月小菲深度昏迷，隻有已不需要了的唿吸功能在失去自主控製的情況下自然運行著，與伏羲當初的表症一樣。用現代話說就是植物人。
月小菲已是大仙之境，沒有吃喝拉撒等普通凡人必不可少的事情，隻要沒有外界施予的異常狀況，她可以就那麽一直存在著，雖不能真正永遠存在，但保持個幾億年、幾億億年還是可以的。
不用說，能夠使月小菲恢複如常的隻有血蟻蟻後的體液了，可那種生物隻存在於華太宗所處的星球，如何才能去到那方宇宙是個大問題。
大千宇宙大到沒有形狀，如果沒有準確的空間坐標，單憑韓生威自己去找，就是給他幾億億年時間也未必找得到。
扁瞻遠肯定有辦法去那裏，但血蟻蟻後是奇物，神界等級又極其森嚴，這個事情必須宗主首肯才行，而韓生威隻是個普通弟子，隻能由藥王報請扁瞻遠，扁瞻遠報請宗主，他再怎麽著急也隻能等。
韓生威帶不了嬰兒，剛出生的兒子隻好交由有經驗的女性仆役暫時經管，月小菲畢竟已是大仙之境，雖然深度昏迷，母乳卻能正常分泌，兒子的事倒不用太擔心。
有師父在，按華夏傳統，韓生威請師父給兒子取名。藥王給小徒孫取名“誌遠”、字“華相”、乳名“月序”。
華相二字取自《離騷》中的“及榮華之未落兮，相下女之可詒。”一句，華指華夏，相與想及鄉同音，字麵意思也很直觀，華夏人之相貌；
月序二字取自《離騷》中的“日月忽其不淹兮，春與秋其代序。”一句，月是月小菲的姓，序與續同音。
誌遠二字倒很簡單，一是藥王覺得韓生威雖一直經受一事無成的折磨，但精神從未被擊垮過，且誌向高遠，他希望小徒孫同樣擁有這種“永不倒下”的意誌；
二是隻有血蟻蟻後的體液才能使月小菲快速恢複，為了妻子早日康複，韓生威說過“此去雖遠，誌在必得”的話，誌遠二字就這樣信手拈來了。
韓誌遠很乖，極少哭鬧，剛剛吃過母乳就被仆役抱走了，韓生威則坐在床邊輕聲對妻子說話。
“月序很乖，基本都不哭的……嗬嗬……才十幾天大，就能看出長得像你，多虧不像我，不然太一般了……像你好啊……超帥，到時候給你領一堆小姑娘迴來，讓你挑兒媳婦……嗬嗬，那時你該多牛啊……”……
“唉……怪我，都怪我啊……讓你遭這麽大的罪……如果老土狼在就好了，它空間裏的時間可以倒流，就可以迴到以前……我不對你那個，你也就不會懷孕……”……
說著說著，韓生威不說了，似乎有什麽概念觸動了他的意識。
在老土狼空間時，韓生威的確年輕了二十多歲，但那隻是身體年輕了，並沒有真的迴到過去，不然就會像電影的快退功能那樣，自己過去所經曆的一切都會倒序著出現，那穀子也就會自己出現，還用找什麽呢？
這說明改變時間並不能改變相應空間裏已經形成了的事物，或者說不能改變更多已經存在的事物。
那自己瞬移時改變了什麽，是改變了空間而沒有改變時間嗎？
好像不對，瞬移的時候空間和時間都沒改變，隻是身體被能量裹挾著交換了空間坐標而已。
那彭加木與建文帝以及闖王是怎麽迴事？他們可是從不同的空間和不同的時間來的啊……
時間和空間肯定是兩迴事，兩者合在一起才是一個有著無窮變化的時空，無論缺失哪樣，這個時空都不會成立，所有的一切也都不會存在。
沒有時間或者說時間是永恆的靜止，那空間的存在就毫無意義。同樣的道理，如果沒有空間，時間將在何處存在？
時間和空間會否就是永恆？如果不是，那到底先有時間還是先有空間，還是兩者隻能同時出現或是同時形成？
那在兩者出現或形成之前是什麽，是虛無嗎？虛無占不占用空間？如果占用，那就先有空間，如果不占用，那虛無會是什麽？
韓生威自己把自己問住了，不自覺得就想起了老子的《道德經》，道生一、一生二、二生三、三生萬物……
假設虛無是一，時間和空間就是二；時間不是恆定的靜止，可以正向流動也可以反向流動，可以加快、減緩及相對靜止；
空間也不會是永恆的虛無，隻要這個虛無被打破，就會同時形成正空間和反空間，正空間由正能量體現，反空間由反能量體現，也就是廣義的陽和陰。
有相對的陰與陽就會有變化，有變化就會有溫度，最起碼會打破讓一切都處於靜止狀態的絕對零度，如此便有了三：陰、陽、溫度。
