“隼”的威名，名川千美是早就知道的。但也僅限於坊間傳聞。名川千美還知道“隼”是一名忍者，但至於此人的真實姓名她卻不知道了。至於年齡相貌、體型特長什麽的更是一概不知，不光名川千美不知道這些，就是整個特高課，甚至是全日本也沒幾個人知道這些。
但名川千美就是知道“隼”來了，並且就躲在門外陰暗的某處，那支帶著黑白尾羽、萃著劇毒的精鋼短箭正是“隼”到來的標誌。因為那正是“無瞳”射出的――“無瞳”是一把龍舌弓，而這把弓正是“隼”的專屬兵器。
關於“隼”名川千美知道得很少，但有一點卻可以千真萬確肯定下來得。那就是“隼”生於三重縣中部的伊賀市，因為他就是一個“伊賀忍者”。
“忍者”這個稱謂正式使用是在日本江戶時代，但忍者的曆史可以追溯到更加久遠的年代。據說在日本首次派遣“忍者”完成任務的是聖德太子。忍者的形象通常是：全身黑色裝束，能飛簷走壁、跳牆越城、喚雨唿風、移星換鬥，使用各種奇形怪狀的暗器。
在當時忍者普遍被稱為“忍”，但各個時代各個地區對忍者也有其特有的稱謂：如飛鳥時代稱為“誌能便”，奈良時代稱為“斥候”，戰國時代叫法很多，其中流傳最廣是“亂波”，由武田信玄命名，而江戶時代使用的就是和今天一樣的“忍者”。下一章節已更新
江戶時代是“忍者”這一名稱正式確立的時期，同時這一時期日本在德川家族統治下逐漸走向和平，這導致忍者失去了活動的舞台，作用越來越小，最終淡出人們的視野。許多忍術也因而失傳――關於忍者活動的最後記載是1637年的“島原之亂”，“忍者”作為幕府的部下參與了這場戰鬥。
“忍者”主要是為主君進行秘策、破壞、暗殺、收集敵方前線情報、攪亂敵方後援基地等種種諜報活動。“忍者”在世時必須隱姓埋名、與黑暗為伍，不能留下隻言片語，以免日後東窗事發，因此關於忍者的曆史記錄寥寥無幾。目前隻發現《忍術秘本》中記錄了聖德太子身邊的一位忍者，而忍者的起源伴隨著這個群體的消失也最終成為一個曆史難題。
時間運行到了1930年代，日本各地雖然還有不少忍術流派，但追根究底，“忍術”的源頭都要上溯到“伊賀忍者”和“甲賀忍者”兩大分支。前者興起於三重縣西北部的伊賀，後者興起於滋賀縣南部的甲賀。其實兩者師出同源且多有親戚關係，但因彼此的主君（雇主）多處於敵對關係，所以他們便不得不同室操戈。另一方麵，為了使“忍術”世代相傳，他們之間也不得不頻繁通婚，因此兩者又有唇亡齒寒的關係。忍者在以下三個時代最為活躍：十一世紀末至十二世紀末的源平時代、十三世紀的南北朝時代、十四世紀中旬至十五世紀末的戰國時代。其中戰國時代也可以說是忍者“百花齊放，百家爭鳴”的時代。
忍者世界中，有四項基本戒律：不準濫用忍術（隻能用在公事上）、舍棄一切自尊（逃命要緊）、必須守口如瓶（即便為此失去性命）、絕對不能泄露身份（這是最基本忍術）。
忍者又分為“上忍”、“中忍”、“下忍”。“上忍”又稱“智囊忍”，專門策略作戰整體計劃。“中忍”，是實際作戰時的指揮頭子，當然忍術也得超群出眾才行。“下忍”，又稱“體忍”，相當於現代的特殊部隊，在最前線實際作戰的忍者。彼此之間等級關係涇渭分明，“下忍”對“中忍”唯命是從，“中忍”對“上忍”俯首帖耳。
“伊賀忍者”的始祖叫服部平左衛門家長。平安時代末期，藤原千方、熊阪長範、伊勢三郎義盛三大家族爭權奪利，有不少“異能集團”也加入了他們，而服部平左衛門家長就是其中的一支。他在伊賀一座叫“伊賀四十九院”的寺院訓練族人。這座寺廟以供奉著彌勒菩薩的本堂為中心，周圍圍著四十九間山伏房。服部平左衛門家長就在這些山伏房內教授族人各種武忍術。
而“隼”就是一個不折不扣的“下忍”，並且還是鼎鼎大名的“伊賀傳人”。想到這裏名川千美心中泛起無限絕望，注視著門外黑漆漆的夜色女人不由心底一聲輕歎――折騰來折騰去，看來結果還是一樣。
