夜晚降臨，繁星滿天，半輪明月高懸，讓夜色充滿了神秘和美麗。(.$>>>棉、花‘糖’小‘說’)
靜靜燃燒的篝火旁邊，在兩隊馬車中間，是一個臨時的、簡單的、卻精致的晚亭，這是用法術臨時製作的。但就算是臨時製作的，也極盡精巧。一場精美的晚宴已經結束。
晚亭裏，寧國的公主寧小蘭漱口、洗手之後，就靜靜的帶上麵紗。
自從與張全一起折返之後，寧小蘭除了吃飯之外，平常全都帶麵紗。
張全這邊已經很熟練自然的拿起侍女遞過來的茶盞，不再是一口喝下、而是漱口後吐到另一個比較舊的杯子裏。隨後又有侍女端來小小的金盆，張全在其中洗了手，而後伸手讓侍女幫忙擦幹。
如此腐敗的生活，張全已經‘學習’並‘適應’了。必須要承認，來自寧國的、受到了所謂儒家影響的禮節，雖然繁瑣，卻能極大地彰顯尊貴。
能用法術而不用法術，這是一種另類的生活體驗。這種生活，能夠很好地陶冶、培養心性。
晚飯結束，張全行與寧小蘭再一次開始“論道”。但今天的論道，卻不再是‘論’，而是‘辯’。
前幾天，張全和寧小蘭分別將自己的思想分析、講解一遍。張全講解的自然是從李賢那裏剽竊、並發展起來的資本論、工商業富國等，以及如果將統治與資本論結合起來。
寧小蘭講解的，自然是儒家的思想。這是一種起源於‘東勝神州’的思想。（注1）
而今天，兩人結束了講解、開始辯論了。
這是表現自己的機會！張全看著麵紗下朦朧的麵容，心頭熾熱：“寧小姐，請恕我冒昧，我認為，儒家的思想和道家思想類似，適合個人的修養，卻不能用來治國。用儒家思想治國，必然大亂。
百姓犯罪了，難道不殺？殺、有違仁義，不殺、有違民意。
國家與國家之間的戰爭，難道隻憑所謂的‘感化’？這顯然行不通！
仙域的生存根基是什麽？是道德嗎？我認為不是！生存的基礎是利益！
生存本身，就是利益的體現。（.mianhuaang好看的小說棉花糖吃飽喝足了，才有心思考慮別的。
而一個國家想要強大，道德禮儀都是表麵上的，是做給別人看的。真正對國家有利的，還是經濟財富、工業民生、軍事力量等。
所以，儒家可用卻不能真用。”
“但如果人人追求利益，卻會讓人陷入利益漩渦。人族本身就是一個大家庭。國家也是一個大家庭。如果能讓大家互親互愛，全國上下團結一致，而後做什麽不是事半功倍呢？”
“寧小姐說的有道理，但請容許我反問一句，寧國百年前開始受儒家思想影響，至今如今國內情況如何了？是否達到儒家大賢們的預期？
先讓我猜猜，連十分之一的預期都沒有達到吧！”
張全最後一句話，說的斬釘截鐵。
寧小蘭忽然沉默了。其實過去這段時間，寧小蘭雖然在講解儒家的思想，但卻已經被張全的資本主義製度壓得喘不過氣來。
這裏麵最重要的一點就是：資本主義總是從利益出發、從實際利益出發的，十分具有可行性，而商王國的巨大成功，更是最有利的證明。
五年時間，商王國橫推大夏國諸侯、十日滅掉齊國，與龍宮結盟、影響力延伸到內陸的趙國等大國。
這些證明，夠不夠？
不夠的話，還有：火箭試射，吸引了多少目光。天火炸彈，直接滅掉了楊國！這都是工業的奇跡。
反觀寧小蘭講解儒家時，不是用什麽聖人說事、就是做比喻。真正的、現實的、有力的證明，沒有！
說話要講究實事求是呢。辯論更是如此。
所以，今晚的辯論，寧小蘭很快就變成了聽眾，聽著張全用資本主義將儒家的“治國方麵的考慮”駁斥的體無完膚。
