011
結果，我最後還是沒能找斧乃木商量，就這樣迴到了北白蛇神社——不，這並不是因為老倉在我解開所有數學謎題之後也沒有放我離開客廳的緣故。
反而應該說本來是有機會的。
她當時說「因為心情有點奇怪，要去洗個澡清醒一下頭腦」，然後就轉身朝著浴室走去了——趁著這個機會，我馬上來到了妹妹們的房間。
順便一提，在那時候她還開玩笑似的以「曆你看起來也好像沒什麽精神，要不要一起洗？」這樣的話來引誘我，但我還是不敢越過這道紅線而一口迴絕了。
那太可怕了啊。
而且這次的異變原本就是因為我想要「清醒」一下頭腦才發生的——在進行這番對話的時候，我也稍微確認了一下洗臉台前麵的鏡子。但是果然不出所料，那依然隻是一麵普普通通的鏡子。
然後，當我來到妹妹們的房間時。
斧乃木餘接——並不在那裏。
……關於這件事，應該也可以作出許多種解釋吧——雖然可以對此進行各種各樣的解讀，但其中最合乎常理的假說就是「那個女童因為心血來潮而自己跑出去散步」這個可能性。
但是，我卻沒有采納這個假說。
雖然要怎樣理解都可以，但我還是沒有采納。
即使她的得意表情和高傲語調讓人火大，斧乃木也終究是斧乃木——不管怎麽說她也是個專家。
那樣的專家，在當前的現狀下竟然「消失了蹤影」，我想這應該是一件非同小可的事情——雖然無論如何我也不想在她本人麵前說出這樣的話，但她對待工作的那種迅速的行動力和責任感，有時甚至讓我覺得無比地威武和耀眼。
所以，我應該認為是出現了什麽變故，發生了什麽意外，所以她才馬上行動了起來——可惡。
早知道這樣的話，我就應該努力抑製住內心的火氣，趁著上午的時候向她問清楚各種情況了——我一邊這麽想，一邊走出家門。
我首先折迴到盥洗室，向隔著磨砂玻璃可以隱約看出正在洗頭的老倉的影子說了句「我稍微出去一下哦，育」，然後就騎上了bm——直奔北白蛇神社。
八九寺大姐姐應該也迴來了吧——我必須重新確立認識，仔細考慮出對策才行。
狀況急轉直下。
之前我還說什麽不嚴肅的企劃，簡直是大錯特錯——雖然暫時還是處於什麽都不明了的狀態，但是現在發生的事情，說不定是我過去從來沒有經曆過的極端危險事態。
是一種不安的、不穩當的——
同時還伴隨著實體的風險。
沒錯。
這裏一定不是什麽「鏡之國」。
之前我雖然說什麽科幻世界什麽幻想世界的，不過仔細想想，即使就怪談來說，有關鏡子的傳說故事不是也多得數不勝數嗎？
都市傳說。
街談巷說。
道聽途說。
比如——在那時候，鏡子確實是被染成了紫色對吧？
可惡，身為將近二十歲的人，我還是想起來了啊——紫色的鏡子。
傳說要是到了二十歲還記得的話就會死掉的、詛咒的咒語什麽的——雖然應該還有解除詛咒的咒語，但我卻忘記那咒語是什麽了。
是連喊三聲波馬豆嗎？
【注：pomade，發蠟。這裏指的是日本都市傳說之一的裂口女，據說隻要對其連喊三聲波馬豆她就會突然露出痛苦的表情，從而可以趁機逃走。裂口女傳說的一個版本講的是一女子去做整容手術時，因為聞到醫生發蠟的臭味而掙紮身體，結果醫生不小心剪裂了兩側的嘴巴，那個女人看到自己被毀容後的長相，生氣地用剪刀殺了那個醫生跑了出去，成為一個殺人魔。】
不對吧。
當然，我也不覺得那個跟現在的狀況有什麽關係，總之鏡子的「怪異」實在多得不勝枚舉，甚至連像我這樣無知愚昧的家夥也能輕易舉出例子來。
既然如此——這個世界或許並不是單純的毫無道理、不合邏輯的「鏡之國」，而是存在著相應理由的怪異現象的產物吧。
懷著近似於雙六中的迴到起點般的心情，我到達了北白蛇神社所在的那座山的山腳——哈，雖然在雙六中這是最倒黴的狀況，不過我現在還真的很想迴到起點啊。
【注：雙六：一種以擲骰子決定前進步數的棋類遊戲】
我一拴好車子的鎖鏈，就飛奔似的開始登山了——簡直就是痛苦的越野跑。像這樣在短期間內反複登山，還真讓我想起不久前的經曆呢——當然，那也不是什麽美好的迴憶啦。
那也是理所當然的。
因為在那時候，被祭祀在山頂的北白蛇神社裏的神並不是八九寺——
穿過鳥居後，我幾乎以為自己真的迴到了起點——不，就算迴到起點這個說法有點言過其實，至少也算是倒退五步左右吧。
「呀嗬——阿良良木君。我是真宵大姐姐哦~看你的神情，似乎情況不怎麽樂觀呢。不過你放心吧！我早就料到會這樣，所以為了阿良良木君，為了阿良良木君，為了阿良良木君！真宵大姐姐運用了自己的關係網，把最可靠的幫手給叫來了哦！」
鎮座在祠堂前的八九寺大明神，以強加於人的、以明顯強加於人的態度這麽說著向我介紹的——介紹給我認識的「神」，原來——
那個我原本以為今後不會再見麵的少女——她就是……
那個我曾經傷害過的少女——她就是……
她就是，千石撫——
「嘻嘻嘻嘻！哎喲，曆哥哥，是俺大爺哦！好久沒見了嘛，在那之後過得還好吧，嗯唔！？」
「…………」
千石、誰子小姐？
【注：撫子(nadeko)、誰子(dareko)】
012
雖然事到如今也不需要做什麽登場人物介紹了，但為了慎重起見，我還是要說明一下八九寺大姐姐運用她的關係網為我帶來的千石撫子的事情——她是我小的那個妹妹阿良良木月火從小學就認識的朋友。
雖然中途有一段時間都斷絕了來往，但最近又重新恢複來往了——雖然這次重新恢複交往是從我跟千石的重逢開始的，但諷刺的是……我和千石的關係卻因為某個欺詐師的行動而再次斷絕了來往。
究其原因，就是在去年年末的時候，身為女初中生的她變成了被祭祀在這座神社的「神」——「蛇神」的緣故。
不，要追溯到最根本的原因的話，那就隻能說是我的因果報應了，不過這個就暫且略過不提吧——畢竟這已經是無法挽迴的事情了。
要反省就留給自己一個人慢慢反省吧。
現在的問題，就在於本來跟我斷絕了來往的千石，現在卻出現在我的麵前——這樣的異常接近本來是絕對不應該發生的啊，大姐姐，你到底都在做些什麽？
八九寺，你難道在異世界裏也那麽喜歡耍弄我嗎——雖然我很想這麽說，但還是勉強吞迴到了喉嚨裏。因為這裏畢竟是異世界。
而且也不知該說是邪惡還是蛇惡，那張大嘴巴發出「嘻嘻嘻！」的高笑聲（也不知道有什麽好笑）的千石誰子小姐，就算是誰子小姐，也絕不是我所認識的那個千石撫子——
不，這樣的千石撫子，我真的是不認識。
我所認識的千石撫子，要勉強說的話也隻有兩種類型——如果是扭蛋的話很容易就可以集齊了。
首先是基本型……也就是我在登上這座神社的石階時碰見的那個少女——以前發覆蓋著臉部、低著頭嘀嘀咕咕地念著什麽的、靦腆內向的初
中生版本。雖然發型和服裝會有一定程度的變化，但過著普通生活的話這也是很正常的情況。
另一種就是剛才提到過的蛇神版——這時候的姿態非常嚇人，十萬條以上的頭發全都是白蛇，看起來就跟美杜莎差不多，表情也是無法從基本型聯想到的超狂暴狀態。我曾經有無數次都幾乎被這個千石殺掉，而且也確實被殺死過，不過這些事情還是先不提了。
畢竟說來話長，我也不想迴憶起來。
然而，現在擺出一副傲岸不遜的態度站在八九寺大姐姐身旁的千石，卻似乎並不屬於兩種類型的任何一種——雖然身上還是穿著公立七百一中學特有的連衣裙式校服，但頭發卻是純白色的超短發（並不是蛇），那高高在上的表情就像要把我整個人吞掉似的，給人以傲岸、磊落而富有野性的印象。
怎麽說好呢，既像是「糅合均一」，又像是「未成熟」，也有「半吊子」的感覺——或者說是「正在發生某種轉變的中途」的狀態。
對了，就好像生命在卵中誕生的過程一樣——
「我想你應該明白吧，因為來自另一個世界的你也許不知道，我就給你介紹吧，阿良良木君。這是我前輩——或者，說是我上一代的神，朽繩大人哦。」
「是嗎……」
朽繩大人。
盡管我禮貌性地向八九寺大姐姐點頭示意，但這句話卻沒有傳進我的頭腦中——不，對突然以這種形式跟本來已經斷絕聯係的千石見麵所感到的困惑，當然也是原因之一吧。
但是，考慮到這裏是「鏡之國」的話，雖說決不是一件好事，但也應該是不算數的——所以讓我感到更大困惑的是——「看來是我想錯了」這件事。
我之所以這麽說，其實是因為我根據自己下山後的經過來推測，認為「這個世界說不定是我自己的妄想產物」的緣故。
盡管妄想這個說法似乎不太好聽。
總而言之，我就是在想「搞不好我隻是在做夢吧」——雖然沒有用手捏臉頰看痛不痛，但我還是懷著這樣的推測迴到山上來了。
無論如何也隻能以惡趣味來形容的、幾乎變得麵目全非的那個老倉，也許隻是我做的一個惡心無比的夢，要是被她本人知道的話肯定會被狠狠地修理一頓——實際上是因為妹妹們沒有來叫我起床，我以為自己起床了，但其實還在被窩裏唿嚕大睡……現在大概也還躺在被窩裏吧？
這樣一想，各種不符合邏輯的現象和亂七八糟的事情都可以得到解釋——可以解釋所有無法解釋的狀況。
做夢。
