範晶晶知道學習地圖繪製其實也不難，但是必須要用心學習，而且腦子裏麵還有一些空間的概念，有些人他腦子裏麵就缺乏立體的概念，所以這方麵怎麽學都學不成，隻能夠舉雙手投降。
但是有立體概念的人，學這些地圖符號，可以說一看就會，也不需要太多的教學，人的差異就是這麽的大
人和人的差異雖然非常的大，但是人和人相似的地方也不少。
人從來不會做同樣的舉動，但是卻從來做著相似的舉動，人的一生，生老病死，對每個人來說幾乎都會發生，能夠不生病的人實在是太少了。
能夠不老的人，那就是他在年輕的時候就已經不小心去世，如果時間一久，她還是不老，在曆史之中幾乎是未曾發生。
鶴發童顏，再怎麽樣連頭發也沒有辦法維持，亮麗人的頭發，失去了色澤就會顯得老，就算你擁有了童顏，有了鶴發就沒有辦法再顯現青春的樣貌。
範晶晶知道人生就是這樣不斷的輪迴。
她也非常的害怕變成一個老人躺在床上孤獨的死去。
但是他看著四個孩子知道有了這四個孩子，他再也不會因為孤獨而死去。
範晶晶非常迫切的希望，既能夠有一個幸福的人生，在大唐應該不會有什麽過度醫療的情況，因為這時候的人還不會插管治療，頂多夫婦要讓你吃藥，吃不了藥之後也隻能送你去死了。
不過範晶晶也很怕老了之後會躺在床上動也不能動，吃喝拉撒睡就隻能夠用在床上，這會讓別人掌控了她的人生。
她覺得人生如果有瞬間死亡真的是一件好事，但是她還真的不敢讓自己得到了會瞬間死亡的疾病，因為在得到了這種疾病，他沒有辦法掌控自己會怎麽死。所以人要怎麽樣死亡真的是沒有辦法自己選擇的，除非選擇了自我了斷。
範晶晶希望當她老死的時候能夠平安的失去所有的意識而不會感到痛苦。
活著這一輩子想要努力賺錢，不就是為了防止肚子餓，受苦受累。
一輩子就想要預防更大的痛苦降臨到自己的身上，或者是自己身邊的人身上，隻不過當能力有限的時候，也隻能照顧到自己。
範家莊園是現在範晶晶照顧得到的範圍。
也就是說範晶晶現在已經不是隻會照顧自己，還會有多餘的能力照顧別人。
範晶晶知道這個能力，如果沒有人來接手的話，當她年紀大的時候，或許她就沒有辦法再照顧這麽多人了，不過這麽多人接受到她的照顧，其實也不是她親自去做，而是很多人依附在她身上，不過她知道當她老死的時候，圍繞到她身邊的一些人就會慢慢的解散。
至少範晶晶，覺得孫二郎和梁書也不會陪伴她一輩子，畢竟有些人的年紀比較大，有些人在大唐時代，已經走過了大半輩子隻剩下短短的時間能夠替範家莊園努力了。
範晶晶感謝所有曾經替範家莊園努力的人，因為替範家莊園努力，也就是替範晶晶穩定的生活做努力。
她不需要親自勞動也能夠吃到飯，雖然她還是努力堅持的到田裏麵去工作，但是她能夠做的事情已經是越來越輕鬆，分配給範晶晶工作的人，分配的工作大部分是田裏麵的疑難雜症，由範晶晶來解決，而這也是最適合範晶晶的工作。
當田裏的專家，田裏的勞動大部分就跟範晶晶沒有關係了，範晶晶也做不慣。
事實上她所學的農學知識，本身就不是在田裏的操作，而是透過眼睛，以及學到的一切找出田裏所需要改進的毛病，加以改進。
跑到山裏麵給自己勞動，因為在山裏麵別人就算想幫她也不能夠幫她。
就算想抬轎子，範晶晶不坐上去，其他人也沒有辦法。
四個孩子能夠做轎子自然是最好的，不過範晶晶也不時的讓孩子下來走動，並且讓他們體會身邊經過的植物，把記憶中記得的功用，告訴他們。
