看著身形有點眼熟。
莫昌江！
他現在還沒走？他們寢室應該早就已經關門了，他該不會是在那裏偷窺我們女生寢室吧！變態！
咦？那個發光的兩個東西什麽？圓溜溜又亮亮的！
應該還是那隻小狐狸吧。
而此刻的它，正在跟我靜靜的對視著。
難道它能夠看到現在6樓的我？
它應該不會看見我，隻是眼睛亂看而已，但是我卻可以看到它。
是的！就是它，就是那隻眼睛會放光的白絨絨小可愛，黑暗裏，小狐狸的眼睛仿佛照亮著它自己。照著它的身體纖瘦，照亮它的毛長且厚。
照亮它毛茸茸的尾巴，是而且尾巴占了頭部和身體的一半，它的小尖嘴在它眼睛的照亮下，顯得更為尖，如果它是人的話，一定會是個能言善辯的人，說不定也會像丁曉嬌這樣講法條吧。
它的耳朵大而直立，呈三角形，雪白色的毛，瞳孔是橢圓，並且，發亮的，類似於貓眼睛。
這樣看來，它的這張小臉，長得非常標準，怪不得總說女孩長得像貓，但是好看的女孩長得像狐狸呢，原來貓跟狐狸的區別，在於氣質，狐狸它的那種妖媚的樣子，確實想讓人多看幾眼的。
這不，我雖然一到晚上，就眼神不太好，但此刻的我，也會瞪著我的小內雙眼睛，看著樓下，不是看莫昌江，而是看那隻小狐狸，從某種意義上來說，它真的要比人，更吸引人！。
所以，現實生活中人們對善於迷惑男人的女人，稱為“狐狸精”。換句話說，就是形容長相極其漂亮的壞女人為狐狸精。
狐狸本是動物，按照動物分類學上來說，它屬於脊椎動物亞門哺乳綱肉食目犬科，生性多疑，狡猾機警，加上一身漂亮的皮毛，在遠古時代就讓我們祖先獵人們在不斷追逐中頭痛不已。也許基於它的上述特征，多神崇拜時期，狐狸的神性被定為中性，即可男可女。
一旦和女人聯係起來，而且還是成了精的，便被賦予了一種獨特的含義。
狐之為善，並且成仙，與狐的圖騰象征意義有關。由於狐是一種是生育能力很強的動物。在遠古時期，一般生育能力強的動物一般都會受人尊拜，以至成為圖騰。狐也不例外，在古代，狐的地位可與龍、麒麟、鳳凰相提並論，位列四大祥瑞之一。所以，狐狸成仙並不奇怪。既然成仙，一定會有法術的，幻化人形便是其中之一。
成書於秦朝前夕的《呂氏春秋》曾有大禹治水並娶塗山九尾白狐為妻的故事。傳說大禹治水曠日持久，年近三十而未成婚。大禹行至塗山時，遇到九尾白狐。九尾白狐化身為漂亮的塗山女，後來在人們的祝福下，與大禹結合。類似的故事，在東漢《吳越春秋》等著作中也有記載。因此，可以說最遲在漢朝，在人們的觀念裏狐狸已經成仙，能夠幻化人形。但此時的狐仙是心地善良，形象還是比較正麵的。
真正讓狐狸從中性演變成單一性別—女性的妖精，就要追溯到魏晉時代。那些熱愛“清談”的門閥子弟，最早總結出有一種女人叫“狐狸精”。筆記小說中的她們大多美豔不可方物、對男人有天生的熱愛和占有欲。
但是，狐的法力逐步增強，尤其是到了魏晉南北朝時期，狐法力無邊，而且還被賦予了人類的智力和情感。在這一過程中，狐作為祥瑞的地位急劇下降。至唐代，在《太平廣記》中“狐魅”一詞開始出現。魅從鬼，未意為“花香襲人”，引申為“外貌討人喜歡”。在說文裏，魅幹脆就成了“老物精”。由此可見，在唐代狐的形象就已經交惡了。在後世的小說中，文人受此影響更傾向於將狐塑造成一個亦仙亦妖的不祥之物。