換句話說就是以夢作為結局。
雖然聽說這在故事敘述上是一個犯規的手法，但就算有這樣的一次不也很好嗎？——也可以說規則就是為了被違反而存在的。而且如果拿「……我做了這樣的一個夢」和「……我來到了這樣的『鏡之國』」作比較的話，不管怎麽想，前者也應該是更有說服力的假說吧。
至於哪個更有意思就先不作討論。
神原變成了雨魔，本應身在海外的羽川變成了原本早已消滅的黑羽川什麽的……而且還出現了許多無法單純用「鏡之國」的左右反轉來解釋的事例——然而事實卻證明「自己在做夢」這個假說似乎才是我的一個自欺欺人的妄想。
似乎隻是我一廂情願的願望而已。
因為如果是雨魔或者黑羽川的話，這兩者都作為「知識」存在於我的頭腦中……至於老倉的那個姿態，唔……要說是隱藏在我心底的願望的話，我也確實有點難以反駁。
但是——我不知道。
我完全不知道。
我從來沒有見過這種姿態的千石撫子——既不是人也不是神、就像處於中間狀態的、卻正在朝著「前方」發展的千石，我從來都沒有見過。同時，我也沒有知道的權利。
也就是說，既然夢本質上是由積蓄在腦海裏的記憶和思維所構成，那麽我就不可能會在夢中見到這樣的千石。
超短發的千石撫子什麽的，到底有誰會想象到啊……因為不可能會發生那樣的事情，所以這絕對不可能是在做夢。
「…………」
那麽，這個世界真的是怎麽迴事啊。
明明已經是至今為止最莫名其妙的狀況，難道還要不斷地自我更新最高紀錄嗎？——朽繩？隻有這個名字……好像在哪裏聽說過，又好像沒有聽說過。
「嘻嘻嘻！原來如此。」
千石誰子愉快地笑著說道——雖然聲音本身是撫子的聲音，但語調卻顯得粗俗和沒品，簡直就完全不—樣，感覺就像是她的雙胞胎姐妹似的。
不過我在至今為止的人生中卻還沒有過遇到雙胞胎的經曆……
「果然是想太多了啊——正如貓說的那樣。」
「……誒？」
貓？她說的貓……應該就是指黑羽川吧？畢竟那家夥也說過我「想太多了」……但是，雖然這也是據我所知的範圍，但千石和黑羽川之間應該是沒有任何聯係的啊？
我轉眼看向八九寺大姐姐。
八九寺大姐姐馬上向我眨了單眼。
我不是這個意思啊。
還有你眨單眼的動作太笨拙了。
我徹底放棄指望八九寺大姐姐的念頭，重新看向千石誰子——不過這邊感覺也是挺難溝通的。
「嗯嗯？什麽啊，曆哥哥。難道你不懂我說的話是什麽意思？無法理解嗎？嘛，我看也是了，嘻嘻嘻！」
「…………」
「別瞪著我啊，我可不是在拿你來開玩笑尋樂子——怎麽說我畢竟也是曾經被祭祀在這座神社的神，至少比貓更願意協助你哦。」
過來吧。
向我招手的千石誰子——朽繩大人。
因為那隻手的動作就好像蛇……或者說像蛇的舌頭一樣，我不禁對是否該接近她感到躊躇，但就算害怕也解決不了問題。於是，我就慎重地一步一步朝著朽繩大人和八九寺大姐姐走了過去——
「嘿！」
當我走到離她們還有幾米遠的時候，大姐姐卻主動向我撲了過來——同時毫無來由地把我推倒在地。
我說，這個人到底要在神社裏把我推倒多少次啊？
還是說這裏有什麽毒蜘蛛嗎？我吃驚地環視著周圍，而八九寺大姐姐——
「喂喂~」
卻麵露笑容地說道：
「你幹嘛板著一張臉嘛。就因為這樣，別人才會說你想太多了吧？『鏡之國』什麽的可不是隨便就能來到的地方，你應該有幹脆盡情享受這種狀況的坦蕩胸懷嘛，少年。」
「……我知道了。」
我開玩笑她就叫我認真點，我變得慎重她就叫我享受狀況，還真是個任性的大姐姐啊——不過，聽她這麽說也確實沒錯。
我不應該把原來世界裏對千石的印象強加在這邊世界的千石身上，就算說不能放鬆警惕，也不應該一味地固執而不懂變通——享受這種狀況的胸懷。
說的沒錯啊。
被二十一歲的八九寺騎在上麵這種事，一定可以作為很不錯的飯後談資吧——我保持著這個姿勢轉向朽繩大人——
「那就多多拜托了。」
事到如今才說出了這樣的一句話。
「嗯嗯？噢，嘛，那我就盡管幫幫你吧。畢竟我是神嘛——不過，我剛才說你想太多，其實也不是那個意思啦。」
「啊，是這樣嗎。」
麵對朽繩大人的否定，八九寺大姐姐毫不歉疚地這麽應道，依然保持著壓在我身上的姿勢（為什麽不放開我啊）——
「不過，這位朽繩大人是很靠得住的哦~阿良良木君，現在，說起阿良
良木君能依靠的神佛，就算忽略其他所有的神，也不能忽略這位朽繩大人呢！」
她這麽說道。
「就算忽略其他所有的神……？究竟是為什麽呢？」
我總覺得這麽說實在有點誇張，但八九寺大姐姐卻沒有收迴這個誇大廣告：
「還用說嘛，因為說起蛇的話，那就是鏡子的專家呀。」
她說道。
「咦……？蛇就是鏡子的專家嗎？」
我邊說邊向朽繩大人看去……因為是以躺在地上的姿勢仰望著她，所以連裙子裏麵的風景也看到了。
「嗯？啊啊，沒錯啊。什麽啊，難道你在看見我的瞬間沒有豁然開朗的感覺嗎？那麽曆哥哥，你到底以為真宵大姐姐是為了什麽才把我叫來的啊？」
「為了什麽……」
因為剛成為神沒多久並不認識太多人，所以在遇到超出自己能力範圍的事態時就把前輩——也就是前代的神叫來了，我是按照這樣的邏輯來理解的……難道不僅僅是這樣嗎？
「我說呀，阿良良木君。」
八九寺大姐姐向我說明道。
就像覺得這是自己的功勞似的。
「『鏡』的語源，其實就是蛇的眼睛——『蛇目(kagami)』哦。你不知道嗎？」
013
我當然不知道了。
蛇還有一個叫「kaka」的異名什麽的，應考根本就不需要這樣的知識啊——雖然好像有點死不心息的感覺，但我現在所體驗的情景也應該可以成為「不是在做夢」的證據吧。
被比喻為海蛇的忍野忍發出的「哢哢！」的笑聲說不定一直都潛藏在我意識的根部，然後由此跟夢產生了關聯——雖然要這樣考慮也不是說不通，但作為伏線的迴收方式也未免過於牽強了吧。總而言之，到了這個時候，不管是神也好是初中女生也好，「鏡子專家」的登場也是可遇不可求的幸運。
「你肚子餓不餓？阿良良木君。聽你這麽說，好像從早上開始到現在都沒有吃東西呀？我們就一邊吃一邊談吧。朽繩大人，來，我們一起吃。」
說起來，我今天吞進肚子的東西就隻有老倉給我泡的茶水了——因為光是看見她的姿態我就顧不上吃東西，所以一直都沒怎麽在意。但現在的我已經喪失了吸血鬼性，不適當攝取營養可是會隨時餓倒的啊。
所以，我就第一次被招待到北白蛇神社的祠堂內，麵前擺著八九寺大姐姐特意準備的膳食。
「……話說，這難道不是供品嗎？」
「嗯，是供品哦。」
「…………」
因為除我之外應該沒有其他人會來參拜這座神社，那大概是朽繩大人帶來的供品吧？另外，供品這東西真的可以隨便拿來吃嗎？
在我猶豫不決的期間，八九寺大姐姐和朽繩大人連「我開動了」都沒說就吃了起來。畢竟也不能破壞氣氛，我就著她們一起吃了。
話說迴來，雖然事到如今也沒有必要說這個，不過這還真是很誇張的狀況呢——我現在竟然正跟兩個神圍著桌子吃飯。
我到底是什麽人啊。
在我直到今早為止所生活的世界裏，是因為千石撫子不再是神而使得八九寺真宵變成了神——換句話說，兩人的在位時間是沒有發生重疊的，但在這邊的世界裏卻有點不對頭，或者說是不合邏輯。
「咕嘟咕嘟咕嘟咕嘟。」「咕嘟咕嘟咕嘟咕嘟。」
兩個神都手持看樣子應該是供品的酒瓶對著嘴巴豪飲起來——二十一歲的八九寺大姐姐還情有可原，但朽繩大人的外表是初中女生，看起來還真夠誇張的。
「曆哥哥——你是不是覺得鏡子就是會映照出左右反轉的物體形象的東西啊？」
正題突然迴到了朽繩大人身上——不對，應該是朽繩大人突然切入了正題。
因為實在過於唐突，我竟然在說明文字的部分咬到了舌頭……雖說現在已經不咬舌頭了，但是在八九寺真宵的麵前，這實在讓我感到羞恥萬分。
「那、那個，什麽？你再說一遍。」
「我是問你——你是不是覺得鏡子就是會映照出左右反轉的物體形象的東西啊，嗯嗯？」
因為那是一種找茬般的口吻，我隻覺得自己好像在接受什麽壓迫式麵試一樣——雖然也不是說就因為這個原因，但我盡管明白提問的內容，卻完全不理解提問的含義。
鏡子會映照出左右反轉的物體形象——這個，我當然是這麽想了。那不是連小學生都懂的常識嗎？
如果是「為什麽鏡子會映照出左右反轉的物體形象？」這個問題的話，其中還蘊含著某種哲學性的意味，所以我也可以很自然地接受下來，但現在這個問題根本不是哲學，而是變成問禪了吧——難道她是想說左右反轉的其實是我們這邊，映照在鏡子裏的姿態才是真實的嗎？
不，等一下啊。
雖然小學生多半不知道，但是像黑儀和老倉那種拿獎學金的學生應該知道，關於「鏡子」的性質還存在著「嚴格來說並不是左右反轉，而是前後反轉」的說法……難道是這麽迴事嗎？不過，那隻不過是說法上的問題，眼睛所看到的——所能確認到的「反轉」形象應該是相同的。
「我以前聽說過，如果把三麵鏡之類的鏡子擺成直角形狀的話，在觀察鏡子的接縫部分的時候，眼睛看到的就是左右正確的形象……你是想表達這個意思嗎？」
