凡為客之道：深入則專，淺則散。去國越境而師者，絕地也；四達者，衢地也；入深者，重地也；入淺者，輕地也；背固前隘者，圍地也；無所往者，死地也。是故散地，吾將一其誌；輕地，吾將使之屬；爭地，吾將趨其後；交地，吾將謹其守；衢地，吾將固其結；重地，吾將繼其食；圮地，吾將進其途；圍地，吾將塞其闕；死地，吾將示之以不活。故兵之情：圍則禦，不得已則鬥，過則從。“
“等，等一下。”
剛要往下翻譯的清風被胖子的聲音打斷了，本來還在屏息聽著講解的所有人都不自覺的皺了皺眉頭，他們連唿吸聲都不敢太過於沉重，就生怕打擾了清風的講解，可這胖子到底是怎麽迴事？
“有什麽事情嗎？”
“那個，我，我去個廁所。不好意思，不好意思，等我迴來在說，嘿嘿。”
胖子臉一紅，但是他是真的憋不住了……
胖子急匆匆的出了帳篷，左右看看，就近解決了，深怕清風那個老家夥不等他先和別人講了，要不是實在憋得難受了，他也不會，剛解開褲腰帶，身邊竟然陸續來了好幾個將領，其中還包括了原震天，胖子想要笑，原來這大夥兒都憋著了啊，那怎麽他不說話他們都全部不說話，好麽，他來方便方便解決一下了他們都來了，剛才聽到他喊停的的時候他可是看見他們在帳篷外麵皺眉頭的，有本事就憋著啊，憋著啊？
胖子心裏不服氣，但表麵上也沒跟這幾個老頑固說什麽，隻是暢快淋漓的解決了下憋了很久的尿水，啊，爽快，搖晃了兩下， 穿好穿好，迴去迴去。見胖子迴去了，那幾個還正在暢快著的將領也都火急火燎的解決完畢跟著胖子的後頭，乘著這個機會，那些個將領竟然全部都進到了帳篷，清風微不可查的皺了皺眉頭，他討厭這些個莽漢身上的汗臭味。實在是太熏人了。但，
既然答應了還是要講解完畢，所有的也都已經幾乎快要講完了。
“那我就繼續剛才的講解。”
清風看了看已經將他帳篷為了個水泄不通。
“大師請講。”
原震天衝清風點了點頭，真的想不明白，當初曜華跟他們坤原打仗的時候，而這清風大師卻又是在敵對的方向為什麽他沒有將這些個軍事作戰告訴曜華，若講解了的話，那麽當初的那場戰爭，都不知道誰勝誰負了。
“大凡進入敵國境內作戰的一般規律是：深入敵人腹地，士卒們心誌專一，敵人不能戰勝我；掠奪敵人富饒的鄉野，三軍的糧食給養就充足了；認真養練部隊，不使他們疲勞，鼓舞士氣，積聚力量；部署兵力，設計謀略，要使敵無法測知我方虛實、意圖；把士卒置於無路可走的境地，至死也不會敗退，死都不怕，士卒自然人人盡力作戰。士卒真正深陷危亡之境就無所畏懼；無路可走時反而軍心穩固；入敵境縱深之地，士卒自然依附而不敢渙散；在不得已的情況下，必然會拚死戰鬥。因而，在這種情況下，軍隊不用整治，也會加強戒備；不用征求，下情自然上達；不用約束，也能親和互助；不用申令也能遵紀守法；迷信活動自然停止，士兵也不再疑慮，至死也不會逃逸。士卒們不留多餘的財物 ，不是他們厭惡財物；士卒們不顧生命危險，不是他們不想活命。作戰命令發布的時候，士卒們坐著的淚濕衣襟，仰臥的淚流滿麵，一旦把他們置於無路可走的境地時，便都有專諸、曹劌一般的勇敢了。
故善用兵者，譬如率然；率然者，常山之蛇也。擊其首則尾至，擊其尾則首至，擊其中則首尾俱至。敢問：兵可使如率然乎？曰：可。夫吳人與越人相惡也，當其同舟而濟，遇風，其相救也如左右手。是故方馬埋輪，未足恃也；齊勇若一，政之道也；剛柔皆得，地之理也
