迴到陽光明媚的北宋位麵，那股始終縈繞在張玉清心頭的壓抑之感才逐漸散去。
他端起桌台上涼透了的茶水，抿了一口，將苦澀的茶葉嚼碎了囫圇吞下，往後一仰倚在幹燥羽絨填充起來的飽滿蒲團裏，舒服的長歎一聲。
“東荒修行界真不是人混的，還是先老老實實在北宋呆一陣吧，等坊市戰爭結束了再迴去查找功法。”
他打定主意，所謂逃避可恥但是有用。
當即就不再抑鬱，轉而思索起如何往汴梁以外的地界發展勢力。
現如今，大半個汴梁城的百姓都已經知曉了長生仙教的存在，並且也大多在整體的社會輿論氛圍下自發的信奉起新興的長生仙尊。
不過在開封府以外的地域，長生教卻還是屬於無人問津之事物。
別的不說，就憑北宋此時的信息傳遞速度而言，一個月的時間也不夠畜力運輸從南跑到北的。
而且就算有人將關於長生教與仙尊的消息向外界傳遞出去了。
在這個沒有可視化信息的年代，光憑人上下嘴皮子一碰，有多少人會真的對他產生信仰？成為一個有效的信仰發生器？
顯然，這個概率屬於撞大運，簡稱廣撒網，信徒的轉化率必然是低得驚人。
自古以來長久存在的宗教，要麽就是靠漫長的時間去潛移默化地影響當地人的文化，去融入，去改造。
要麽就是直接挑動戰爭，你不信沒關係，把這一批不信的殺幹淨，下一批人自然會信了。
不過這兩個方法對於張玉清來說都有些不合心意，他的生命隻有短暫百年，等不及新一批的北宋子民成長起來。
況且想要靠磨的方式去爭奪信仰，他還真沒有必勝的把握一一打敗儒釋道這三個強而有力的對手。
發動戰爭這一條幾乎也可以不作考慮，作為世上唯一修仙者，他自然不懼一切凡俗士兵的圍攻。
就算是百萬人的包圍圈，他亦可來去自如，斬將奪旗玩笑一般。
不過還是那句話，他對於每一位潛在的信仰發生器都一視同仁，都十分認可對方的生存價值。
不到萬不得已，他不想放棄任何一個信仰發生器。
要和平演變，不要戰爭。
死的人太多，耽誤我修行就不好了。
“所以說還是搞文化輸出這一套我最擅長了。”張玉清念叨著，將之前祭仙大典時使用過的‘水天影幕法陣’掏了出來，放置在靜室內。
隨後，他掐動法決，啟動法陣。
一道水氣組成的氤氳屏幕隨著他的心意浮現出來，活靈活現的折射出靜室的模樣。
“這道法陣原本是作宗門之內隔空對話，溝通所用，可以在百裏範圍內召喚出水天留影石幻象，實時傳輸畫麵與聲音。”
張玉清注視著這套從李家庫房得來的法陣，心中一個念頭升起。
“它的術法原理是激活其陣法內部留影石的特殊能力，傳遞信息。如果提前在留影石之內儲存下一段影像，就可以更改這套法陣的作用，改為循環播放這段特定的影像。”
“不管怎麽看，它都更像是一台結合了攝製與播放兩用的大熒幕。”
張玉清吐槽道：“不，它甚至還可以用來打視頻電話，也不知道那些陣法師是怎麽研究出來這個玩意兒的，科技理念遠超東荒修仙界一千年！”
“如果這套陣法加上我精心拍攝的長生仙教特效大片，有沒有搞頭？”
張玉清幾乎都不用細想，這套組合拳倘若一經推出，必然是四海皆驚，萬族臣服。
就憑北宋位麵這些人貧瘠的文娛精神，都是百裏外一個村子請戲班子唱戲，往往附近所有的百姓都會攜家帶口翻山越嶺過去看上個夠的水平。
這種無論視、聽、特效方麵都全方麵碾壓聲調咿咿呀呀輕吞慢吐節奏又冗長的戲劇。
張玉清曾在汴梁城看見過有人演出，大體上都是些滑稽戲吸引眼球，隨後就是幾段編排好的民間故事，總體上還是不合他的胃口。
