“店家?”杜如晦一挑眉毛,又看了一眼房玄齡手裏的奏章,“他竟然有這種水平?臣突然覺得陛下對他有些過於寵溺了。”
“這種人就該早早拉入朝堂裏才是。”
李世民搖頭,一指矮的那堆:“如果他不是自願進來,而是朕拉他進來的,那麽他就是這堆裏的一員了。”
“店家可是寧願藏著自己的本事,也不願意做自己不喜歡的事。”
杜如晦一沉默,緩緩點了點頭。
這話說的在理。
李世民一揮手,又問道:“你們覺得店家拿出來的這三條意見如何?”
兩個人沉默一會,房玄齡輕聲說道:“都是不錯的方法,臣是覺得…”
“覺得大可以放棄糊名,轉而換取能在清河、博陵、範陽、太原等地派遣駐兵的利益,吳國公不是正想做這些事嗎?”
吳國公指的就是尉遲敬德。
杜如晦搖了搖頭:“臣覺得如此就顧此失彼了,不如以此事為誘餌,逼迫世家門閥不得不同意糊名之舉。”
“再輔以稅收、學塾、印刷造紙之事,從根本上去削弱世家門閥。”
房玄齡譏笑一聲:“以駐兵要挾,他們最多同意科舉改製,又怎可能會讚同稅收之舉?”
杜如晦搖頭:“兵製盡在陛下手裏,世家門閥敢不懼陛下之兵?”
房玄齡聲音加大一些:“如此,你還不如讓敬德把世家門閥給屠了。”
李世民安撫兩人:“稅收之事,還是暫且放一放,朝廷加大對世家的稅收,他們也會從百姓身上找補迴來。”
“苦的不還是百姓?”
杜如晦抿了抿嘴,那一句“讓百姓苦一苦”的話,終究還是沒說出來。
李世民又接著說道:“不過克明所言也對,科舉改製萬萬不能放了,這才是削弱世家門閥之根本。”
幾個人又就著這個商議起來。
同福食肆那邊,尹煊說要辦雜誌的消息放了出去,這些日子以來,終於是有讀書人肯抱著東西找上尹煊來了。
“先生,您所辦雜誌,是收話本的文章?”一名讀書人恭恭敬敬地開口問道。
尹煊點點頭:“對。”
讀書人從懷裏取出一疊厚厚的紙張,遞交到尹煊麵前:“這是學生拙作,不成器的,還請先生斧正。”
不是一個受歡迎的題材。
讀書人在大唐是一個很崇高的身份,立業立德是他們最崇高的追求,其次是著書立傳,再然後是寫一手花團錦簇的文章、詩詞——這種追求字句之美的東西。
相對來說,寫的就有些不怎麽被看得起。
哪怕是有人真想寫什麽,也都是借著“雜記”的名號,例如還沒出世的《酉陽雜記》、《搜神記》之類的書籍。
這位讀書人有些忐忑,生怕尹煊會露出什麽“這人怎麽這麽不爭氣,竟然去寫了”的臉色。
尹煊的觀念倒沒順應這個時代似的那麽迂腐,他接了過來,仔細看了起來。
掠過行文詩,隻入眼第一行,就讓尹煊有些驚訝。
華夏古典,一般都是從曆史下手,架空一段曆史,寫一部演義。要不然就是不明確寫是哪一段時間,巧借仙神妖精之名錄,寫一些類似於寓言的故事。
像是什麽陶安公、漢陰生之類的故事。
但這些人寫的不在這兩類之中,開篇誇了一同李世民的文治武功、尹煊的學識之後,就轉到了太平二十七年,也就是貞觀後三百年後。
內容便是一個此時此刻的讀書人,偶遇仙女,晚上睡了一覺,起來後就到太平二十七年,見識了一下未來的種種變化。
裏麵寫的未來有些荒謬。
譬如,裏麵有種植一種叫做薯蕷子的食物,一塊就能讓一家十好幾口人吃上一整年,百姓再也不用擔心糧食的問題了。
又寫了一種木牛,肚子裏塞上一堆朱玉果——也就是西紅柿,就能夠自己動起來,日行萬裏也不在話下。
荒謬是很荒謬。
但這讓尹煊很是驚喜,他翻看了幾頁之後,抬起頭看向讀書人,笑著開口:“你是怎麽想到寫這些東西的?”