唐朝當時，徐先生不堪一個女人把持國政，盛邀駱賓王大才子憤而寫就《討武檄》之後，“狐媚”隆重登場。於是某種女人擁有了標簽，然後就是各自歸檔。
從褒姒、妲己，到合德、飛燕通通被貼了個遍。這還不算，因為本土出產了狐狸精曆史上第一個堪稱楷模的人物—則天大帝，還出產了美麗又薄命的貴妃娘娘，更有把狐狸精帶出帝王家的李師師。諸位先狐，為以後出現的各個狐狸精品種提供了可能。“狐狸精”開始作為古代儒生們對美貌與野心並重的女人的代名詞隆重登場。
由於蒙古人是直接從馬背跳上龍椅的，元代注定匆匆而來，匆匆而去。沒有真正的休養生息，民間這塊剛剛開拓出來的狐狸精產地隻能暫時停產。又由於元代的等級製度 ，狐狸精的產量和質量明顯下降。短短80餘年時間，造就了狐狸精們的低潮。
明清的白話小說，使狐狸精不再是士大夫階級的談資。鬥大字不識一個的小家碧玉加入到了被感召的隊伍中來，並且身體力行，最終實現名副其實的“願望”。秦淮八絕之首，陳女園園完成了她作為狐狸精的宿命，把狐狸精之定義，發揮到淋漓盡致，登峰造極。賽金花就幸運得多，她沒有禍國殃民，她隻是遠渡重洋促進了一個末日帝國最後的東西方文化交流而已，同時，還通過自己的不懈努力，終於重新錦衣玉食。
隨著封建社會的顛覆，作為狐狸精載體的女人們不再從屬於男人 ，她們的地位改變了，狐狸精也迎來了對自身定義的革命。如果說，上述先狐之所以成狐，是因為形式逼人，為了生存而成精沒有選擇的話，那麽現代化了的狐狸精們則完全是出於讓生活變得更美好，擁有的物質更富足的目的去練仙的。
現代化的狐狸精不再像先狐那樣自怨自艾，她們認為自己是善用資源，達成目的而已。最最重要的是，給狐狸精冠以“狐狸精”的始作俑者—男人們，開始把她們視為追逐征服的對象，心甘情願地成為狐狸精們向上攀爬的階梯，而不再是需要抵抗的心魔和需要警惕的妖精！
總而言之，無論是狐仙還是狐妖，一旦被賦予了魅惑的含義，便離現代意義上的狐狸精不遠了。
在聊齋故事中，狐狸一旦成精，往往化身為年輕貌美的女子，並與人類產生愛情。
這個莫昌江不會還幻想著，這隻小狐狸會變成一個漂亮的女人，然後跟他結婚吧。
可是，如果他不是這樣齷齪的想法，那麽，現在都已經是淩晨了，外麵也很黑了。他的懷裏為何要一直抱著那隻小狐狸呢？
該不會他這麽晚還沒迴寢室，是為了怕這隻小狐狸冷吧？所以他就冒著被學校通報批評的風險，而徹夜不歸？
不對！他是不可能那樣有愛心的，因為他說了，他連狗都沒有養過，更別提狐狸了。
既然這樣的話，那麽就隻有一種可能了，就是莫昌江他一定是知道，我現在正往我們623女生宿舍走的路上，畢竟剛才從情人淚那邊迴來時，是我們四個人一起說著話，然後浩浩蕩蕩的往迴走。
所以，他一定看到了我，而將現在的這隻小狐狸作為了它的道具，就像是他上次拿鬼臉嚇唬我一樣，全都是在擱我麵前作秀呢！
要不然，怎麽其他地方看不到他，隻有在我們623與646寢室的中間小窗戶才能看到他呢？
看來，他是不達目的不罷休啊！
