下來就是阿難劍，阿難劍是宋初的時候打造，宋朝的第一個皇帝同少林寺有些瓜葛，他想到唐朝的時候，李氏一族既然資助少林寺打造兵器，為什麽他就不能，所以他召集天下的鑄劍高手，又邀請了少林寺的無數高僧，武林中用劍的頂尖高手，聚在一處，花了不少的心血，終於打造出勘與屠龍棍一比的阿難劍。這阿難劍一出世，當下就將親手打造它的師傅雙腿削斷，見血之後才自行飛入鞘內。
宋朝的開國皇帝把這把劍賞賜給了少林寺，並分封少林寺的眾多高僧，有一位還貴為國師，這小皇帝不是一般的老奸巨猾，他之所以這麽做，乃是因為天下太平不久，武林中需要一個支柱，不然有些人造反，對他趙家的天下不利，他把許多劍派的劍法，去蕪存精，又融入了少林寺的絕高劍法，合無數人的能力，創造出阿難九九八十一招，他想讓少林寺憑借阿難劍給他鎮守武林，俗話說：堵不如疏。他還真是領會到了家，不僅不禁止武林中動刀動劍，還要給少林寺鑄劍，難怪他能坐上皇帝的寶座，由於阿難劍的存在，少林寺在武林中的確起到震懾的作用，江湖中很少有人敢造反。
至於‘大慈大悲手’，這完全是少林寺的高僧所創，早在達摩老祖來到中原之前，少林寺有一個神僧，修煉了數十年，創造了‘大慈大悲手’的縐形，後來，達摩老祖來到少林寺，隨著他一同來到中原的，還有一個小和尚，那小和尚乃是他的師弟，法號叫做‘慈悲’，他在少林寺發現了‘大慈大悲手’的秘笈，從中領悟了不少的東西，又靠著自己的天賦和勤奮，將‘大慈大悲手’發揚光大，在當時的名氣勘與達摩老祖有得一比，進過他的改造，‘大慈大悲手’的威力比之先前要上了一個檔次，但是由於這一門武功講究的是一切以‘慈悲為懷’，少了那麽幾分霸氣，非常的適合寡欲之人所修煉，隻在少數人之間流傳，倒是有大部分的人不知道它真正的實力，在七絕之中，它的名氣並不大，排在了末次，其實論少林寺的正統武學，當數這‘大慈大悲手’。
最後，我要說的就是‘醒神經’，‘醒神經’的來曆有些奇異，據傳它是從天外飛來，落在了少林寺的大院裏麵，被少林寺的高僧拾到，後來就成了少林寺的一門經書，不過這種說法已不可考，難以斷定，在隋唐時期，醒神經已經存在著，我到少林寺出家的時候，天智給我所看的經書當中，唯獨沒有‘醒神經’，就是天智他也說不清楚這醒神經究竟在那裏，隻是在少林寺內流傳著有這一門絕技，後來，到了元朝的時候，有一個叫做馬可波羅的外國人到少林寺參觀，他對少林寺仰慕已久，在少林寺住了一段時間，正準備要離開的時候，突然下起了大雨，那大雨下得異常的猛烈，將他們阻在了少林寺內，這大雨連續下了五天。
在第五天的時候，馬可波羅一大清早起來，坐在窗戶邊上，欣賞著窗外
的雨景，突然從屋頂上掉下一個東西來，馬可波羅見那東西是塊瓦片，並沒有在意，不一會兒，天上一個霹靂下來，轟在了那塊瓦片上，那瓦片居然沒有事，馬可波羅是外國人，他知道不少的科學技術，當下就很驚異，叫他的侍衛出去把那塊瓦片拿了進來，他一個人在屋裏研究起這個東西來，研究了半天，毫無所得。