看著尹煊臉色上沒出現什麽殃怒的神色,讀書人鬆了口氣,他有些靦腆地說道:“常聽店家講學,帶來的都是改變。”
“隻是這一兩年間,就變成了這一幅模樣,那未來又會變成什麽樣?我就生了這種想法,在平日念書乏悶的時候,就寫了這些東西出來。”
未來。
這是一個自古就有,楚辭中就用過的詞匯,但也同樣是自古以來,就幾乎罕
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“這種人就該早早拉入朝堂裏才是。”
李世民搖頭,一指矮的那堆:“如果他不是自願進來,而是朕拉他進來的,那麽他就是這堆裏的一員了。”
“店家可是寧願藏著自己的本事,也不願意做自己不喜歡的事。”
杜如晦一沉默,緩緩點了點頭。
這話說的在理。
李世民一揮手,又問道:“你們覺得店家拿出來的這三條意見如何?”
兩個人沉默一會,房玄齡輕聲說道:“都是不錯的方法,臣是覺得…”
“覺得大可以放棄糊名,轉而換取能在清河、博陵、範陽、太原等地派遣駐兵的利益,吳國公不是正想做這些事嗎?”
吳國公指的就是尉遲敬德。
杜如晦搖了搖頭:“臣覺得如此就顧此失彼了,不如以此事為誘餌,逼迫世家門閥不得不同意糊名之舉。”
“再輔以稅收、學塾、印刷造紙之事,從根本上去削弱世家門閥。”
房玄齡譏笑一聲:“以駐兵要挾,他們最多同意科舉改製,又怎可能會讚同稅收之舉?”
杜如晦搖頭:“兵製盡在陛下手裏,世家門閥敢不懼陛下之兵?”
房玄齡聲音加大一些:“如此,你還不如讓敬德把世家門閥給屠了。”
李世民安撫兩人:“稅收之事,還是暫且放一放,朝廷加大對世家的稅收,他們也會從百姓身上找補迴來。”
“苦的不還是百姓?”
杜如晦抿了抿嘴,那一句“讓百姓苦一苦”的話,終究還是沒說出來。
李世民又接著說道:“不過克明所言也對,科舉改製萬萬不能放了,這才是削弱世家門閥之根本。”
幾個人又就著這個商議起來。
同福食肆那邊,尹煊說要辦雜誌的消息放了出去,這些日子以來,終於是有讀書人肯抱著東西找上尹煊來了。
“先生,您所辦雜誌,是收話本的文章?”一名讀書人恭恭敬敬地開口問道。
尹煊點點頭:“對。”
讀書人從懷裏取出一疊厚厚的紙張,遞交到尹煊麵前:“這是學生拙作,不成器的,還請先生斧正。”
不是一個受歡迎的題材。
讀書人在大唐是一個很崇高的身份,立業立德是他們最崇高的追求,其次是著書立傳,再然後是寫一手花團錦簇的文章、詩詞——這種追求字句之美的東西。
相對來說,寫的就有些不怎麽被看得起。
哪怕是有人真想寫什麽,也都是借著“雜記”的名號,例如還沒出世的《酉陽雜記》、《搜神記》之類的書籍。
這位讀書人有些忐忑,生怕尹煊會露出什麽“這人怎麽這麽不爭氣,竟然去寫了”的臉色。
尹煊的觀念倒沒順應這個時代似的那麽迂腐,他接了過來,仔細看了起來。
掠過行文詩,隻入眼第一行,就讓尹煊有些驚訝。
華夏古典,一般都是從曆史下手,架空一段曆史,寫一部演義。要不然就是不明確寫是哪一段時間,巧借仙神妖精之名錄,寫一些類似於寓言的故事。
像是什麽陶安公、漢陰生之類的故事。
但這些人寫的不在這兩類之中,開篇誇了一同李世民的文治武功、尹煊的學識之後,就轉到了太平二十七年,也就是貞觀後三百年後。
內容便是一個此時此刻的讀書人,偶遇仙女,晚上睡了一覺,起來後就到太平二十七年,見識了一下未來的種種變化。
裏麵寫的未來有些荒謬。
譬如,裏麵有種植一種叫做薯蕷子的食物,一塊就能讓一家十好幾口人吃上一整年,百姓再也不用擔心糧食的問題了。
又寫了一種木牛,肚子裏塞上一堆朱玉果——也就是西紅柿,就能夠自己動起來,日行萬裏也不在話下。
荒謬是很荒謬。
但這讓尹煊很是驚喜,他翻看了幾頁之後,抬起頭看向讀書人,笑著開口:“你是怎麽想到寫這些東西的?”
看著尹煊臉色上沒出現什麽殃怒的神色,讀書人鬆了口氣,他有些靦腆地說道:“常聽店家講學,帶來的都是改變。”
“隻是這一兩年間,就變成了這一幅模樣,那未來又會變成什麽樣?我就生了這種想法,在平日念書乏悶的時候,就寫了這些東西出來。”
未來。
這是一個自古就有,楚辭中就用過的詞匯,但也同樣是自古以來,就幾乎罕
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