難道他想要在我心裏留下一個純爺們的形象？他真的認為好男人就是他？
真搞不懂，他這樣泡妞有意思嗎？
我可不吃他這一套。
我就算是不想給他告訴校長，但是我的心已經不允許了，所以，他這樣的人是堅決不能給他臉的。
上房揭瓦，蹬鼻子上臉，說的就是他這種人。
至於那隻小狐狸，是時候應該好好想好，究竟該拿它怎麽辦了？
是的！我要給它找一個好人家才行，那要找誰呢？
如果是把它送到別人家裏，那一個來曆不明的小乞丐動物，又有誰會要呢？
雖說這隻小狐狸長得非常好看，可是她的身體到底有沒有病，現在無從得知。
可是，狐狸畢竟是野物，並且不知道已經在外流浪了多久，因為一般流浪的動物，戒心會很重的，否則也不會活這麽久，在它吃飯的時候，它也會護食，隻有時間久了，它慢慢放下戒心之後，才會跟誰特別親近。
看那隻小狐狸看剛才吃東西的樣子，雖然吃相非常萌，但是，莫昌江伸出的手卻一下子縮了迴來，莫昌江應該是想要順手摸摸它的頭，可是小狐狸這個時候，它突然反嘴就是一口，莫昌江應該慶幸自己反應快，沒被咬，如果當時那隻小狐狸就直接咬在了莫昌江的手腕，那麽，莫昌江的心情肯定就會頓時不美麗了，因為她不可能想到自己發善心的供吃供喝，可能還要供住，它還要咬莫昌江，如果那樣的話，莫昌江的心受傷了，也就不想再養它了，而是直接讓小狐狸從他的懷抱裏走開，然後，自生自滅，甚至以後見到流浪的小動物就會繞道走，更別說現在還能抱著這隻小狐狸了，說不定莫昌江還要問問我狂犬疫苗了在哪打的呢！
正在這時，小狐狸突然從莫昌江的懷裏，狠狠的摔到了地上。
莫昌江！
他現在還沒走？他們寢室應該早就已經關門了，他該不會是在那裏偷窺我們女生寢室吧！變態！
咦？那個發光的兩個東西什麽？圓溜溜又亮亮的！
應該還是那隻小狐狸吧。
而此刻的它，正在跟我靜靜的對視著。
難道它能夠看到現在6樓的我？
它應該不會看見我，隻是眼睛亂看而已，但是我卻可以看到它。
是的！就是它，就是那隻眼睛會放光的白絨絨小可愛，黑暗裏，小狐狸的眼睛仿佛照亮著它自己。照著它的身體纖瘦，照亮它的毛長且厚。
照亮它毛茸茸的尾巴，是而且尾巴占了頭部和身體的一半，它的小尖嘴在它眼睛的照亮下，顯得更為尖，如果它是人的話，一定會是個能言善辯的人，說不定也會像丁曉嬌這樣講法條吧。
它的耳朵大而直立，呈三角形，雪白色的毛，瞳孔是橢圓，並且，發亮的，類似於貓眼睛。
這樣看來，它的這張小臉，長得非常標準，怪不得總說女孩長得像貓，但是好看的女孩長得像狐狸呢，原來貓跟狐狸的區別，在於氣質，狐狸它的那種妖媚的樣子，確實想讓人多看幾眼的。
這不，我雖然一到晚上，就眼神不太好，但此刻的我，也會瞪著我的小內雙眼睛，看著樓下，不是看莫昌江，而是看那隻小狐狸，從某種意義上來說，它真的要比人，更吸引人！。
所以，現實生活中人們對善於迷惑男人的女人，稱為“狐狸精”。換句話說，就是形容長相極其漂亮的壞女人為狐狸精。
狐狸本是動物，按照動物分類學上來說，它屬於脊椎動物亞門哺乳綱肉食目犬科，生性多疑，狡猾機警，加上一身漂亮的皮毛，在遠古時代就讓我們祖先獵人們在不斷追逐中頭痛不已。也許基於它的上述特征，多神崇拜時期，狐狸的神性被定為中性，即可男可女。