另外好像還有巧妙地利用反射來實現在平麵上映照出左右正確形象的鏡子什麽的……雖然不知道這個世界的雨魔是怎麽樣，但我在替喜歡新東西和罕見東西的神原打掃房間的時候，好像就見到過這樣的玩意。
「不對不對——嘻嘻，不是說那個啦。我是在說你看鏡子的時候，是不是乍看起來就覺得左右相反啊？」
「這個……當然是了。我舉起右手鏡像就舉起左手，我抬起左腳鏡像就抬起右腳吧？」
「什麽嘛，原來曆哥哥經常在鏡子前做y字平衡練習的嗎，還真是變了不少呢。」
「我隻是舉個例子，誰會做那種事。」
會做那個的應該是火憐才對。
當然我不知道她在這個世界裏會不會做。
「總而言之，鏡像總是會做出跟我左右相反的動作吧。」
「你真的那麽認為嗎？」
真執拗。
朽繩大人邊說邊慢慢向我逼近——蛇總是給人一種糾纏不休的印象，而她現在就好像在忠實地體現著這種印象。
「因為大家都這麽說，所以你才這麽想的吧？」
「怎、怎麽會！難道我像那種會被常識所束縛的男人嗎？」
但是鏡子會映照出左右反轉——或者說前後反轉的形象，這的確是一種常識，說白了就是一種先入為主的觀念。
比如在說明鏡子這個物體的時候，我應該還是會用這種方式來說明吧——雖然已經不記得了，但是在別人向我說明鏡子的時候，應該就是這樣說明的。
然後我就馬上理解了過來。
啊啊，這個東西——
就是會把現實映照成左右反轉的一塊板子。
「……朽繩大人，難道說實際上並非如此嗎？八九寺大姐姐你認為如何？」
「我的意見就留到最後再說吧，現在還是應該先把話說下去。」
大姐姐以充滿威嚴的態度說道。
真像個大人物。
但是因為我知道她十歲時的樣子，所以實在很難判斷出她究竟是說認真的還是在開玩笑。
「你知道鏡映認知這個東西吧？就是說當把鏡子拿給動物——比如說拿給蛇看的時候，它究竟
是否知道那就是自己。但是，你不覺得那正是因為裏麵的形象左右反轉——也就是跟自己成對，才會意識到那是『自己的映像』嗎？如果是左右都跟自己相同的話，說不定就會看成是另一個人的動作了——嘻嘻嘻。」
「……不，但是實際上就是做出左右相反的動作……」
「不管如何，站在蛇的角度來看，因為既沒有手也沒有腳，按照曆哥哥打的比方是無法接受的呢——而且鏡子本身並不是在發光，而是把射進來的光反射出去，隻不過是看的人擅自認為自己的形象『映照在上麵』而已啊？這樣想的話，那決不能說是鏡子本身的功能吧。」
「……那麽，朽繩大人。」
好像被耍了的感覺——或者應該說我越來越覺得自己正在被取笑，所以連對方是神的事實也拋諸腦後，以稍微強硬的語氣問道：
「如果說鏡子不是映照出左右反轉的形象，那到底是映照出什麽東西啊。」
「真實。」
朽繩大人說道。
「……不，我的意思並不是指剛才你說的『哪一方的左右正確？』哦，曆哥哥？我隻是說，鏡子自古以來都被看成是那樣的存在——是一種神聖的靈具啊。」
「啊啊……什麽什麽之鏡的，我也經常聽說。」
「就是灰姑娘的母親看的那個吧。」
雖然八九寺大姐姐像模像樣地說著，但事實上卻跟白雪公主搞混了——不過作為例子來說還是很好理解的。
雖然現在已經將其中的原理徹底解析清楚了，但是這在過去應該是很不可思議的「映照」現象，所以對其賦予某種意義也是很自然的事情——所以，有關鏡子的怪異才會有那麽多吧。
映照出真實……嗎……
「雖然就是因為映照出真實，美杜莎到頭來才會落得被石化的下場啦——不過看到頭發是蛇的家夥，不管是誰都會大吃一驚吧，嘻嘻嘻！」
【注：在希臘神話中，珀修斯利用光滑如鏡的盾麵斬殺了眼神能將人石化的美杜莎。】
朽繩大人笑著說出的這句話，雖然可能是一種蛇特有的玩笑話，但是對實際上曾經見過變成了那種姿態的蛇神千石的我來說，這可真的是笑不出來……在這邊的世界觀裏，難道是沒有那樣的千石的嗎？
「映照出真實——不，雖然這句話本身是蘊涵著深層的意義，但是朽繩大人，那又怎麽樣啊？我到底應該從這句話中吸取什麽樣的教訓？」
一說起教訓，雖然很容易讓人聯想起那個欺詐師，但是現在我就隻對此抱有「迴顧曆史確實是很有意義」這樣的感想。
搞不好就算說是真實也是顛倒過來的吧——我甚至會有這種想找碴的衝動。雖然我是向八九寺大姐姐支付了四日元的香火錢，但麵對無償地來到這裏友情出演的朽繩大人，這樣的態度實在是不應該。
……現在想起來，我支付給八九寺大姐姐的那四日元，簡直就是幹脆不給還好的碎錢。
想到這裏，我突然感覺心中充滿了歉意——雖說隻是在心裏麵想，但我一直都在粗暴地向你吐槽，真的很對不起。
「啊~你還不明白嗎~曆哥哥。俺大爺是說，在你眼中看來是左右相反的這個世界，實際上也決不是『反轉』的啊——並不是說哪邊正確，而是兩邊都一樣正確啦。」
「咦……」
兩邊——都正確？
真實？
「即使是在你看來亂七八糟、不合邏輯的這個世界，也跟你本來的世界一樣是存在著相當程度的癡女的。」
「存在著相當程度的癡女……」
雖然我嚴肅地接受了這句話——不對啊，在我的世界裏根本沒有那麽多的癡女吧？
「說錯了，應該是秩序。」
「哪有人會連這個也弄錯的，別把秩序錯說成癡女好不好。那不簡直就像是互為對極的詞語嗎？」
「對極嗎——嘻嘻嘻。」
對於我的無奈吐槽，朽繩大人就像覺得其中蘊含著什麽深意似的重複了一遍——嗯？
「不，總的來說——你在這個世界裏遇到的所有認識的人，比如妹妹、朋友、後輩和幼年玩伴什麽的——另外還有我和真宵大姐姐也是這樣，其實都不是左右反轉的啊。這一點你也應該隱約開始明白過來了吧？」
「…………」
「沒錯，事實上並不是反轉了——即使變成了這樣，我們也依然還是我們啊。即使是鏡像，也決不是幻像——嘻嘻嘻！從你剛才的視線來判斷，曆哥哥所認識的我似乎完全不同，根本無法當成是同一人物來看待——但很遺憾的是，這也同樣是我啊。」
我就是千石撫子啊。
朽繩大人說道。
換句話說，也就是千石撫子這麽說道。
……雖然即使是遲鈍的我也隱約感覺到她想表達的意思——但是即使如此，我也還是不怎麽理解。
這是指生理層麵的問題嗎？
關於映照在鏡子裏的存在是同一人物、是自己本身的道理……對了，假如以羽川翼和黑羽川的關係作為例子的話，我倒還可以接受。但如果是其他人物的話，我就不怎麽認同了。
比如說我最初見到的火憐，要是身高變矮的話，那不是連身份特征也發生崩潰了嗎。
「那就是說，身材高大的人並不一定就希望這樣啊——既有為身材矮小感到自卑的人，也有為身材高大感到自卑的人。你的妹妹才剛剛初中畢業對吧？那麽她的內在成長——是不是跟上了她身高的成長呢？」
【簡而言之就是強調火憐醬是個笨蛋吧多大仇…】
「內在……？」
不，嗯，如果這麽說的話，那家夥的確隻是身體在長高長大，內在卻還是空空如也，或者說還是小孩子的狀態——我是這麽認為的。
「…………」
那麽，這就是說？
月火的情形——斧乃木的情形——八九寺的情形——神原的情形——羽川的情形——老倉的情形——千石的情形。
如果從這個視點來看，至今看起來顯得亂七八糟的「左右反轉」，也終於呈現出一個共通的特點——但是，既然如此的話？
「嘻嘻嘻，在基本上理清頭緒之後，我們就稍微迴到剛才的話題上吧，曆哥哥。因為自己舉起右手的話，鏡中的自己就會舉起左手，所以曆哥哥就說鏡子映照出左右反轉的形象——但是這個比方對沒有手腳的蛇是不通用的。那麽如果是蛇的話，究竟要憑什麽認為那是『左右反轉』的呢？」
如果是你的話——
會如何向俺大爺說明鏡子的「左右反轉」的特點呢？
「這個……唔唔，比如說鱗片的形狀，或者排列什麽的……」
「別真的就以蛇為例子來考慮啊，你難道是傻瓜嗎。這裏最重要的應該是如何向沒有『左右』概念的對象說明『左右反轉』的現象。」
「這個……」
就好像是奧茲瑪問題的一種變形吧。
聽起來很簡單，卻出乎意料的難。
就算是以整個身體來說，隻要向右移動的話，鏡裏的映像也會向左移動吧——但是這問題的關鍵，就在於如何不使用「左右」的概念來說明「左右反轉」的現象。
「奧茲瑪問題，就好像『奧茲國的魔法師』問題一樣呢。」
【注：《奧茲國的魔法師》，弗蘭克·鮑姆著，1900年出版，最初的中譯本由陳伯吹翻譯，並定名為《綠野仙蹤》。順帶一提，人類曆史上第一個由嚴肅科學家代表官方實施的外星人搜尋計劃叫做「奧茲瑪計劃」，而「奧茲瑪」正是《綠野仙蹤》中奧茲王國女王的名字。】
我暫時無視了說出這句話的八九寺大姐姐（在心中下定決心不吐槽，這時候就顯得我隻是個冷漠的家夥），稍微沉思了一會兒，然後想到了一個極其簡單的答案。
「對了，隻要把文字映照出來不就行了？」
「嘻嘻嘻，文字嗎。」