。故善用兵者，攜手若使一人，不得已也。
善於用兵的人，他指揮的部隊就如”率然“一樣。”率然“，是常山的一種蛇。擊它的頭部，它的尾部彈過來救應，擊它的尾部，它的頭部彈過來救應，擊它的腰部，它的頭尾一齊彈過來救應。或問：軍隊可指揮得像率然一樣嗎？迴答是 可以。吳人與越人是相互仇視的，當他們同船過渡突遇大風時，他們相互救助起來如同左右手。因此，縛馬埋輪，是不足以倚恃的穩定軍陣的辦法；三軍嚴整、勇敢如一人，靠的是治軍有方；勇敢的人和怯弱的人都得以發揮其戰鬥力，靠的是巧妙地運用地形。古代善於用兵的人，能使部隊攜手如同一個人一樣服從指揮，是將部隊置於不得已的情況下形成的。
將軍之事：靜以幽，正以治。能愚士卒之耳目，使之無知。易其事，革其謀，使人無識；易其居，迂其途，使人不得慮。帥與之期，如登高而去其梯；帥與之深入諸侯之地而發其機，焚舟破釜，若驅群羊，驅而往，驅而來，莫知所之。聚三軍之眾，投之於險，此謂將軍之事也。九地之變，屈伸之利，人情之理，不可不察。
統帥軍隊這種事，要沉著鎮靜而幽密深邃，公平嚴正而整肅有方，能蒙蔽士卒的耳目，使他們無知。常改變所行之事，常變更所設之謀，使人無法識破用意；駐紮常變地方，行軍常迂迴繞道，使人無法捉摸真實意圖。將帥給部隊下達戰鬥命令，像登高抽去梯子一樣，使士卒有進無退；將帥與士卒深入諸侯重地，捕捉戰機，發起攻勢，焚舟毀橋，砸爛鍋灶，像驅趕群羊一樣，趕過去，趕過來，沒有誰明白到底要到哪裏去。聚集三軍之眾，將他們置於危險的境地，這就是領兵作戰的職責。各種地形的靈活運用，攻守進退的利害關係，士卒在不同環境中的心理變化規律，不能不認真加以考察。
凡為客之道：深入則專，淺則散。去國越境而師者，絕地也；四達者，衢地也；入深者，重地也；入淺者，輕地也；背固前隘者，圍地也；無所往者，死地也。是故散地，吾將一其誌；輕地，吾將使之屬；爭地，吾將趨其後；交地，吾將謹其守；衢地，吾將固其結；重地，吾將繼其食；圮地，吾將進其途；圍地，吾將塞其闕；死地，吾將示之以不活。故兵之情：圍則禦，不得已則鬥，過則從。
大凡進入敵國作戰的規律是：進入敵境越深，軍心越專一 越淺，士卒越容易離散。離開本土穿越邊境去敵國作戰的地方，稱為絕地 四通八達的戰地為衢地 進入敵境縱深的地方叫重地；進入敵境不遠的地方叫輕地 背靠險固前路狹窄的地方叫圍地 無路可走的地方叫死地。因此，在散地，我將很好地統一士卒心誌，在輕地，我將注意使部隊保持連續 遇爭地，我將緊緊地從後驅趕部隊快速前進 在交地，我就要謹慎地加強防守 在衢地，我將鞏固與加強同諸侯國的聯係；在重地，我將注意保證軍需糧餉的不斷供應；在圮地，我將率部迅速通過；在圍地，我將堵住可逃生的缺口；在死地，我將向士卒表示必死的決心。士兵的心理變化規律是：被包圍就會合力抵禦，不得已時就會殊死奮戰，陷於深重危難境地就非常聽從指揮。
是故不知諸侯之謀者，不能預交；不知山林、險阻、沮澤之形者，不能行軍；不用鄉導者，不能得地利。四五者，不知一，非霸王之兵也。夫霸王之兵，伐大國，則其眾不得聚；威加於敵，則其交不得合。是故不爭天下之交，不養天下之權，信己之私，威加於敵，故其城可拔，其國可隳。施無法之賞，懸無政之令，犯三軍之眾，若使一人。犯之以事，勿告以言；犯之以利，勿告以害。投之亡地然後存，陷之死地然後生。夫眾陷於害，然