這時，大雨也漸漸的小了起來，他把這塊瓦片交給了少林寺的方丈，隻說這塊瓦片奇怪，奇怪，裏麵有什麽東西，帶著保護他的侍衛匆匆告別而去，少林方丈拿著那塊瓦片看了一會，臉上驀地露出驚喜的表情，一個人到了密室中，輕輕的暗運內力，將瓦片震開，從裏麵拿出一本薄薄的經書，上書‘醒神’二字，那方丈欣喜若狂，當下就召集了寺中的幾大長老和上一代的幾位高僧，一同來觀看‘醒神經’，後來這醒神經就被放在了少林寺藏經閣內，由高手把守，寺中的很多弟子也不知道醒神經已經找到，還道醒神經流失在外。
原來那個馬可波羅不會武功，沒有內力，他就算對那塊瓦片感到稀奇，可是他沒有內力將瓦片震碎，當然不能發現裏麵居然會藏著如此大的寶物，而那方丈是個武學高手，輕輕的暗運內力，就將那東西震開。自此，醒神經總算現身於世。我那時武功通神，料到少林寺有異寶出世，這異寶和其他六絕大為不同，我心中有些奇怪，就偷偷的跑了過來，溜進了少林寺的藏經閣，可笑那把守門戶的五大高僧毫無所覺，我把‘醒神經’胡亂的翻了一下，這才知道這醒神經原來還有一段來曆！”
說到這，頓了一下，方雲河正聽得津津有味，急忙叫道：“不休師父，還有什麽來曆？”不休笑道：“你不累嗎？”方雲河翻了一下眼睛，道：“怎麽會累呢，這種武林密事，聽著稀奇，根本就不會累，不休師父，你就快說吧！”
不休哈哈一笑，道：“我要是再說，又得牽涉到另一件事，你願意聽嗎？”方雲河笑道：“不管，不管，不休師父，你想到什麽就說什麽。”不休眼珠轉了一轉，這才慢慢的道來：“這‘醒神經’還當真和其他世界的人有些關係。早在北魏時期，有一個印度高僧，名叫跋陀，自西域跋涉來洛陽，他**幽棲，常到嵩山，又受孝文帝尊崇，孝文帝下旨，在少室山陰，築少林寺讓他居住，這也便是少林寺最初的由來，後來才有達摩老祖來到。這跋陀有一個弟子，名字叫做王聰，自小就很聰明，孝文帝叫來許多高僧前來考他，都難不住他，他的武學修為也是極為的了得。有一天深夜，他出外解手，在路上遇見了一個怪模怪樣的人，當時天黑人靜，他還道是什麽鬼物，想上去和那人打架，那裏知道，那個家夥‘武功’端的是恐怖異常，一把抓住了他，像神仙一般飛出了少林寺，他還沒有來得及聲張，那怪物已是把他帶到了後山的一片樹林裏。
那怪物進得樹林，就將他放開，口吐人言，叫
他不要大喊大叫，不然就喀嚓，扭斷王聰得脖子，王聰心中害怕，當然不敢聲張，小心的問他是什麽人，那怪物說他不是這個世界的人，他因為被仇家追上，從另一個世界逃到了這裏，要在這裏修養一段時間，要王聰在這一段時間裏，給他弄一些飲用的東西，王聰見他生得和自己才不多，有四肢，有眼睛，鼻子……人身上該有的東西他都有，唯一不同的是他的頭生得四四方方，有些好笑，也很難看。
王聰見他並沒有惡意，當下就答鈾他，這件事情，他當然不會告訴別人，就是他的師父，他也不會，於是那人就藏在了少林寺的後山之內，除了王聰，沒有人發覺少林寺的後山藏著這麽一個古怪的異界人，就是跋陀，他也沒有發覺，有時他見王聰鬼鬼祟祟的去後山，他悄悄的跟著前去，那怪人早就知道王聰的身後有人，避而不見，還在王聰的耳邊吩咐他不要出聲，跋陀見王聰在後山的樹林玩了半天就迴去了，心中猜不透，如此三番後，他也懶得去管，隻要王聰沒事，他就放心啦。