最後，張全總結到：“儒家的思想，在教化百姓上，‘應該’具有奇效。這幾天我也在思考儒家方麵的思想。
我認為，可以從儒家的思想出發，製定屬於寧國的法律、社會公德等，並以此來充實資本主義思想中的缺陷和激進。
但國家本質上，還是實行資本主義。”
“張公子大才。”寧小蘭似乎有些崇拜了。
張全看著那張麵紗後絕美的容顏，心頭火熱，“哪裏哪裏，這還多虧小姐的講解。如果不是小姐對儒家思想理解深刻，張全也無法綜合儒家思想和資本主義的利弊。”
“嗯……”寧小蘭低頭，似乎有幾分嬌怯，語氣嚶嚶：“張公子還叫人家小姐，我們之間還用如此生分麽……”
張全豁然熱血上頭，脫口而出，“小蘭……”
“嗯。”
寧小蘭應了一聲，似乎有幾分不安的扭動下身體，而後逃也似的起身返迴馬車了。
張全看著寧小蘭的背影，眼神有幾分滿足、幾分迷醉。
張遠見狀，微微皺眉，但更多的還是滿意和自豪——兒子厲害啊。
但經曆無數風雨的向博文卻半眯眼睛，不知道在想什麽。
卻說寧小蘭迴到馬車上，對著梳妝鏡緩緩褪下麵紗。麵紗後是絕美的容顏，高貴而端莊，秀麗典雅卻沒有絲毫的妖嬈。隻是有一點，寧小蘭此時的眼神，平靜無波，哪有什麽嬌羞。
旁邊的侍女寧芳芳小心的問道：“公主，這一段時間和張公子之間都熟悉了，為什麽還帶著麵紗？”
寧小蘭手指緩緩拂過銀鏡，“芳芳，你知道為什麽所有人都喜歡玫瑰嗎？而比玫瑰還要美麗的芍藥，卻少有人提及？”
寧芳芳皺眉：“大家都說好，那就好了。有什麽原因呢？”
“有的！”寧小蘭淡然一笑，笑容中卻有一種深沉的智慧，“大家之所以都說玫瑰美麗，是因為玫瑰帶刺！而芍藥，無刺。
因為帶刺，所以危險、難得。因為危險才美麗、難得才珍貴。
所以，大家往往會用芍藥來形容靑樓女子，卻沒有人用芍藥來形容良家女子、大家閨秀等。”
“原來如此！”寧芳芳恍然大悟。因為，得不到、才美麗！所以，公主才一直帶著麵紗。
寧小蘭手指輕輕拂過梳妝台上的麵紗，微笑道：“還有一點，如果我不帶麵紗，張全怎麽敢直視本公主呢！
讓他能看到、卻又看不真切，才能讓他著迷。
而男人嗎，一旦著迷了……”
寧小蘭沒有說下去了，但意思已經很明顯了。
稍微一頓，寧小蘭再次開口：“芳芳，想不想出人頭地？想不想一人之下萬萬人之上？想不想有一天，能對那些指手畫腳的人說不，甚至將他們打入天牢？”
這轉折有點大，但寧芳芳一直跟在寧小蘭公主身邊，卻隱約聽懂幾分。稍微猶豫下，寧芳芳一咬牙，“但憑公主吩咐。”
寧小蘭轉頭，看著寧芳芳，“你確定？你可要考慮清楚了。如果你不願意，可以繼續跟在我身邊，為我分擔工作、
而一旦確定，你就隻能一直走下去。或許前方是金光大道，或許前方是萬丈深淵。而無論如何，你都將付出代價。這個代價，或許會讓你身敗名裂。”
寧芳芳聽了，非但沒有膽怯，反而激動、興奮，“公主，我就一個丫鬟，有什麽名分。
況且，如果繼續做丫鬟，奴婢一輩子都是奴婢，隻會給公主添麻煩。雖然做公主的奴婢也高人一等，但如果有機會，芳芳更想與公主並肩作戰。
如果有機會淩駕於男人之上，讓萬千男子俯首聽令，無論付出怎樣的代價，無論未來如何，我都願意嚐試。”
寧小蘭繼續看了好一會，終於點點頭，“那好，明天，我要將你送給張全。”
這算是重磅消息吧。但寧芳芳卻似乎一點都不驚訝，眉頭都沒有皺一下，很冷靜的問道：“公主，我需要做什麽？”
*****
（特別提示：李玉龍來自‘赤縣神州’的太皓神庭。本書中，請將赤縣神州、東勝神州看做兩個世界。）(未完待續。)
