清早，雄雞打鳴，叫聲嘹亮，如紅日初升，其道大光。
風起睜眼醒來，說起床就起床，可見意誌之堅定，洗漱過後就去用餐。飽食迴房，風起就是誦讀儒家經義文章，為今年的秋闈鄉試考取舉人而作準備。
紫樓國轄下共有十六州，青州是為其一，省府就是青州府，風起是在本地鄉貢，到時把守貢院的還會有風家中人。風起熟知鄉試要考四場，第一場考本經大義五道，第二場考《論語》、《孟子》大義各三道，第三場考論一，第四場考時務策三道。
文聖孔子與亞聖孟子可是開創傳承儒門一脈的聖人，學說經義為帝王所喜，成治國良策。據傳孔子與孟子皆已功德圓滿，了斷因果，證道開天，離開本方宇宙，徒留下文聖仁禮天和亞聖仁義天是為儒門一脈的兩大聖地。
風起從雲落所講佛經中，也是聽聞過文聖仁禮天和亞聖仁義天，是為佛家所言定數三千大千世界之二，雲落還說過你我所在世界隻是其數難算的中千世界之一。
雲落所說的這些神話傳說，風起都是當故事聽得津津有味的，從沒深思過。
雖然已能習武，風起卻不會放下文事，考取舉人功名，乃至劍指會試，想要一試是否能得進士。畢竟風起又不是傻的，武者與修士之比猶如地與天之別。
族老談及得進士功名仙道可期，自然不會是妄語，風起熟讀儒家經義，自是知曉儒門也有修行成仙之法，隻是傳承隱晦，否則也不會有雜書說到大儒寫一字就可滅殺兇魂怨鬼，讓邪魔外道遠避三千裏之外。
儒門也有劍修，風起知曉仁義禮智信，也就明悟殺仁，殺義，殺禮，殺智，殺信。
但這些都不過是風起推算，沒有見過真實，也是無根之談，從不往心裏去。
……
族老如約而至，還帶來一把鐵劍，雙刃圓鈍，劍尖圓潤，就是與以風起練劍之用，免得上手就是兇戾陰狠的尾刺劍誤傷自身，那才是不妙之舉。
上午風起就在反複聽講實習大風心經和虎豹雷音拳之中渡過，族老也是花了大力氣，甘願消耗海量內氣來幫助風起熟悉最正確的大風心經運行路線，內氣穿行全身之時，其實度應該快慢有節奏，這就是一門秘傳，是無數先輩血淚經驗凝結。
假傳萬言書，真傳一句話。
族老言簡意賅，風起領悟極快，上手極，將起步根基打得很是穩當。族老談及修武之路，基礎最是關鍵，寧願慢而再慢，也不要貪圖快中出錯。
用過午膳後，風起小睡半個時辰，才是與族老搭乘馬車離開風家，去往青州府外的練功場所。過得大半時辰，才是來到一條清澈見底，深不過膝蓋的河流，風家在河邊蓋有別院，占地極廣，有不少家族子弟在河流中練功。
族老領著風起先去如林一般密密麻麻豎立在河邊的木樁，這是專為練習狂風雲步而建，有十來人在木樁之上來迴快奔走，迅疾如風，也是不時就會有人腳下被絆倒，跌落地麵，可又很快爬起身來，繼續在木樁上遊走。
在木樁林對麵，就是高有三米的木架子，綿延足有五百來米，架子係著粗麻繩，麻繩掛著裝有河沙的麻袋，隨著數十人在沙袋林中穿行拳打腳踢，數以千記的沙袋擺動無常，偶爾就會有人被沙袋冷不丁的打中身體，勢大力沉，甚至吐血而出。
“此為雲步樁，專為狂風雲步的步法。那是狂風林，特為狂風雲步的身法。所謂輕功，保命之必要也，想要高，無他，唯手熟爾。”
族老遙指著木樁林和沙袋林，給風起解說，可也沒有帶著風起過去，而是下河，站在流動的水中，教導風起白雲劍法七十二招基礎劍法，至於其他演化劍招，族老還要看風起學劍火候再說，免得貪多嚼不爛。
風起時間不多，隻有白天能練武，晚上還要學文，自是珍惜。
鐵劍重有一斤，劍柄纏著細麻繩，很是吸汗貼手，風起右手握劍，站在水中，一招一式的演練起白雲劍法七十二招基礎劍法來，可是腳下生滑，為防摔倒，以致劍招走形。
風起又不傻，過了十來息就明白過來，不再焦躁，放緩劍招，腳下每一步都求穩，哪怕是踩到滑石，哪怕是腳陷淤泥，也是要保證身體重心平衡，出劍平穩。
族老一言不，就是沉默的站在一旁看著風起練劍，倒也是覺得風起無愧是秀才，要比那些蠻橫的傻小子明悟的快，也更沉得下心思，耐得住枯燥。
