鴨蛋不住的點頭,一臉的樂在其中的模樣。小草也是在不停的訴說著,這可急了旁邊的男人了,本來還以為這個這個男人是不會上當的,沒想到他竟然是真的就這麽乖乖的聽話了,說話就說話啊,他還以為這個男人會跟他說話嗎,或者是不斷的詢問一些這山中的事情,雖然說這山裏的事情確實也多了去了,但是好歹他們之間應該有點交流啊,要是沒有交流的話,他怎麽去從這個小子的嘴裏套出東西,就算是被這個小子套去點東西也值得啊,到時候就叫這小子弄那什麽雞給她吃,可現在倒好,他們兩個一直不停不停不停的在哪兒講著什麽,最後聽不懂的竟然會是他自己,什麽老子,是父親?這個男人竟然管自己的父親叫老子,好吧, 或許是昵稱也不一定,但是,他說他的父親是各種仙家。而且他說的仙家他一個都不知道。要知道他當年,咳咳咳,要知道他也是知道很多仙家的麽,那些個在那個空間層自稱仙家的可笑的人類。不過是力量比這個大陸的人強悍一些,就自愈是仙家,哼,過的是什麽樣的日子他們自己心裏應該比誰都清楚不過。還不如在著魔法大陸呆著爽快呢。


    “小狗子,快繼續說啊……別停下,真好聽。”


    鴨蛋眨巴著那雙水汪汪的眼睛,當然,也隻有他自己才知道,到底好不好聽而已。其實,它現在,悶的快要睡著來了。這到底是幹嘛子麽。直接開打不就好了,囉嗦,煩人,就不明白了,小草到底搞什麽鬼啊,不就是打一架嗎,就那麽困難?


    “孔子說,”我研究詩經、書經、周禮、周樂、易經、春


    秋,講說先三治國之道,深明周公、召公成功之路,我以此謁晉了七十多個國君,但都不采用我的主張。看來人們是太難說服了!“老子說,”你那“六藝”全都是先王時代的陳舊


    曆史,你說哪些又有什麽用呢?你現在所修的,也都是些陳陳相因的舊東西。“跡”就是人的鞋子留下的印跡,腳印和腳印,還能有什麽不同嗎?“孔子從老子哪兒迴來,三天沒有說話。子貢很奇怪地問是怎麽了,孔子說:“我如果遇見有人的思路像飛鳥一樣放達時,我可以用我似弓箭般準確銳利的論點射住他製服他。如果對方的思想似麋鹿一樣奔馳無羈,我可以用獵犬來追逐它,一定能使他被我的論點所製服。如果對方的思想像魚一樣遨遊在理論的深淵中,我可以用釣鉤來捕捉他。然而如果對方的思想像龍一樣,乘雲駕霧,遨遊於太虛幻境,無影無形捉摸不定,我就沒法追逐和捕捉他了。我見到老子,覺得他的思想境界就象遨遊在太虛中的龍,使我幹張嘴說不出話,舌頭伸出來也縮不迴去,弄得我心神不定,不知道他到底是人還是神啊。”


    陽子見到老子,老子對他說,“虎豹由於身上有花紋,猿猴因為過分敏捷,所以才招人射殺。”陽子問老子,君王很英明的統治會達到什麽樣的程度。老子說:“一位真正英明的君王,應該是他雖有蓋世的功勞但老百姓卻不知道。他使萬物都井井有條,而老百姓認為本來就應該是那樣。他德行很高但老百姓卻並不歌頌他的名字。他在位或不在位都於天下百姓沒有什麽關係。”老子將要出關西去,打算登昆侖山。守關的令尹喜通過占卜預知會有神人從這裏經過,就命人清掃了四十裏道路迎接,果然是老子來了。老子出行以來,在中原一帶都沒有傳授過什麽,他知道令尹喜命中注定該得道,就在那裏停留下來。有一個叫徐甲的人,從少年時受雇於老子作仆人,老子每天大約應付給他一百錢,一共欠了他七百二十萬錢的工錢。徐甲見老子出關遠行,想盡快討迴自己的工錢又怕不可


    能,就求人寫了狀子告到令尹喜那裏。替徐甲寫狀子的人並不知道徐甲已跟隨老子二百多年了,隻知道他如果索迴老子所欠的工錢就會成為富翁,就答應把女兒嫁給徐甲。徐甲見那女子很美,更加高興,就把告老子的狀子遞交給令尹喜。