靜靜燃燒的篝火旁邊，在兩隊馬車中間，是一個臨時的、簡單的、卻精致的晚亭，這是用法術臨時製作的。但就算是臨時製作的，也極盡精巧。一場精美的晚宴已經結束。
晚亭裏，寧國的公主寧小蘭漱口、洗手之後，就靜靜的帶上麵紗。
自從與張全一起折返之後，寧小蘭除了吃飯之外，平常全都帶麵紗。
張全這邊已經很熟練自然的拿起侍女遞過來的茶盞，不再是一口喝下、而是漱口後吐到另一個比較舊的杯子裏。隨後又有侍女端來小小的金盆，張全在其中洗了手，而後伸手讓侍女幫忙擦幹。
如此腐敗的生活，張全已經‘學習’並‘適應’了。必須要承認，來自寧國的、受到了所謂儒家影響的禮節，雖然繁瑣，卻能極大地彰顯尊貴。
能用法術而不用法術，這是一種另類的生活體驗。這種生活，能夠很好地陶冶、培養心性。
晚飯結束，張全行與寧小蘭再一次開始“論道”。但今天的論道，卻不再是‘論’，而是‘辯’。
前幾天，張全和寧小蘭分別將自己的思想分析、講解一遍。張全講解的自然是從李賢那裏剽竊、並發展起來的資本論、工商業富國等，以及如果將統治與資本論結合起來。
寧小蘭講解的，自然是儒家的思想。這是一種起源於‘東勝神州’的思想。（注1）
而今天，兩人結束了講解、開始辯論了。
這是表現自己的機會！張全看著麵紗下朦朧的麵容，心頭熾熱：“寧小姐，請恕我冒昧，我認為，儒家的思想和道家思想類似，適合個人的修養，卻不能用來治國。用儒家思想治國，必然大亂。
百姓犯罪了，難道不殺？殺、有違仁義，不殺、有違民意。
國家與國家之間的戰爭，難道隻憑所謂的‘感化’？這顯然行不通！
仙域的生存根基是什麽？是道德嗎？我認為不是！生存的基礎是利益！
生存本身，就是利益的體現。（.mianhuaang好看的小說棉花糖吃飽喝足了，才有心思考慮別的。
而一個國家想要強大，道德禮儀都是表麵上的，是做給別人看的。真正對國家有利的，還是經濟財富、工業民生、軍事力量等。
所以，儒家可用卻不能真用。”
“但如果人人追求利益，卻會讓人陷入利益漩渦。人族本身就是一個大家庭。國家也是一個大家庭。如果能讓大家互親互愛，全國上下團結一致，而後做什麽不是事半功倍呢？”
“寧小姐說的有道理，但請容許我反問一句，寧國百年前開始受儒家思想影響，至今如今國內情況如何了？是否達到儒家大賢們的預期？
先讓我猜猜，連十分之一的預期都沒有達到吧！”
張全最後一句話，說的斬釘截鐵。
寧小蘭忽然沉默了。其實過去這段時間，寧小蘭雖然在講解儒家的思想，但卻已經被張全的資本主義製度壓得喘不過氣來。
這裏麵最重要的一點就是：資本主義總是從利益出發、從實際利益出發的，十分具有可行性，而商王國的巨大成功，更是最有利的證明。
五年時間，商王國橫推大夏國諸侯、十日滅掉齊國，與龍宮結盟、影響力延伸到內陸的趙國等大國。
這些證明，夠不夠？
不夠的話，還有：火箭試射，吸引了多少目光。天火炸彈，直接滅掉了楊國！這都是工業的奇跡。
反觀寧小蘭講解儒家時，不是用什麽聖人說事、就是做比喻。真正的、現實的、有力的證明，沒有！
說話要講究實事求是呢。辯論更是如此。
所以，今晚的辯論，寧小蘭很快就變成了聽眾，聽著張全用資本主義將儒家的“治國方麵的考慮”駁斥的體無完膚。
最後，張全總結到：“儒家的思想，在教化百姓上，‘應該’具有奇效。這幾天我也在思考儒家方麵的思想。
