世間的法師捉鬼拿魂，多是捉的天魂、地魂。
比如，宮大師留下的那隻青葫蘆，原先收攝的就是一些天魂、地魂。
若是法師將人的三魂中的人魂也捉了，那就犯了輪迴的大忌，逾越了捉鬼的底線或說雷池。這不僅有損法師或巫師的陰德，弄不好還會受到天譴的。
而且，人魂最弱，即便像月華宗這樣以豢養鬼魂為修煉的門派，也不會，也沒必要捉這種沒有榨取價值的人魂。
寧珂不懂捉鬼之道，在宮大師隕落後將宮大師的三魂全部收留在青葫蘆中了。這就悖逆了輪迴的天則，人為的製造出一次轉世的機會。
主宰眾生的蒼天大法則，怎能允許這樣的事隨便的發生？！
以至於，他在後來的修煉生涯中，就遭到了別的修煉者沒有遇到過的天譴之劫……當然，這是後話。
寧珂這種不問合適不合適的做法，當然引起黑娘的嗤笑和不屑。
黑娘是巫仙門的弟子，入門修煉後怎麽也接觸過馭使神魂的修煉。她的鎖魂環（她起的名叫“鎖情環”），就是用神魂修煉出的一個高級靈器擋次的巫器。——當然，這在她師父的輔助下完成的。
況且，她的神魂在墓室中修煉了近千年，雖然她未能開啟神識，卻也能看透魂魄的存在和本質。
她的冷笑是有原因的，兩個不相幹的靈魂，硬生生的被寧珂一顆“還魂丹”強硬的箍在了一起，何談融洽與適合？
人世間，即便是同卵雙生子的神魂，也是有很大區別的，何況兩個不同人的神魂，又怎能和諧的相處？！
好在黃小紅的神魂比較強大，而且占據了絕大多數的比例，這具“拚湊”的人魂，以一方絕對的壓倒優勢暫時是安穩的。
人的三魂既是分離又是統一的；既是各司其職又是相互依存的。像這樣“拚湊”的神魂，一旦神魂間有了芥蒂、矛盾，那此人的行為比起分裂人格的人還要過分、不可理喻。
若是此人還有甚高的修為，那無疑就是一顆爆炸力很強的定時炸彈，不知何時何地就會發生爆炸；天網恢恢疏而不漏，這種違逆天則的神魂拚湊人的出現，早遲會驚動天庭或地府的。
而這一逆天的行為是寧珂所為，不管你的主觀意識是出於什麽目的，你都擾亂了天則、幹擾了自然的輪迴，當然你也必須得承受來自冥冥之中的懲罰。
從現在的狀態來看，寧珂“複活”的是郝夏子的身體，而還陽的卻是黃小紅的神魂。
……
“你倆是誰？！……滾！滾一邊去！哇——”
當郝禱袂兩口子見“女兒”被寧珂救治活了過來，情不自禁的撲到“女兒”身上，想宣泄一下激動的心情，卻被“女兒”無情的推到一邊。
老兩口子實在的納悶，這個養女平日裏雖沒有親生女兒那般乖巧，但畢竟是從小養大的一家人啊……準是上吊，把孩子的頭腦弄壞了！
為了表達的方便，這個“複活”過來的人我們還是叫她郝夏子。其實，從外形、容貌看，這個人就是郝夏子；至於靈魂是誰，畢竟我等肉眼凡胎也看不出來，也無法分清。
郝夏子見自己穿著壽衣，躺在布置的靈堂地上的門板上，“哇”的一聲大哭起來。
她雖有自殺的勇氣，卻沒有勇氣麵對別人把她當成死人對待。剛從陰間迴轉過來，真看到自己的身體被擺放在停屍的門板上，還是極度的恐懼和無限的悲傷，情不自禁的大哭起來……
郝夏子哭夠了，她將寧珂叫到身邊悄悄地說：“主人，請給我配一付墮胎藥......”