    令尹喜看了狀子大吃一驚,就去告訴了老子。老子對徐甲說:“你早就該死了。我當初因為官小家窮,連個替我打雜的人都沒有,就雇了你,同時也就把”太玄清生符“給了你,所以你才能一直活到今天。你為什麽要告我呢?我當初曾答應你,如果你將來進入了”安息國“那時我會用黃金計算你的工錢全數還給你。你怎麽竟這樣急得等不了呢?”說罷就讓徐甲麵向地下張開嘴,隻見那“太玄真符”立刻被吐了出來,符上的朱砂字跡還像剛寫時一樣,而徐甲則頓時變成了一具枯骨了。令尹喜知道老子是神人,就跪下磕頭為徐甲求情,並自願替老子還欠債。老子就把那太玄真符又扔給徐甲,徐甲立刻複活了。令尹喜就給了徐甲二百萬錢打發他去了。令尹喜向老子恭敬地執弟子之禮,老子就把長生之道的秘方授給了令尹喜。令尹喜又向老子請求更進一步的教導訓誡,老子就口述了五千字,令尹喜迴去後記了下來,這就是老子著名的經典道德經。令尹喜按照老子的教導去修行,果然也成了仙。漢代的竇太後崇尚老子的著作,孝文帝及竇氏家族人人都必須讀老子的書,讀後都獲益匪淺。所以漢文帝、漢景帝在位時,天下太平國運興盛,而竇氏三代也保住了他們的富貴和皇帝的恩寵。太子的老師疏廣父子也深深理解老子的道義,知道功成身退的道理,父子二人同一天辭官迴家,把他們的財富散給了窮人,以保持高貴的節操。後來的那些隱士們,凡是遵從老子道術的,都是拋棄了世俗的榮華富


    貴,著力於養身修性,而沒有在險惡的亂世遭到顛沛坎坷。老子的學說和道術淵博深遂,流傳很廣,這難道不是乾坤所定,值得後代萬世向他師法學習的嗎?所以莊周一派的門徒,也都把老子奉為他們的宗師了。“


    “夠了夠了,你們別再說了,我不就想吃你點東西嗎?你是故意的是不是?”


    實在是承受不住的男子,開始發活,他是真的差點就想吧小草給宰了的,至於嗎至於嗎?一旁的小草沒有理會在他身旁有些狂躁的男子,繼續說著,但他慢慢揚起的嘴角卻也是無人察覺,畢竟弧度不能太大了,不然扯動臉上的傷口,就指不定真的好不了了呢。


    “木公,有些地方稱他為”東王父“,或者稱他為”東王公“,說他產生於春天陽光的元氣中,是萬物的始祖。木公頭上戴著象征著天、地、人三界的帽子,穿著九色雲霞製成的袍服,人們也稱他為”玉皇君“。木公住在九霄雲中,以紫雲作他的車傘蓋,以青雲築成他的城池。他的身邊侍立著仙童和身上散發著異香的玉女。他所管轄的仙官有億萬名,都各司各的職務,恭謹地遵奉著他的聖命,朝拜護衛著他。這些仙官,都是人間男女中得道的人,人們得道之後就隸屬於仙籍了。過去漢朝初年時,有一個小孩在道旁唱道:“著青裙,入天門。揖金母,拜木公。”


    當時人們都不懂這首兒歌說的是什麽意思,隻有張良(字子房)知道,就向小孩恭敬地下拜,並說:“這孩子就是東王公身邊的玉童。他說的就是人間能夠成仙的人都要向金母、木公叩拜啊。”還有一種傳說,說極東的大荒之中有一座高山,木公就在這山中用青玉蓋的房子裏,這房子的長和寬都有好幾裏地。神界的仙人們時常到這裏來朝拜木公。九靈金母也每年到這個宮中來考查男女神仙們的品行


    功德,以決定他們的升降,並把他們的功績上奏給元始天尊,同時報到玉晨宮中的太上老君那裏聽候裁定。天地的劫數,陰陽的替代、運行和興衰,每九千九百年輪迴一次的“陽九”和“百六”,以及懲惡揚善等具體事情,都是這樣決定的。


    有時也由一名玉女用投壺的方式來決定,用箭向特製的貓頭鷹口中投擲,每一局投一千二百次。如果箭落入貓頭鷹口中不出來,天神就會開口大笑。如果箭落在貓頭鷹嘴外邊,天神就會撇著嘴冷笑。有些學士的著作中對這些情況記述得很詳細。人們常說的“王”,是對貴人的一種尊稱,並不代表神人的姓氏和宗族。比如,人世間以王父、王母為姓,是完全錯誤的。“


    “閉嘴。”


    小草是徹底將身旁的男子激怒了,那手掌,喊著陣陣的煞氣朝著小草的麵門打去。鴨蛋微微的眯了眯眼睛,而小草,也不過是冷哼一聲。


    蘊含著男子三成力量的掌法轟然打在了小草原先立的地方,隻見一個深足有十幾米的大坑出現在哪兒,百米處,小草在樹上,微微的眯了眯眼睛,好強勁的力量,且連五分的力量都沒有使用出來,要知道這山脈上的石頭,可是出了名的堅硬,比他們那個時空的花崗岩還要堅硬幾倍,隻是那輕輕的一掌便能看出此人到底是有多厲害,但小草並不後悔,相反,那微微上揚的嘴角表明了這廝的奸計得逞,這人,其實也好對付,就是因為自持著自身的力量,脾氣暴躁。不沉穩,這樣的人,就算伸手再是厲害,也不過是莽夫之輩,他怕最怕那種,不聲不響,給人分外沉悶的男子,那樣的人,一般心思深沉,算計人魚無形,他自知並非聰明絕頂,不過同樣是仗著天生從家族裏帶出來的優越感罷了……僅此而已。但這迴,他必須要利用這個男人,找到弑神劍的下落……


    (本章完)


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