我認為，可以從儒家的思想出發，製定屬於寧國的法律、社會公德等，並以此來充實資本主義思想中的缺陷和激進。
但國家本質上，還是實行資本主義。”
“張公子大才。”寧小蘭似乎有些崇拜了。
張全看著那張麵紗後絕美的容顏，心頭火熱，“哪裏哪裏，這還多虧小姐的講解。如果不是小姐對儒家思想理解深刻，張全也無法綜合儒家思想和資本主義的利弊。”
“嗯……”寧小蘭低頭，似乎有幾分嬌怯，語氣嚶嚶：“張公子還叫人家小姐，我們之間還用如此生分麽……”
張全豁然熱血上頭，脫口而出，“小蘭……”
“嗯。”
寧小蘭應了一聲，似乎有幾分不安的扭動下身體，而後逃也似的起身返迴馬車了。
張全看著寧小蘭的背影，眼神有幾分滿足、幾分迷醉。
張遠見狀，微微皺眉，但更多的還是滿意和自豪——兒子厲害啊。
但經曆無數風雨的向博文卻半眯眼睛，不知道在想什麽。
卻說寧小蘭迴到馬車上，對著梳妝鏡緩緩褪下麵紗。麵紗後是絕美的容顏，高貴而端莊，秀麗典雅卻沒有絲毫的妖嬈。隻是有一點，寧小蘭此時的眼神，平靜無波，哪有什麽嬌羞。
旁邊的侍女寧芳芳小心的問道：“公主，這一段時間和張公子之間都熟悉了，為什麽還帶著麵紗？”
寧小蘭手指緩緩拂過銀鏡，“芳芳，你知道為什麽所有人都喜歡玫瑰嗎？而比玫瑰還要美麗的芍藥，卻少有人提及？”
寧芳芳皺眉：“大家都說好，那就好了。有什麽原因呢？”
“有的！”寧小蘭淡然一笑，笑容中卻有一種深沉的智慧，“大家之所以都說玫瑰美麗，是因為玫瑰帶刺！而芍藥，無刺。
因為帶刺，所以危險、難得。因為危險才美麗、難得才珍貴。
所以，大家往往會用芍藥來形容靑樓女子，卻沒有人用芍藥來形容良家女子、大家閨秀等。”
“原來如此！”寧芳芳恍然大悟。因為，得不到、才美麗！所以，公主才一直帶著麵紗。
寧小蘭手指輕輕拂過梳妝台上的麵紗，微笑道：“還有一點，如果我不帶麵紗，張全怎麽敢直視本公主呢！
讓他能看到、卻又看不真切，才能讓他著迷。
而男人嗎，一旦著迷了……”
寧小蘭沒有說下去了，但意思已經很明顯了。
稍微一頓，寧小蘭再次開口：“芳芳，想不想出人頭地？想不想一人之下萬萬人之上？想不想有一天，能對那些指手畫腳的人說不，甚至將他們打入天牢？”
這轉折有點大，但寧芳芳一直跟在寧小蘭公主身邊，卻隱約聽懂幾分。稍微猶豫下，寧芳芳一咬牙，“但憑公主吩咐。”
寧小蘭轉頭，看著寧芳芳，“你確定？你可要考慮清楚了。如果你不願意，可以繼續跟在我身邊，為我分擔工作、
而一旦確定，你就隻能一直走下去。或許前方是金光大道，或許前方是萬丈深淵。而無論如何，你都將付出代價。這個代價，或許會讓你身敗名裂。”
寧芳芳聽了，非但沒有膽怯，反而激動、興奮，“公主，我就一個丫鬟，有什麽名分。
況且，如果繼續做丫鬟，奴婢一輩子都是奴婢，隻會給公主添麻煩。雖然做公主的奴婢也高人一等，但如果有機會，芳芳更想與公主並肩作戰。
如果有機會淩駕於男人之上，讓萬千男子俯首聽令，無論付出怎樣的代價，無論未來如何，我都願意嚐試。”
寧小蘭繼續看了好一會，終於點點頭，“那好，明天，我要將你送給張全。”
這算是重磅消息吧。但寧芳芳卻似乎一點都不驚訝，眉頭都沒有皺一下，很冷靜的問道：“公主，我需要做什麽？”
*****
（特別提示：李玉龍來自‘赤縣神州’的太皓神庭。本書中，請將赤縣神州、東勝神州看做兩個世界。）(未完待續。)