後能為勝敗。故為兵之事，在於順詳敵之意，並敵一向，千裏殺將，此謂巧能成事者也。
不清楚各諸侯國企圖的人，不能參與外交，不熟悉山林、險阻、沼澤等地形及其運用原則的人，不能領軍作戰；不用向導的人，得不到有利的地形，類似這四五個方麵的事，有一個方麵不知道，就不能算霸王的軍隊。所謂霸王的軍隊，攻伐大國，迅猛得使敵國無法及時調動民眾與集結軍隊；兵威指向敵人，那麽敵人的外交就無法成功。因而，不必爭著與任何國家結交，也不隨便培植他國的權威，多多施恩於自己的民眾、士卒，把兵刃指向敵國，那麽，敵國城池可拔，國都可毀。實行破格的獎賞，頒發非常的政令，驅使三軍部隊像使喚一個人一樣。授以任務，不說明意圖；告訴他有利的條件，不告訴他危險的一麵。把士卒投入危亡境地，士卒才會拚死奮戰獲得生存，士卒陷於死地，必然舍命奮戰以求生。兵士們陷入危險境地，才能主動地奮力奪取勝利。領兵作戰這種事，就在於假裝順著敵人的意圖，我則集中精銳兵力指向敵人一處，哪怕奔襲千裏也可斬殺敵將，這便是通常說的機智能成就大事。
是故政舉之日，夷關折符，無通其使，厲於廊廟之上，以誅其事。敵人開闔，必亟入之。先其所愛，微與之期。踐墨隨敵，以決戰事。是故始如**，敵人開戶，後如脫兔，敵不及拒。
決定實施戰爭的時候，就封鎖關口，廢除通行憑證，停止與敵國的使節往來。在廟堂上反複研討，製定戰爭計劃。敵人出現可乘之隙，一定馬上攻入，首先奪取敵人所心愛的部位，不要與敵約期決戰。執行作戰計劃一定要隨敵情變化而靈活處置，來爭取戰爭的勝利。因而，開始要像**一般沉靜，使敵人放鬆戒備；然後突然發動攻擊，如同脫逃的兔子一般敏捷，使敵人來不及抗拒 。”
（本章完）
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“等，等一下。”
剛要往下翻譯的清風被胖子的聲音打斷了，本來還在屏息聽著講解的所有人都不自覺的皺了皺眉頭，他們連唿吸聲都不敢太過於沉重，就生怕打擾了清風的講解，可這胖子到底是怎麽迴事？
“有什麽事情嗎？”
“那個，我，我去個廁所。不好意思，不好意思，等我迴來在說，嘿嘿。”
胖子臉一紅，但是他是真的憋不住了……
胖子急匆匆的出了帳篷，左右看看，就近解決了，深怕清風那個老家夥不等他先和別人講了，要不是實在憋得難受了，他也不會，剛解開褲腰帶，身邊竟然陸續來了好幾個將領，其中還包括了原震天，胖子想要笑，原來這大夥兒都憋著了啊，那怎麽他不說話他們都全部不說話，好麽，他來方便方便解決一下了他們都來了，剛才聽到他喊停的的時候他可是看見他們在帳篷外麵皺眉頭的，有本事就憋著啊，憋著啊？
胖子心裏不服氣，但表麵上也沒跟這幾個老頑固說什麽，隻是暢快淋漓的解決了下憋了很久的尿水，啊，爽快，搖晃了兩下， 穿好穿好，迴去迴去。見胖子迴去了，那幾個還正在暢快著的將領也都火急火燎的解決完畢跟著胖子的後頭，乘著這個機會，那些個將領竟然全部都進到了帳篷，清風微不可查的皺了皺眉頭，他討厭這些個莽漢身上的汗臭味。實在是太熏人了。但，
既然答應了還是要講解完畢，所有的也都已經幾乎快要講完了。
“那我就繼續剛才的講解。”
清風看了看已經將他帳篷為了個水泄不通。
“大師請講。”
