從來也沒有想過這樣一些問題：“元氣是什麽？天地元氣和體內元氣有什麽區別？丹田是什麽？穴竅是什麽？為什麽丹田是從穴竅化來的，為什麽隻有氣海穴、檀中穴、百會穴能化為丹田，而其他的穴竅都做不到這一點。”
為什麽？這是修行最基本最重要的問題。這個問題原本人們是弄清楚了的，所以才有了上古百聖齊出論道天下的輝煌。但這樣的輝煌在過去之後，於現在似乎又被人遺忘了。如今的修士們不追求這些，他們隻說自己的功法如何的優秀，如何能夠更快的吸納吞吐元氣，如何能讓自己的手段具有更強的威力，似乎整個修行的好壞，都體現在爭鬥的強弱之上。
“現在的修行界和世俗裏的江湖沒什麽兩樣。所謂得道者為先，說白了也就是拳頭大才能說話而已。如果說上古時的修行界像是一個學術場的話，那現在的修行界更像是一個戰場，無數的人在裏麵爭啊！爭啊！也不知道，他們最終爭來爭去，爭出來究竟是什麽……”李靜軒感慨著想道，最終卻是輕輕的搖了搖頭。
爭來爭去的目的是什麽？各人有各人的想法，李靜軒的念頭也和上古的那些人不太一樣。要他說出個所以然來，他的迴答隻怕也會讓上古大部分修者感到失望。
因為李靜軒之所以要修行，也不是為了探索什麽上古之秘，世界之奧，而是為了複仇。他的敵人很強大，所以他也必須擁有強大的力量。為了達到這一點，他的行為和這個世界的大多數的修士並沒有什麽兩樣，甚至他比他們更瘋狂，也更有針對性。
這是李靜軒修行的目的所在，也是他走到今天的動力。在一步一步走來的過程中，李靜軒也是以實用為主，卻是沒有心思去肖想探究什麽根源奧秘的問題。
直到眼下……
當他突發奇想想要特立獨行的時候，當他打算借用幻陣模擬自己想要進行的試驗的時候，這個最根本最基礎的問題卻如同天塹一般橫在了李靜軒的麵前。
“怎麽將穴竅開辟為丹田？如果是已經被認知為能夠開辟成丹田的三大穴竅還好說，隻需照著以往的修行之法去做就可以了。至於更進一步的事情，那可就有點難了——隻是不管究竟有多難，李靜軒都不會放棄的，無論如何，他也得試上一試。”李靜軒想著暗暗咬牙：“總之，我必須解決這個問題。不解決這個問題，我隻怕無法完成我最初的想法。”對於這一點，
李靜軒是很明白的。
隻是，明白歸明白，李靜軒眼下卻還打算一步一步來：“日為百會，月為氣海，至於檀中，那就設定為紫宸吧。”
李靜軒如此想著，卻是操控著自己的心思在這個虛幻的世界裏以人體開始了修行。因為是打算將穴竅與星辰對應的，所以李靜軒的修行卻是心思二分，一邊以精神觀想星辰，引導莫名的星辰之力由虛空而降沒入自己的穴竅之中，仔細體悟這些星辰之力的不同；一邊則吸納空中的元氣，納元於體，在三個穴竅之中進行丹田的最初開辟。
這開辟，卻是不如李靜軒在虛幻中開天辟地，創造世界那麽有動靜的。可不知道是因為李靜軒現在有了見識，有了更好的精神力，能夠肖想更多的緣故，還是因為這個虛幻的天地本就是李靜軒自己所開辟，他所創造的人體為這個天地所鍾的緣故，總之李靜軒卻是能夠在心思二分的情況下清楚的“看”這些氣流在自己體內是如何產生的。
首先，是所謂的後天元氣，這是一種由人體自身精氣血脈凝結而成的元氣，所謂“煉精化氣”說的便是如此了。
李靜軒意存丹田，按照當初自己的修行之法，輕車熟就的引導著。隨即便“看”到了一點點莫名的亮點從兩腰側的腎俞穴冒出，然後在自己意念的引導下往下丹田的氣海穴匯聚而去。在進入氣海穴之後，依照功法所述緩緩的旋轉起來。這一旋轉，卻是自然而然的形成了一股吸引力，將這些亮點鎖著內斂吸收，卻不再向外發散，成了一個隻進不出的局麵。
“這可不是什麽周天循環啊！”李靜軒看著這一幕，覺得有些奇怪，卻又覺得有些理所當然，似乎修行的最初就是這麽一個模樣。畢竟，這樣的隻進不出，才是最適合元氣的培育壯大，適合丹田的開辟。
