第178章 條條大路通帝都
返迴謝園之後的幾天，徐北遊仗著新晉的鬼仙境界和初窺門徑的無上劍體，開始嚐試著截取誅仙劍的劍氣，不過即便有莫名一劍在體內為支撐，仍是吃足了苦頭。
如果說玄冥一劍是個八風不動的絕世美人，見慣了男子獻媚，對於徐北遊的討好無動於衷，那麽誅仙一劍就是九天之上的仙子，似乎根本看不到腳下塵世中還有徐北遊這麽個凡人，完全就是視而不見的態度。
就像人不會理會螻蟻的張牙舞爪，任憑徐北遊用什麽手段，高高在上的誅仙劍都沒有半點反應，著實讓徐北遊一番火大，恨不得將這把仙劍折成兩段，不過徐北遊最終還是強行壓下了心中煩躁，一則是因為他沒那麽大本事損傷誅仙一分一毫，再則就是人會對螻蟻視而不見，可螻蟻若是去咬人，那人可就要一巴掌拍死了，徐北遊也怕自己不小心激起了誅仙的兇性，給自己來上一道劍氣，那可真是死得冤枉。
雖說誅仙被譽為仙劍，但死在劍下的亡魂卻是不知凡幾，單說地仙境界的高人就有兩手之數，而且從名字上來看，誅字有誅殺之意，仙字則是指天上仙人，說白了這把劍乃是誅殺仙人之劍，無論怎麽看，誅仙都算不上什麽良善之劍。
最後還是徐北遊靈機一動，嚐試著用劍十五去駕馭誅仙。劍十五一劍講究劍心通明，與人作戰效果不大，但是對自身劍道修為卻是大有裨益。以劍心禦劍，從來都是最上乘的禦劍手段，飛劍隨心意而動，即便體內氣機全無亦可禦劍於九天之上，不過此法難修，不但需要飛劍通靈，而且還要親自鑄劍，再以心血澆灌養劍，如此方能心意相通。
誅仙通靈這一點確定無疑，既然有靈性，就能以劍心相通，徐北遊沒幻想著誅仙劍能對自己這個新主子納頭就拜，隻求著這位自劍宗開派祖師手中傳承下來的老祖宗能抬抬眼皮，看他一眼就心滿意足了。
徐北遊在誅仙劍前足足枯坐了三個晝夜，終於有了一點收獲，原本古井無波的誅仙劍散發出淡淡光芒，一麵劍身呈現出波光粼粼的青色，一麵劍身則是呈現出雲卷雲舒的紫色。
徐北遊大喜，這次以劍心通靈，他沒有發現劍中有傳說中可以與人溝通交流的劍靈，隻有讓他無法理解揣摩的無上高妙的仙家氣息，以及常年殺伐積累下來的無情滅絕之意，幸而誅仙似乎處於類似入定沉睡的狀態，否則單是劍中所蘊藏的殺伐之意，就足以衝毀徐北遊的神魂，讓他變為一個徹頭徹尾的活死人。
其實這並不是徐北遊第一次接觸誅仙劍，隻不過他以前隻是感悟誅仙劍上由劍宗開派祖師所留下的劍三十六，有祖師禁製，倒也不覺如何，真正觸及誅仙本身這還是第一次，雖說兇險，但正如儒門修士登高望遠，心境開闊，徐北遊這次也大受裨益，原本不過是初窺門徑的劍十五已經臻至登堂入室的地步。
徐北遊一板一眼運行劍訣，從誅仙的逸散氣息中截取出兩道三寸劍氣，一道呈現青碧之色，好似一汪春水，一道呈現朱紫之色，好似公卿官袍，兩道劍氣糾纏環繞，如同兩條微縮的戲珠雙龍。
劍氣雖小，仍舊是氣衝鬥牛，徐北遊不敢輕易駕馭，本想將其收入天嵐劍中，卻不想劍氣似有靈性，徑直滲入徐北遊的體內，把徐北遊嚇了個半死，萬幸兩道劍氣最後沒有進入經脈或是丹田，也沒有直接把徐北遊開膛破肚，而是進入莫名劍中蟄伏起來，真是莫大的驚喜。
見到這一幕，徐北遊隨機想起劍三十六中的劍二十九一劍，這一劍本來要等到地仙十樓以上的境界才能修煉，練成之後，體內劍氣如海，張口一吐，劍氣如銀河倒掛。不過現在的徐北遊卻能取個巧，不用自身劍氣，而是張口吐出這兩道誅仙劍氣，在同境界中已是所向披靡。