原震天衝清風點了點頭，真的想不明白，當初曜華跟他們坤原打仗的時候，而這清風大師卻又是在敵對的方向為什麽他沒有將這些個軍事作戰告訴曜華，若講解了的話，那麽當初的那場戰爭，都不知道誰勝誰負了。
“大凡進入敵國境內作戰的一般規律是：深入敵人腹地，士卒們心誌專一，敵人不能戰勝我；掠奪敵人富饒的鄉野，三軍的糧食給養就充足了；認真養練部隊，不使他們疲勞，鼓舞士氣，積聚力量；部署兵力，設計謀略，要使敵無法測知我方虛實、意圖；把士卒置於無路可走的境地，至死也不會敗退，死都不怕，士卒自然人人盡力作戰。士卒真正深陷危亡之境就無所畏懼；無路可走時反而軍心穩固；入敵境縱深之地，士卒自然依附而不敢渙散；在不得已的情況下，必然會拚死戰鬥。因而，在這種情況下，軍隊不用整治，也會加強戒備；不用征求，下情自然上達；不用約束，也能親和互助；不用申令也能遵紀守法；迷信活動自然停止，士兵也不再疑慮，至死也不會逃逸。士卒們不留多餘的財物 ，不是他們厭惡財物；士卒們不顧生命危險，不是他們不想活命。作戰命令發布的時候，士卒們坐著的淚濕衣襟，仰臥的淚流滿麵，一旦把他們置於無路可走的境地時，便都有專諸、曹劌一般的勇敢了。
故善用兵者，譬如率然；率然者，常山之蛇也。擊其首則尾至，擊其尾則首至，擊其中則首尾俱至。敢問：兵可使如率然乎？曰：可。夫吳人與越人相惡也，當其同舟而濟，遇風，其相救也如左右手。是故方馬埋輪，未足恃也；齊勇若一，政之道也；剛柔皆得，地之理也
。故善用兵者，攜手若使一人，不得已也。
善於用兵的人，他指揮的部隊就如”率然“一樣。”率然“，是常山的一種蛇。擊它的頭部，它的尾部彈過來救應，擊它的尾部，它的頭部彈過來救應，擊它的腰部，它的頭尾一齊彈過來救應。或問：軍隊可指揮得像率然一樣嗎？迴答是 可以。吳人與越人是相互仇視的，當他們同船過渡突遇大風時，他們相互救助起來如同左右手。因此，縛馬埋輪，是不足以倚恃的穩定軍陣的辦法；三軍嚴整、勇敢如一人，靠的是治軍有方；勇敢的人和怯弱的人都得以發揮其戰鬥力，靠的是巧妙地運用地形。古代善於用兵的人，能使部隊攜手如同一個人一樣服從指揮，是將部隊置於不得已的情況下形成的。
將軍之事：靜以幽，正以治。能愚士卒之耳目，使之無知。易其事，革其謀，使人無識；易其居，迂其途，使人不得慮。帥與之期，如登高而去其梯；帥與之深入諸侯之地而發其機，焚舟破釜，若驅群羊，驅而往，驅而來，莫知所之。聚三軍之眾，投之於險，此謂將軍之事也。九地之變，屈伸之利，人情之理，不可不察。
統帥軍隊這種事，要沉著鎮靜而幽密深邃，公平嚴正而整肅有方，能蒙蔽士卒的耳目，使他們無知。常改變所行之事，常變更所設之謀，使人無法識破用意；駐紮常變地方，行軍常迂迴繞道，使人無法捉摸真實意圖。將帥給部隊下達戰鬥命令，像登高抽去梯子一樣，使士卒有進無退；將帥與士卒深入諸侯重地，捕捉戰機，發起攻勢，焚舟毀橋，砸爛鍋灶，像驅趕群羊一樣，趕過去，趕過來，沒有誰明白到底要到哪裏去。聚集三軍之眾，將他們置於危險的境地，這就是領兵作戰的職責。各種地形的靈活運用，攻守進退的利害關係，士卒在不同環境中的心理變化規律，不能不認真加以考察。