過了一個多月，王聰發現這人有些奇怪之處，這人一個月隻睡了三天的覺，其他時間都在修煉一種“武功”，白天在陽光底下修煉，黑夜就在星月下修煉，王聰問他修煉的是什麽神功，那人說這不是什麽神功，而是他們一族每日必修的功課，修煉的時間多了，量強大，任意飛行，隱形絕跡，有眾多神奇之處，有一樣好處就是學習語言的速度十分的迅猛，這也就是為什麽他能聽懂王聰的話，又能說出這種話的原因。王聰聽了，羨慕不已，隨意就說了一句要他指點的話，那人也是個知恩之人，雖然不至於將修煉的心法告訴王聰，然而卻是將心法改動了一下，把一些淺顯的地方告訴了王聰。王聰本來就很聰明，迴去整理了一下，到了他年老的時候，終於寫出了一本經書，這就是‘醒神經’。後來，那個異界人離開了這個世界，不知所蹤。
這些來曆都在那本‘醒神經’的後言裏麵，被王聰記得清清楚楚，由於這‘醒神經’修煉起來，有太多的地方不合常理，少林寺的弟子大多數視為異類，再加上他們的天資不是很好，過了數十年，除了王聰修煉成功外，沒有人學會，到了隋朝初年的時候，有一個高僧見‘醒神經’居然沒有人去修行，他一怒之下，叫人打造了一塊瓦片樣的器物，藏在了少林寺的房頂上，並當著眾僧的麵，說：‘醒神出世，天下皆驚’，然後出了少林寺，不知所蹤，他剛走不久，天智那個老禿驢就來到了少林寺出家，眾僧心中當然有愧，誰也不把這事說出去，天智也不知道此中的始末。那高僧在‘醒神經’的最後一頁，以數十字道明了他為什麽要把醒神經藏起來的原因，雖然隻有數十字，然而字字憤恨，句句見血。說起來，這‘醒神經’，和我的‘睡覺經’走的是截然相反的路線，但是以我看來，其中的妙處各有千秋，武學之道，又怎麽能夠說得清出誰是誰非！
（本章完）
</p>
宋朝的開國皇帝把這把劍賞賜給了少林寺，並分封少林寺的眾多高僧，有一位還貴為國師，這小皇帝不是一般的老奸巨猾，他之所以這麽做，乃是因為天下太平不久，武林中需要一個支柱，不然有些人造反，對他趙家的天下不利，他把許多劍派的劍法，去蕪存精，又融入了少林寺的絕高劍法，合無數人的能力，創造出阿難九九八十一招，他想讓少林寺憑借阿難劍給他鎮守武林，俗話說：堵不如疏。他還真是領會到了家，不僅不禁止武林中動刀動劍，還要給少林寺鑄劍，難怪他能坐上皇帝的寶座，由於阿難劍的存在，少林寺在武林中的確起到震懾的作用，江湖中很少有人敢造反。
至於‘大慈大悲手’，這完全是少林寺的高僧所創，早在達摩老祖來到中原之前，少林寺有一個神僧，修煉了數十年，創造了‘大慈大悲手’的縐形，後來，達摩老祖來到少林寺，隨著他一同來到中原的，還有一個小和尚，那小和尚乃是他的師弟，法號叫做‘慈悲’，他在少林寺發現了‘大慈大悲手’的秘笈，從中領悟了不少的東西，又靠著自己的天賦和勤奮，將‘大慈大悲手’發揚光大，在當時的名氣勘與達摩老祖有得一比，進過他的改造，‘大慈大悲手’的威力比之先前要上了一個檔次，但是由於這一門武功講究的是一切以‘慈悲為懷’，少了那麽幾分霸氣，非常的適合寡欲之人所修煉，隻在少數人之間流傳，倒是有大部分的人不知道它真正的實力，在七絕之中，它的名氣並不大，排在了末次，其實論少林寺的正統武學，當數這‘大慈大悲手’。