寧珂早就從玉簡上對“道”的闡述中，明悟了修煉之人要注重身業、因果等，今日的一件小小的殺生，也可能會極大的影響日後的修煉，弄不好會成為萬世的孽業。
他聽了郝夏子的話，搖搖頭不語。
“難道您讓我生下這個孽種嗎？！主……，您，您是個混蛋！”
郝夏子大怒，嘴裏罵罵咧咧地從門板上躥了下來。抬眼看見站在一旁身穿華貴裘皮古裝的黑娘，瞘著眼怒道“我最討厭的就是見到你！......”
看她那神情，恨不得上前去撕抓黑娘的臉。
郝夏子說完，也不顧得身上仍穿著壽衣，徑直的朝外麵奔了出去。
眾村民見郝夏子被醫治好了，可張嘴就罵救她性命的人；對跟寧珂同來的高貴美人也是出言不遜，甚是詫異，七嘴八舌的說什麽的都有。
郝禱袂兩口子先是驚異，接著唉聲歎氣，直說“孽障啊”、“孽畜啊”……
寧珂也倍覺委屈，心想她發泄一下心中的情緒就好了;黑娘在一旁隻是冷笑。
隻過了一瞬，眾人就開始奉承寧珂了，向他獻起殷勤來。有讚美他的醫術高明的，有諮詢一些疾病治療的，也有了解就醫方麵的事，寧珂一一迴答了。
村長見狀，再待在這裏沒有了意義，便吩咐村民們拆除靈堂。沒想到，竟沒有一個村民願意動手的，遠不像搭建靈堂那麽積極。大家都覺得喪事辦的意猶未盡，隻吃了兩頓齋飯就結束了，實在有些不甘。
有人開始小聲的向郝禱袂索要隨的份子錢，郝禱袂不允，說是隨的份子錢連兩頓流水席都還不夠呢，哪有錢退？那人便說，你郝禱袂賺大了，白白撿迴了一個閨女，最起碼也得退迴一半的份子錢.......
一時間眾人在靈堂裏吵吵嚷嚷。
上午黑狼山的村民們，就陸陸續續的來到郝禱袂家。此時已是傍晚五點多鍾了，已經開過兩頓流水席，按說在此守靈的人，夜裏還有一頓夜宵。
明天是吊喪的正日子，必須得大操大辦，屆時還會請一幫子吹鼓手前來助興。
郝夏子一活過來，喪事自然辦不成了，本該拆了靈堂各迴各家，可村民們就是不願走。最後，他們的注意力當然就全在郝禱袂的身上了。
這裏的村民們說起來也算善於變通，蹭吃喪事的由頭是沒有了，隨的份子錢郝禱袂又不願意退，轉眼就演變成了恭賀郝禱袂女兒郝夏子複活之喜，嚷嚷著要讓郝禱袂請吃喜宴。
至於郝夏子哭泣著奔出靈堂，根本就沒人當迴事。
村長一看，村民們吵吵嚷嚷，情緒難平，知道今天的事不會善了，這也正是獲取村民信賴的時候，於是他在靈堂裏開始了一場動員的演講：
“各位村民們，晚上好！
今天郝禱袂家的事耐人尋味，耐人尋味啊！
我們村子小，人員住的散，山是光禿禿的山，人是光溜溜的人——窮啊，這隻能賴這裏沒有資源啊……咱們的縣是全國最貧困的縣，咱們村呢又是檸縣中最著名的貧困村……雖然這樣，但我們村子的人是高尚的、善良的、精神的…..
