劉雙思索了數日,仍是破不開這個死局。


    吳楓是要與天鬥,必須要達到人間戰力的頂峰甚至更強,不然就毫無勝算。但吳楓現在是肉體凡胎,諸條經脈皆堵,無法修行道門功法,那邊做不到羽化登仙的天人之境。棄道修佛亦是不同,信仰不夠純粹,如何做到立地成佛?


    劉雙不得不將目光轉向所謂的邪魔外道,但根據高彬和尚所言,自古以來,沒有任何典籍記載那些邪魔外道達到天人之境這個層次。沒有記載不代表沒有,雖然劉雙也不敢確定,但他心中就是認定或許所謂的邪魔外道才是吳楓的“正道”。


    吳楓本就是逆天之人,這麽一想似乎便說得通了。


    現在的局勢,要怎麽接觸到這些邪魔外道才是關鍵。數百年前天帝降臨人間,然後培養出了十殿閻羅,四大判官以及一眾鬼差。這些人,能在冥界立足,說明他們在人間接觸到的修行法門必然與冥界有關。


    “我淦!”


    劉雙突然的一聲驚唿嚇了吳楓一大跳。


    “怎麽了師父?”


    “沒事,你忙你的。”


    劉雙現在狂喜,他想到了破局之法。


    “這正是踏破鐵鞋無覓處橫看成嶺側成峰飛流直下三千尺隻緣身在此山中啊!”


    吳楓無奈的說:“師父又在說胡話了。”


    劉雙也懶得計較,心想你個小孩子懂什麽。人間所說的邪魔外道,大多信奉冥帝,修行功法至少會與冥帝,再不濟也會與冥界有關係。暫且不提吳楓本就是從冥界來到人間,就是劉雙也擁有著冥帝的相當一部分記憶。與其找那些邪魔外道還不如自己自立山門,冥帝自己的功法怎麽著也比人間這些要強得多。


    在冥帝留下的記憶中不斷搜尋,劉雙發現,冥帝的功法無比霸道,都是直接將冥界的幽冥氣息強行納入體內為自己所用,畢竟最初整個冥界都是他老人家的,他想怎麽用就怎麽用。這種方法對吳楓來說顯然是行不通的。


    吳楓不是冥帝,這裏也不是冥界。


    劉雙雖然沒有修行過,但他有著冥帝的經驗。經驗告訴他,修煉還是要因人而異因材施教因地製宜。修行功法最好能夠量身打造。


    世間沒有任何一個宗門教派做得到這樣,但劉雙做得到。並不是說劉雙比那些開宗立派的宗師級強者要強,而是劉雙有著冥帝的經驗,最關鍵的,再小的宗派人數也得幾十上百號人吧,反觀劉雙,他隻需要教吳楓一人。


    劉雙剛想開口,便看到高彬和尚走了過來。


    “吳楓施主,考慮的怎麽樣了?”


    劉雙想了想,便讓吳楓應下,暫時屈尊於此。


    高彬聽完麵露喜色,但卻沒有立刻準備讓吳楓剃度。


    佛宗正式剃度,必先先授予三皈、五戒,在寺中考察一年方可正式剃度並賜法號。至於朱興宗,由於隻是個行童,雖然已經剃度,但別說法號,連個正式身份都沒有,依然用的俗家稱謂。


    高彬很滿意,因為再過一年自己功德便將圓滿。


    劉雙很滿意,自己剛好需要時間來驗證,來實踐。


    吳楓很滿意,寺裏齋飯雖然清淡,但畢竟管飽。


    朱興宗也很滿意,寺裏終於有一個真正對他好的人了,至少他這麽認為。


    高彬和尚離開前,劉雙讓吳楓問了一個問題。


    “大師現在是何種境界?”


    這個問題劉雙並沒有想太久,沒有什麽深思熟慮,就是單純的想知道。如果高彬修為比較高深的話,對自己,對吳楓來說的幫助都非常大。不過高彬的迴答卻讓劉雙膛目結舌。


    “老衲與施主一般,諸脈不通無法修行。”


    “那大師不是說修佛可以變強嗎?這怎麽變強?”