最後，我要說的就是‘醒神經’，‘醒神經’的來曆有些奇異，據傳它是從天外飛來，落在了少林寺的大院裏麵，被少林寺的高僧拾到，後來就成了少林寺的一門經書，不過這種說法已不可考，難以斷定，在隋唐時期，醒神經已經存在著，我到少林寺出家的時候，天智給我所看的經書當中，唯獨沒有‘醒神經’，就是天智他也說不清楚這醒神經究竟在那裏，隻是在少林寺內流傳著有這一門絕技，後來，到了元朝的時候，有一個叫做馬可波羅的外國人到少林寺參觀，他對少林寺仰慕已久，在少林寺住了一段時間，正準備要離開的時候，突然下起了大雨，那大雨下得異常的猛烈，將他們阻在了少林寺內，這大雨連續下了五天。
在第五天的時候，馬可波羅一大清早起來，坐在窗戶邊上，欣賞著窗外
的雨景，突然從屋頂上掉下一個東西來，馬可波羅見那東西是塊瓦片，並沒有在意，不一會兒，天上一個霹靂下來，轟在了那塊瓦片上，那瓦片居然沒有事，馬可波羅是外國人，他知道不少的科學技術，當下就很驚異，叫他的侍衛出去把那塊瓦片拿了進來，他一個人在屋裏研究起這個東西來，研究了半天，毫無所得。
這時，大雨也漸漸的小了起來，他把這塊瓦片交給了少林寺的方丈，隻說這塊瓦片奇怪，奇怪，裏麵有什麽東西，帶著保護他的侍衛匆匆告別而去，少林方丈拿著那塊瓦片看了一會，臉上驀地露出驚喜的表情，一個人到了密室中，輕輕的暗運內力，將瓦片震開，從裏麵拿出一本薄薄的經書，上書‘醒神’二字，那方丈欣喜若狂，當下就召集了寺中的幾大長老和上一代的幾位高僧，一同來觀看‘醒神經’，後來這醒神經就被放在了少林寺藏經閣內，由高手把守，寺中的很多弟子也不知道醒神經已經找到，還道醒神經流失在外。
原來那個馬可波羅不會武功，沒有內力，他就算對那塊瓦片感到稀奇，可是他沒有內力將瓦片震碎，當然不能發現裏麵居然會藏著如此大的寶物，而那方丈是個武學高手，輕輕的暗運內力，就將那東西震開。自此，醒神經總算現身於世。我那時武功通神，料到少林寺有異寶出世，這異寶和其他六絕大為不同，我心中有些奇怪，就偷偷的跑了過來，溜進了少林寺的藏經閣，可笑那把守門戶的五大高僧毫無所覺，我把‘醒神經’胡亂的翻了一下，這才知道這醒神經原來還有一段來曆！”
說到這，頓了一下，方雲河正聽得津津有味，急忙叫道：“不休師父，還有什麽來曆？”不休笑道：“你不累嗎？”方雲河翻了一下眼睛，道：“怎麽會累呢，這種武林密事，聽著稀奇，根本就不會累，不休師父，你就快說吧！”
不休哈哈一笑，道：“我要是再說，又得牽涉到另一件事，你願意聽嗎？”方雲河笑道：“不管，不管，不休師父，你想到什麽就說什麽。”不休眼珠轉了一轉，這才慢慢的道來：“這‘醒神經’還當真和其他世界的人有些關係。早在北魏時期，有一個印度高僧，名叫跋陀，自西域跋涉來洛陽，他**幽棲，常到嵩山，又受孝文帝尊崇，孝文帝下旨，在少室山陰，築少林寺讓他居住，這也便是少林寺最初的由來，後來才有達摩老祖來到。這跋陀有一個弟子，名字叫做王聰，自小就很聰明，孝文帝叫來許多高僧前來考他，都難不住他，他的武學修為也是極為的了得。有一天深夜，他出外解手，在路上遇見了一個怪模怪樣的人，當時天黑人靜，他還道是什麽鬼物，想上去和那人打架，那裏知道，那個家夥‘武功’端的是恐怖異常，一把抓住了他，像神仙一般飛出了少林寺，他還沒有來得及聲張，那怪物已是把他帶到了後山的一片樹林裏。