“嗯……既然這樣，那就繼續觀看吧！”李靜軒念叨了一句，便任由它就這麽衍化了。
李靜軒在自己的注意力完全放在這點元氣的運轉壯大之上，霎那間所謂時間的概念似乎被拉長了。在這拉長的時間裏李靜軒真切的感受到整個丹田元氣吸納的過程和周天的形成。
在李靜軒的感知中，丹田內存在的元氣乃是由腎俞穴的精氣轉換而來。很自然的腎俞穴便成了精氣之始。隻是這個精氣之始的根由又是何處？李靜軒繼續感知，卻發現腎俞穴的精氣卻是由腎髒、精囊（卵巢）這些真正產生精（卵）的地方轉換而來。所謂的煉精化氣，煉化的便是人身之內的精（卵）了。
“難怪修行者的子嗣來得都不是那麽容易……原來問題的根由竟是在於這裏。男子之精，女子之卵都是血脈凝結之所，本就是人體為了延綿後世子孫而存在的。修者將這些精血拿來煉化，這邊取得多了，留給子嗣生養的自然就少了。這是一種不平衡，但卻也是沒有辦法的事情。或許就整個天道循環而言，這種不平衡，才是整個天道之下，真正的平衡。”李靜軒如此想著，心中卻又有了一種莫名的感悟。
煉精化氣的最初便是這樣，雖然來源很單一，但確實最為純粹，最為有力的力量。這種力量凝結起來，便是元氣的種子，也是整個修行最初最特別的存在。當這種子真正凝結出來之後，修行的第一步無疑已經邁出了——正常的修者差不多都是在這個時候感覺到了自己體內存在的元氣。
元氣既存，那下一步便是小周天的運轉。為什麽要有小周天呢？隻是為了不斷鍛煉任督二脈對元氣的容忍性麽？李靜軒可不覺得事情有這麽簡單。
當下，他一邊運轉丹田裏的元氣沿著任督二脈流轉，一邊暗中體悟這流轉元氣之時自己穴道，筋脈，乃至元氣本身所產生的諸般變化。
一圈，兩圈，三圈……李靜軒緊緊的感受著一切，眼睛卻是越來越明亮起來。
在元氣運轉的過程中，李靜軒真切的感受到一些顏色各異明暗不同亮點從元氣經過的穴竅之中湧出匯入元氣之中。這些亮點有的直接被元氣所吞噬，化為元氣的一部分，有的則在伴隨了元氣運行一段之後，隨著元氣的流轉被移到了另外一個穴竅之內，被這個穴竅所吸收，進而化為另一種東西——就整體而言，在整個小周天的運轉過程中，穴竅湧入元氣的光點雖然很多，但最終能夠被元氣所吸收並沉澱到丹田之中的隻有少少的一部分，更多的都是在伴隨了元氣運轉了一段之後，被元氣挪騰到一點進而消失的玩意。
看著這一整個過程，李靜軒心中的疑惑再次得到了解答：“人要存活，必然要服食各種食物，這些食物都是自帶精氣能量的，這種能量有的是用來維持身體的生存運作，有的則沉澱下去化為我們人身體的脂肪儲備——這也是給人體充電。對於普通人來說，食物的作用便是如此。而對於修士來講，食物中所蘊含的精氣，卻是身體元氣來源的另一個途徑。
依照小周天運行的線路，修士往往能通過任督二脈所經行的五髒六腑，吸收其中的精氣，並將其淨化，其中可以用的化為元氣的一股，而不能用雜質著通過元氣的運作挪騰，由另外的穴竅進行運轉排泄，將其化為雜質從人體之中脫離出去。很明顯，這是一種吸收，也是一種洗練。雖然每一個周天的洗練、吸納都不是很多，可這一個周天一個周天的運轉下來，不斷的積累，極少成多，卻也是相當可怕的。修士的成長，無疑就是這麽一步步慢慢積累而來的。”
感悟著小周天的運作，李靜軒對修行的原理越發有了了解，他明白修行為什麽要有小周天這麽一迴事了：“一者是讓元氣於經絡中運行，增強經絡對元氣的適應能力；一者卻是增強元氣壯大的速度，畢竟人體通過食物吸收的那麽多養分，隻有一部分是作為精血儲存的。
修士如果隻靠精血轉換，進行煉精化氣的話，那修行的速度無疑慢了許多。這是不可取的，要知道人的壽命，也就那麽一點。修行之路，說到底也是爭鋒之路，這爭不單單說要和外人爭，更關鍵的也是要和由生存走向死亡的輪迴爭。隻有在死亡來臨之前進階到更高的境界，擁有更長久的性命，修行的道路才能夠繼續走下去啊。”