“不器，他日你若是能通行雲步樁、狂風林、河流水，當是外功有小成，可以迴家更進一步深造，自會有族中高手來量身教導。”族老等到風起在河水中練完三遍白雲劍法，才是開口說話，帶著風起進了別院，給定了房間，族老就是離去。
風起房中簡單，不過一床一桌一椅，有一個籮筐裝著換洗衣物，另有筆墨紙硯齊全。紫青劍匣和尾刺劍都留在家中沒有外帶，也是風起擔心會遺失。
在外院轉了一圈，風起知曉何處是澡堂和食堂，還有講武堂，鎮守別院的也是一位先天武者級別的長老，閑來就會登台講解武功。講武堂每日正午過後，都會有一個時辰的講武，由在此練習狂風雲步的子弟上台講說自身經驗，用以互相對照。
這一處風家別院，就是專為狂風雲步而建的，不過練習其他功夫的也大有人在。
在青州府和紫樓國談及風家，給人印象最深的招牌武功就是狂風雲步，風家逃命保命之法可是一絕。反正風家從沒出過打遍舉國江湖無敵手的強者，也不大立敵，就是偏安一地，才會有三百來年的繁衍生息，血脈傳承不絕。
……
風起是一個耐得住寂寞之人，吃得了苦，忍得住失敗。
在別院住下來，風起每天就是繁忙充實，早起而去河中打幾遍虎豹雷音拳，再是練習白雲劍法，這一拳一劍就是上午打熬。午飯後，風起先去講武堂聽一個時辰的講武，再去雲步樁和狂風林練習狂風雲步，被摔打得全身青紫，多處損傷。
吃過晚餐，風起就是泡藥浴，塗傷藥，喝補藥，迴房點燈讀書寫字，以為文事。
待到功課結束，風起就是以佛門坐禪之法，清淨雜念，盤膝而坐，用以修行大風心經。風起會練習內功到零點前，就是安眠，內力積攢無有捷徑，隻能消耗時日來淬煉精氣為內氣，著急不來，風起不急不緩，不驕不躁，倒是練得一身內氣純淨清澈。
在別院練武的風家子弟中，刻苦努力強過風起的不知數，有聞雞起舞，徹夜苦練，有身有損傷依舊咬牙苦撐，有練功直到暈死過去等等不一而足。
可是這些人等，都不如風起一步一個腳印，每天都在進步，根基紮實穩固，這些都被鎮守別院的長老看在眼中，越看越是心生歡喜，覺得家族後繼有人，風起身懷劍心。
風起是孤獨的，是不合群的，也是被人有意疏遠的。
誰讓這處別院中，就風起一個文采飛揚的秀才，還得到家族重視，也沒誰去招惹風起，那純粹給自個找事，反正就是大家一起無視風起。
男子自是不用多說，在別院苦練狂風雲步的也有五個女子，其中對風起有嫁得如意郎君之意的也不止一個。隻是風起對女子的親近不以為意，他是個胸懷四海之人，平生誌向之一就是先立業再成家，再說風起的婚事也不得自主，家族自然不會虧待，會選取一個好姑娘。
家族中這些出彩的子弟，婚姻大事都由不得父母，而是交予家族聯姻。
風起的長兄賢妻就是家族精挑細選而出，當時有三個候選以供挑選，長兄在成婚前不曾見過妻子一麵，隻是見得一幅精工細筆的畫卷和一張姑娘親手刺繡的錦帕。
有些事，風起心知肚明，自從考取秀才功名，上門說媒之人不絕，隻是家族奇貨可居，想要等到風起考取舉人，或是更進一步，摘取進士，才是水漲船高的給風起挑一個門當戶對的大家閨秀，若是文壇大儒之女那就最好。
以武立家的風家，最想親近的從來不是其他修武家族，而是文學世家。
……
轉眼半月而過，風起已能出手穩健，身形穩固，腳步穩當的在河流水中行雲流水的使出白雲劍法的七十二招基礎劍法，纏著鐵劍的細麻繩都是換了七次，布鞋壞了五雙。
雲步樁和狂風林都已能穿行自如，隻是還沒有將輕功練到身子骨裏去，也還做不到急衝擊而過雲步樁和狂風林，隻能說是狂風雲步小成。
若說外功小成之歡，那內功進步之大，才是讓風起最是欣喜。
大風心經得到足量精氣淬煉為內氣，精純凝實，衝擊關卡極是兇猛，已經是破了桎梏，進了後天第二層練肉大成之境，並穩步前行。
就風起估算來看，再有七日修行，就能內氣達成圓滿之境。