一旦和女人聯係起來，而且還是成了精的，便被賦予了一種獨特的含義。
狐之為善，並且成仙，與狐的圖騰象征意義有關。由於狐是一種是生育能力很強的動物。在遠古時期，一般生育能力強的動物一般都會受人尊拜，以至成為圖騰。狐也不例外，在古代，狐的地位可與龍、麒麟、鳳凰相提並論，位列四大祥瑞之一。所以，狐狸成仙並不奇怪。既然成仙，一定會有法術的，幻化人形便是其中之一。
成書於秦朝前夕的《呂氏春秋》曾有大禹治水並娶塗山九尾白狐為妻的故事。傳說大禹治水曠日持久，年近三十而未成婚。大禹行至塗山時，遇到九尾白狐。九尾白狐化身為漂亮的塗山女，後來在人們的祝福下，與大禹結合。類似的故事，在東漢《吳越春秋》等著作中也有記載。因此，可以說最遲在漢朝，在人們的觀念裏狐狸已經成仙，能夠幻化人形。但此時的狐仙是心地善良，形象還是比較正麵的。
真正讓狐狸從中性演變成單一性別—女性的妖精，就要追溯到魏晉時代。那些熱愛“清談”的門閥子弟，最早總結出有一種女人叫“狐狸精”。筆記小說中的她們大多美豔不可方物、對男人有天生的熱愛和占有欲。
但是，狐的法力逐步增強，尤其是到了魏晉南北朝時期，狐法力無邊，而且還被賦予了人類的智力和情感。在這一過程中，狐作為祥瑞的地位急劇下降。至唐代，在《太平廣記》中“狐魅”一詞開始出現。魅從鬼，未意為“花香襲人”，引申為“外貌討人喜歡”。在說文裏，魅幹脆就成了“老物精”。由此可見，在唐代狐的形象就已經交惡了。在後世的小說中，文人受此影響更傾向於將狐塑造成一個亦仙亦妖的不祥之物。
唐朝當時，徐先生不堪一個女人把持國政，盛邀駱賓王大才子憤而寫就《討武檄》之後，“狐媚”隆重登場。於是某種女人擁有了標簽，然後就是各自歸檔。
從褒姒、妲己，到合德、飛燕通通被貼了個遍。這還不算，因為本土出產了狐狸精曆史上第一個堪稱楷模的人物—則天大帝，還出產了美麗又薄命的貴妃娘娘，更有把狐狸精帶出帝王家的李師師。諸位先狐，為以後出現的各個狐狸精品種提供了可能。“狐狸精”開始作為古代儒生們對美貌與野心並重的女人的代名詞隆重登場。
由於蒙古人是直接從馬背跳上龍椅的，元代注定匆匆而來，匆匆而去。沒有真正的休養生息，民間這塊剛剛開拓出來的狐狸精產地隻能暫時停產。又由於元代的等級製度 ，狐狸精的產量和質量明顯下降。短短80餘年時間，造就了狐狸精們的低潮。
明清的白話小說，使狐狸精不再是士大夫階級的談資。鬥大字不識一個的小家碧玉加入到了被感召的隊伍中來，並且身體力行，最終實現名副其實的“願望”。秦淮八絕之首，陳女園園完成了她作為狐狸精的宿命，把狐狸精之定義，發揮到淋漓盡致，登峰造極。賽金花就幸運得多，她沒有禍國殃民，她隻是遠渡重洋促進了一個末日帝國最後的東西方文化交流而已，同時，還通過自己的不懈努力，終於重新錦衣玉食。
隨著封建社會的顛覆，作為狐狸精載體的女人們不再從屬於男人 ，她們的地位改變了，狐狸精也迎來了對自身定義的革命。如果說，上述先狐之所以成狐，是因為形式逼人，為了生存而成精沒有選擇的話，那麽現代化了的狐狸精們則完全是出於讓生活變得更美好，擁有的物質更富足的目的去練仙的。
