而在原書中記載，戰神殿還能自行移動，改變位置等有機緣的人出現。
雖然他是投機取巧進來的，但也不妨礙這戰神殿的神異之處。
邵偉傑聯想到破碎虛空，必須要渡過仙門，而“邊荒傳說”裏“三佩”亦可開啟仙門，貫注了奇異能量的三佩合璧之後，亦能破空。
這讓邵偉傑有了一些推測，這大唐世界以前應該有連通更高一級的世界，而這戰神殿就是上界的仙器，仙門就是聯通兩屆的通道，而“三佩合璧”就是開門鑰匙。
這樣仿佛一切就說得通了。
為什麽這些的奇花異草為外界所沒有的，因為這些都是另一個更高世界的植物，大唐乃至其他世界沒有就很正常了。
而且這戰神殿從外麵看似為一座宮殿大小，內裏卻廣闊無垠，顯然就是仙界的“芥子須彌”、“掌中世界”的空間法寶。
既是法寶，那就有收取的可能！
邵偉傑開始仔細打量戰神殿，殿內不見一柱，不見一物，除了先前所見殿頂刻著的周天星鬥外，隱隱約約見殿內一隅懸浮著許許多多的的浮雕。
這些浮雕靜靜存於殿內，仿佛在靜待世人前來，領悟至高無上的究極武學。
戰神殿地域乃是一片極廣極高的空間，邵偉傑立於殿內，就如同一個小人來到了巨人國，其身如螻蟻般渺小。
大殿前端的巨壁上，如原劇般，由上至下鑿刻了一行大篆，從殿頂直排而下，首尾相隔三十丈外，每字丈許見方，書著:天地不仁以萬物為芻狗。
此言一出倒是讓邵偉傑想起了道德天尊的道德經。
他縱身朝浮雕而去，以他現在的輕功也直飛了數息，才堪堪到達浮雕位置。
隻見巨殿中心處有一個兩丈見方的浮雕，左右壁上亦有許多丈許同等大小的浮雕圖分列兩邊。
他細細一數，這些浮雕剛好為四十九副，暗合“大道五十、天衍四九、遁去其一、是為變數”之意。
正中心的那幅浮雕，雕工精美、栩栩如生，刻著一個身穿奇怪甲胄、臉上覆蓋麵具的天神，胯下騎著一條似龍非龍的巨獸，自左上角穿過九重雲層而下，飛撲向右下角的一個巨大的血紅火球。
而更讓邵偉傑驚奇的是，每一片雲層旁邊，由上而下寫著九重天、八重天，直至最低一重天。
浮雕的上方也刻著五個大字，“戰神圖錄一”。
這所謂的戰神圖錄，難道就是篆刻著九天戰神的豐功偉績？
邵偉傑再看發現每一幅都不盡相同，像第二幅便由兩道至陰至陽相互交織能量，構成的巨大太極圖案。
圖案周身漫天萬丈雷電轟擊，不僅沒毀滅兩股陰陽能量的構建太極，反而使其陰陽互易、生生不息，變得更加強大，直至有包含天地之勢。
他依次觀摩，直至左側壁上倒數第二幅，上述“戰神圖錄四十八重返九天”，那戰神乘坐似龍非龍的怪物，由右下角向上飛，穿過了九重雲，飛向左上角，和第一幅恰好相反。
再往後，就為“戰神圖錄四十九破碎虛空”！
邵偉傑閉目沉思，似有所悟，但總覺得差一些靈感。
他歎了一口氣，從懷裏再次摸出nzt-54服了下去。
一幅幅圖錄一一在他腦海中浮現，如醍醐灌頂一般，瞬間抓住了一閃即逝的靈覺。
九天戰神下凡征戰的往事如動畫般在他腦海中構建、完善，戰神殿的來源去終盡數推演。
超頻狀態的大腦飛速運轉，神念不自覺在巨殿內徜徉開來。
這方世界的終極真理，生命和宇宙的奧秘，“天地不仁以萬物為芻狗”的總綱奧義被他一一參悟。
以此相比，理解《戰神圖錄》的四十九副浮雕圖講述的“吸天地萬物精華為自身，達至陰陽互易，元氣無邊無際”的武道至理簡直太輕鬆。
此番他終於明悟，原大唐世界亦有上界，與其他一般神話相似，上界分為九重天，一重一界。