風起睜眼醒來，說起床就起床，可見意誌之堅定，洗漱過後就去用餐。飽食迴房，風起就是誦讀儒家經義文章，為今年的秋闈鄉試考取舉人而作準備。
紫樓國轄下共有十六州，青州是為其一，省府就是青州府，風起是在本地鄉貢，到時把守貢院的還會有風家中人。風起熟知鄉試要考四場，第一場考本經大義五道，第二場考《論語》、《孟子》大義各三道，第三場考論一，第四場考時務策三道。
文聖孔子與亞聖孟子可是開創傳承儒門一脈的聖人，學說經義為帝王所喜，成治國良策。據傳孔子與孟子皆已功德圓滿，了斷因果，證道開天，離開本方宇宙，徒留下文聖仁禮天和亞聖仁義天是為儒門一脈的兩大聖地。
風起從雲落所講佛經中，也是聽聞過文聖仁禮天和亞聖仁義天，是為佛家所言定數三千大千世界之二，雲落還說過你我所在世界隻是其數難算的中千世界之一。
雲落所說的這些神話傳說，風起都是當故事聽得津津有味的，從沒深思過。
雖然已能習武，風起卻不會放下文事，考取舉人功名，乃至劍指會試，想要一試是否能得進士。畢竟風起又不是傻的，武者與修士之比猶如地與天之別。
族老談及得進士功名仙道可期，自然不會是妄語，風起熟讀儒家經義，自是知曉儒門也有修行成仙之法，隻是傳承隱晦，否則也不會有雜書說到大儒寫一字就可滅殺兇魂怨鬼，讓邪魔外道遠避三千裏之外。
儒門也有劍修，風起知曉仁義禮智信，也就明悟殺仁，殺義，殺禮，殺智，殺信。
但這些都不過是風起推算，沒有見過真實，也是無根之談，從不往心裏去。
……
族老如約而至，還帶來一把鐵劍，雙刃圓鈍，劍尖圓潤，就是與以風起練劍之用，免得上手就是兇戾陰狠的尾刺劍誤傷自身，那才是不妙之舉。
上午風起就在反複聽講實習大風心經和虎豹雷音拳之中渡過，族老也是花了大力氣，甘願消耗海量內氣來幫助風起熟悉最正確的大風心經運行路線，內氣穿行全身之時，其實度應該快慢有節奏，這就是一門秘傳，是無數先輩血淚經驗凝結。
假傳萬言書，真傳一句話。
族老言簡意賅，風起領悟極快，上手極，將起步根基打得很是穩當。族老談及修武之路，基礎最是關鍵，寧願慢而再慢，也不要貪圖快中出錯。
用過午膳後，風起小睡半個時辰，才是與族老搭乘馬車離開風家，去往青州府外的練功場所。過得大半時辰，才是來到一條清澈見底，深不過膝蓋的河流，風家在河邊蓋有別院，占地極廣，有不少家族子弟在河流中練功。
族老領著風起先去如林一般密密麻麻豎立在河邊的木樁，這是專為練習狂風雲步而建，有十來人在木樁之上來迴快奔走，迅疾如風，也是不時就會有人腳下被絆倒，跌落地麵，可又很快爬起身來，繼續在木樁上遊走。
在木樁林對麵，就是高有三米的木架子，綿延足有五百來米，架子係著粗麻繩，麻繩掛著裝有河沙的麻袋，隨著數十人在沙袋林中穿行拳打腳踢，數以千記的沙袋擺動無常，偶爾就會有人被沙袋冷不丁的打中身體，勢大力沉，甚至吐血而出。
“此為雲步樁，專為狂風雲步的步法。那是狂風林，特為狂風雲步的身法。所謂輕功，保命之必要也，想要高，無他，唯手熟爾。”
族老遙指著木樁林和沙袋林，給風起解說，可也沒有帶著風起過去，而是下河，站在流動的水中，教導風起白雲劍法七十二招基礎劍法，至於其他演化劍招，族老還要看風起學劍火候再說，免得貪多嚼不爛。
風起時間不多，隻有白天能練武，晚上還要學文，自是珍惜。
鐵劍重有一斤，劍柄纏著細麻繩，很是吸汗貼手，風起右手握劍，站在水中，一招一式的演練起白雲劍法七十二招基礎劍法來，可是腳下生滑，為防摔倒，以致劍招走形。
風起又不傻，過了十來息就明白過來，不再焦躁，放緩劍招，腳下每一步都求穩，哪怕是踩到滑石，哪怕是腳陷淤泥，也是要保證身體重心平衡，出劍平穩。
族老一言不，就是沉默的站在一旁看著風起練劍，倒也是覺得風起無愧是秀才，要比那些蠻橫的傻小子明悟的快，也更沉得下心思，耐得住枯燥。