“爭……與天地爭，這才是修行的本意。”李靜軒悠悠的想道。
此時，他仔細觀察自己的丹田，發現自己的丹田中的原本可見的漩渦已經變得平靜起來。元氣充溢在丹田的虛空之中，緩慢而堅定的如潮汐一般蕩漾起來。它形成了並不清晰的波浪，由中心向四周擴展，一波一波的衝擊這丹田的虛空之壁。這種衝刷讓丹田一點一點的擴張起來，同時也讓丹田之壁的厚度一點一點的增強。
這種擴張和穩固矛盾而統一的進行著，李靜軒通過自己的經曆對眼下之後的情況進行暢想：“元氣的輸入在最初那一點小漩渦的作用下產生了潮汐的波浪，這種波浪向四周衝刷，一點一滴的擴張了丹田的範圍，並增強了丹田的堅固。這種堅固，讓修者能夠更加有力的調動丹田內的元氣。同時，這種衝刷之力在一定時間後對丹田的擴張將不起作用，由於丹田之壁的厚度加持到了一定的水準，導致丹田不再擴張，他穩定起來，成為一個堅固的空間。這個空間是有數的，這將導致丹田內元氣溢滿的情況出現。當這種情況出現，則代表修士的修行已經到了一個瓶頸階段，下一步將是一個跨越，也就是由後天向先天進發，將丹田內的元氣壓縮衍化為元液，進而騰出更大的丹田空間。”(未完待續。)
李靜軒很明白這一點，但是他的想法和大多數人有些不同：“如果普通人那無氣的丹田和普通的穴竅別無二致的話……那麽開辟丹田的過程，無疑也是一個將穴竅化為丹田的過程。”
那麽……問題來了！
穴竅是怎麽化為丹田的？鍛體養肌？打坐練氣？天下修行的法門千千萬萬，可大體的歸類也就是這麽兩種。那麽這兩種鍛煉手段究竟是如何做到這一點呢？
紮馬步，打熬筋骨；盤膝冥想，意存混沌……旁的不說，這樣的經曆是大多數修行者都曾經有過的。畢竟，所有的修行者都是從普通那邊一步一步走過來的。雖然他們的資質有別，潛力不同，最終能夠走到的位置也不一樣，但在最初的最初他們都是普通人，他們都曾經接受過這樣的轉變。
隻是，經曆過歸經曆過，若要讓他們真正說出這樣的轉變究竟是一個怎麽迴事，他的原理是什麽，為什麽要這樣做的話。天下的修者十之七八是說不出一個所以然的。
為什麽會如此？一者，是因為這些修士在修行的最初水平也不怎麽樣，他們不會內視，本身的心思也大都放在如何提升自己實力之上，卻是沒有想過探究這個問題；二者，這個世界修士們的功利性太強，他們修行不是為了別的，隻是為了強大而已。至於探究功法的奧秘，世界的奧秘，他們卻是沒那功夫的。他們從前人那裏接過傳承，通過自己的智慧將其進一步強化，更改，完善，創新，似乎做了許多事情，走得比前人更遠，但他們最終的目的終究是為了讓自己變得更強。
他們從來也沒有想過這樣一些問題：“元氣是什麽？天地元氣和體內元氣有什麽區別？丹田是什麽？穴竅是什麽？為什麽丹田是從穴竅化來的，為什麽隻有氣海穴、檀中穴、百會穴能化為丹田，而其他的穴竅都做不到這一點。”
為什麽？這是修行最基本最重要的問題。這個問題原本人們是弄清楚了的，所以才有了上古百聖齊出論道天下的輝煌。但這樣的輝煌在過去之後，於現在似乎又被人遺忘了。如今的修士們不追求這些，他們隻說自己的功法如何的優秀，如何能夠更快的吸納吞吐元氣，如何能讓自己的手段具有更強的威力，似乎整個修行的好壞，都體現在爭鬥的強弱之上。
“現在的修行界和世俗裏的江湖沒什麽兩樣。所謂得道者為先，說白了也就是拳頭大才能說話而已。如果說上古時的修行界像是一個學術場的話，那現在的修行界更像是一個戰場，無數的人在裏麵爭啊！爭啊！也不知道，他們最終爭來爭去，爭出來究竟是什麽……”李靜軒感慨著想道，最終卻是輕輕的搖了搖頭。
爭來爭去的目的是什麽？各人有各人的想法，李靜軒的念頭也和上古的那些人不太一樣。要他說出個所以然來，他的迴答隻怕也會讓上古大部分修者感到失望。