如果範晶晶認得的，範晶晶會解釋，範晶晶不認得的，就讓人們記下他們的長相和花樣，問村裏人有沒有人知道，沒有人知道那麽就給他命名，沒有人知道功用，就有研究的價值。
有時候命名的時候還會讓四個孩子出主意，畢竟這個時代還沒有太多的植到物研究大部分。
植物其實是沒有名字的，即使有名字也是人們路過隨便叫的名字，還沒有正式的定價。
等範晶晶出第一本植物學的書，名字該怎麽定，就是她說了算。
草名大致上也五花八門，有些流傳比較廣的，也算是有名字了。
範晶晶在主修農學的時候，其實對於這些路邊的植物，也不是非常的關注，但是範晶晶發覺在這個時代，有太多不認識的植物，除了在城市裏看慣的以外，有很多的植物，密密麻麻的長在一起，或許不受人關注，如果能夠長出果子，有些人會試著吃一吃，但是不認識的果子，大部分的人都不敢吃。
問一下山裏的人，其實他們一般不敢吃不認識的果子，要有人告訴他哪一個果子是安全的，他們才會吃，要不然吃了果子生病了，可沒有地方治療。
要知道洗胃這種工作，在大唐可還沒有興起。
很多的醫學知識，隻能夠局限的範圍治療。
更多的治療，對人們來說是迷茫的。
雖然很多山村裏麵的居民都會一些草藥，這算是上古以來，他們祖先，用附近的植物建立下來的知識。
祖祖輩輩一代一代流傳下來，有些比較好的，他們會認為這個藥材的認識，對整個村子裏的人都有用，但是有用的東西不見得每一個人都會用心學習。
更多的人還是看著眼前有沒有飯吃，有沒有衣穿，至於生病了，有一兩個可以治療的人就好了。
慢慢的有所謂的專家出現，而這些專家負責記錄整個村子裏麵生病的過程，還有一些處理的方法，漸漸的摸索出一條道路，但是又不能夠代代相傳，因為前人的知識，沒有辦法灌輸給後人腦海裏，有很多土郎中，還不認識字。
但是有立體概念的人，學這些地圖符號，可以說一看就會，也不需要太多的教學，人的差異就是這麽的大
人和人的差異雖然非常的大，但是人和人相似的地方也不少。
人從來不會做同樣的舉動，但是卻從來做著相似的舉動，人的一生，生老病死，對每個人來說幾乎都會發生，能夠不生病的人實在是太少了。
能夠不老的人，那就是他在年輕的時候就已經不小心去世，如果時間一久，她還是不老，在曆史之中幾乎是未曾發生。
鶴發童顏，再怎麽樣連頭發也沒有辦法維持，亮麗人的頭發，失去了色澤就會顯得老，就算你擁有了童顏，有了鶴發就沒有辦法再顯現青春的樣貌。
範晶晶知道人生就是這樣不斷的輪迴。
她也非常的害怕變成一個老人躺在床上孤獨的死去。
但是他看著四個孩子知道有了這四個孩子，他再也不會因為孤獨而死去。
範晶晶非常迫切的希望，既能夠有一個幸福的人生，在大唐應該不會有什麽過度醫療的情況，因為這時候的人還不會插管治療，頂多夫婦要讓你吃藥，吃不了藥之後也隻能送你去死了。
不過範晶晶也很怕老了之後會躺在床上動也不能動，吃喝拉撒睡就隻能夠用在床上，這會讓別人掌控了她的人生。
她覺得人生如果有瞬間死亡真的是一件好事，但是她還真的不敢讓自己得到了會瞬間死亡的疾病，因為在得到了這種疾病，他沒有辦法掌控自己會怎麽死。所以人要怎麽樣死亡真的是沒有辦法自己選擇的，除非選擇了自我了斷。
範晶晶希望當她老死的時候能夠平安的失去所有的意識而不會感到痛苦。
活著這一輩子想要努力賺錢，不就是為了防止肚子餓，受苦受累。
