女子看到刑盛斌笑著說道：
“刑公子，幾年未見，風采依舊。”
刑盛斌麵對這樣的高手，可是不敢有半點馬虎，彎腰行禮道：
“沒想到又與前輩見麵了，幾年未見，前輩依然是光彩照人。”
蠱母望著刑盛斌笑著說道：
“沒想到你是武當山弟子，我很意外，堂堂武當山弟子，為什麽會在朝廷任職，你不覺得，有失你武當山弟子的身份嗎！”
對於這個問題，刑盛斌隻能苦笑著說道：
“前輩有所不知，我是半路入的武當山，在下知道自己是武當山弟子的時間，也不會超過一年，小地方的人，對於世界格局並不是太清楚。”
“武當山對我而言，過去隻是一個名字而已，誰能想到，有一天能和這樣的聖道大宗扯上關係。”
蠱母輕笑一聲說道：
“看來你的師傅也是武當山犯了錯的人，刑公子裏麵請吧！”
此處樹洞，絕對是刑盛斌見過的最大的樹洞了。
樹洞的高度已經完全可以讓一個人直立行走了，樹洞中也多了一些擺設，而走進了樹洞，刑盛斌也終於看到了發出類似螢火蟲光芒的是什麽。
這是一種類似於膠狀物的長條物，看上去就如同某種人工製造的燈管，隻不過這種燈管是成不規則狀。
在蠱母的示意下，刑盛斌坐在了木桌前，說是木桌，其實就是一節木頭墩子。
蠱母麵帶微笑的揮手，讓引路的上師離開了，這才與刑盛斌談論有關於薩烏楛阿洛的事情。
楛阿洛，這是巫族中非常高貴的姓氏，雖然不是巫族中的皇室，但是也算是皇親國戚這一類的貴族了。
不過巫族對於貴族並沒有什麽概念，一切都是有蠱術，毒術為尊。
而楛阿洛一族就是巫族中少有的天才一族，幾乎每隔幾代人，楛阿洛一族就會持掌蠱母一職。
蠱母這是巫族中族長的意思，巫族女人為尊，這主要的原因就屬蠱術要強於毒術，而曆代族長都是有女人擔任，也就有了蠱母一說。
至於曾經越獄的黑蛩夫人，就是曾經的一代蠱母，聖道修行是一種非常消耗時間的東西，雖然身為族長，但是卻並不可能長久坐在族長之位上。
三十年，下一代人也就已經長成了，所以在巫族中，每隔二十年到三十年之間，巫族就會舉行一次族長選拔大會，這也是為什麽會有好幾位蠱母的原因了。
雖然退去了蠱母的職位，但是畢竟身份的曾經為蠱母，再加上修為的精進，蠱母的稱號並不會剝奪，而是退居二線。
而黑蛩夫人就是曾經的一位蠱母，不過因為任期已滿，便卸去了蠱母一職，不過沒想到在突破三境界之後，一次偶然遊曆天下的時候，被當時積年四境界的武備學堂趙堂主，發現了身份，並將其以山河社稷圖這件神器，打入了九城昭獄。
黑蛩夫人，同樣是聖兵雙修，不過那個時候的黑蛩夫人聖道境界還未凝結元嬰，而兵道境界卻剛剛步入三境界，麵對四境界的趙堂主自然是毫無還手之力了，更何況還手持山河社稷圖這件神器。
而幾年前黑蛩夫人越獄，其實還多虧了刑盛斌這位刑劊，若不是刑盛斌進入九城昭獄，也就不會將九成的位置，暴露在巴山巫族的視野下，而最重要的是，還將一隻攜帶了芥子的蠱蟲帶入了其中。
芥子乃是一種空間法術的極致壓縮，米粒亦可裝天地，就如同精鐵指環這一類的儲物裝備，不過芥子屬於非常非常高級的東西了。
正是因為有了神器苗·刀之祖的輔助，黑蛩夫人，才有了正麵對抗趙堂主的資本，畢竟聖道才是大道，兵道隻是聖道的副產品而已。
兵道再強，同境界比較也不是聖道的對手，而經過幾十年的積累黑蛩夫人已經成功進入到了元嬰期，不過因為法陣的隔絕，讓她無法正式邁入元嬰期。
不過即使這樣，以黑蛩夫人自身的實力，加上苗·刀之祖，再加上還有幾位族中曆代蠱母環伺周邊，這才成功地越獄的。