“你他媽快來救我啊！小心我稟告渡邊大佐――”名川千美再次歇斯底裏般嚎叫起來。此時的她哪還有一點冷豔特工或是名門閨秀的風範，可能是為了達到以假亂真的效果，她誇張的表現竟如同一罵街潑婦。
但名川千美就是知道“隼”來了，並且就躲在門外陰暗的某處，那支帶著黑白尾羽、萃著劇毒的精鋼短箭正是“隼”到來的標誌。因為那正是“無瞳”射出的――“無瞳”是一把龍舌弓，而這把弓正是“隼”的專屬兵器。
關於“隼”名川千美知道得很少，但有一點卻可以千真萬確肯定下來得。那就是“隼”生於三重縣中部的伊賀市，因為他就是一個“伊賀忍者”。
“忍者”這個稱謂正式使用是在日本江戶時代，但忍者的曆史可以追溯到更加久遠的年代。據說在日本首次派遣“忍者”完成任務的是聖德太子。忍者的形象通常是：全身黑色裝束，能飛簷走壁、跳牆越城、喚雨唿風、移星換鬥，使用各種奇形怪狀的暗器。
在當時忍者普遍被稱為“忍”，但各個時代各個地區對忍者也有其特有的稱謂：如飛鳥時代稱為“誌能便”，奈良時代稱為“斥候”，戰國時代叫法很多，其中流傳最廣是“亂波”，由武田信玄命名，而江戶時代使用的就是和今天一樣的“忍者”。下一章節已更新
江戶時代是“忍者”這一名稱正式確立的時期，同時這一時期日本在德川家族統治下逐漸走向和平，這導致忍者失去了活動的舞台，作用越來越小，最終淡出人們的視野。許多忍術也因而失傳――關於忍者活動的最後記載是1637年的“島原之亂”，“忍者”作為幕府的部下參與了這場戰鬥。
“忍者”主要是為主君進行秘策、破壞、暗殺、收集敵方前線情報、攪亂敵方後援基地等種種諜報活動。“忍者”在世時必須隱姓埋名、與黑暗為伍，不能留下隻言片語，以免日後東窗事發，因此關於忍者的曆史記錄寥寥無幾。目前隻發現《忍術秘本》中記錄了聖德太子身邊的一位忍者，而忍者的起源伴隨著這個群體的消失也最終成為一個曆史難題。
時間運行到了1930年代，日本各地雖然還有不少忍術流派，但追根究底，“忍術”的源頭都要上溯到“伊賀忍者”和“甲賀忍者”兩大分支。前者興起於三重縣西北部的伊賀，後者興起於滋賀縣南部的甲賀。其實兩者師出同源且多有親戚關係，但因彼此的主君（雇主）多處於敵對關係，所以他們便不得不同室操戈。另一方麵，為了使“忍術”世代相傳，他們之間也不得不頻繁通婚，因此兩者又有唇亡齒寒的關係。忍者在以下三個時代最為活躍：十一世紀末至十二世紀末的源平時代、十三世紀的南北朝時代、十四世紀中旬至十五世紀末的戰國時代。其中戰國時代也可以說是忍者“百花齊放，百家爭鳴”的時代。
忍者世界中，有四項基本戒律：不準濫用忍術（隻能用在公事上）、舍棄一切自尊（逃命要緊）、必須守口如瓶（即便為此失去性命）、絕對不能泄露身份（這是最基本忍術）。
忍者又分為“上忍”、“中忍”、“下忍”。“上忍”又稱“智囊忍”，專門策略作戰整體計劃。“中忍”，是實際作戰時的指揮頭子，當然忍術也得超群出眾才行。“下忍”，又稱“體忍”，相當於現代的特殊部隊，在最前線實際作戰的忍者。彼此之間等級關係涇渭分明，“下忍”對“中忍”唯命是從，“中忍”對“上忍”俯首帖耳。
“伊賀忍者”的始祖叫服部平左衛門家長。平安時代末期，藤原千方、熊阪長範、伊勢三郎義盛三大家族爭權奪利，有不少“異能集團”也加入了他們，而服部平左衛門家長就是其中的一支。他在伊賀一座叫“伊賀四十九院”的寺院訓練族人。這座寺廟以供奉著彌勒菩薩的本堂為中心，周圍圍著四十九間山伏房。服部平左衛門家長就在這些山伏房內教授族人各種武忍術。
而“隼”就是一個不折不扣的“下忍”，並且還是鼎鼎大名的“伊賀傳人”。想到這裏名川千美心中泛起無限絕望，注視著門外黑漆漆的夜色女人不由心底一聲輕歎――折騰來折騰去，看來結果還是一樣。
“你他媽快來救我啊！小心我稟告渡邊大佐――”名川千美再次歇斯底裏般嚎叫起來。此時的她哪還有一點冷豔特工或是名門閨秀的風範，可能是為了達到以假亂真的效果，她誇張的表現竟如同一罵街潑婦。