戰神乃九重天之主，類似於九天上帝或天帝，而仙門就是打開上界的通道。
可惜現在大唐世界武道式微，遠不如上古時代，更別提遠古，少有人能達破碎虛空的境界。
而這戰神殿果真如他推測一般，是上界天帝戰神征戰九天的寢宮所在。
殿外的魔龍，也是戰神坐下那如龍非龍的巨獸子嗣，至於為什麽連自己的住所及魔龍都不要了。
雖沒明說，但邵偉傑也有一些推測。
要麽就是戰神下界打仗的時候，天界出現變故來不及收迴，要麽就是戰神直接身受重傷，隻得趕迴天界治療，沒有餘力再收迴戰神殿。
或者更甚，天界其實已經與大唐世界決斷，就如同小說中常見的情節天人永隔一般。
邵偉傑覺得第二種的可能性更大，如果戰神乃全盛時期，就憑他那通天修為肯定可輕易收迴戰殿。
上界的天地元氣濃度肯定是大唐世界不能比的，恢複緩慢很正常的，打架久了元氣恢複不過來也很正常。
悟通這些後，邵偉傑開始將目標投向如何收服戰神殿。
如果能成功帶走戰神殿，就相當於有了第一件空間裝備，這可是玄幻主角的標配。
沒個空間裝備行走在諸天世界，都不好意思跟人打招唿。
此時的邵偉傑已經明悟四十九座浮雕圖，但依然沒找到能夠控製戰神殿的精要坐在，這就證明浮雕與戰神殿本質沒有聯係。
細數整座巨殿，其特異之處除浮雕外還剩兩個，一個是殿前巨臂上的“十字”篆書，另外一個便是離地四十丈許的殿頂。
那裏鑲嵌著一塊直徑兩丈的圓形物體，物體周圍罩著一塊二十丈得大圓。
殿心仿若烈日散發出青黃的光線，以光源為中心的四周刻滿漫天星鬥，光源傳至星鬥四散開來，使整個巨殿都沐浴在這萬道青光底下。
上為天、下為地，烈日、星宿，廣闊巨殿、無邊大地。
巨殿覆蓋於無限周天星辰之下，儼然形成一幅小型的天地宇宙景象。
雖然他是投機取巧進來的，但也不妨礙這戰神殿的神異之處。
邵偉傑聯想到破碎虛空，必須要渡過仙門，而“邊荒傳說”裏“三佩”亦可開啟仙門，貫注了奇異能量的三佩合璧之後，亦能破空。
這讓邵偉傑有了一些推測，這大唐世界以前應該有連通更高一級的世界，而這戰神殿就是上界的仙器，仙門就是聯通兩屆的通道，而“三佩合璧”就是開門鑰匙。
這樣仿佛一切就說得通了。
為什麽這些的奇花異草為外界所沒有的，因為這些都是另一個更高世界的植物，大唐乃至其他世界沒有就很正常了。
而且這戰神殿從外麵看似為一座宮殿大小，內裏卻廣闊無垠，顯然就是仙界的“芥子須彌”、“掌中世界”的空間法寶。
既是法寶，那就有收取的可能！
邵偉傑開始仔細打量戰神殿，殿內不見一柱，不見一物，除了先前所見殿頂刻著的周天星鬥外，隱隱約約見殿內一隅懸浮著許許多多的的浮雕。
這些浮雕靜靜存於殿內，仿佛在靜待世人前來，領悟至高無上的究極武學。
戰神殿地域乃是一片極廣極高的空間，邵偉傑立於殿內，就如同一個小人來到了巨人國，其身如螻蟻般渺小。
大殿前端的巨壁上，如原劇般，由上至下鑿刻了一行大篆，從殿頂直排而下，首尾相隔三十丈外，每字丈許見方，書著:天地不仁以萬物為芻狗。
此言一出倒是讓邵偉傑想起了道德天尊的道德經。
他縱身朝浮雕而去，以他現在的輕功也直飛了數息，才堪堪到達浮雕位置。
隻見巨殿中心處有一個兩丈見方的浮雕，左右壁上亦有許多丈許同等大小的浮雕圖分列兩邊。
他細細一數，這些浮雕剛好為四十九副，暗合“大道五十、天衍四九、遁去其一、是為變數”之意。