「啊啊，因為英文字母有很多都是左右對稱的，就用平假名、片假名或者漢字比較好吧？隻要把這些文字映照出來，就可以看出是左右反轉的，那就可以說明鏡子的性質了吧。」
「阿良良木曆」會被映照成「（反）阿良良木曆」。
「朽繩大人」會被映照成「（反）朽繩大人」——就是在書店裏讓我倍受挫折的「鏡像文字」了。
隻要看到這些字，就可以一目了然地判斷出自己看到的並不僅僅是一塊玻璃，也不是直接把現實的景色映照出來。
「沒錯。」
就是這個啊，朽繩大人說道。
從她的表情上可以看出的並不是「答對了！比想象中還要聰明嘛，曆哥哥」這樣的讚賞，而是類似「到現在才終於得出我想要的答案麽，真是費工夫」這樣的傾向——要是這樣的話，你幹脆一開始直接把答案列出來給我看不就好了。
雖然神或許存在著不能做出過分直接的啟示之類的規矩限製，不過聽說了有關鏡子的這一大堆道理，直讓我迴想起在補習學校廢墟裏聽忍野講述怪異各種知識時的情景，結果她現在還給我這樣的臉色看，實在是太痛苦了。
……說起來，在我的世界裏已經不存在的那個補習學校廢墟，在這邊的世界不知道怎樣了呢？
不過根據至今為止目睹的情況來判斷，建築物和風景並不存在除外形左右反轉以外的變化……
「那麽，曆哥哥，現在要進入下一步了。」
「……這還要繼續啊。」
「放心吧，這次是最後了——等談完這個之後，我們再聽聽真宵大姐姐的意見吧。」
「咦？」
聽朽繩大人這麽一提，八九寺真宵露出了純粹的吃驚表情——看來她已經忘記自己剛才說過的話了。這麽說來，她剛才的那句話果然是敷衍一時的掩飾之言嗎。
總而言之，現在要關注的是朽繩大人所說的下一步——也就是最後的一步。
「假如你現在正處於什麽都不懂的空白狀態，然後看到的並不是映照在鏡子裏的「（反）阿良良木曆」，而是寫在紙上的「（反）阿良良木曆」的文字，你會怎麽想呢？」
「咦……？現在是由我來當蛇嗎？在智力方麵應該是不需要迎合蛇的水平吧？」
「嗯，你不需要刻意裝聰明。」
這話說得還真過分——不，既然是蛇神的話，朽繩大人袒護蛇也是理所當然的事情。
唔唔——
「這個，應該也會很自然的認為那是鏡像文字吧。」
「但是你卻不知道鏡子的存在，當然也不知道什麽是鏡像文字。」
「嗯……？那樣我當然不會覺得那是鏡像文字了，但那隻不過是不懂得這個說法而已，實際上我還是認為那是『左右反轉』的——」
嗯？
不，不對吧。
把鏡像文字看成「左右反轉」，一般來說都是僅限於照鏡子的時候——我應該迴憶一下先前在那個大型書店裏千方百計地想要讀懂教科書時的做法。
沒錯啊。
那時候我曾經想通過從書頁的反麵以透光的方式來閱讀文字——雖然這個嚐試最終失敗了，但換句話說，在看到寫在紙上的鏡像文字的時候。
我一定會把那張紙翻過來。
沒錯。
鏡子並不是將物體的左右反轉——
「而是把人的裏表——反轉過來。」
我明白了。
來到這個世界之後，我第一次弄明白了某件事情——這裏並不是什麽「鏡之國」。不，作為理解來說這其實是完全正確的——但我所見到的她們卻並不是發生了左右相反的逆轉情況。
她們——其實是表裏反轉過來了。
裏麵變成了表麵。
是這樣嗎……隻有月火沒有發生任何變化（除了服裝之外），原來就是因為這樣的理由嗎——不，即使是服裝，那家夥說不定也隻是單純弄錯了吧，總而言之，她就是那樣的人。
因為她是一個毫無裏表的人——阿良良木月火，即使在鏡子裏也不會呈現出裏麵的姿態。
沒錯。
越過鏡麵的這個地方，實際上就是「裏麵」。
014
在這裏請先讓我做一下用語的說明，所謂的「裏麵」，有時候也會指代電子遊戲中的「通關後的世界」——因為現在的主流是不對遊戲本身設置通關的係統，所以這也許不是太普遍的情況。不過，總之那都是一些難度超高的關卡，或者是獎勵性的附加關卡。
不過我們現在所討論的「裏麵」，則單純是「表麵的裏層」的含義，也就是「表裏如一」的含義——同時也包括「表裏反轉的世界」的含義。
到現在為止，我幾乎在這一整天裏都誤解了這一點。當然，有的人可能會說，「左右反轉的世界」和「表裏反轉的世界」到底有多大的差距啊，說到底不還是同一迴事嗎？雖然單看風景的話確實可以這麽認為，但是一旦牽涉到人性的話，就完全不是那麽迴事了。
果然還是引用羽川翼的例子會更容易明白吧——黑羽川雖然並不是羽川翼，但要問那是不是另一個人、或者說那樣的家夥在現實中是否不存在的虛構人物的話，那答案絕對是否定的。
在黃金周出現的那個怪異，既是名為障貓的傳統型的妖怪變化，同時也是羽川翼本人。
那是有如聖人的她一直壓抑著的存在。
是她用來推卸所有痛苦的對象的自己本身。
也就是說——那是羽川翼的裏側。
盡管忍野將她命名為黑羽川，但就算把貓稱唿為羽川翼，然後把羽川稱唿為白羽川，這本來也是沒有任何違和感的——然後，如果站在「表裏反轉」的視點來看的話，這其實也適用於羽川以外的人。
雖然身材嬌小的火憐很新鮮，簡直就是一種革新，對我來說甚至造成了如同發現新大陸般的強烈衝擊——但正如朽繩大人所說的那樣，火憐本人其實一直都很在意自己的高大身材，與此同時，跟不上身體成長速度的精神也作為一種反差存在於她的內部吧。
那的確是真實存在的。
那樣的火憐的裏側一旦完全體現在外——那麽呈現為那樣的姿態也是很正常的事情。
那個姿態，其實一點都不新鮮。
那完全是火憐的不平衡性的忠實體現。
至於斧乃木，雖然那孩子由於身為式神的性質而有著無表情、無感情、語調毫無起伏的人偶般的外側，但過去我曾經聽她本人說過，那其實都隻不過是無法表露出來而已——隻是因為無法表現在外，決不意味著她自己本身是無感情和無表情的存在。
如果把手折正弦的證言也考慮在內的話，這也可以說是相對於外側的內側——或者相對於表麵的裏麵被可視化的結果。
實際上，我對斧乃木的印象並不是「性格發生了改變」，而是「性格的惡劣表露無遺」——至於八九寺真宵的情況，考察起來就更加簡單了。
過去以十歲少女的姿態出現在我麵前的八九寺，實際上卻是早在十幾年前已經喪命的幽靈，如果按照正常成長的情況來計算，她現在就是二十一歲了。
作為相對於表麵的少女姿態的裏麵，她已經具備了成年女性的資質——就算說幽靈不會成長、怪異沒有時間的積累、不能單純地
計算精神年齡什麽的，她在長達十一年的時間裏不斷地迷路的這段經曆，不管是墮入地獄還是變成神，都是絕對不會消失的。
雖然我也不是太明白那些事情，但是八九寺毫無疑問是存在著像神原那樣的整天興奮地喊著「少女少女真可愛真可愛」的家夥無法看見的裏麵——而這個裏麵一旦反轉成表麵的話，應該就會呈現為現在的這個姿態了吧。
而說到神原——神原駿河的話，實際上會稍微有點複雜。要考慮她的情況，就絕對不能忽視來自她的母親臥煙遠江和阿姨臥煙伊豆湖的影響。但是如果暫時撇開這個因素，隻把視點鎖定在表麵和裏麵來討論的話，她的「左手」——「猿猴之手」本來就是「體察持有者的內心願望並加以實現」的東西，其存在本身就是一種類似隱藏秘技般的怪異。
身上披著雨衣，腳上穿著長靴。
作為雨魔的那個姿態，就是神原的裏側——盡管對身為學長的我所懷抱的敬意並無虛假，但從反麵來說，要徹底抹消她心底裏對阿良良木曆的憎恨感情也是不可能做到的吧。
並不是出現了什麽不存在的東西。
而是一直以來都在那裏，那都是確實存在的。
並不是左右反轉，而是表裏反轉——雖然這麽說聽起來就像數學定義似的，但作為一個最簡單的問題，雨魔其實就是神原駿河自身——說起數學，現在就來分析一下那個讓我不敢直視的老倉的情形吧。
說老實話，我對她的那個姿態其實還沒有完全理清頭緒，但是那沒有讓我感覺到絲毫跡象的徹底開放的性格和熟悉阿良良木家的親人般的關係，並不隻是我渴望的妄想情景，對她來說應該更是一個求之不得的狀況——但願是這樣吧。
那種虛幻的幸福。
我希望老倉在心底裏其實一直都懷抱著這樣的渴望。在那有如帶刺般的性格.和攻擊性的言行背後，其實還存在著那樣的一個她——這樣想的話，還是讓我有一種得到救贖的感覺。
雖然我對於老倉的想法或許有點太過於自我滿足了，但是要單以理論來評論身為幼年玩伴的她，我實在是無法做到。
與之相比，千石撫子的情況則可以用更有說服力的方式來論證——因為這個名為朽繩大人的神，是她在自己心中生成的、過去被祭祀在北白蛇神社裏的當地神明。
雖然跟雙重人格可能有點不一樣，但我曾經有一次和忍一起目睹了千石跟「朽繩大人」對話的情景——那個神，是我和忍都無法看見的、寄居在千石的裏側的蛇。
那粗暴的口吻，不禮貌的態度。
那也同樣是千石撫子——按照她本人的說法就是同一人物。
雖然對隻把她看成是妹妹朋友的我來說，這是一個難以承認的事實——同時也是不得不帶著後悔作出承認的事實，但是那個單純隻顯得乖巧、內向和可愛的千石撫子，實際上是不存在的。
在乖巧的背後隱藏著小孩子氣。
