一瞬間，白曉的六感被剝奪，隻留下最純粹的意識，隔著無形的屏障“看向”世界。一個清晰的、難以名狀的東西，從意識投射到世界中。
無聲地，周遭的世界也開始迅速消失，如潮水般退去。意識的探知中，出現了密密麻麻、重重疊疊、不斷變化、難以理解的東西。
連思維，都轉化成為了某種更為高級的展現方式，邏輯、需求……這些東西都被剝離，隻留下最純粹的思考，就像是一塊美玉洗盡塵埃，露出最為純樸精髓的溫潤外表。
這些感覺，都是很難用語言去描述的。
白曉仔細地觀察著，隻是覺得隱隱有著同類的感覺，這些東西的玄奧，遠遠不是他能夠觸及的。
下一刻，他思緒一動，仿佛意識被塞進了肉體裏，六感迴歸，生命的感覺重新湧現。
從神之鎮迴來後，白曉花了整整三十五天的時間，才終於基本掌握了“意識視野”和“超脫之鏡”。無論是意識投影的清晰程度，還是意識視野的完整程度，都已經達到了基本要求。
不，不僅僅是達到了基本要求。
在一年之內能夠學會這兩個能力的人，在阿斯琉斯已經能算的上是天才的範疇了。
白曉對自己的猜測不錯。他天生具有強大的意識，短短五十幾天內就能夠學會兩個能力，雖然不能與曆史上那些一天、一個小時、甚至在幾秒內就掌握的驚才豔豔的天才相比，但在學會“超脫之鏡”的平均時間是一年、學會“意識視野”的平均時間是六年的阿斯琉斯，五十幾天也算是相當好的成績了。
當然，這個平均時間中，也有不少苦練十幾年、幾十年都不得寸進的獵神者拖了後腿。
不管怎樣，白曉對自己還算滿意。他的“意識視野”和“超脫之鏡”的清晰程度，已經遠遠超過了基準線。
兩個基礎條件已經完備，接下來，就是白曉最為期待與好奇的環節了。
——靈術與衍術的學習。
阿斯琉斯人主張身體力行，資深獵神者不會過多地指導新手，而是希望他們在實踐戰鬥中尋找到自己的路子。
因此，對於戰鬥技巧的書籍，阿斯琉斯不是沒有，卻都很基礎。更高層次的技巧，都需要獵神者們自己去摸索，這樣才能找到最適應自己的技巧和戰鬥方式。
對於這樣的學習方式，見識的不多的白曉不好說是好是壞。但這樣的學習方式已經深入每一個阿斯琉斯人的思想，也就導致很難在這裏找到關於戰鬥、力量運用的書籍。
但有兩本書，卻是每一個獵神者的必備書籍。
——《靈之術法》與《衍生之物》，兩者被並稱為《靈衍全書》！
沒錯，這兩本書，講的就是靈術與衍術。
在靈術與衍術被創造之始，早期獵神者們就察覺到了這兩種術法的重要之處。他們孜孜不倦地鑽研這兩種術法，並把所有的內容都記錄下來，以便為後人所學習。
後來，《靈衍全書》又經過數次改編，前人們不斷修改、排序、編撰，終於形成了如今內容詳盡完善、編寫由淺入深、教學係統簡便的《靈衍全書》。
至今，這本書也在被不斷地修改著。每一位獵神者鑽研出的新技巧、新感悟，都會增加進新出版的書裏，同時，一切過時的、錯誤的內容，都會被修改。
可以說，這兩本書，匯聚著古今人的智慧與努力！
白曉從書架上拿下這兩本書。
兩本書都是最新版的。書的外皮是普通的皮革，內裏的紙張也是最常見的，乍一看，似乎看不出有什麽特殊之處。
紙張、外皮的普通，是因為《靈衍全書》的精髓，本就不在紙頁上。
為了讓新手們更切實、更直觀地感受到靈術與衍術的運用，製書的獵神者開創了一種技術，能夠把人的記憶刻印到紙張上，隻需要特定的精神力頻率，記憶就可以映射到精神力主人的腦中。