如果他采用後世的形式拍攝一個弘揚長生仙教的電影，再利用法陣的力量在汴梁以及周邊府縣上映的話。
那場麵，嘖嘖……
題材他都想好了。
主角史狄複就是北宋汴梁的一個普通百姓，天生身材瘦弱，弱人一等。
他性格堅毅，善良，是一位虔誠的長生仙教信徒，深受仙尊教義影響，雖然受到世間種種不公，卻從未怨天尤人，積極進取麵對生活苦難。
這一日，紅羊妖魔大舉入侵現世，長生教道子掌教號召天下信徒組織起來，修行道法，強身健體，對抗妖魔。
其中入道級強者，則被專門秘密組織成一支特遣小隊，負責深入妖魔肆虐之地，正麵抗衡妖魔大軍。
史狄複想要自發加入這支小隊，卻由於身體條件先天不足而被淘汰。
於是他在仙尊神像前苦苦哀求了三日，終於感動道子殿下，參於到了由道子殿下策劃的妖魔斬首計劃當中——斬妖！
這是一項在萬千合格信徒中挑選最為虔誠，敢於為萬千人族拋頭顱灑熱血的道統傳承人的計劃！
史狄複通過重重考驗，終於如願以償，得仙尊授法，成為高大健壯，膂力過人的絕世武將，手持青龍偃月刀一往無前衝入烏泱泱的漫天妖魔大軍之中，斬殺無數妖魔於馬下！
最後則是他單人匹馬，鎮守一方孤城一十二年，使得萬千妖魔不敢侵擾我北宋一寸疆土的悲壯場麵！
這部戲劇名字就叫做《仙尊傳人》。
要大力渲染妖魔的可怖，史狄複作為仙尊信徒的善良，長生教默默的孤守，道子的深謀遠慮。
還要加入一點感情元素，要有青梅竹馬，要不得廝守，要長相恨思長相憶。
晚年的史狄複長灑熱淚，望著白發蒼蒼不再年輕的少女，歎詠曰“世間安得兩全法，不負仙尊不負卿！”
腦海裏麵過了一遍劇情，張玉清隻覺得渾身毛孔舒張，十分甚至於九分的滿意這個劇本。
一旦上映，必然又是一場輿論熱潮！
他端起桌台上涼透了的茶水，抿了一口，將苦澀的茶葉嚼碎了囫圇吞下，往後一仰倚在幹燥羽絨填充起來的飽滿蒲團裏，舒服的長歎一聲。
“東荒修行界真不是人混的，還是先老老實實在北宋呆一陣吧，等坊市戰爭結束了再迴去查找功法。”
他打定主意，所謂逃避可恥但是有用。
當即就不再抑鬱，轉而思索起如何往汴梁以外的地界發展勢力。
現如今，大半個汴梁城的百姓都已經知曉了長生仙教的存在，並且也大多在整體的社會輿論氛圍下自發的信奉起新興的長生仙尊。
不過在開封府以外的地域，長生教卻還是屬於無人問津之事物。
別的不說，就憑北宋此時的信息傳遞速度而言，一個月的時間也不夠畜力運輸從南跑到北的。
而且就算有人將關於長生教與仙尊的消息向外界傳遞出去了。
在這個沒有可視化信息的年代，光憑人上下嘴皮子一碰，有多少人會真的對他產生信仰？成為一個有效的信仰發生器？
顯然，這個概率屬於撞大運，簡稱廣撒網，信徒的轉化率必然是低得驚人。
自古以來長久存在的宗教，要麽就是靠漫長的時間去潛移默化地影響當地人的文化，去融入，去改造。
要麽就是直接挑動戰爭，你不信沒關係，把這一批不信的殺幹淨，下一批人自然會信了。
不過這兩個方法對於張玉清來說都有些不合心意，他的生命隻有短暫百年，等不及新一批的北宋子民成長起來。
況且想要靠磨的方式去爭奪信仰，他還真沒有必勝的把握一一打敗儒釋道這三個強而有力的對手。
發動戰爭這一條幾乎也可以不作考慮，作為世上唯一修仙者，他自然不懼一切凡俗士兵的圍攻。
就算是百萬人的包圍圈，他亦可來去自如，斬將奪旗玩笑一般。