因為李靜軒之所以要修行，也不是為了探索什麽上古之秘，世界之奧，而是為了複仇。他的敵人很強大，所以他也必須擁有強大的力量。為了達到這一點，他的行為和這個世界的大多數的修士並沒有什麽兩樣，甚至他比他們更瘋狂，也更有針對性。
這是李靜軒修行的目的所在，也是他走到今天的動力。在一步一步走來的過程中，李靜軒也是以實用為主，卻是沒有心思去肖想探究什麽根源奧秘的問題。
直到眼下……
當他突發奇想想要特立獨行的時候，當他打算借用幻陣模擬自己想要進行的試驗的時候，這個最根本最基礎的問題卻如同天塹一般橫在了李靜軒的麵前。
“怎麽將穴竅開辟為丹田？如果是已經被認知為能夠開辟成丹田的三大穴竅還好說，隻需照著以往的修行之法去做就可以了。至於更進一步的事情，那可就有點難了——隻是不管究竟有多難，李靜軒都不會放棄的，無論如何，他也得試上一試。”李靜軒想著暗暗咬牙：“總之，我必須解決這個問題。不解決這個問題，我隻怕無法完成我最初的想法。”對於這一點，
李靜軒是很明白的。
隻是，明白歸明白，李靜軒眼下卻還打算一步一步來：“日為百會，月為氣海，至於檀中，那就設定為紫宸吧。”
李靜軒如此想著，卻是操控著自己的心思在這個虛幻的世界裏以人體開始了修行。因為是打算將穴竅與星辰對應的，所以李靜軒的修行卻是心思二分，一邊以精神觀想星辰，引導莫名的星辰之力由虛空而降沒入自己的穴竅之中，仔細體悟這些星辰之力的不同；一邊則吸納空中的元氣，納元於體，在三個穴竅之中進行丹田的最初開辟。
這開辟，卻是不如李靜軒在虛幻中開天辟地，創造世界那麽有動靜的。可不知道是因為李靜軒現在有了見識，有了更好的精神力，能夠肖想更多的緣故，還是因為這個虛幻的天地本就是李靜軒自己所開辟，他所創造的人體為這個天地所鍾的緣故，總之李靜軒卻是能夠在心思二分的情況下清楚的“看”這些氣流在自己體內是如何產生的。
首先，是所謂的後天元氣，這是一種由人體自身精氣血脈凝結而成的元氣，所謂“煉精化氣”說的便是如此了。
李靜軒意存丹田，按照當初自己的修行之法，輕車熟就的引導著。隨即便“看”到了一點點莫名的亮點從兩腰側的腎俞穴冒出，然後在自己意念的引導下往下丹田的氣海穴匯聚而去。在進入氣海穴之後，依照功法所述緩緩的旋轉起來。這一旋轉，卻是自然而然的形成了一股吸引力，將這些亮點鎖著內斂吸收，卻不再向外發散，成了一個隻進不出的局麵。
“這可不是什麽周天循環啊！”李靜軒看著這一幕，覺得有些奇怪，卻又覺得有些理所當然，似乎修行的最初就是這麽一個模樣。畢竟，這樣的隻進不出，才是最適合元氣的培育壯大，適合丹田的開辟。
“嗯……既然這樣，那就繼續觀看吧！”李靜軒念叨了一句，便任由它就這麽衍化了。
李靜軒在自己的注意力完全放在這點元氣的運轉壯大之上，霎那間所謂時間的概念似乎被拉長了。在這拉長的時間裏李靜軒真切的感受到整個丹田元氣吸納的過程和周天的形成。
在李靜軒的感知中，丹田內存在的元氣乃是由腎俞穴的精氣轉換而來。很自然的腎俞穴便成了精氣之始。隻是這個精氣之始的根由又是何處？李靜軒繼續感知，卻發現腎俞穴的精氣卻是由腎髒、精囊（卵巢）這些真正產生精（卵）的地方轉換而來。所謂的煉精化氣，煉化的便是人身之內的精（卵）了。
“難怪修行者的子嗣來得都不是那麽容易……原來問題的根由竟是在於這裏。男子之精，女子之卵都是血脈凝結之所，本就是人體為了延綿後世子孫而存在的。修者將這些精血拿來煉化，這邊取得多了，留給子嗣生養的自然就少了。這是一種不平衡，但卻也是沒有辦法的事情。或許就整個天道循環而言，這種不平衡，才是整個天道之下，真正的平衡。”李靜軒如此想著，心中卻又有了一種莫名的感悟。
煉精化氣的最初便是這樣，雖然來源很單一，但確實最為純粹，最為有力的力量。這種力量凝結起來，便是元氣的種子，也是整個修行最初最特別的存在。當這種子真正凝結出來之後，修行的第一步無疑已經邁出了——正常的修者差不多都是在這個時候感覺到了自己體內存在的元氣。