這個技術在發明之後就得到了廣泛的運用，《靈衍全書》也在那時得到了升級。之後這個技術又不斷改良，使得《靈衍全書》擁有了畫麵投影、語音播放、記憶映射、意識刻錄等眾多功能。
這個技術也衍生出了其他用處，被運用於許多地方。算是阿斯琉斯曆史上最令人印象深刻的發明之一了。
靈衍全書，也因為後續的技術發展，而避免了每修改一點就要重新出版的局麵。任何更新的內容，都會通過中樞傳送到每一本書上，更新消息也會出現在首頁上。
對這個技術，白曉沒有感到十分驚歎。在外界，類似的技術早早就已發明，在兩大聯盟之中隨處可見。當然，普通人的世界是沒有的。
不過阿斯琉斯有一個外界沒有的技術，那就是意識刻錄。
這個技術，白曉還無法接觸到，但僅憑流露出的一點信息，他斷定這樣的技術是阿斯琉斯所獨有的。
畢竟因為邪神與汙穢之種的存在，其他地方先不說，在意識領域的研究，阿斯琉斯絕對是超過兩大聯盟很長一段的。
在外界，對於意識，頂級職業者們還在摸索當中呢。
不再去想太多，白曉翻開《靈衍全書》的上冊《靈之術法》，開始閱讀起來。
白曉沒什麽別的愛好，就是從小時候起，就愛看書——或者說是汲取知識，不論途徑。知識汲取到之後，他還會進行整理和思考，然後就是各種各樣的實驗。
可以說，白曉的愛好就是典型的學者模板。因此，此時他看這本《靈之術法》，不僅看的很快，所有的知識，也被他牢牢記憶儲存了起來。
《靈之術法》這本書十分厚重，其中詳盡地記載了靈術的運用，由易至難、由淺入深，從入門開始講起，講到相當複
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無聲地，周遭的世界也開始迅速消失，如潮水般退去。意識的探知中，出現了密密麻麻、重重疊疊、不斷變化、難以理解的東西。
連思維，都轉化成為了某種更為高級的展現方式，邏輯、需求……這些東西都被剝離，隻留下最純粹的思考，就像是一塊美玉洗盡塵埃，露出最為純樸精髓的溫潤外表。
這些感覺，都是很難用語言去描述的。
白曉仔細地觀察著，隻是覺得隱隱有著同類的感覺，這些東西的玄奧，遠遠不是他能夠觸及的。
下一刻，他思緒一動，仿佛意識被塞進了肉體裏，六感迴歸，生命的感覺重新湧現。
從神之鎮迴來後，白曉花了整整三十五天的時間，才終於基本掌握了“意識視野”和“超脫之鏡”。無論是意識投影的清晰程度，還是意識視野的完整程度，都已經達到了基本要求。
不，不僅僅是達到了基本要求。
在一年之內能夠學會這兩個能力的人，在阿斯琉斯已經能算的上是天才的範疇了。
白曉對自己的猜測不錯。他天生具有強大的意識，短短五十幾天內就能夠學會兩個能力，雖然不能與曆史上那些一天、一個小時、甚至在幾秒內就掌握的驚才豔豔的天才相比，但在學會“超脫之鏡”的平均時間是一年、學會“意識視野”的平均時間是六年的阿斯琉斯，五十幾天也算是相當好的成績了。
當然，這個平均時間中，也有不少苦練十幾年、幾十年都不得寸進的獵神者拖了後腿。
不管怎樣，白曉對自己還算滿意。他的“意識視野”和“超脫之鏡”的清晰程度，已經遠遠超過了基準線。
兩個基礎條件已經完備，接下來，就是白曉最為期待與好奇的環節了。
——靈術與衍術的學習。