不過原本想要將刑盛斌帶離京都，卻意外地被天外降下神光重傷，這件事情讓黑蛩夫人格外的惱火，不過讓刑盛斌最為鬱悶的是，黑蛩夫人，就是楛阿洛一族的蠱母，而那次營救事件，實際上也是以楛阿洛一族為主導的營救計劃。
聽到這個消息，刑盛斌幾乎想要轉身離開，被一位元嬰期的大姐盯上，這別想有好日子過，而且好死不死的，還把人家的後代給上了，這叫什麽事呀！
不過幸好，這位薩烏楛阿洛並非族中主要培養的後代，若是主要弟子，那刑盛斌就別想走出這片巴山了。
巫族有規定，主要弟子不可能外嫁，隻能是外人入贅巫族，而且百年內不能離開巴山。而作為巫族大族次要後代，想要外嫁，那就簡單了‘九關十八劫’來吧！
聽到這個消息，刑盛斌苦笑的表情上，臉頰不由得抽動起來。
九關十八劫，又被巫族稱之為，‘離族之約’，巴山巫族乃是南疆苗族的後裔，可以說是上古遺族了。
身為這樣的高貴種族，血脈絕對是不能外流的，要不然也就不會有強製入贅巫族的說法了，但是事有例外，為了讓外人懂得珍惜南疆苗族的後裔，想要迎娶巫族女子，必須要經曆九關十八劫。
隻有經過了這九關十八劫，才能將巫族女子帶離巴山，但是帶離巴山之後，女子已經不能算是巫族中人了，除非走投無路，終身不可再迴巴山，所以九關十八劫又被稱之為‘離族之約’。
天下之大，世界上有關於巫族的傳說，也大部分來源於此類女子的後代。
走出了巴山，雖然同樣也可以修煉蠱毒一道，但是失去了毒障的功效，即使小有所成，也沒有同境界下，真正的巴山修士厲害。
而世間這些半吊子的巫族，因為並非正統的修煉，功法效果差，這些人就開始自行研究蠱毒一道。
江湖上那些自稱是巫族的人，百分之九十九都是此類人。沒想到此種事情的發生，並沒有做到抹黑巴山巫族效果，反而從另一個方麵，將巴山巫族的神秘推上了一個高峰。而九關十八劫，也就成為了外人眼中‘生死劫’。
“刑公子，幾年未見，風采依舊。”
刑盛斌麵對這樣的高手，可是不敢有半點馬虎，彎腰行禮道：
“沒想到又與前輩見麵了，幾年未見，前輩依然是光彩照人。”
蠱母望著刑盛斌笑著說道：
“沒想到你是武當山弟子，我很意外，堂堂武當山弟子，為什麽會在朝廷任職，你不覺得，有失你武當山弟子的身份嗎！”
對於這個問題，刑盛斌隻能苦笑著說道：
“前輩有所不知，我是半路入的武當山，在下知道自己是武當山弟子的時間，也不會超過一年，小地方的人，對於世界格局並不是太清楚。”
“武當山對我而言，過去隻是一個名字而已，誰能想到，有一天能和這樣的聖道大宗扯上關係。”
蠱母輕笑一聲說道：
“看來你的師傅也是武當山犯了錯的人，刑公子裏麵請吧！”
此處樹洞，絕對是刑盛斌見過的最大的樹洞了。
樹洞的高度已經完全可以讓一個人直立行走了，樹洞中也多了一些擺設，而走進了樹洞，刑盛斌也終於看到了發出類似螢火蟲光芒的是什麽。
這是一種類似於膠狀物的長條物，看上去就如同某種人工製造的燈管，隻不過這種燈管是成不規則狀。
在蠱母的示意下，刑盛斌坐在了木桌前，說是木桌，其實就是一節木頭墩子。
蠱母麵帶微笑的揮手，讓引路的上師離開了，這才與刑盛斌談論有關於薩烏楛阿洛的事情。
楛阿洛，這是巫族中非常高貴的姓氏，雖然不是巫族中的皇室，但是也算是皇親國戚這一類的貴族了。
不過巫族對於貴族並沒有什麽概念，一切都是有蠱術，毒術為尊。
而楛阿洛一族就是巫族中少有的天才一族，幾乎每隔幾代人，楛阿洛一族就會持掌蠱母一職。
蠱母這是巫族中族長的意思，巫族女人為尊，這主要的原因就屬蠱術要強於毒術，而曆代族長都是有女人擔任，也就有了蠱母一說。
