?卻說先生神出華山,隨老君西遊竺乾諸國,曆蓬萊、方丈,遍遊三十六洞天。邀遊數日之間,多得老君之道,乃欲辭歸。老君笑而不答,為之偈而遣之歸。偈曰:
辟穀不辟麥,車輕路亦熟;欲得舊形骸,正逢新麵目。
先生辭歸之期,正當七日,卻來茅齋尋魄,毛發無存。徒亦不見。轉身見積薪之處。暖氣騰騰,幽煙寂寂,始知身屍被化,深怨弟子背盟。遊魂到處無依,日夜憑空號叫。遙值餓莩之屍,倒於山側,猛想老君臨別之偈曰:"欲得舊形骸,正逢新麵目。"然此餓莩之屍,即吾麵目也。數固如此,何必尤人?魂正無依,何暇擇體?於是乃附餓莩之屍而起。餓莩者,蓬其首,垢其麵,但其腹,跛其足,倚紫色拐杖而行。世傳先生之形跛惡者,蓋其附餓莩之體,非其本原舊質也。先生既托屍而起,又能辟穀變化;將手中竹杖以水噀之,成鐵。人間多不知其姓名,惟以鐵拐先生唿之。
辟穀不辟麥,車輕路亦熟;欲得舊形骸,正逢新麵目。
先生辭歸之期,正當七日,卻來茅齋尋魄,毛發無存。徒亦不見。轉身見積薪之處。暖氣騰騰,幽煙寂寂,始知身屍被化,深怨弟子背盟。遊魂到處無依,日夜憑空號叫。遙值餓莩之屍,倒於山側,猛想老君臨別之偈曰:"欲得舊形骸,正逢新麵目。"然此餓莩之屍,即吾麵目也。數固如此,何必尤人?魂正無依,何暇擇體?於是乃附餓莩之屍而起。餓莩者,蓬其首,垢其麵,但其腹,跛其足,倚紫色拐杖而行。世傳先生之形跛惡者,蓋其附餓莩之體,非其本原舊質也。先生既托屍而起,又能辟穀變化;將手中竹杖以水噀之,成鐵。人間多不知其姓名,惟以鐵拐先生唿之。