在內向性格的背後隱藏著攻擊性的一麵。
在可愛的背麵隱藏著目中無人的態度。
在千石撫子的裏麵，還存在著一個隨時都會爆發和破裂的千石撫子——就是這麽一迴事。
隻要把讓我產生「這個世界很不對勁」這個感想的至今的冒險之書重讀一遍，其實也沒什麽好奇怪的。我隻不過是看到了她們裏側的姿態而已。
可以容許不合邏輯的矛盾的世界——之所以會這樣，並不是因為這裏是「鏡子裏麵」，而是因為她們都是「內心中」的登場人物的緣故。
內心的自由。
就是這麽迴事嗎——隻要這麽一想，原以為充滿了不穩定和不確定要素的這個世界，也好像突然多出了一條主軸似的，原本覺得隻是被左右反轉的風景，現在看起來也好像煥然一新了。
說起來，雖然八九寺大姐姐向我說明了鏡子的語源是「蛇目」，但是這個問題當然也存在著多種說法，還有人認為「鏡」也被稱作「影見」——也就是觀察人的影子的裝置。
正如有光就會有影那樣。
有表麵就會有裏麵——任何人都有自己的裏麵。
雖然感覺有點唐突，但是朽繩大人還是為了讓我更容易理解而舉了個漫畫的例子：
「據說漫畫在畫向左的臉和向右的臉時，會反映出左撇子或者右撇子的習慣——在畫某個不習慣方向的臉時，通常都會用鏡子來檢查，某些作者甚至會先在反麵畫上向左的臉，然後再轉到正麵重新描畫出來。所以，表和裏各都有擅長和不擅長的方麵——盡管本質上是同一存在，但其模樣卻會發生翻天覆地的變化。」
……雖然漫畫的比喻是很容易明白，但不知為何卻是站在作者的角度來說的。
唔，不過也的確沒錯，就算是反轉也有各種各樣的反轉方式，而我也正因此產生了巨大的誤會，還悠然自得地活到現在。可以說在朽繩大人這位靈驗之神的協助下，這次討論已經有了成效——但是，這個解釋同時也點明了「那又怎麽樣啊？」的問題。
這裏是異世界，對我來說是異國他鄉，「完全找不到可以迴去故鄉的方法」的狀況也依然毫無變化。
原來如此，鏡子這種東西，原來是會從裏側映照出人的真實一麵的呢——就算鏡子的專家告訴我這樣的事實，也無法使當前事態發展到「既然如此，隻要這樣做就好了嘛！」的階段。
即使跟我所認識的她們有所不同，那也同樣是她們的一個側麵，所以我決不能對其視若無睹——盡管我是做好了這樣的思想準備，但是卻沒有得出相對於「怎樣做才能迴到原來的世界？」和「為什麽會發生這樣的事情」等等問題的解決方法，也就是對應問題的解答。
……不對。
嚴格來說，關於「為什麽會發生這樣的事情」這個問題，雖然跟假說有點不一樣，但我還是得到了一個可以稱為慧眼之言的指摘——這並不是來自朽繩大人，而是來自八九寺大姐姐的指摘。
讓我感到驚訝的是，「我的意見就留到最後再說」這句宣言，原來並不是什麽虛張聲勢的掩飾之詞——她心裏正懷抱著一個疑問。據她所說，那跟朽繩大人所談論的話題毫無關係，是在今早跟我分開之後就一直懷抱著的疑問。
「不，不管這裏是『鏡子裏麵』也好是『鏡之國』也好，異世界也好是異次元也好，那些東西都暫且擱置一邊吧——這裏不是有許多阿良良木君認識的人嗎？有的是人，有的是朋友，有的是後輩，有的是幼年玩伴。」
「嗯，的確是這樣……從這個意義上說，我或許還不算是被扔進了一個完全未知的地方吧。可是，那又怎麽樣呢？」
「阿良良木君你自己究竟在哪裏呢？」
八九寺大姐姐這麽說道。
……我？
「阿良良木君還沒有遇到阿良良木君——這不是很奇怪嗎？包括我和朽繩大人在內，大家都同樣認識阿良良木君——而且各自都和阿良良木君存在著某種關係。雖然其中也有像小駿河那樣向你發起襲擊的孩子，但那也毫無疑問是一種關係。不過，這也就正好說明了你在這個世界裏——從你來到這裏之前開始，都是一直存在的吧？」
「…………」
「既然如此，那個阿良良木君究竟到哪裏去了呢？你的性格和言行舉止，對我們來說都是非常熟悉的……但是你應該不是這個世界的阿良良木曆吧？那麽除了你之外，不是應該還有另一個阿良良木君——還有阿良良木君的裏側存在於這個世界上的嗎？」
啊啊——是這個嗎。
這就是我在跟老倉談話的時候差點想到的線索，或者說是頭緒——
理所當然地存在的阿良良木
曆。
在和忍實行時間跳躍的時候，我曾經跟她談過時間跳躍存在著跳躍後的世界有本人存在的情形和不存在本人的情形。但是在現在這個狀況下，就隻有一個考慮的方向。
既然她們都認識我，我不在這裏的話就太奇怪了——
就算現在不在這裏，過去也應該是在這裏的。
在今早照鏡子的時候。
沒有跟我的動作聯動的那個鏡像。
仿佛默默地盯著我的那雙眼睛——
「是不是在阿良良木君進入這邊世界的時候，那個阿良良木君就正好到你那邊的世界去了呢？然後也跟你一樣在『莫名其妙的、不符合邏輯的世界』裏陷入了混亂……哈哈，如果是這樣的話，那邊的狀況或許會更麻煩呢。」
「……如果是這樣的話，這邊也一樣會很麻煩啊。在迴到原來世界的時候，我就必須跟那邊的自己好好配合才行了。」
啊啊，不過如果那個不是我的我進入了「有忍在的世界觀」的話，那事情或許就好辦多了——就算不利用神原家的柏木浴池，說不定也有辦法與那邊的世界進行意誌溝通。
……不對。
就算真的是這樣——就算這個世界裏的我以交換的方式被拉進了那邊的世界，事情也不會進展得那麽順利吧。
根本就不可能做到互有默契的完美配合——就算說是同一個人，或者說是互為表裏的存在，也決不意味著會抱有同樣的想法。
即使有著相同的遺傳基因，雙胞胎的指紋也是不一樣的。我們的行動時機根本就不可能達成默契——或者應該說，問題應該是出在更早的一階段。
因為——
因為按照常理來判斷——從黑羽川和雨魔等具體例子看來，假設存在於這個世界的我、阿良良木曆——
阿良良木曆的裏麵——就是我的天敵。
除了忍野扇之外就沒有別的可能了。
015
如果這次事件是小扇特意安排的話，我說，你報仇也報得太快了吧，到底是哪門子的複仇惡鬼啊。雖然不能說是昨天，但至少也隻是前天的事情啊——雖然我很想這樣發牢騷，但是單憑臆測就胡亂埋怨不在場的人也沒有意義。但是，向來以神出鬼沒著稱的她，今天卻偏偏沒有出現在我的麵前，這也的確是一種充滿違和感的狀況。
如果在我進來這邊世界的時候，小扇也同時被送到那邊世界的話，也就是說那邊存在著兩個小扇，那該怎麽說呢，光是想象一下就覺得恐怖無比。我要迴去的世界簡直是籠罩著一片黑暗啊。小扇竟然有兩個什麽的……一時之間也想不出什麽應對方法。我甚至暗暗為自己不用麵對那樣的狀況感到慶幸。
「不過，要做的事情還是一樣，這一點也正如阿良良木君所說吧——要想辦法入侵小駿河家的浴室，然後再跟那邊的世界取得聯絡。不過要避開雨魔的監視可不是一件容易的事呢。」
「嗯……這個，的確也是啦。」
「我再重申一遍，就算你再怎麽焦急也是沒用的呀……今天你還是先休息吧。畢竟現在的阿良良木君就隻有普通人類的體力，所以休息也同樣是向目標前進的一個過程。你打算怎麽辦？要直接在這個祠堂裏過夜嗎？」
「不，雖然很感激你的好意，但我還是迴家算了……畢竟在這種狀況下，我還有一些事情想進行確認。」
「是嗎。嗯~那麽我和朽繩大人也會再想辦法的，到明天傍晚時分，你就再來這裏一趟吧……當然，如果有機會迴去那邊的話，你也千萬別錯過哦。到時候你就隨便給我留封信吧。」
「我知道了……給你添了這麽大的麻煩真的很抱歉。」
「你沒有給我添麻煩啦——而且，平定這個小鎮也是我現在的工作嘛。」
八九寺大姐姐以充滿威嚴的態度說道——雖然這個世界的她應該也是剛成為神沒多久，但這種不知為何顯得有板有眼的態度卻讓我感到無比可靠。
這大概就是人們所說的贏得百萬大軍支持的感覺吧——朽繩大人盡管嘴裏惡毒地（正因為是毒蛇）抱怨著「我可覺得很麻煩啊，明明都引退了還要被拉出來」，但是——
「不過嘛，我也很在意貓的行動——」
又別有深意地說出這樣一句話，然後就沉默不語了。
說起來，關於黑羽川和朽繩大人的關係還沒有揭開謎底，但是還沒等話題涉及到這件事，朽繩大人就已經先一步踏上歸途了……也就是說本來就不打算說出來嗎。
雖然我也不覺得這一點有多重要……
既然討厭我的黑羽川救了我，其中就一定有第三者意圖的介入——這樣的看法，仔細想想也隻是一種理論上的分析啊——在這個世界裏，理論根本就沒有任何的確實性。
「不過，就算是做好長期戰的準備，我也不能在這裏逗留太久的時間……之前我也說過，如果大學考試合格的話，我還要去辦入學手續呢。」
「嗯，作為最壞的情況，等迴到原來世界之後再讓小忍幫你返迴過去也是一個辦法呢。」
「那種像哆啦a夢一樣的解決方法也太……」
「話說，由於哆啦a夢改變了大雄的未來，大雄最後才會跟小靜結了婚。本來明明是可以跟出來杉君結婚，結果卻隻能跟原本一直當傻瓜看的大雄結婚，落得這個下場的小靜又該找誰抱怨呢。」