至於曾經越獄的黑蛩夫人，就是曾經的一代蠱母，聖道修行是一種非常消耗時間的東西，雖然身為族長，但是卻並不可能長久坐在族長之位上。
三十年，下一代人也就已經長成了，所以在巫族中，每隔二十年到三十年之間，巫族就會舉行一次族長選拔大會，這也是為什麽會有好幾位蠱母的原因了。
雖然退去了蠱母的職位，但是畢竟身份的曾經為蠱母，再加上修為的精進，蠱母的稱號並不會剝奪，而是退居二線。
而黑蛩夫人就是曾經的一位蠱母，不過因為任期已滿，便卸去了蠱母一職，不過沒想到在突破三境界之後，一次偶然遊曆天下的時候，被當時積年四境界的武備學堂趙堂主，發現了身份，並將其以山河社稷圖這件神器，打入了九城昭獄。
黑蛩夫人，同樣是聖兵雙修，不過那個時候的黑蛩夫人聖道境界還未凝結元嬰，而兵道境界卻剛剛步入三境界，麵對四境界的趙堂主自然是毫無還手之力了，更何況還手持山河社稷圖這件神器。
而幾年前黑蛩夫人越獄，其實還多虧了刑盛斌這位刑劊，若不是刑盛斌進入九城昭獄，也就不會將九成的位置，暴露在巴山巫族的視野下，而最重要的是，還將一隻攜帶了芥子的蠱蟲帶入了其中。
芥子乃是一種空間法術的極致壓縮，米粒亦可裝天地，就如同精鐵指環這一類的儲物裝備，不過芥子屬於非常非常高級的東西了。
正是因為有了神器苗·刀之祖的輔助，黑蛩夫人，才有了正麵對抗趙堂主的資本，畢竟聖道才是大道，兵道隻是聖道的副產品而已。
兵道再強，同境界比較也不是聖道的對手，而經過幾十年的積累黑蛩夫人已經成功進入到了元嬰期，不過因為法陣的隔絕，讓她無法正式邁入元嬰期。
不過即使這樣，以黑蛩夫人自身的實力，加上苗·刀之祖，再加上還有幾位族中曆代蠱母環伺周邊，這才成功地越獄的。
不過原本想要將刑盛斌帶離京都，卻意外地被天外降下神光重傷，這件事情讓黑蛩夫人格外的惱火，不過讓刑盛斌最為鬱悶的是，黑蛩夫人，就是楛阿洛一族的蠱母，而那次營救事件，實際上也是以楛阿洛一族為主導的營救計劃。
聽到這個消息，刑盛斌幾乎想要轉身離開，被一位元嬰期的大姐盯上，這別想有好日子過，而且好死不死的，還把人家的後代給上了，這叫什麽事呀！
不過幸好，這位薩烏楛阿洛並非族中主要培養的後代，若是主要弟子，那刑盛斌就別想走出這片巴山了。
巫族有規定，主要弟子不可能外嫁，隻能是外人入贅巫族，而且百年內不能離開巴山。而作為巫族大族次要後代，想要外嫁，那就簡單了‘九關十八劫’來吧！
聽到這個消息，刑盛斌苦笑的表情上，臉頰不由得抽動起來。
九關十八劫，又被巫族稱之為，‘離族之約’，巴山巫族乃是南疆苗族的後裔，可以說是上古遺族了。
身為這樣的高貴種族，血脈絕對是不能外流的，要不然也就不會有強製入贅巫族的說法了，但是事有例外，為了讓外人懂得珍惜南疆苗族的後裔，想要迎娶巫族女子，必須要經曆九關十八劫。
隻有經過了這九關十八劫，才能將巫族女子帶離巴山，但是帶離巴山之後，女子已經不能算是巫族中人了，除非走投無路，終身不可再迴巴山，所以九關十八劫又被稱之為‘離族之約’。
天下之大，世界上有關於巫族的傳說，也大部分來源於此類女子的後代。
走出了巴山，雖然同樣也可以修煉蠱毒一道，但是失去了毒障的功效，即使小有所成，也沒有同境界下，真正的巴山修士厲害。
而世間這些半吊子的巫族，因為並非正統的修煉，功法效果差，這些人就開始自行研究蠱毒一道。
江湖上那些自稱是巫族的人，百分之九十九都是此類人。沒想到此種事情的發生，並沒有做到抹黑巴山巫族效果，反而從另一個方麵，將巴山巫族的神秘推上了一個高峰。而九關十八劫，也就成為了外人眼中‘生死劫’。