不過還是那句話，他對於每一位潛在的信仰發生器都一視同仁，都十分認可對方的生存價值。
不到萬不得已，他不想放棄任何一個信仰發生器。
要和平演變，不要戰爭。
死的人太多，耽誤我修行就不好了。
“所以說還是搞文化輸出這一套我最擅長了。”張玉清念叨著，將之前祭仙大典時使用過的‘水天影幕法陣’掏了出來，放置在靜室內。
隨後，他掐動法決，啟動法陣。
一道水氣組成的氤氳屏幕隨著他的心意浮現出來，活靈活現的折射出靜室的模樣。
“這道法陣原本是作宗門之內隔空對話，溝通所用，可以在百裏範圍內召喚出水天留影石幻象，實時傳輸畫麵與聲音。”
張玉清注視著這套從李家庫房得來的法陣，心中一個念頭升起。
“它的術法原理是激活其陣法內部留影石的特殊能力，傳遞信息。如果提前在留影石之內儲存下一段影像，就可以更改這套法陣的作用，改為循環播放這段特定的影像。”
“不管怎麽看，它都更像是一台結合了攝製與播放兩用的大熒幕。”
張玉清吐槽道：“不，它甚至還可以用來打視頻電話，也不知道那些陣法師是怎麽研究出來這個玩意兒的，科技理念遠超東荒修仙界一千年！”
“如果這套陣法加上我精心拍攝的長生仙教特效大片，有沒有搞頭？”
張玉清幾乎都不用細想，這套組合拳倘若一經推出，必然是四海皆驚，萬族臣服。
就憑北宋位麵這些人貧瘠的文娛精神，都是百裏外一個村子請戲班子唱戲，往往附近所有的百姓都會攜家帶口翻山越嶺過去看上個夠的水平。
這種無論視、聽、特效方麵都全方麵碾壓聲調咿咿呀呀輕吞慢吐節奏又冗長的戲劇。
張玉清曾在汴梁城看見過有人演出，大體上都是些滑稽戲吸引眼球，隨後就是幾段編排好的民間故事，總體上還是不合他的胃口。
如果他采用後世的形式拍攝一個弘揚長生仙教的電影，再利用法陣的力量在汴梁以及周邊府縣上映的話。
那場麵，嘖嘖……
題材他都想好了。
主角史狄複就是北宋汴梁的一個普通百姓，天生身材瘦弱，弱人一等。
他性格堅毅，善良，是一位虔誠的長生仙教信徒，深受仙尊教義影響，雖然受到世間種種不公，卻從未怨天尤人，積極進取麵對生活苦難。
這一日，紅羊妖魔大舉入侵現世，長生教道子掌教號召天下信徒組織起來，修行道法，強身健體，對抗妖魔。
其中入道級強者，則被專門秘密組織成一支特遣小隊，負責深入妖魔肆虐之地，正麵抗衡妖魔大軍。
史狄複想要自發加入這支小隊，卻由於身體條件先天不足而被淘汰。
於是他在仙尊神像前苦苦哀求了三日，終於感動道子殿下，參於到了由道子殿下策劃的妖魔斬首計劃當中——斬妖！
這是一項在萬千合格信徒中挑選最為虔誠，敢於為萬千人族拋頭顱灑熱血的道統傳承人的計劃！
史狄複通過重重考驗，終於如願以償，得仙尊授法，成為高大健壯，膂力過人的絕世武將，手持青龍偃月刀一往無前衝入烏泱泱的漫天妖魔大軍之中，斬殺無數妖魔於馬下！
最後則是他單人匹馬，鎮守一方孤城一十二年，使得萬千妖魔不敢侵擾我北宋一寸疆土的悲壯場麵！
這部戲劇名字就叫做《仙尊傳人》。
要大力渲染妖魔的可怖，史狄複作為仙尊信徒的善良，長生教默默的孤守，道子的深謀遠慮。
還要加入一點感情元素，要有青梅竹馬，要不得廝守，要長相恨思長相憶。
晚年的史狄複長灑熱淚，望著白發蒼蒼不再年輕的少女，歎詠曰“世間安得兩全法，不負仙尊不負卿！”
腦海裏麵過了一遍劇情，張玉清隻覺得渾身毛孔舒張，十分甚至於九分的滿意這個劇本。
一旦上映，必然又是一場輿論熱潮！