徐北遊略作調息之後，見兩道劍氣無甚動靜，便開始貪心不足地修習劍二十九，不奢求得其神髓，隻求能夠形似即可。
若是公孫仲謀尚且在世，見此情景也不知道要做何感想，是惱怒徐北遊莽撞，還是驚歎自己這個徒弟膽大呢？
不知不覺間天色漸暗，徐北遊從入定中醒來，望著漸漸歸於平靜的誅仙劍，歎息自語道：“欲速則不達啊。”
既然已經成功截取誅仙劍氣，劍二十九又不能在短時間練成，徐北遊也就不再繼續枯坐，將誅仙收入劍匣，起身沐浴更衣，然後來到屋外。
屋外是一方湖。
此時天色昏暗，一輪明月升起，月光白，水波碧，再加上那一叢竹林竹影，當真是好意境。
徐北遊不顧才換的新衣衫坐在門檻上，將劍匣橫於膝上，望著湖水怔怔出神。
修道修道，修的到底是一個什麽道？
道門的道？佛道？魔道？還是劍道？
其實道祖早有所言，旁門八百，大道三千，皆是道。
後來那位魏王殿下又總結為一句話，更加直白簡單，就連尋常百姓也能一聽就懂。
條條大路通帝都。
劍宗祖師的劍道自然也是三千大道的其中之一，不去追求唿風喚雨甚至是移山倒海的神通，而是將劍道一途臻至極致，不管是禦劍、養劍、鑄劍，還是劍氣、劍心、劍術、劍意，甚至曆來被視作劍走偏鋒的劍丸之道，全部囊括，最後創出劍三十六。
劍三十六，顧名思義隻有三十六式。
如果把劍三十六看作是一棵大樹，那麽前三式就是種子，雖然無甚驚天動地的威力，但卻是起始本源。劍三十到劍三十四是開花，花朵絢爛，如同這四劍的摧山拔嶽之威勢，堪稱人力極致。最後兩式則是大樹結出的果實，幾近於道。至於中間的二十七式，可以看作是枝幹莖葉，總得來說是循序漸進，由低到高，由簡到繁。
現在徐北遊止步於劍十五，想要跳過中間的十四劍直接去學劍二十九，不能說是一步登天，那也是齊仙雲之流也絕不敢奢望一蹴而就的事情，徐北遊本身就不是天資卓絕的謫仙資質，有齊仙雲和蕭元嬰等人朱玉在前，更是不敢妄自尊大，隻能謹慎之後再謹慎，深一腳淺一腳地摸著石頭過河。
徐北遊既然選擇了入世這條路，也不能整日閉門不出，萬丈紅塵，該進去的時候，就算裏麵有吃人的妖精，那也得硬著頭皮往裏走。
對於江都之事，他已經是拖了太久，所以今天他暗自下定決心，不管劍二十九能否小成，七日後都要動身前往東湖別院。
徐北遊食指輕輕敲擊著劍匣，蕭知南說過張百歲要在江南壓製道門，鎮魔殿現在自顧不暇，應該來不及找自己的麻煩，不過慕容玄陰又大張旗鼓地來江南攪局，要一雪當日之恥，讓江都這個本就談不上清澈的大湖完全變成一潭渾水，當下的形勢委實讓人看不透徹。
徐北遊搖了搖頭，不再去想這些注定想不出答案的事情，轉而想起了秦穆綿這個女人。
要說徐北遊對秦穆綿有什麽遐想，那是胡說，這女人的氣勢太足，又喜怒不定，徐北遊可不是什麽敢於牡丹花下死的好漢。再有一點，道行尚淺的他，一個蕭知南就已經讓他疲於應付，再去招惹一個見慣了天下風光的秦穆綿？急著找死不如自我了斷更快一點。
還是師父說得對，女人，隻是欣賞，可以求多，若是沾染，還是求少。
之所以會想起秦穆綿，是因為徐北遊隱隱感覺到，與師母並肩的兩個女子，未必會願意讓自己插手江南局勢。
想來也是，徐北遊想上來，張雪瑤就得下去，即便張雪瑤信得過徐北遊，顧念公孫仲謀的情分，願意讓出位置，另外兩人非親非故的，憑什麽相信他這個“小屁孩”？
徐北遊敲擊劍匣的動作猛然一停，輕聲自語道：“我不管你有什麽辛酸故事，我也不管你有什麽無奈過往，誰家沒有本難念的經？隻要擋我的路，那就不行。”