凡為客之道：深入則專，淺則散。去國越境而師者，絕地也；四達者，衢地也；入深者，重地也；入淺者，輕地也；背固前隘者，圍地也；無所往者，死地也。是故散地，吾將一其誌；輕地，吾將使之屬；爭地，吾將趨其後；交地，吾將謹其守；衢地，吾將固其結；重地，吾將繼其食；圮地，吾將進其途；圍地，吾將塞其闕；死地，吾將示之以不活。故兵之情：圍則禦，不得已則鬥，過則從。
大凡進入敵國作戰的規律是：進入敵境越深，軍心越專一 越淺，士卒越容易離散。離開本土穿越邊境去敵國作戰的地方，稱為絕地 四通八達的戰地為衢地 進入敵境縱深的地方叫重地；進入敵境不遠的地方叫輕地 背靠險固前路狹窄的地方叫圍地 無路可走的地方叫死地。因此，在散地，我將很好地統一士卒心誌，在輕地，我將注意使部隊保持連續 遇爭地，我將緊緊地從後驅趕部隊快速前進 在交地，我就要謹慎地加強防守 在衢地，我將鞏固與加強同諸侯國的聯係；在重地，我將注意保證軍需糧餉的不斷供應；在圮地，我將率部迅速通過；在圍地，我將堵住可逃生的缺口；在死地，我將向士卒表示必死的決心。士兵的心理變化規律是：被包圍就會合力抵禦，不得已時就會殊死奮戰，陷於深重危難境地就非常聽從指揮。
是故不知諸侯之謀者，不能預交；不知山林、險阻、沮澤之形者，不能行軍；不用鄉導者，不能得地利。四五者，不知一，非霸王之兵也。夫霸王之兵，伐大國，則其眾不得聚；威加於敵，則其交不得合。是故不爭天下之交，不養天下之權，信己之私，威加於敵，故其城可拔，其國可隳。施無法之賞，懸無政之令，犯三軍之眾，若使一人。犯之以事，勿告以言；犯之以利，勿告以害。投之亡地然後存，陷之死地然後生。夫眾陷於害，然
後能為勝敗。故為兵之事，在於順詳敵之意，並敵一向，千裏殺將，此謂巧能成事者也。
不清楚各諸侯國企圖的人，不能參與外交，不熟悉山林、險阻、沼澤等地形及其運用原則的人，不能領軍作戰；不用向導的人，得不到有利的地形，類似這四五個方麵的事，有一個方麵不知道，就不能算霸王的軍隊。所謂霸王的軍隊，攻伐大國，迅猛得使敵國無法及時調動民眾與集結軍隊；兵威指向敵人，那麽敵人的外交就無法成功。因而，不必爭著與任何國家結交，也不隨便培植他國的權威，多多施恩於自己的民眾、士卒，把兵刃指向敵國，那麽，敵國城池可拔，國都可毀。實行破格的獎賞，頒發非常的政令，驅使三軍部隊像使喚一個人一樣。授以任務，不說明意圖；告訴他有利的條件，不告訴他危險的一麵。把士卒投入危亡境地，士卒才會拚死奮戰獲得生存，士卒陷於死地，必然舍命奮戰以求生。兵士們陷入危險境地，才能主動地奮力奪取勝利。領兵作戰這種事，就在於假裝順著敵人的意圖，我則集中精銳兵力指向敵人一處，哪怕奔襲千裏也可斬殺敵將，這便是通常說的機智能成就大事。
是故政舉之日，夷關折符，無通其使，厲於廊廟之上，以誅其事。敵人開闔，必亟入之。先其所愛，微與之期。踐墨隨敵，以決戰事。是故始如**，敵人開戶，後如脫兔，敵不及拒。
決定實施戰爭的時候，就封鎖關口，廢除通行憑證，停止與敵國的使節往來。在廟堂上反複研討，製定戰爭計劃。敵人出現可乘之隙，一定馬上攻入，首先奪取敵人所心愛的部位，不要與敵約期決戰。執行作戰計劃一定要隨敵情變化而靈活處置，來爭取戰爭的勝利。因而，開始要像**一般沉靜，使敵人放鬆戒備；然後突然發動攻擊，如同脫逃的兔子一般敏捷，使敵人來不及抗拒 。”
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