那怪物進得樹林，就將他放開，口吐人言，叫
他不要大喊大叫，不然就喀嚓，扭斷王聰得脖子，王聰心中害怕，當然不敢聲張，小心的問他是什麽人，那怪物說他不是這個世界的人，他因為被仇家追上，從另一個世界逃到了這裏，要在這裏修養一段時間，要王聰在這一段時間裏，給他弄一些飲用的東西，王聰見他生得和自己才不多，有四肢，有眼睛，鼻子……人身上該有的東西他都有，唯一不同的是他的頭生得四四方方，有些好笑，也很難看。
王聰見他並沒有惡意，當下就答鈾他，這件事情，他當然不會告訴別人，就是他的師父，他也不會，於是那人就藏在了少林寺的後山之內，除了王聰，沒有人發覺少林寺的後山藏著這麽一個古怪的異界人，就是跋陀，他也沒有發覺，有時他見王聰鬼鬼祟祟的去後山，他悄悄的跟著前去，那怪人早就知道王聰的身後有人，避而不見，還在王聰的耳邊吩咐他不要出聲，跋陀見王聰在後山的樹林玩了半天就迴去了，心中猜不透，如此三番後，他也懶得去管，隻要王聰沒事，他就放心啦。
過了一個多月，王聰發現這人有些奇怪之處，這人一個月隻睡了三天的覺，其他時間都在修煉一種“武功”，白天在陽光底下修煉，黑夜就在星月下修煉，王聰問他修煉的是什麽神功，那人說這不是什麽神功，而是他們一族每日必修的功課，修煉的時間多了，量強大，任意飛行，隱形絕跡，有眾多神奇之處，有一樣好處就是學習語言的速度十分的迅猛，這也就是為什麽他能聽懂王聰的話，又能說出這種話的原因。王聰聽了，羨慕不已，隨意就說了一句要他指點的話，那人也是個知恩之人，雖然不至於將修煉的心法告訴王聰，然而卻是將心法改動了一下，把一些淺顯的地方告訴了王聰。王聰本來就很聰明，迴去整理了一下，到了他年老的時候，終於寫出了一本經書，這就是‘醒神經’。後來，那個異界人離開了這個世界，不知所蹤。
這些來曆都在那本‘醒神經’的後言裏麵，被王聰記得清清楚楚，由於這‘醒神經’修煉起來，有太多的地方不合常理，少林寺的弟子大多數視為異類，再加上他們的天資不是很好，過了數十年，除了王聰修煉成功外，沒有人學會，到了隋朝初年的時候，有一個高僧見‘醒神經’居然沒有人去修行，他一怒之下，叫人打造了一塊瓦片樣的器物，藏在了少林寺的房頂上，並當著眾僧的麵，說：‘醒神出世，天下皆驚’，然後出了少林寺，不知所蹤，他剛走不久，天智那個老禿驢就來到了少林寺出家，眾僧心中當然有愧，誰也不把這事說出去，天智也不知道此中的始末。那高僧在‘醒神經’的最後一頁，以數十字道明了他為什麽要把醒神經藏起來的原因，雖然隻有數十字，然而字字憤恨，句句見血。說起來，這‘醒神經’，和我的‘睡覺經’走的是截然相反的路線，但是以我看來，其中的妙處各有千秋，武學之道，又怎麽能夠說得清出誰是誰非！
（本章完）
</p>