返迴謝園之後的幾天，徐北遊仗著新晉的鬼仙境界和初窺門徑的無上劍體，開始嚐試著截取誅仙劍的劍氣，不過即便有莫名一劍在體內為支撐，仍是吃足了苦頭。
如果說玄冥一劍是個八風不動的絕世美人，見慣了男子獻媚，對於徐北遊的討好無動於衷，那麽誅仙一劍就是九天之上的仙子，似乎根本看不到腳下塵世中還有徐北遊這麽個凡人，完全就是視而不見的態度。
就像人不會理會螻蟻的張牙舞爪，任憑徐北遊用什麽手段，高高在上的誅仙劍都沒有半點反應，著實讓徐北遊一番火大，恨不得將這把仙劍折成兩段，不過徐北遊最終還是強行壓下了心中煩躁，一則是因為他沒那麽大本事損傷誅仙一分一毫，再則就是人會對螻蟻視而不見，可螻蟻若是去咬人，那人可就要一巴掌拍死了，徐北遊也怕自己不小心激起了誅仙的兇性，給自己來上一道劍氣，那可真是死得冤枉。
雖說誅仙被譽為仙劍，但死在劍下的亡魂卻是不知凡幾，單說地仙境界的高人就有兩手之數，而且從名字上來看，誅字有誅殺之意，仙字則是指天上仙人，說白了這把劍乃是誅殺仙人之劍，無論怎麽看，誅仙都算不上什麽良善之劍。
最後還是徐北遊靈機一動，嚐試著用劍十五去駕馭誅仙。劍十五一劍講究劍心通明，與人作戰效果不大，但是對自身劍道修為卻是大有裨益。以劍心禦劍，從來都是最上乘的禦劍手段，飛劍隨心意而動，即便體內氣機全無亦可禦劍於九天之上，不過此法難修，不但需要飛劍通靈，而且還要親自鑄劍，再以心血澆灌養劍，如此方能心意相通。
誅仙通靈這一點確定無疑，既然有靈性，就能以劍心相通，徐北遊沒幻想著誅仙劍能對自己這個新主子納頭就拜，隻求著這位自劍宗開派祖師手中傳承下來的老祖宗能抬抬眼皮，看他一眼就心滿意足了。
徐北遊在誅仙劍前足足枯坐了三個晝夜，終於有了一點收獲，原本古井無波的誅仙劍散發出淡淡光芒，一麵劍身呈現出波光粼粼的青色，一麵劍身則是呈現出雲卷雲舒的紫色。
徐北遊大喜，這次以劍心通靈，他沒有發現劍中有傳說中可以與人溝通交流的劍靈，隻有讓他無法理解揣摩的無上高妙的仙家氣息，以及常年殺伐積累下來的無情滅絕之意，幸而誅仙似乎處於類似入定沉睡的狀態，否則單是劍中所蘊藏的殺伐之意，就足以衝毀徐北遊的神魂，讓他變為一個徹頭徹尾的活死人。
其實這並不是徐北遊第一次接觸誅仙劍，隻不過他以前隻是感悟誅仙劍上由劍宗開派祖師所留下的劍三十六，有祖師禁製，倒也不覺如何，真正觸及誅仙本身這還是第一次，雖說兇險，但正如儒門修士登高望遠，心境開闊，徐北遊這次也大受裨益，原本不過是初窺門徑的劍十五已經臻至登堂入室的地步。
徐北遊一板一眼運行劍訣，從誅仙的逸散氣息中截取出兩道三寸劍氣，一道呈現青碧之色，好似一汪春水，一道呈現朱紫之色，好似公卿官袍，兩道劍氣糾纏環繞，如同兩條微縮的戲珠雙龍。
劍氣雖小，仍舊是氣衝鬥牛，徐北遊不敢輕易駕馭，本想將其收入天嵐劍中，卻不想劍氣似有靈性，徑直滲入徐北遊的體內，把徐北遊嚇了個半死，萬幸兩道劍氣最後沒有進入經脈或是丹田，也沒有直接把徐北遊開膛破肚，而是進入莫名劍中蟄伏起來，真是莫大的驚喜。
見到這一幕，徐北遊隨機想起劍三十六中的劍二十九一劍，這一劍本來要等到地仙十樓以上的境界才能修煉，練成之後，體內劍氣如海，張口一吐，劍氣如銀河倒掛。不過現在的徐北遊卻能取個巧，不用自身劍氣，而是張口吐出這兩道誅仙劍氣，在同境界中已是所向披靡。