我們最大的優點就是崇尚吃！崇尚大夥兒一起聚餐！……
‘民以食為天’嗎，我們要發揮這一點的優勢。對於這一點，我們村的有些人思想上出現過波動，說是沒有時間搞聚餐，以種種借口逃避聚餐活動！
為此，我需要向大家強調的是：逃避聚餐這種事，絕不是一件小事！它涉及榮辱，影響前途，關乎生存，決定命運，必須謹言慎行！
請各位村民務必端正態度，認清形勢，始終要以‘民以食為天’為重點，以吃請為核心、以聚餐為動力，緊密紮根於各種場合的吃喝，挖掘出各種名目的吃喝。
城裏人，有賓館、酒樓、飯店，有食堂、小吃部，滿大街小巷的排擋、食品店……可以三天一大聚，一天一小酌，而我們呢？……隻有紅白喜事才有機會聚餐，我們不開發吃的理由行嗎？
婚事、喪事、生孩子都已習以為常的操辦了，那麽抓周、過十歲、二十歲、三十歲就不要辦酒宴呢？不行，絕對的不行！
這些統統要辦！……六十歲大壽呢？更要大辦、特辦！七十歲、八十歲的壽辰，也是不能少的……
堅持“不怕吃請，就怕不去參與”，過去那種三請四邀的做法，要徹底的推翻、打倒。這一點要主動嗎，要發揮主觀能動性。要想盡辦法，挖掘可聚餐的理由，以村子小為契機，把吃請工作推進到一個嶄新的階段。
要發揚“召之即來，來之能吃，吃之能久”的精神，拋棄“厭民俗”、“怕排場”、“舍不得和摳門”等不良觀念，要發揚連續作戰的作風，遵循連吃海吃的光榮傳統。
要以“有事必吃，沒事找事的開拓、挖掘吃的理由，努力奮勇的向吃的方向前進！”
嗯，要以吃為己任嘛。要有使命感、責任感，絕不容懈怠！
你若不聚，我也不聚，這事也不聚，那事也不聚，生活還有什麽意義？讓我們大聲的喊出來：生命不息，吃喝不止！
最後強調一點，要嚴厲打擊各種以搞生產，做兼職，打零工，不舒服，酒未醒等為借口，而拒不參加和逃避聚餐的可恥行為！希望在今年的冬季，搞好全村人的吃喝活動！
最後，我宣布：從今晚至後天的三天，全村人，不論男女老幼，都在郝禱袂家裏繼續聚餐，慶祝郝夏子身體恢複健康！……”
此處，村民們報以雷鳴般的掌聲……
寧珂聽了村長一番奇談怪論氣的笑了，想發作，可又無可奈何；黑娘壓根就沒聽懂村長所說的話的意思。
寧珂又一想，黑狼山的村子太荒涼，小村小民的，村民生活不易，崇尚吃，夢想做吃貨，這本身沒有錯啊？
隻是……唉！
比如，宮大師留下的那隻青葫蘆，原先收攝的就是一些天魂、地魂。
若是法師將人的三魂中的人魂也捉了，那就犯了輪迴的大忌，逾越了捉鬼的底線或說雷池。這不僅有損法師或巫師的陰德，弄不好還會受到天譴的。
而且，人魂最弱，即便像月華宗這樣以豢養鬼魂為修煉的門派，也不會，也沒必要捉這種沒有榨取價值的人魂。
寧珂不懂捉鬼之道，在宮大師隕落後將宮大師的三魂全部收留在青葫蘆中了。這就悖逆了輪迴的天則，人為的製造出一次轉世的機會。
主宰眾生的蒼天大法則，怎能允許這樣的事隨便的發生？！
以至於，他在後來的修煉生涯中，就遭到了別的修煉者沒有遇到過的天譴之劫……當然，這是後話。
寧珂這種不問合適不合適的做法，當然引起黑娘的嗤笑和不屑。
黑娘是巫仙門的弟子，入門修煉後怎麽也接觸過馭使神魂的修煉。她的鎖魂環（她起的名叫“鎖情環”），就是用神魂修煉出的一個高級靈器擋次的巫器。——當然，這在她師父的輔助下完成的。
況且，她的神魂在墓室中修煉了近千年，雖然她未能開啟神識，卻也能看透魂魄的存在和本質。