【注：出來杉即出木杉，日語假名讀音相同，隻是當初翻譯時以出木杉為流行，相信大部分人是讀著出木杉長大的…】
「…………」
這還真是符合大姐姐風格的看法。
作為男生，我實在不知道該如何評論。
於是我就這樣下了山，騎上bm迴到了阿良良木家——這輛bm的主人，現在究竟身在何處呢。
在這個世界觀裏存在著這輛自行車，也就是說小扇至少在前天的時間點上是在這裏的，但我也無法完全肯定……果然這種不需要符合邏輯的世界觀真的是很棘手呢。
所有的理論推理都全被連根拔起了。
雖然我無論如何也不能說是聰明伶俐，但至今為止遇到的各種困難我都是通過運用自己的頭腦和智慧撐過來的——如果睿智不起作用，感覺就好像武器被封印了似的，就算那不是什麽大不了的睿智也同樣如此。
因為出現了我不認識的千石撫子，所以這裏並不是我的夢境——這樣的思考方向，或者也可以說隻是我想太多了。就算是不知道的知識，也不一定就不會出現在夢裏吧。
就算不是在我的夢裏，這是其他人的夢境的可能性也還是存在的——不過那樣想的話，又讓人覺得充滿科幻片的感覺。
……這時候，我忽然對戰場原黑儀在這個世界變成怎樣感到有點在意。如果隻是變化成相反狀態的話，畢竟也有老倉這個例子，那種惡趣味的東西我反而是不想去看，但是裏麵取代表麵顯露在外時的戰場原黑儀，究竟會是怎樣的狀態呢。
要說沒有興趣的話，那也是騙人的。
不過，那樣果然還是一種惡趣味吧——就算在那裏有著可以脫離這個世界的提示，那也是故意找借口窺視戀人內心的可恥行為。
簡直就跟檢查對方手機一樣性質惡劣。
那種會讓我在迴到原來世界時不敢正眼看黑儀的事情還是不要做了吧——在這樣下定決心的同時，我到達了自己的家。
不過畢竟還是可以自由想象，我就抱著玩玩的心態在腦海裏展開想象圖——嗯，在過去據說聳立在被黑羽川綁架到的浪白公園旁邊的豪宅裏，如果黑儀還生活在那裏的話，那或許也相當不錯呢。
瓦爾哈拉組合從初中開始就毫無
間斷地存續至今——雖然跟雨魔的存在聯係不起來，但是在這個「鏡之國」裏卻不需要考慮邏輯上的合理性。
這樣一想的話，本來對我來說隻會帶來麻煩的這個世界，也似乎忽然間變得有點意思了——因為在這裏的話，即使是被忍野所嘲笑的「大家都得到幸福」的未來，或許也會有成立的餘地。
不過這些都隻是理想化的預期，當然不可能事事都如自己所願，我原本想在自己家做的「確認」，結果還是以徒勞告終了——關於朽繩大人提出的「裏麵」代替「表麵」顯露在外的假說（神說？），我本來以為在見到下班迴來的父母後會得到更進一步的印證，結果因為工作上的安排，兩人今天好像都沒法迴來了。
時機真不湊巧……後來我試著向妹妹們和老倉搜集情報，結果發現父母也跟月火一樣，跟我心目中的父母印象並沒有太大的差距。
雖然在實際上見到之前也不能一口咬定，不過他們兩人就算不及月火的程度，也算是屬於那種沒有表裏之分的類型……當然，他們還有著作為大人、作為父母的立場。
就算表裏反轉過來，隻要在外麵再包上一層「大人」的話，看起來就幾乎毫無分別了……雖說沒有黑儀那麽強烈，但我也不是太願意去窺視父母的裏側，所以反倒是有鬆了口氣的感覺。
不過這樣一來，早知道我就接受八九寺大姐姐的好意了——我不禁後悔起來。除了覺得不應該讓她為我做到那個地步的體諒心情之外，實際上還有著「不管怎麽說也不能跟二十一歲的八九寺同住一室」這種良知上的判斷。
雖說存在著成年與來成年的巨大堡壘，但光看數字也就隻是相差三歲而已——雖然我已經很難把八九寺真宵作為女性來看待，但最低限度也應該在這方麵劃清界線吧。
我畢竟是一個嚴守品行的人啊。
盡管我是這麽想，但是在洗完澡、確認洗臉台前的鏡子果然沒有變化而深感失望之後，當我抱著「總之今天就先睡覺吧，說不定醒來之後就全都解決了」這種假裝樂觀的心情迴到自己房間一看——
「啊，曆你真是的。不好好擦幹頭發可是會感冒的呀~？雖然也可以算是滴著水的大帥哥啦！啊哈哈！」
在雙層床的上鋪，穿著印有大量心形圖案的睡衣的老倉，正在那裏讀著數學的問題集。
……現在想起來，我雖然在來到這邊世界之後就沒有進過自己的房間，不過其實隻要想想就應該可以預料到這種情況了。
如果說老倉跟我們同住的話，既然房間的數量有限，那麽我、火憐、月火和老倉就不得不按照2：2的方式來共用房間了——從狀況來判斷，我和老倉似乎是一對的。
為了避免跟年長的八九寺大姐姐同住一室，結果卻不得不跟同齡的老倉共用一張雙層床……
雖然我也嚐試過執行逃亡到一樓沙發的計劃——
「咦~？為什麽為什麽為什麽？難道我做了什麽錯事？曆你生氣了？不要啦，別做這種見外的事情好不好！怎麽啦，曆。你難道對我有所意識了！？」
但還是因為受到那個不知是老倉還是不認識的人的堅決挽留而以失敗告終——雖然我打從心底裏不願意展開長期戰，但既然還沒有找到可以迴去原來世界的線索，我還是應該盡量避免各種會引起懷疑的行動。
雖然我看到老倉的這種興奮樣子會感到有點歉疚，但是按照這個世界是「裏側」和「裏麵」的說法，我對她也還抱有著若幹的疑問，所以還存在著「我或許不應該刻意避開她的視線」這樣一個非常實際的情況……跟她談起來之後才知道，我們雖然是在同一房間裏生活，但似乎在換衣服等時候還是會互相尊重對方的隱私，所以我也放棄了抵抗，鑽進了雙層床的下鋪。
可悲的是，因為睡在久違的雙層床上，我不由得感到一陣莫名的興奮……雖然小時候跟妹妹們爭床位我總是執著於上鋪（我每天都會跟火憐和月火爭奪雙層床的上下鋪和單人床這三個床鋪），但是下鋪其實也相當的有趣。
有人睡在自己的正上方還真是一種奇怪的感覺——這跟對方是不是老倉並沒有關係。
「我說、老——育。有關鏡子的事情，你知道些什麽嗎？」
雖然也不是「一不做二不休」的意思，但我還是覺得應該盡量有效利用跟頭腦聰明的老倉談話的機會，所以在關燈之後，我就這樣向睡在上床的她問道。
因為不能說出來的事情實在太多，結果變成了這樣一個簡潔而突兀的問題。但就算是發生了如此大的變化，老倉也終究是老倉，她並沒有把左右相反之類的千篇一律的答案作為迴答。
「說起來，我聽說過鏡子是絕對不會映照出正確形象的說法呢——」
老倉以帶有睡意的口吻說道。
「——你也知道，鏡子的原理就是所謂的光反射，但畢竟不可能把所有的光都反射出來啦。一般的鏡子，反射率好像是百分之八十左右吧？所以總有一部分光會被鏡麵吸收呢。所以——鏡像看起來總是比實物更加模糊。」
「…………」
「我們雖然可以通過鏡子認識自己的姿態，但就隻能看到朦朧的鏡像……隻能了解到朦朧的樣子，輪廓會出現模糊，在正確性上……有所缺乏……」
……因為是相當感興趣的話題，我本來還想多聽一些，但是老倉說到這裏似乎就已經睡著了。
鏡子不會精密地反映出實物的形象。
這個情報可能會成為解決問題的突破口，也可能不會有任何幫助——按照應該盡量不暴露自己的原則來說，這或許隻是一個魯莽的提問吧。
但是，我同時也感覺到已經到極限了……而且也覺得自己有點過分依賴八九寺和朽繩大人這些神明，要不幹脆明天就跟老倉一起訪問神原家……不，這還是不太好吧。
去找搭檔。
黑羽川曾經這麽說過——但是那個搭檔根本就不在這個世界裏啊。
在這種狀況下，可以不考慮任何事情……不考慮是否給對方帶來麻煩、可以全麵依靠的對象，對我來說還是隻有那家夥一個啊——在重新認識到這個事實之後，沒過多久我也睡著了。
雖然我大概已經忘記而無法迴憶起來，但是在小學生的時候，我跟某段時期寄居在阿良良木家的老倉，說不定也曾經有過像這樣安穩入眠的經曆吧——在入睡的同時，我在腦海裏也思考著這樣的事情。
結果，我最後還是沒能找斧乃木商量，就這樣迴到了北白蛇神社——不，這並不是因為老倉在我解開所有數學謎題之後也沒有放我離開客廳的緣故。
反而應該說本來是有機會的。
她當時說「因為心情有點奇怪，要去洗個澡清醒一下頭腦」，然後就轉身朝著浴室走去了——趁著這個機會，我馬上來到了妹妹們的房間。
順便一提，在那時候她還開玩笑似的以「曆你看起來也好像沒什麽精神，要不要一起洗？」這樣的話來引誘我，但我還是不敢越過這道紅線而一口迴絕了。
那太可怕了啊。
而且這次的異變原本就是因為我想要「清醒」一下頭腦才發生的——在進行這番對話的時候，我也稍微確認了一下洗臉台前麵的鏡子。但是果然不出所料，那依然隻是一麵普普通通的鏡子。
然後，當我來到妹妹們的房間時。
斧乃木餘接——並不在那裏。
……關於這件事，應該也可以作出許多種解釋吧——雖然可以對此進行各種各樣的解讀，但其中最合乎常理的假說就是「那個女童因為心血來潮而自己跑出去散步」這個可能性。
但是，我卻沒有采納這個假說。
雖然要怎樣理解都可以，但我還是沒有采納。