徐北遊略作調息之後，見兩道劍氣無甚動靜，便開始貪心不足地修習劍二十九，不奢求得其神髓，隻求能夠形似即可。
若是公孫仲謀尚且在世，見此情景也不知道要做何感想，是惱怒徐北遊莽撞，還是驚歎自己這個徒弟膽大呢？
不知不覺間天色漸暗，徐北遊從入定中醒來，望著漸漸歸於平靜的誅仙劍，歎息自語道：“欲速則不達啊。”
既然已經成功截取誅仙劍氣，劍二十九又不能在短時間練成，徐北遊也就不再繼續枯坐，將誅仙收入劍匣，起身沐浴更衣，然後來到屋外。
屋外是一方湖。
此時天色昏暗，一輪明月升起，月光白，水波碧，再加上那一叢竹林竹影，當真是好意境。
徐北遊不顧才換的新衣衫坐在門檻上，將劍匣橫於膝上，望著湖水怔怔出神。
修道修道，修的到底是一個什麽道？
道門的道？佛道？魔道？還是劍道？
其實道祖早有所言，旁門八百，大道三千，皆是道。
後來那位魏王殿下又總結為一句話，更加直白簡單，就連尋常百姓也能一聽就懂。
條條大路通帝都。
劍宗祖師的劍道自然也是三千大道的其中之一，不去追求唿風喚雨甚至是移山倒海的神通，而是將劍道一途臻至極致，不管是禦劍、養劍、鑄劍，還是劍氣、劍心、劍術、劍意，甚至曆來被視作劍走偏鋒的劍丸之道，全部囊括，最後創出劍三十六。
劍三十六，顧名思義隻有三十六式。
如果把劍三十六看作是一棵大樹，那麽前三式就是種子，雖然無甚驚天動地的威力，但卻是起始本源。劍三十到劍三十四是開花，花朵絢爛，如同這四劍的摧山拔嶽之威勢，堪稱人力極致。最後兩式則是大樹結出的果實，幾近於道。至於中間的二十七式，可以看作是枝幹莖葉，總得來說是循序漸進，由低到高，由簡到繁。
現在徐北遊止步於劍十五，想要跳過中間的十四劍直接去學劍二十九，不能說是一步登天，那也是齊仙雲之流也絕不敢奢望一蹴而就的事情，徐北遊本身就不是天資卓絕的謫仙資質，有齊仙雲和蕭元嬰等人朱玉在前，更是不敢妄自尊大，隻能謹慎之後再謹慎，深一腳淺一腳地摸著石頭過河。
徐北遊既然選擇了入世這條路，也不能整日閉門不出，萬丈紅塵，該進去的時候，就算裏麵有吃人的妖精，那也得硬著頭皮往裏走。
對於江都之事，他已經是拖了太久，所以今天他暗自下定決心，不管劍二十九能否小成，七日後都要動身前往東湖別院。
徐北遊食指輕輕敲擊著劍匣，蕭知南說過張百歲要在江南壓製道門，鎮魔殿現在自顧不暇，應該來不及找自己的麻煩，不過慕容玄陰又大張旗鼓地來江南攪局，要一雪當日之恥，讓江都這個本就談不上清澈的大湖完全變成一潭渾水，當下的形勢委實讓人看不透徹。
徐北遊搖了搖頭，不再去想這些注定想不出答案的事情，轉而想起了秦穆綿這個女人。
要說徐北遊對秦穆綿有什麽遐想，那是胡說，這女人的氣勢太足，又喜怒不定，徐北遊可不是什麽敢於牡丹花下死的好漢。再有一點，道行尚淺的他，一個蕭知南就已經讓他疲於應付，再去招惹一個見慣了天下風光的秦穆綿？急著找死不如自我了斷更快一點。
還是師父說得對，女人，隻是欣賞，可以求多，若是沾染，還是求少。
之所以會想起秦穆綿，是因為徐北遊隱隱感覺到，與師母並肩的兩個女子，未必會願意讓自己插手江南局勢。
想來也是，徐北遊想上來，張雪瑤就得下去，即便張雪瑤信得過徐北遊，顧念公孫仲謀的情分，願意讓出位置，另外兩人非親非故的，憑什麽相信他這個“小屁孩”？
徐北遊敲擊劍匣的動作猛然一停，輕聲自語道：“我不管你有什麽辛酸故事，我也不管你有什麽無奈過往，誰家沒有本難念的經？隻要擋我的路，那就不行。”