陰陽流變，所有想地到與想不到的一切都可以形成，萬物開始演化，所以說三生萬物。
既然虛無是一，那道就是虛無之前，可以是“有”，也可以是“無”，既是包含所有一切的“有”，又是連虛無也沒有的“無”，相當於“薛定諤的貓”的理論提出的那種疊加狀態，隻不過這是最最本初的疊加。
《道德經》講：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天下母。”，也許說的就是這個意思，是不是可以稱之為變化，因為隻有變化才是永恆的。
要是再具象一點來假設，它會不會就是意識，是最最本初就獨立存在的不是東西的東西，沒有這個東西還真的什麽也不會存在，即使存在也不會有誰知道，那“存在”也就沒了任何意義。
或許命運體係就是依附於這個不是東西的東西才得以生成並存在著，不過現在沒精力參悟這個，以後在說。
意識可以生成包含著一切的“有”，也可以生成連虛無也不會有的“無”，如果沒有這個意識，包括虛無在內的任何事物都不可能生成。
因此它超越了虛無，是虛無之前就可以存在的不是東西的東西，絕對不是憑借物種進化就能夠產生和擁有的。
有了意識才會有感知，才能產生智慧，任何事物都在使用這個東西，人類更不可能例外，但人類隻能利用它，卻沒辦法占有它。
與空氣存在的道理一樣，所有離不開空氣的生物都隻能是依靠它活著，絕對無法占有它。
所有使用意識的事物滅亡之後，意識就會自主離開，迴歸於老子所提出的那個“自然”……
韓生威頓悟了，一動不動的坐在妻子旁邊……
正反空間形成的那一瞬間就是地球科學理論提出的奇點大爆炸的那一瞬間，因為原本沒有正與負，所以正與負就是恆定的相克關係。
正與反形成必然引發大爆炸，但形成之後再次相遇則是大滅失，彼此之間會相互抵消，這個道理與斷裂之後的磁棒有些類似。
正反空間不可能向絕對的反方向產生，必然是你中有我我中有你的共存形態，因而導致所形成的空間之內的局部爆炸不停地產生。
又因為正與反的再次相遇引發的滅失現象，所形成的空間之內又會出現正反空間形成之前的虛無空域。
這樣的情形會永遠發生並維持下去，與地球所處宇宙中的宇宙現象類似。
大千宇宙，各界各等級的宇宙無限多，每個宇宙都有特屬於本宇宙的時間流速，這取決於正反空間形成最初的大爆炸，爆炸引起的膨脹速度越快，該宇宙所形成的特有時間流速就越慢。
時間流速確實與速度有關，但隻能是與爆炸那一瞬間的速度有關，爆炸發生，宇宙時間流速形成，之後再不會改變，對於該宇宙來說，時間流速是恆定的。
這一點與地球科學理論提出的超過光速可以改變時間的論點類似。
神境修為所謂的使用時間隻是改變時間流向與流速，並不可能改變時間本質，如果空間是相反的，那空間之內的一切都是相反的，形成於空間之內的時間流向也必然相反，與時間流速無關。
也就是說，改變時間流向就必須改變空間性質，改變時間流速就得改變宇宙的初始膨脹速度。
韓生威有些佩服老土狼了，因為老土狼可以改變空間性質，這一點他現在絕對做不到。
改變空間性質無法辦到，那改變宇宙的初始膨脹速度應該還是可以的。
如果可以研究一下伏羲養傷時的結界神器就好了，結界裏的時間流速比地球上的時間流速慢六十倍。
處在特定宇宙之內，宇宙內的所有事物都會以宇宙的膨脹速度，與所處天體一起同步運動，這是慣性原理，所謂的靜止隻是相對而言的。
假設時間流速是2，那如果想要把時間流速減緩為1，就必須使自己與天體一起的同步運動速度增加一倍，這可不是個人運動速度，是天體運動速度，也就是所處宇宙的初始膨脹速度，想要改變這種速度，就必須改變宇宙的運行速度。
這談何容易，韓生威自認自己辦不到，神界都已經大到沒有形狀可言了，誰知道現在所處的這方神界宇宙有多大？
但如果是下界宇宙的話倒可以試試，比如仙界或是凡界，韓生威自信在凡界應該可以辦到……
韓生威還處在入定狀態呢，外界劫雲已經形成，從來沒有過的壓迫感將他從入定狀態喚醒……
自己在沒有任何感知的情況下突破了，沒時間思考太多，第一次在神界渡劫，不知道威力級別啊……