    “老衲確實強了不少。”


    “那修佛終歸不是修行啊,佛宗到底怎麽修行?”


    “我佛慈悲,講究一個‘悟’字,一朝悟了,便是頓悟。”


    高彬說完就走了,留下吳楓在風中淩亂,準確的說是劉雙在風中淩亂。


    “忽悠,這……就是個大忽悠!”劉雙強忍著沒把那句髒話罵出來。


    雖然劉雙不相信,但高彬所言確實不假。佛宗的確講求一個“悟”字,不看天賦,不看經脈,隻看一個悟性。有人一朝悟了,可能步入修行大道;有人一朝悟了,可能瞬間達到化境,成為一代宗師;有人一朝悟了,可能會放下屠刀立地成佛。


    這就是佛門功法。


    這就是佛法。


    這就是佛宗。


    “我佛慈悲,普渡眾生。”


    劉雙收迴心神不再多想,開始與吳楓探討關於冥界的修行法門。


    吳楓的描述與劉雙所猜想的差不多。吳楓無法像冥帝那樣直接召集大量的幽冥氣息,但依舊是直接吸取幽冥氣息到體內轉化為力量,而且吳楓對幽冥火焰有著先天的掌控之力,對火元素有很高的親和度。


    “你能不能試著召集一下火焰,不是幽冥火焰,就是火焰。”劉雙對吳楓說道。


    吳楓想了想:“我試試吧。”


    潁州,白蓮教總社。


    白蓮教早在數百年前便已經形成。最初的白蓮教信奉佛宗,可以說是佛宗的一個分支,後來因為教義不同,逐漸自成一體。


    現在,白蓮教是邪魔外道的代名詞,但教徒們信奉的依然是佛,真佛——彌勒佛。彌勒佛在佛宗是未來佛,代表著未來。白蓮教認為,現實的殘酷皆是對未來美好的鋪墊,便把所有的希望寄托於未來上。


    白蓮教是少數的“正統邪魔外道”。


    現任白蓮教教主是韓山童,一身修為已達化境,能運用世間真理,真正做到隱於天地之間。在普通人眼裏,這就是佛。所以白蓮教現在信徒頗廣,以至於朝廷數次派兵鎮壓,但即使這樣,白蓮教已然傲然矗立於人間。


    用韓山童的話來說,朝廷自顧尚且不暇,又能奈我佛如何?


    隻是不知道他說的這個佛是彌勒佛還是他自己。


    話雖這麽說,但韓山童仍然必須安分守己,至少表麵上要做的安分守己,那些草原騎兵太過強大,修為再高的修行者麵對千軍萬馬也隻有逃跑的份,除非已經得道升仙,或者立地成佛。


    他必須等待,等待一個契機,朝廷變得虛弱,白蓮教變得更加強大。他在等待他的機緣。


    天界,雲霄寶殿。


    天帝似乎看到了什麽,但他卻又沒看到,他始終覺得有什麽被他遺漏了。


    數百年前,他看到冥界不再穩定,於是他去了人間,然後就有了這場謀劃了數百年的戰爭。現在的冥界在他看來,非常穩定,至少在他看來是這樣。但他還是覺得冥界有什麽被他遺漏了,不過這並不重要了,冥帝已經死了,冥界便起不了風浪。


    現在目光,要且必須要轉向人間。


    人間現在,很不穩定。


    千年以前,天降佛祖。佛祖開辟西方極樂世界,於是多出了很多佛,西方極樂世界裏全都是佛。雖然人間不再有佛,但人間眾生的信仰也不再純粹。


    天帝認為,人間現在需要他,他必須做點什麽來使人間重歸穩定。可實際上,卻是天帝需要人間。


    萬年來,三界還是那個三界,眾生仍是六道輪迴中的眾生,可現在,有人混在其中。

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