阿斯琉斯人主張身體力行，資深獵神者不會過多地指導新手，而是希望他們在實踐戰鬥中尋找到自己的路子。
因此，對於戰鬥技巧的書籍，阿斯琉斯不是沒有，卻都很基礎。更高層次的技巧，都需要獵神者們自己去摸索，這樣才能找到最適應自己的技巧和戰鬥方式。
對於這樣的學習方式，見識的不多的白曉不好說是好是壞。但這樣的學習方式已經深入每一個阿斯琉斯人的思想，也就導致很難在這裏找到關於戰鬥、力量運用的書籍。
但有兩本書，卻是每一個獵神者的必備書籍。
——《靈之術法》與《衍生之物》，兩者被並稱為《靈衍全書》！
沒錯，這兩本書，講的就是靈術與衍術。
在靈術與衍術被創造之始，早期獵神者們就察覺到了這兩種術法的重要之處。他們孜孜不倦地鑽研這兩種術法，並把所有的內容都記錄下來，以便為後人所學習。
後來，《靈衍全書》又經過數次改編，前人們不斷修改、排序、編撰，終於形成了如今內容詳盡完善、編寫由淺入深、教學係統簡便的《靈衍全書》。
至今，這本書也在被不斷地修改著。每一位獵神者鑽研出的新技巧、新感悟，都會增加進新出版的書裏，同時，一切過時的、錯誤的內容，都會被修改。
可以說，這兩本書，匯聚著古今人的智慧與努力！
白曉從書架上拿下這兩本書。
兩本書都是最新版的。書的外皮是普通的皮革，內裏的紙張也是最常見的，乍一看，似乎看不出有什麽特殊之處。
紙張、外皮的普通，是因為《靈衍全書》的精髓，本就不在紙頁上。
為了讓新手們更切實、更直觀地感受到靈術與衍術的運用，製書的獵神者開創了一種技術，能夠把人的記憶刻印到紙張上，隻需要特定的精神力頻率，記憶就可以映射到精神力主人的腦中。
這個技術在發明之後就得到了廣泛的運用，《靈衍全書》也在那時得到了升級。之後這個技術又不斷改良，使得《靈衍全書》擁有了畫麵投影、語音播放、記憶映射、意識刻錄等眾多功能。
這個技術也衍生出了其他用處，被運用於許多地方。算是阿斯琉斯曆史上最令人印象深刻的發明之一了。
靈衍全書，也因為後續的技術發展，而避免了每修改一點就要重新出版的局麵。任何更新的內容，都會通過中樞傳送到每一本書上，更新消息也會出現在首頁上。
對這個技術，白曉沒有感到十分驚歎。在外界，類似的技術早早就已發明，在兩大聯盟之中隨處可見。當然，普通人的世界是沒有的。
不過阿斯琉斯有一個外界沒有的技術，那就是意識刻錄。
這個技術，白曉還無法接觸到，但僅憑流露出的一點信息，他斷定這樣的技術是阿斯琉斯所獨有的。
畢竟因為邪神與汙穢之種的存在，其他地方先不說，在意識領域的研究，阿斯琉斯絕對是超過兩大聯盟很長一段的。
在外界，對於意識，頂級職業者們還在摸索當中呢。
不再去想太多，白曉翻開《靈衍全書》的上冊《靈之術法》，開始閱讀起來。
白曉沒什麽別的愛好，就是從小時候起，就愛看書——或者說是汲取知識，不論途徑。知識汲取到之後，他還會進行整理和思考，然後就是各種各樣的實驗。
可以說，白曉的愛好就是典型的學者模板。因此，此時他看這本《靈之術法》，不僅看的很快，所有的知識，也被他牢牢記憶儲存了起來。
《靈之術法》這本書十分厚重，其中詳盡地記載了靈術的運用，由易至難、由淺入深，從入門開始講起，講到相當複
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