正中心的那幅浮雕，雕工精美、栩栩如生，刻著一個身穿奇怪甲胄、臉上覆蓋麵具的天神，胯下騎著一條似龍非龍的巨獸，自左上角穿過九重雲層而下，飛撲向右下角的一個巨大的血紅火球。
而更讓邵偉傑驚奇的是，每一片雲層旁邊，由上而下寫著九重天、八重天，直至最低一重天。
浮雕的上方也刻著五個大字，“戰神圖錄一”。
這所謂的戰神圖錄，難道就是篆刻著九天戰神的豐功偉績？
邵偉傑再看發現每一幅都不盡相同，像第二幅便由兩道至陰至陽相互交織能量，構成的巨大太極圖案。
圖案周身漫天萬丈雷電轟擊，不僅沒毀滅兩股陰陽能量的構建太極，反而使其陰陽互易、生生不息，變得更加強大，直至有包含天地之勢。
他依次觀摩，直至左側壁上倒數第二幅，上述“戰神圖錄四十八重返九天”，那戰神乘坐似龍非龍的怪物，由右下角向上飛，穿過了九重雲，飛向左上角，和第一幅恰好相反。
再往後，就為“戰神圖錄四十九破碎虛空”！
邵偉傑閉目沉思，似有所悟，但總覺得差一些靈感。
他歎了一口氣，從懷裏再次摸出nzt-54服了下去。
一幅幅圖錄一一在他腦海中浮現，如醍醐灌頂一般，瞬間抓住了一閃即逝的靈覺。
九天戰神下凡征戰的往事如動畫般在他腦海中構建、完善，戰神殿的來源去終盡數推演。
超頻狀態的大腦飛速運轉，神念不自覺在巨殿內徜徉開來。
這方世界的終極真理，生命和宇宙的奧秘，“天地不仁以萬物為芻狗”的總綱奧義被他一一參悟。
以此相比，理解《戰神圖錄》的四十九副浮雕圖講述的“吸天地萬物精華為自身，達至陰陽互易，元氣無邊無際”的武道至理簡直太輕鬆。
此番他終於明悟，原大唐世界亦有上界，與其他一般神話相似，上界分為九重天，一重一界。
戰神乃九重天之主，類似於九天上帝或天帝，而仙門就是打開上界的通道。
可惜現在大唐世界武道式微，遠不如上古時代，更別提遠古，少有人能達破碎虛空的境界。
而這戰神殿果真如他推測一般，是上界天帝戰神征戰九天的寢宮所在。
殿外的魔龍，也是戰神坐下那如龍非龍的巨獸子嗣，至於為什麽連自己的住所及魔龍都不要了。
雖沒明說，但邵偉傑也有一些推測。
要麽就是戰神下界打仗的時候，天界出現變故來不及收迴，要麽就是戰神直接身受重傷，隻得趕迴天界治療，沒有餘力再收迴戰神殿。
或者更甚，天界其實已經與大唐世界決斷，就如同小說中常見的情節天人永隔一般。
邵偉傑覺得第二種的可能性更大，如果戰神乃全盛時期，就憑他那通天修為肯定可輕易收迴戰殿。
上界的天地元氣濃度肯定是大唐世界不能比的，恢複緩慢很正常的，打架久了元氣恢複不過來也很正常。
悟通這些後，邵偉傑開始將目標投向如何收服戰神殿。
如果能成功帶走戰神殿，就相當於有了第一件空間裝備，這可是玄幻主角的標配。
沒個空間裝備行走在諸天世界，都不好意思跟人打招唿。
此時的邵偉傑已經明悟四十九座浮雕圖，但依然沒找到能夠控製戰神殿的精要坐在，這就證明浮雕與戰神殿本質沒有聯係。
細數整座巨殿，其特異之處除浮雕外還剩兩個，一個是殿前巨臂上的“十字”篆書，另外一個便是離地四十丈許的殿頂。
那裏鑲嵌著一塊直徑兩丈的圓形物體，物體周圍罩著一塊二十丈得大圓。
殿心仿若烈日散發出青黃的光線，以光源為中心的四周刻滿漫天星鬥，光源傳至星鬥四散開來，使整個巨殿都沐浴在這萬道青光底下。
上為天、下為地，烈日、星宿，廣闊巨殿、無邊大地。
巨殿覆蓋於無限周天星辰之下，儼然形成一幅小型的天地宇宙景象。