即使她的得意表情和高傲語調讓人火大，斧乃木也終究是斧乃木——不管怎麽說她也是個專家。
那樣的專家，在當前的現狀下竟然「消失了蹤影」，我想這應該是一件非同小可的事情——雖然無論如何我也不想在她本人麵前說出這樣的話，但她對待工作的那種迅速的行動力和責任感，有時甚至讓我覺得無比地威武和耀眼。
所以，我應該認為是出現了什麽變故，發生了什麽意外，所以她才馬上行動了起來——可惡。
早知道這樣的話，我就應該努力抑製住內心的火氣，趁著上午的時候向她問清楚各種情況了——我一邊這麽想，一邊走出家門。
我首先折迴到盥洗室，向隔著磨砂玻璃可以隱約看出正在洗頭的老倉的影子說了句「我稍微出去一下哦，育」，然後就騎上了bm——直奔北白蛇神社。
八九寺大姐姐應該也迴來了吧——我必須重新確立認識，仔細考慮出對策才行。
狀況急轉直下。
之前我還說什麽不嚴肅的企劃，簡直是大錯特錯——雖然暫時還是處於什麽都不明了的狀態，但是現在發生的事情，說不定是我過去從來沒有經曆過的極端危險事態。
是一種不安的、不穩當的——
同時還伴隨著實體的風險。
沒錯。
這裏一定不是什麽「鏡之國」。
之前我雖然說什麽科幻世界什麽幻想世界的，不過仔細想想，即使就怪談來說，有關鏡子的傳說故事不是也多得數不勝數嗎？
都市傳說。
街談巷說。
道聽途說。
比如——在那時候，鏡子確實是被染成了紫色對吧？
可惡，身為將近二十歲的人，我還是想起來了啊——紫色的鏡子。
傳說要是到了二十歲還記得的話就會死掉的、詛咒的咒語什麽的——雖然應該還有解除詛咒的咒語，但我卻忘記那咒語是什麽了。
是連喊三聲波馬豆嗎？
【注：pomade，發蠟。這裏指的是日本都市傳說之一的裂口女，據說隻要對其連喊三聲波馬豆她就會突然露出痛苦的表情，從而可以趁機逃走。裂口女傳說的一個版本講的是一女子去做整容手術時，因為聞到醫生發蠟的臭味而掙紮身體，結果醫生不小心剪裂了兩側的嘴巴，那個女人看到自己被毀容後的長相，生氣地用剪刀殺了那個醫生跑了出去，成為一個殺人魔。】
不對吧。
當然，我也不覺得那個跟現在的狀況有什麽關係，總之鏡子的「怪異」實在多得不勝枚舉，甚至連像我這樣無知愚昧的家夥也能輕易舉出例子來。
既然如此——這個世界或許並不是單純的毫無道理、不合邏輯的「鏡之國」，而是存在著相應理由的怪異現象的產物吧。
懷著近似於雙六中的迴到起點般的心情，我到達了北白蛇神社所在的那座山的山腳——哈，雖然在雙六中這是最倒黴的狀況，不過我現在還真的很想迴到起點啊。
【注：雙六：一種以擲骰子決定前進步數的棋類遊戲】
我一拴好車子的鎖鏈，就飛奔似的開始登山了——簡直就是痛苦的越野跑。像這樣在短期間內反複登山，還真讓我想起不久前的經曆呢——當然，那也不是什麽美好的迴憶啦。
那也是理所當然的。
因為在那時候，被祭祀在山頂的北白蛇神社裏的神並不是八九寺——
穿過鳥居後，我幾乎以為自己真的迴到了起點——不，就算迴到起點這個說法有點言過其實，至少也算是倒退五步左右吧。
「呀嗬——阿良良木君。我是真宵大姐姐哦~看你的神情，似乎情況不怎麽樂觀呢。不過你放心吧！我早就料到會這樣，所以為了阿良良木君，為了阿良良木君，為了阿良良木君！真宵大姐姐運用了自己的關係網，把最可靠的幫手給叫來了哦！」
鎮座在祠堂前的八九寺大明神，以強加於人的、以明顯強加於人的態度這麽說著向我介紹的——介紹給我認識的「神」，原來——
那個我原本以為今後不會再見麵的少女——她就是……
那個我曾經傷害過的少女——她就是……
她就是，千石撫——
「嘻嘻嘻嘻！哎喲，曆哥哥，是俺大爺哦！好久沒見了嘛，在那之後過得還好吧，嗯唔！？」
「…………」
千石、誰子小姐？
【注：撫子(nadeko)、誰子(dareko)】
012
雖然事到如今也不需要做什麽登場人物介紹了，但為了慎重起見，我還是要說明一下八九寺大姐姐運用她的關係網為我帶來的千石撫子的事情——她是我小的那個妹妹阿良良木月火從小學就認識的朋友。
雖然中途有一段時間都斷絕了來往，但最近又重新恢複來往了——雖然這次重新恢複交往是從我跟千石的重逢開始的，但諷刺的是……我和千石的關係卻因為某個欺詐師的行動而再次斷絕了來往。
究其原因，就是在去年年末的時候，身為女初中生的她變成了被祭祀在這座神社的「神」——「蛇神」的緣故。
不，要追溯到最根本的原因的話，那就隻能說是我的因果報應了，不過這個就暫且略過不提吧——畢竟這已經是無法挽迴的事情了。
要反省就留給自己一個人慢慢反省吧。
現在的問題，就在於本來跟我斷絕了來往的千石，現在卻出現在我的麵前——這樣的異常接近本來是絕對不應該發生的啊，大姐姐，你到底都在做些什麽？
八九寺，你難道在異世界裏也那麽喜歡耍弄我嗎——雖然我很想這麽說，但還是勉強吞迴到了喉嚨裏。因為這裏畢竟是異世界。
而且也不知該說是邪惡還是蛇惡，那張大嘴巴發出「嘻嘻嘻！」的高笑聲（也不知道有什麽好笑）的千石誰子小姐，就算是誰子小姐，也絕不是我所認識的那個千石撫子——
不，這樣的千石撫子，我真的是不認識。
我所認識的千石撫子，要勉強說的話也隻有兩種類型——如果是扭蛋的話很容易就可以集齊了。
首先是基本型……也就是我在登上這座神社的石階時碰見的那個少女——以前發覆蓋著臉部、低著頭嘀嘀咕咕地念著什麽的、靦腆內向的初
中生版本。雖然發型和服裝會有一定程度的變化，但過著普通生活的話這也是很正常的情況。
另一種就是剛才提到過的蛇神版——這時候的姿態非常嚇人，十萬條以上的頭發全都是白蛇，看起來就跟美杜莎差不多，表情也是無法從基本型聯想到的超狂暴狀態。我曾經有無數次都幾乎被這個千石殺掉，而且也確實被殺死過，不過這些事情還是先不提了。
畢竟說來話長，我也不想迴憶起來。
然而，現在擺出一副傲岸不遜的態度站在八九寺大姐姐身旁的千石，卻似乎並不屬於兩種類型的任何一種——雖然身上還是穿著公立七百一中學特有的連衣裙式校服，但頭發卻是純白色的超短發（並不是蛇），那高高在上的表情就像要把我整個人吞掉似的，給人以傲岸、磊落而富有野性的印象。
怎麽說好呢，既像是「糅合均一」，又像是「未成熟」，也有「半吊子」的感覺——或者說是「正在發生某種轉變的中途」的狀態。
對了，就好像生命在卵中誕生的過程一樣——
「我想你應該明白吧，因為來自另一個世界的你也許不知道，我就給你介紹吧，阿良良木君。這是我前輩——或者，說是我上一代的神，朽繩大人哦。」
「是嗎……」
朽繩大人。
盡管我禮貌性地向八九寺大姐姐點頭示意，但這句話卻沒有傳進我的頭腦中——不，對突然以這種形式跟本來已經斷絕聯係的千石見麵所感到的困惑，當然也是原因之一吧。
但是，考慮到這裏是「鏡之國」的話，雖說決不是一件好事，但也應該是不算數的——所以讓我感到更大困惑的是——「看來是我想錯了」這件事。
我之所以這麽說，其實是因為我根據自己下山後的經過來推測，認為「這個世界說不定是我自己的妄想產物」的緣故。
盡管妄想這個說法似乎不太好聽。
總而言之，我就是在想「搞不好我隻是在做夢吧」——雖然沒有用手捏臉頰看痛不痛，但我還是懷著這樣的推測迴到山上來了。
無論如何也隻能以惡趣味來形容的、幾乎變得麵目全非的那個老倉，也許隻是我做的一個惡心無比的夢，要是被她本人知道的話肯定會被狠狠地修理一頓——實際上是因為妹妹們沒有來叫我起床，我以為自己起床了，但其實還在被窩裏唿嚕大睡……現在大概也還躺在被窩裏吧？
這樣一想，各種不符合邏輯的現象和亂七八糟的事情都可以得到解釋——可以解釋所有無法解釋的狀況。
做夢。
換句話說就是以夢作為結局。
雖然聽說這在故事敘述上是一個犯規的手法，但就算有這樣的一次不也很好嗎？——也可以說規則就是為了被違反而存在的。而且如果拿「……我做了這樣的一個夢」和「……我來到了這樣的『鏡之國』」作比較的話，不管怎麽想，前者也應該是更有說服力的假說吧。
至於哪個更有意思就先不作討論。
神原變成了雨魔，本應身在海外的羽川變成了原本早已消滅的黑羽川什麽的……而且還出現了許多無法單純用「鏡之國」的左右反轉來解釋的事例——然而事實卻證明「自己在做夢」這個假說似乎才是我的一個自欺欺人的妄想。
似乎隻是我一廂情願的願望而已。
因為如果是雨魔或者黑羽川的話，這兩者都作為「知識」存在於我的頭腦中……至於老倉的那個姿態，唔……要說是隱藏在我心底的願望的話，我也確實有點難以反駁。
但是——我不知道。
我完全不知道。
我從來沒有見過這種姿態的千石撫子——既不是人也不是神、就像處於中間狀態的、卻正在朝著「前方」發展的千石，我從來都沒有見過。同時，我也沒有知道的權利。
也就是說，既然夢本質上是由積蓄在腦海裏的記憶和思維所構成，那麽我就不可能會在夢中見到這樣的千石。