她的冷笑是有原因的，兩個不相幹的靈魂，硬生生的被寧珂一顆“還魂丹”強硬的箍在了一起，何談融洽與適合？
人世間，即便是同卵雙生子的神魂，也是有很大區別的，何況兩個不同人的神魂，又怎能和諧的相處？！
好在黃小紅的神魂比較強大，而且占據了絕大多數的比例，這具“拚湊”的人魂，以一方絕對的壓倒優勢暫時是安穩的。
人的三魂既是分離又是統一的；既是各司其職又是相互依存的。像這樣“拚湊”的神魂，一旦神魂間有了芥蒂、矛盾，那此人的行為比起分裂人格的人還要過分、不可理喻。
若是此人還有甚高的修為，那無疑就是一顆爆炸力很強的定時炸彈，不知何時何地就會發生爆炸；天網恢恢疏而不漏，這種違逆天則的神魂拚湊人的出現，早遲會驚動天庭或地府的。
而這一逆天的行為是寧珂所為，不管你的主觀意識是出於什麽目的，你都擾亂了天則、幹擾了自然的輪迴，當然你也必須得承受來自冥冥之中的懲罰。
從現在的狀態來看，寧珂“複活”的是郝夏子的身體，而還陽的卻是黃小紅的神魂。
……
“你倆是誰？！……滾！滾一邊去！哇——”
當郝禱袂兩口子見“女兒”被寧珂救治活了過來，情不自禁的撲到“女兒”身上，想宣泄一下激動的心情，卻被“女兒”無情的推到一邊。
老兩口子實在的納悶，這個養女平日裏雖沒有親生女兒那般乖巧，但畢竟是從小養大的一家人啊……準是上吊，把孩子的頭腦弄壞了！
為了表達的方便，這個“複活”過來的人我們還是叫她郝夏子。其實，從外形、容貌看，這個人就是郝夏子；至於靈魂是誰，畢竟我等肉眼凡胎也看不出來，也無法分清。
郝夏子見自己穿著壽衣，躺在布置的靈堂地上的門板上，“哇”的一聲大哭起來。
她雖有自殺的勇氣，卻沒有勇氣麵對別人把她當成死人對待。剛從陰間迴轉過來，真看到自己的身體被擺放在停屍的門板上，還是極度的恐懼和無限的悲傷，情不自禁的大哭起來……
郝夏子哭夠了，她將寧珂叫到身邊悄悄地說：“主人，請給我配一付墮胎藥......”
寧珂早就從玉簡上對“道”的闡述中，明悟了修煉之人要注重身業、因果等，今日的一件小小的殺生，也可能會極大的影響日後的修煉，弄不好會成為萬世的孽業。
他聽了郝夏子的話，搖搖頭不語。
“難道您讓我生下這個孽種嗎？！主……，您，您是個混蛋！”
郝夏子大怒，嘴裏罵罵咧咧地從門板上躥了下來。抬眼看見站在一旁身穿華貴裘皮古裝的黑娘，瞘著眼怒道“我最討厭的就是見到你！......”
看她那神情，恨不得上前去撕抓黑娘的臉。
郝夏子說完，也不顧得身上仍穿著壽衣，徑直的朝外麵奔了出去。
眾村民見郝夏子被醫治好了，可張嘴就罵救她性命的人；對跟寧珂同來的高貴美人也是出言不遜，甚是詫異，七嘴八舌的說什麽的都有。
郝禱袂兩口子先是驚異，接著唉聲歎氣，直說“孽障啊”、“孽畜啊”……
寧珂也倍覺委屈，心想她發泄一下心中的情緒就好了;黑娘在一旁隻是冷笑。
隻過了一瞬，眾人就開始奉承寧珂了，向他獻起殷勤來。有讚美他的醫術高明的，有諮詢一些疾病治療的，也有了解就醫方麵的事，寧珂一一迴答了。
村長見狀，再待在這裏沒有了意義，便吩咐村民們拆除靈堂。沒想到，竟沒有一個村民願意動手的，遠不像搭建靈堂那麽積極。大家都覺得喪事辦的意猶未盡，隻吃了兩頓齋飯就結束了，實在有些不甘。
有人開始小聲的向郝禱袂索要隨的份子錢，郝禱袂不允，說是隨的份子錢連兩頓流水席都還不夠呢，哪有錢退？那人便說，你郝禱袂賺大了，白白撿迴了一個閨女，最起碼也得退迴一半的份子錢.......