天元星無法瞬移，必須盡快飛遠，越遠越好，飛得越遠藥王穀越安全……
月小菲已是大仙之境，沒有吃喝拉撒等普通凡人必不可少的事情，隻要沒有外界施予的異常狀況，她可以就那麽一直存在著，雖不能真正永遠存在，但保持個幾億年、幾億億年還是可以的。
不用說，能夠使月小菲恢複如常的隻有血蟻蟻後的體液了，可那種生物隻存在於華太宗所處的星球，如何才能去到那方宇宙是個大問題。
大千宇宙大到沒有形狀，如果沒有準確的空間坐標，單憑韓生威自己去找，就是給他幾億億年時間也未必找得到。
扁瞻遠肯定有辦法去那裏，但血蟻蟻後是奇物，神界等級又極其森嚴，這個事情必須宗主首肯才行，而韓生威隻是個普通弟子，隻能由藥王報請扁瞻遠，扁瞻遠報請宗主，他再怎麽著急也隻能等。
韓生威帶不了嬰兒，剛出生的兒子隻好交由有經驗的女性仆役暫時經管，月小菲畢竟已是大仙之境，雖然深度昏迷，母乳卻能正常分泌，兒子的事倒不用太擔心。
有師父在，按華夏傳統，韓生威請師父給兒子取名。藥王給小徒孫取名“誌遠”、字“華相”、乳名“月序”。
華相二字取自《離騷》中的“及榮華之未落兮，相下女之可詒。”一句，華指華夏，相與想及鄉同音，字麵意思也很直觀，華夏人之相貌；
月序二字取自《離騷》中的“日月忽其不淹兮，春與秋其代序。”一句，月是月小菲的姓，序與續同音。
誌遠二字倒很簡單，一是藥王覺得韓生威雖一直經受一事無成的折磨，但精神從未被擊垮過，且誌向高遠，他希望小徒孫同樣擁有這種“永不倒下”的意誌；
二是隻有血蟻蟻後的體液才能使月小菲快速恢複，為了妻子早日康複，韓生威說過“此去雖遠，誌在必得”的話，誌遠二字就這樣信手拈來了。
韓誌遠很乖，極少哭鬧，剛剛吃過母乳就被仆役抱走了，韓生威則坐在床邊輕聲對妻子說話。
“月序很乖，基本都不哭的……嗬嗬……才十幾天大，就能看出長得像你，多虧不像我，不然太一般了……像你好啊……超帥，到時候給你領一堆小姑娘迴來，讓你挑兒媳婦……嗬嗬，那時你該多牛啊……”……
“唉……怪我，都怪我啊……讓你遭這麽大的罪……如果老土狼在就好了，它空間裏的時間可以倒流，就可以迴到以前……我不對你那個，你也就不會懷孕……”……
說著說著，韓生威不說了，似乎有什麽概念觸動了他的意識。
在老土狼空間時，韓生威的確年輕了二十多歲，但那隻是身體年輕了，並沒有真的迴到過去，不然就會像電影的快退功能那樣，自己過去所經曆的一切都會倒序著出現，那穀子也就會自己出現，還用找什麽呢？
這說明改變時間並不能改變相應空間裏已經形成了的事物，或者說不能改變更多已經存在的事物。
那自己瞬移時改變了什麽，是改變了空間而沒有改變時間嗎？
好像不對，瞬移的時候空間和時間都沒改變，隻是身體被能量裹挾著交換了空間坐標而已。
那彭加木與建文帝以及闖王是怎麽迴事？他們可是從不同的空間和不同的時間來的啊……
時間和空間肯定是兩迴事，兩者合在一起才是一個有著無窮變化的時空，無論缺失哪樣，這個時空都不會成立，所有的一切也都不會存在。
沒有時間或者說時間是永恆的靜止，那空間的存在就毫無意義。同樣的道理，如果沒有空間，時間將在何處存在？
時間和空間會否就是永恆？如果不是，那到底先有時間還是先有空間，還是兩者隻能同時出現或是同時形成？
那在兩者出現或形成之前是什麽，是虛無嗎？虛無占不占用空間？如果占用，那就先有空間，如果不占用，那虛無會是什麽？
韓生威自己把自己問住了，不自覺得就想起了老子的《道德經》，道生一、一生二、二生三、三生萬物……
假設虛無是一，時間和空間就是二；時間不是恆定的靜止，可以正向流動也可以反向流動，可以加快、減緩及相對靜止；
空間也不會是永恆的虛無，隻要這個虛無被打破，就會同時形成正空間和反空間，正空間由正能量體現，反空間由反能量體現，也就是廣義的陽和陰。
有相對的陰與陽就會有變化，有變化就會有溫度，最起碼會打破讓一切都處於靜止狀態的絕對零度，如此便有了三：陰、陽、溫度。
陰陽流變，所有想地到與想不到的一切都可以形成，萬物開始演化，所以說三生萬物。