元氣既存，那下一步便是小周天的運轉。為什麽要有小周天呢？隻是為了不斷鍛煉任督二脈對元氣的容忍性麽？李靜軒可不覺得事情有這麽簡單。
當下，他一邊運轉丹田裏的元氣沿著任督二脈流轉，一邊暗中體悟這流轉元氣之時自己穴道，筋脈，乃至元氣本身所產生的諸般變化。
一圈，兩圈，三圈……李靜軒緊緊的感受著一切，眼睛卻是越來越明亮起來。
在元氣運轉的過程中，李靜軒真切的感受到一些顏色各異明暗不同亮點從元氣經過的穴竅之中湧出匯入元氣之中。這些亮點有的直接被元氣所吞噬，化為元氣的一部分，有的則在伴隨了元氣運行一段之後，隨著元氣的流轉被移到了另外一個穴竅之內，被這個穴竅所吸收，進而化為另一種東西——就整體而言，在整個小周天的運轉過程中，穴竅湧入元氣的光點雖然很多，但最終能夠被元氣所吸收並沉澱到丹田之中的隻有少少的一部分，更多的都是在伴隨了元氣運轉了一段之後，被元氣挪騰到一點進而消失的玩意。
看著這一整個過程，李靜軒心中的疑惑再次得到了解答：“人要存活，必然要服食各種食物，這些食物都是自帶精氣能量的，這種能量有的是用來維持身體的生存運作，有的則沉澱下去化為我們人身體的脂肪儲備——這也是給人體充電。對於普通人來說，食物的作用便是如此。而對於修士來講，食物中所蘊含的精氣，卻是身體元氣來源的另一個途徑。
依照小周天運行的線路，修士往往能通過任督二脈所經行的五髒六腑，吸收其中的精氣，並將其淨化，其中可以用的化為元氣的一股，而不能用雜質著通過元氣的運作挪騰，由另外的穴竅進行運轉排泄，將其化為雜質從人體之中脫離出去。很明顯，這是一種吸收，也是一種洗練。雖然每一個周天的洗練、吸納都不是很多，可這一個周天一個周天的運轉下來，不斷的積累，極少成多，卻也是相當可怕的。修士的成長，無疑就是這麽一步步慢慢積累而來的。”
感悟著小周天的運作，李靜軒對修行的原理越發有了了解，他明白修行為什麽要有小周天這麽一迴事了：“一者是讓元氣於經絡中運行，增強經絡對元氣的適應能力；一者卻是增強元氣壯大的速度，畢竟人體通過食物吸收的那麽多養分，隻有一部分是作為精血儲存的。
修士如果隻靠精血轉換，進行煉精化氣的話，那修行的速度無疑慢了許多。這是不可取的，要知道人的壽命，也就那麽一點。修行之路，說到底也是爭鋒之路，這爭不單單說要和外人爭，更關鍵的也是要和由生存走向死亡的輪迴爭。隻有在死亡來臨之前進階到更高的境界，擁有更長久的性命，修行的道路才能夠繼續走下去啊。”
“爭……與天地爭，這才是修行的本意。”李靜軒悠悠的想道。
此時，他仔細觀察自己的丹田，發現自己的丹田中的原本可見的漩渦已經變得平靜起來。元氣充溢在丹田的虛空之中，緩慢而堅定的如潮汐一般蕩漾起來。它形成了並不清晰的波浪，由中心向四周擴展，一波一波的衝擊這丹田的虛空之壁。這種衝刷讓丹田一點一點的擴張起來，同時也讓丹田之壁的厚度一點一點的增強。
這種擴張和穩固矛盾而統一的進行著，李靜軒通過自己的經曆對眼下之後的情況進行暢想：“元氣的輸入在最初那一點小漩渦的作用下產生了潮汐的波浪，這種波浪向四周衝刷，一點一滴的擴張了丹田的範圍，並增強了丹田的堅固。這種堅固，讓修者能夠更加有力的調動丹田內的元氣。同時，這種衝刷之力在一定時間後對丹田的擴張將不起作用，由於丹田之壁的厚度加持到了一定的水準，導致丹田不再擴張，他穩定起來，成為一個堅固的空間。這個空間是有數的，這將導致丹田內元氣溢滿的情況出現。當這種情況出現，則代表修士的修行已經到了一個瓶頸階段，下一步將是一個跨越，也就是由後天向先天進發，將丹田內的元氣壓縮衍化為元液，進而騰出更大的丹田空間。”(未完待續。)