一時間眾人在靈堂裏吵吵嚷嚷。
上午黑狼山的村民們，就陸陸續續的來到郝禱袂家。此時已是傍晚五點多鍾了，已經開過兩頓流水席，按說在此守靈的人，夜裏還有一頓夜宵。
明天是吊喪的正日子，必須得大操大辦，屆時還會請一幫子吹鼓手前來助興。
郝夏子一活過來，喪事自然辦不成了，本該拆了靈堂各迴各家，可村民們就是不願走。最後，他們的注意力當然就全在郝禱袂的身上了。
這裏的村民們說起來也算善於變通，蹭吃喪事的由頭是沒有了，隨的份子錢郝禱袂又不願意退，轉眼就演變成了恭賀郝禱袂女兒郝夏子複活之喜，嚷嚷著要讓郝禱袂請吃喜宴。
至於郝夏子哭泣著奔出靈堂，根本就沒人當迴事。
村長一看，村民們吵吵嚷嚷，情緒難平，知道今天的事不會善了，這也正是獲取村民信賴的時候，於是他在靈堂裏開始了一場動員的演講：
“各位村民們，晚上好！
今天郝禱袂家的事耐人尋味，耐人尋味啊！
我們村子小，人員住的散，山是光禿禿的山，人是光溜溜的人——窮啊，這隻能賴這裏沒有資源啊……咱們的縣是全國最貧困的縣，咱們村呢又是檸縣中最著名的貧困村……雖然這樣，但我們村子的人是高尚的、善良的、精神的…..
我們最大的優點就是崇尚吃！崇尚大夥兒一起聚餐！……
‘民以食為天’嗎，我們要發揮這一點的優勢。對於這一點，我們村的有些人思想上出現過波動，說是沒有時間搞聚餐，以種種借口逃避聚餐活動！
為此，我需要向大家強調的是：逃避聚餐這種事，絕不是一件小事！它涉及榮辱，影響前途，關乎生存，決定命運，必須謹言慎行！
請各位村民務必端正態度，認清形勢，始終要以‘民以食為天’為重點，以吃請為核心、以聚餐為動力，緊密紮根於各種場合的吃喝，挖掘出各種名目的吃喝。
城裏人，有賓館、酒樓、飯店，有食堂、小吃部，滿大街小巷的排擋、食品店……可以三天一大聚，一天一小酌，而我們呢？……隻有紅白喜事才有機會聚餐，我們不開發吃的理由行嗎？
婚事、喪事、生孩子都已習以為常的操辦了，那麽抓周、過十歲、二十歲、三十歲就不要辦酒宴呢？不行，絕對的不行！
這些統統要辦！……六十歲大壽呢？更要大辦、特辦！七十歲、八十歲的壽辰，也是不能少的……
堅持“不怕吃請，就怕不去參與”，過去那種三請四邀的做法，要徹底的推翻、打倒。這一點要主動嗎，要發揮主觀能動性。要想盡辦法，挖掘可聚餐的理由，以村子小為契機，把吃請工作推進到一個嶄新的階段。
要發揚“召之即來，來之能吃，吃之能久”的精神，拋棄“厭民俗”、“怕排場”、“舍不得和摳門”等不良觀念，要發揚連續作戰的作風，遵循連吃海吃的光榮傳統。
要以“有事必吃，沒事找事的開拓、挖掘吃的理由，努力奮勇的向吃的方向前進！”
嗯，要以吃為己任嘛。要有使命感、責任感，絕不容懈怠！
你若不聚，我也不聚，這事也不聚，那事也不聚，生活還有什麽意義？讓我們大聲的喊出來：生命不息，吃喝不止！
最後強調一點，要嚴厲打擊各種以搞生產，做兼職，打零工，不舒服，酒未醒等為借口，而拒不參加和逃避聚餐的可恥行為！希望在今年的冬季，搞好全村人的吃喝活動！
最後，我宣布：從今晚至後天的三天，全村人，不論男女老幼，都在郝禱袂家裏繼續聚餐，慶祝郝夏子身體恢複健康！……”
此處，村民們報以雷鳴般的掌聲……
寧珂聽了村長一番奇談怪論氣的笑了，想發作，可又無可奈何；黑娘壓根就沒聽懂村長所說的話的意思。
寧珂又一想，黑狼山的村子太荒涼，小村小民的，村民生活不易，崇尚吃，夢想做吃貨，這本身沒有錯啊？
隻是……唉！