既然虛無是一，那道就是虛無之前，可以是“有”，也可以是“無”，既是包含所有一切的“有”，又是連虛無也沒有的“無”，相當於“薛定諤的貓”的理論提出的那種疊加狀態，隻不過這是最最本初的疊加。
《道德經》講：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天下母。”，也許說的就是這個意思，是不是可以稱之為變化，因為隻有變化才是永恆的。
要是再具象一點來假設，它會不會就是意識，是最最本初就獨立存在的不是東西的東西，沒有這個東西還真的什麽也不會存在，即使存在也不會有誰知道，那“存在”也就沒了任何意義。
或許命運體係就是依附於這個不是東西的東西才得以生成並存在著，不過現在沒精力參悟這個，以後在說。
意識可以生成包含著一切的“有”，也可以生成連虛無也不會有的“無”，如果沒有這個意識，包括虛無在內的任何事物都不可能生成。
因此它超越了虛無，是虛無之前就可以存在的不是東西的東西，絕對不是憑借物種進化就能夠產生和擁有的。
有了意識才會有感知，才能產生智慧，任何事物都在使用這個東西，人類更不可能例外，但人類隻能利用它，卻沒辦法占有它。
與空氣存在的道理一樣，所有離不開空氣的生物都隻能是依靠它活著，絕對無法占有它。
所有使用意識的事物滅亡之後，意識就會自主離開，迴歸於老子所提出的那個“自然”……
韓生威頓悟了，一動不動的坐在妻子旁邊……
正反空間形成的那一瞬間就是地球科學理論提出的奇點大爆炸的那一瞬間，因為原本沒有正與負，所以正與負就是恆定的相克關係。
正與反形成必然引發大爆炸，但形成之後再次相遇則是大滅失，彼此之間會相互抵消，這個道理與斷裂之後的磁棒有些類似。
正反空間不可能向絕對的反方向產生，必然是你中有我我中有你的共存形態，因而導致所形成的空間之內的局部爆炸不停地產生。
又因為正與反的再次相遇引發的滅失現象，所形成的空間之內又會出現正反空間形成之前的虛無空域。
這樣的情形會永遠發生並維持下去，與地球所處宇宙中的宇宙現象類似。
大千宇宙，各界各等級的宇宙無限多，每個宇宙都有特屬於本宇宙的時間流速，這取決於正反空間形成最初的大爆炸，爆炸引起的膨脹速度越快，該宇宙所形成的特有時間流速就越慢。
時間流速確實與速度有關，但隻能是與爆炸那一瞬間的速度有關，爆炸發生，宇宙時間流速形成，之後再不會改變，對於該宇宙來說，時間流速是恆定的。
這一點與地球科學理論提出的超過光速可以改變時間的論點類似。
神境修為所謂的使用時間隻是改變時間流向與流速，並不可能改變時間本質，如果空間是相反的，那空間之內的一切都是相反的，形成於空間之內的時間流向也必然相反，與時間流速無關。
也就是說，改變時間流向就必須改變空間性質，改變時間流速就得改變宇宙的初始膨脹速度。
韓生威有些佩服老土狼了，因為老土狼可以改變空間性質，這一點他現在絕對做不到。
改變空間性質無法辦到，那改變宇宙的初始膨脹速度應該還是可以的。
如果可以研究一下伏羲養傷時的結界神器就好了，結界裏的時間流速比地球上的時間流速慢六十倍。
處在特定宇宙之內，宇宙內的所有事物都會以宇宙的膨脹速度，與所處天體一起同步運動，這是慣性原理，所謂的靜止隻是相對而言的。
假設時間流速是2，那如果想要把時間流速減緩為1，就必須使自己與天體一起的同步運動速度增加一倍，這可不是個人運動速度，是天體運動速度，也就是所處宇宙的初始膨脹速度，想要改變這種速度，就必須改變宇宙的運行速度。
這談何容易，韓生威自認自己辦不到，神界都已經大到沒有形狀可言了，誰知道現在所處的這方神界宇宙有多大？
但如果是下界宇宙的話倒可以試試，比如仙界或是凡界，韓生威自信在凡界應該可以辦到……
韓生威還處在入定狀態呢，外界劫雲已經形成，從來沒有過的壓迫感將他從入定狀態喚醒……
自己在沒有任何感知的情況下突破了，沒時間思考太多，第一次在神界渡劫，不知道威力級別啊……
天元星無法瞬移，必須盡快飛遠，越遠越好，飛得越遠藥王穀越安全……