現代化的狐狸精不再像先狐那樣自怨自艾，她們認為自己是善用資源，達成目的而已。最最重要的是，給狐狸精冠以“狐狸精”的始作俑者—男人們，開始把她們視為追逐征服的對象，心甘情願地成為狐狸精們向上攀爬的階梯，而不再是需要抵抗的心魔和需要警惕的妖精！
總而言之，無論是狐仙還是狐妖，一旦被賦予了魅惑的含義，便離現代意義上的狐狸精不遠了。
在聊齋故事中，狐狸一旦成精，往往化身為年輕貌美的女子，並與人類產生愛情。
這個莫昌江不會還幻想著，這隻小狐狸會變成一個漂亮的女人，然後跟他結婚吧。
可是，如果他不是這樣齷齪的想法，那麽，現在都已經是淩晨了，外麵也很黑了。他的懷裏為何要一直抱著那隻小狐狸呢？
該不會他這麽晚還沒迴寢室，是為了怕這隻小狐狸冷吧？所以他就冒著被學校通報批評的風險，而徹夜不歸？
不對！他是不可能那樣有愛心的，因為他說了，他連狗都沒有養過，更別提狐狸了。
既然這樣的話，那麽就隻有一種可能了，就是莫昌江他一定是知道，我現在正往我們623女生宿舍走的路上，畢竟剛才從情人淚那邊迴來時，是我們四個人一起說著話，然後浩浩蕩蕩的往迴走。
所以，他一定看到了我，而將現在的這隻小狐狸作為了它的道具，就像是他上次拿鬼臉嚇唬我一樣，全都是在擱我麵前作秀呢！
要不然，怎麽其他地方看不到他，隻有在我們623與646寢室的中間小窗戶才能看到他呢？
看來，他是不達目的不罷休啊！
難道他想要在我心裏留下一個純爺們的形象？他真的認為好男人就是他？
真搞不懂，他這樣泡妞有意思嗎？
我可不吃他這一套。
我就算是不想給他告訴校長，但是我的心已經不允許了，所以，他這樣的人是堅決不能給他臉的。
上房揭瓦，蹬鼻子上臉，說的就是他這種人。
至於那隻小狐狸，是時候應該好好想好，究竟該拿它怎麽辦了？
是的！我要給它找一個好人家才行，那要找誰呢？
如果是把它送到別人家裏，那一個來曆不明的小乞丐動物，又有誰會要呢？
雖說這隻小狐狸長得非常好看，可是她的身體到底有沒有病，現在無從得知。
可是，狐狸畢竟是野物，並且不知道已經在外流浪了多久，因為一般流浪的動物，戒心會很重的，否則也不會活這麽久，在它吃飯的時候，它也會護食，隻有時間久了，它慢慢放下戒心之後，才會跟誰特別親近。
看那隻小狐狸看剛才吃東西的樣子，雖然吃相非常萌，但是，莫昌江伸出的手卻一下子縮了迴來，莫昌江應該是想要順手摸摸它的頭，可是小狐狸這個時候，它突然反嘴就是一口，莫昌江應該慶幸自己反應快，沒被咬，如果當時那隻小狐狸就直接咬在了莫昌江的手腕，那麽，莫昌江的心情肯定就會頓時不美麗了，因為她不可能想到自己發善心的供吃供喝，可能還要供住，它還要咬莫昌江，如果那樣的話，莫昌江的心受傷了，也就不想再養它了，而是直接讓小狐狸從他的懷抱裏走開，然後，自生自滅，甚至以後見到流浪的小動物就會繞道走，更別說現在還能抱著這隻小狐狸了，說不定莫昌江還要問問我狂犬疫苗了在哪打的呢！
正在這時，小狐狸突然從莫昌江的懷裏，狠狠的摔到了地上。