“不器，他日你若是能通行雲步樁、狂風林、河流水，當是外功有小成，可以迴家更進一步深造，自會有族中高手來量身教導。”族老等到風起在河水中練完三遍白雲劍法，才是開口說話，帶著風起進了別院，給定了房間，族老就是離去。
風起房中簡單，不過一床一桌一椅，有一個籮筐裝著換洗衣物，另有筆墨紙硯齊全。紫青劍匣和尾刺劍都留在家中沒有外帶，也是風起擔心會遺失。
在外院轉了一圈，風起知曉何處是澡堂和食堂，還有講武堂，鎮守別院的也是一位先天武者級別的長老，閑來就會登台講解武功。講武堂每日正午過後，都會有一個時辰的講武，由在此練習狂風雲步的子弟上台講說自身經驗，用以互相對照。
這一處風家別院，就是專為狂風雲步而建的，不過練習其他功夫的也大有人在。
在青州府和紫樓國談及風家，給人印象最深的招牌武功就是狂風雲步，風家逃命保命之法可是一絕。反正風家從沒出過打遍舉國江湖無敵手的強者，也不大立敵，就是偏安一地，才會有三百來年的繁衍生息，血脈傳承不絕。
……
風起是一個耐得住寂寞之人，吃得了苦，忍得住失敗。
在別院住下來，風起每天就是繁忙充實，早起而去河中打幾遍虎豹雷音拳，再是練習白雲劍法，這一拳一劍就是上午打熬。午飯後，風起先去講武堂聽一個時辰的講武，再去雲步樁和狂風林練習狂風雲步，被摔打得全身青紫，多處損傷。
吃過晚餐，風起就是泡藥浴，塗傷藥，喝補藥，迴房點燈讀書寫字，以為文事。
待到功課結束，風起就是以佛門坐禪之法，清淨雜念，盤膝而坐，用以修行大風心經。風起會練習內功到零點前，就是安眠，內力積攢無有捷徑，隻能消耗時日來淬煉精氣為內氣，著急不來，風起不急不緩，不驕不躁，倒是練得一身內氣純淨清澈。
在別院練武的風家子弟中，刻苦努力強過風起的不知數，有聞雞起舞，徹夜苦練，有身有損傷依舊咬牙苦撐，有練功直到暈死過去等等不一而足。
可是這些人等，都不如風起一步一個腳印，每天都在進步，根基紮實穩固，這些都被鎮守別院的長老看在眼中，越看越是心生歡喜，覺得家族後繼有人，風起身懷劍心。
風起是孤獨的，是不合群的，也是被人有意疏遠的。
誰讓這處別院中，就風起一個文采飛揚的秀才，還得到家族重視，也沒誰去招惹風起，那純粹給自個找事，反正就是大家一起無視風起。
男子自是不用多說，在別院苦練狂風雲步的也有五個女子，其中對風起有嫁得如意郎君之意的也不止一個。隻是風起對女子的親近不以為意，他是個胸懷四海之人，平生誌向之一就是先立業再成家，再說風起的婚事也不得自主，家族自然不會虧待，會選取一個好姑娘。
家族中這些出彩的子弟，婚姻大事都由不得父母，而是交予家族聯姻。
風起的長兄賢妻就是家族精挑細選而出，當時有三個候選以供挑選，長兄在成婚前不曾見過妻子一麵，隻是見得一幅精工細筆的畫卷和一張姑娘親手刺繡的錦帕。
有些事，風起心知肚明，自從考取秀才功名，上門說媒之人不絕，隻是家族奇貨可居，想要等到風起考取舉人，或是更進一步，摘取進士，才是水漲船高的給風起挑一個門當戶對的大家閨秀，若是文壇大儒之女那就最好。
以武立家的風家，最想親近的從來不是其他修武家族，而是文學世家。
……
轉眼半月而過，風起已能出手穩健，身形穩固，腳步穩當的在河流水中行雲流水的使出白雲劍法的七十二招基礎劍法，纏著鐵劍的細麻繩都是換了七次，布鞋壞了五雙。
雲步樁和狂風林都已能穿行自如，隻是還沒有將輕功練到身子骨裏去，也還做不到急衝擊而過雲步樁和狂風林，隻能說是狂風雲步小成。
若說外功小成之歡，那內功進步之大，才是讓風起最是欣喜。
大風心經得到足量精氣淬煉為內氣，精純凝實，衝擊關卡極是兇猛，已經是破了桎梏，進了後天第二層練肉大成之境，並穩步前行。
就風起估算來看，再有七日修行，就能內氣達成圓滿之境。