一輩子就想要預防更大的痛苦降臨到自己的身上，或者是自己身邊的人身上，隻不過當能力有限的時候，也隻能照顧到自己。
範家莊園是現在範晶晶照顧得到的範圍。
也就是說範晶晶現在已經不是隻會照顧自己，還會有多餘的能力照顧別人。
範晶晶知道這個能力，如果沒有人來接手的話，當她年紀大的時候，或許她就沒有辦法再照顧這麽多人了，不過這麽多人接受到她的照顧，其實也不是她親自去做，而是很多人依附在她身上，不過她知道當她老死的時候，圍繞到她身邊的一些人就會慢慢的解散。
至少範晶晶，覺得孫二郎和梁書也不會陪伴她一輩子，畢竟有些人的年紀比較大，有些人在大唐時代，已經走過了大半輩子隻剩下短短的時間能夠替範家莊園努力了。
範晶晶感謝所有曾經替範家莊園努力的人，因為替範家莊園努力，也就是替範晶晶穩定的生活做努力。
她不需要親自勞動也能夠吃到飯，雖然她還是努力堅持的到田裏麵去工作，但是她能夠做的事情已經是越來越輕鬆，分配給範晶晶工作的人，分配的工作大部分是田裏麵的疑難雜症，由範晶晶來解決，而這也是最適合範晶晶的工作。
當田裏的專家，田裏的勞動大部分就跟範晶晶沒有關係了，範晶晶也做不慣。
事實上她所學的農學知識，本身就不是在田裏的操作，而是透過眼睛，以及學到的一切找出田裏所需要改進的毛病，加以改進。
跑到山裏麵給自己勞動，因為在山裏麵別人就算想幫她也不能夠幫她。
就算想抬轎子，範晶晶不坐上去，其他人也沒有辦法。
四個孩子能夠做轎子自然是最好的，不過範晶晶也不時的讓孩子下來走動，並且讓他們體會身邊經過的植物，把記憶中記得的功用，告訴他們。
如果範晶晶認得的，範晶晶會解釋，範晶晶不認得的，就讓人們記下他們的長相和花樣，問村裏人有沒有人知道，沒有人知道那麽就給他命名，沒有人知道功用，就有研究的價值。
有時候命名的時候還會讓四個孩子出主意，畢竟這個時代還沒有太多的植到物研究大部分。
植物其實是沒有名字的，即使有名字也是人們路過隨便叫的名字，還沒有正式的定價。
等範晶晶出第一本植物學的書，名字該怎麽定，就是她說了算。
草名大致上也五花八門，有些流傳比較廣的，也算是有名字了。
範晶晶在主修農學的時候，其實對於這些路邊的植物，也不是非常的關注，但是範晶晶發覺在這個時代，有太多不認識的植物，除了在城市裏看慣的以外，有很多的植物，密密麻麻的長在一起，或許不受人關注，如果能夠長出果子，有些人會試著吃一吃，但是不認識的果子，大部分的人都不敢吃。
問一下山裏的人，其實他們一般不敢吃不認識的果子，要有人告訴他哪一個果子是安全的，他們才會吃，要不然吃了果子生病了，可沒有地方治療。
要知道洗胃這種工作，在大唐可還沒有興起。
很多的醫學知識，隻能夠局限的範圍治療。
更多的治療，對人們來說是迷茫的。
雖然很多山村裏麵的居民都會一些草藥，這算是上古以來，他們祖先，用附近的植物建立下來的知識。
祖祖輩輩一代一代流傳下來，有些比較好的，他們會認為這個藥材的認識，對整個村子裏的人都有用，但是有用的東西不見得每一個人都會用心學習。
更多的人還是看著眼前有沒有飯吃，有沒有衣穿，至於生病了，有一兩個可以治療的人就好了。
慢慢的有所謂的專家出現，而這些專家負責記錄整個村子裏麵生病的過程，還有一些處理的方法，漸漸的摸索出一條道路，但是又不能夠代代相傳，因為前人的知識，沒有辦法灌輸給後人腦海裏，有很多土郎中，還不認識字。