超短發的千石撫子什麽的，到底有誰會想象到啊……因為不可能會發生那樣的事情，所以這絕對不可能是在做夢。
「…………」
那麽，這個世界真的是怎麽迴事啊。
明明已經是至今為止最莫名其妙的狀況，難道還要不斷地自我更新最高紀錄嗎？——朽繩？隻有這個名字……好像在哪裏聽說過，又好像沒有聽說過。
「嘻嘻嘻！原來如此。」
千石誰子愉快地笑著說道——雖然聲音本身是撫子的聲音，但語調卻顯得粗俗和沒品，簡直就完全不—樣，感覺就像是她的雙胞胎姐妹似的。
不過我在至今為止的人生中卻還沒有過遇到雙胞胎的經曆……
「果然是想太多了啊——正如貓說的那樣。」
「……誒？」
貓？她說的貓……應該就是指黑羽川吧？畢竟那家夥也說過我「想太多了」……但是，雖然這也是據我所知的範圍，但千石和黑羽川之間應該是沒有任何聯係的啊？
我轉眼看向八九寺大姐姐。
八九寺大姐姐馬上向我眨了單眼。
我不是這個意思啊。
還有你眨單眼的動作太笨拙了。
我徹底放棄指望八九寺大姐姐的念頭，重新看向千石誰子——不過這邊感覺也是挺難溝通的。
「嗯嗯？什麽啊，曆哥哥。難道你不懂我說的話是什麽意思？無法理解嗎？嘛，我看也是了，嘻嘻嘻！」
「…………」
「別瞪著我啊，我可不是在拿你來開玩笑尋樂子——怎麽說我畢竟也是曾經被祭祀在這座神社的神，至少比貓更願意協助你哦。」
過來吧。
向我招手的千石誰子——朽繩大人。
因為那隻手的動作就好像蛇……或者說像蛇的舌頭一樣，我不禁對是否該接近她感到躊躇，但就算害怕也解決不了問題。於是，我就慎重地一步一步朝著朽繩大人和八九寺大姐姐走了過去——
「嘿！」
當我走到離她們還有幾米遠的時候，大姐姐卻主動向我撲了過來——同時毫無來由地把我推倒在地。
我說，這個人到底要在神社裏把我推倒多少次啊？
還是說這裏有什麽毒蜘蛛嗎？我吃驚地環視著周圍，而八九寺大姐姐——
「喂喂~」
卻麵露笑容地說道：
「你幹嘛板著一張臉嘛。就因為這樣，別人才會說你想太多了吧？『鏡之國』什麽的可不是隨便就能來到的地方，你應該有幹脆盡情享受這種狀況的坦蕩胸懷嘛，少年。」
「……我知道了。」
我開玩笑她就叫我認真點，我變得慎重她就叫我享受狀況，還真是個任性的大姐姐啊——不過，聽她這麽說也確實沒錯。
我不應該把原來世界裏對千石的印象強加在這邊世界的千石身上，就算說不能放鬆警惕，也不應該一味地固執而不懂變通——享受這種狀況的胸懷。
說的沒錯啊。
被二十一歲的八九寺騎在上麵這種事，一定可以作為很不錯的飯後談資吧——我保持著這個姿勢轉向朽繩大人——
「那就多多拜托了。」
事到如今才說出了這樣的一句話。
「嗯嗯？噢，嘛，那我就盡管幫幫你吧。畢竟我是神嘛——不過，我剛才說你想太多，其實也不是那個意思啦。」
「啊，是這樣嗎。」
麵對朽繩大人的否定，八九寺大姐姐毫不歉疚地這麽應道，依然保持著壓在我身上的姿勢（為什麽不放開我啊）——
「不過，這位朽繩大人是很靠得住的哦~阿良良木君，現在，說起阿良
良木君能依靠的神佛，就算忽略其他所有的神，也不能忽略這位朽繩大人呢！」
她這麽說道。
「就算忽略其他所有的神……？究竟是為什麽呢？」
我總覺得這麽說實在有點誇張，但八九寺大姐姐卻沒有收迴這個誇大廣告：
「還用說嘛，因為說起蛇的話，那就是鏡子的專家呀。」
她說道。
「咦……？蛇就是鏡子的專家嗎？」
我邊說邊向朽繩大人看去……因為是以躺在地上的姿勢仰望著她，所以連裙子裏麵的風景也看到了。
「嗯？啊啊，沒錯啊。什麽啊，難道你在看見我的瞬間沒有豁然開朗的感覺嗎？那麽曆哥哥，你到底以為真宵大姐姐是為了什麽才把我叫來的啊？」
「為了什麽……」
因為剛成為神沒多久並不認識太多人，所以在遇到超出自己能力範圍的事態時就把前輩——也就是前代的神叫來了，我是按照這樣的邏輯來理解的……難道不僅僅是這樣嗎？
「我說呀，阿良良木君。」
八九寺大姐姐向我說明道。
就像覺得這是自己的功勞似的。
「『鏡』的語源，其實就是蛇的眼睛——『蛇目(kagami)』哦。你不知道嗎？」
013
我當然不知道了。
蛇還有一個叫「kaka」的異名什麽的，應考根本就不需要這樣的知識啊——雖然好像有點死不心息的感覺，但我現在所體驗的情景也應該可以成為「不是在做夢」的證據吧。
被比喻為海蛇的忍野忍發出的「哢哢！」的笑聲說不定一直都潛藏在我意識的根部，然後由此跟夢產生了關聯——雖然要這樣考慮也不是說不通，但作為伏線的迴收方式也未免過於牽強了吧。總而言之，到了這個時候，不管是神也好是初中女生也好，「鏡子專家」的登場也是可遇不可求的幸運。
「你肚子餓不餓？阿良良木君。聽你這麽說，好像從早上開始到現在都沒有吃東西呀？我們就一邊吃一邊談吧。朽繩大人，來，我們一起吃。」
說起來，我今天吞進肚子的東西就隻有老倉給我泡的茶水了——因為光是看見她的姿態我就顧不上吃東西，所以一直都沒怎麽在意。但現在的我已經喪失了吸血鬼性，不適當攝取營養可是會隨時餓倒的啊。
所以，我就第一次被招待到北白蛇神社的祠堂內，麵前擺著八九寺大姐姐特意準備的膳食。
「……話說，這難道不是供品嗎？」
「嗯，是供品哦。」
「…………」
因為除我之外應該沒有其他人會來參拜這座神社，那大概是朽繩大人帶來的供品吧？另外，供品這東西真的可以隨便拿來吃嗎？
在我猶豫不決的期間，八九寺大姐姐和朽繩大人連「我開動了」都沒說就吃了起來。畢竟也不能破壞氣氛，我就著她們一起吃了。
話說迴來，雖然事到如今也沒有必要說這個，不過這還真是很誇張的狀況呢——我現在竟然正跟兩個神圍著桌子吃飯。
我到底是什麽人啊。
在我直到今早為止所生活的世界裏，是因為千石撫子不再是神而使得八九寺真宵變成了神——換句話說，兩人的在位時間是沒有發生重疊的，但在這邊的世界裏卻有點不對頭，或者說是不合邏輯。
「咕嘟咕嘟咕嘟咕嘟。」「咕嘟咕嘟咕嘟咕嘟。」
兩個神都手持看樣子應該是供品的酒瓶對著嘴巴豪飲起來——二十一歲的八九寺大姐姐還情有可原，但朽繩大人的外表是初中女生，看起來還真夠誇張的。
「曆哥哥——你是不是覺得鏡子就是會映照出左右反轉的物體形象的東西啊？」
正題突然迴到了朽繩大人身上——不對，應該是朽繩大人突然切入了正題。
因為實在過於唐突，我竟然在說明文字的部分咬到了舌頭……雖說現在已經不咬舌頭了，但是在八九寺真宵的麵前，這實在讓我感到羞恥萬分。
「那、那個，什麽？你再說一遍。」
「我是問你——你是不是覺得鏡子就是會映照出左右反轉的物體形象的東西啊，嗯嗯？」
因為那是一種找茬般的口吻，我隻覺得自己好像在接受什麽壓迫式麵試一樣——雖然也不是說就因為這個原因，但我盡管明白提問的內容，卻完全不理解提問的含義。
鏡子會映照出左右反轉的物體形象——這個，我當然是這麽想了。那不是連小學生都懂的常識嗎？
如果是「為什麽鏡子會映照出左右反轉的物體形象？」這個問題的話，其中還蘊含著某種哲學性的意味，所以我也可以很自然地接受下來，但現在這個問題根本不是哲學，而是變成問禪了吧——難道她是想說左右反轉的其實是我們這邊，映照在鏡子裏的姿態才是真實的嗎？
不，等一下啊。
雖然小學生多半不知道，但是像黑儀和老倉那種拿獎學金的學生應該知道，關於「鏡子」的性質還存在著「嚴格來說並不是左右反轉，而是前後反轉」的說法……難道是這麽迴事嗎？不過，那隻不過是說法上的問題，眼睛所看到的——所能確認到的「反轉」形象應該是相同的。
「我以前聽說過，如果把三麵鏡之類的鏡子擺成直角形狀的話，在觀察鏡子的接縫部分的時候，眼睛看到的就是左右正確的形象……你是想表達這個意思嗎？」
另外好像還有巧妙地利用反射來實現在平麵上映照出左右正確形象的鏡子什麽的……雖然不知道這個世界的雨魔是怎麽樣，但我在替喜歡新東西和罕見東西的神原打掃房間的時候，好像就見到過這樣的玩意。
「不對不對——嘻嘻，不是說那個啦。我是在說你看鏡子的時候，是不是乍看起來就覺得左右相反啊？」
「這個……當然是了。我舉起右手鏡像就舉起左手，我抬起左腳鏡像就抬起右腳吧？」
「什麽嘛，原來曆哥哥經常在鏡子前做y字平衡練習的嗎，還真是變了不少呢。」
「我隻是舉個例子，誰會做那種事。」
會做那個的應該是火憐才對。
當然我不知道她在這個世界裏會不會做。
「總而言之，鏡像總是會做出跟我左右相反的動作吧。」
「你真的那麽認為嗎？」
真執拗。
朽繩大人邊說邊慢慢向我逼近——蛇總是給人一種糾纏不休的印象，而她現在就好像在忠實地體現著這種印象。
「因為大家都這麽說，所以你才這麽想的吧？」
「怎、怎麽會！難道我像那種會被常識所束縛的男人嗎？」
但是鏡子會映照出左右反轉——或者說前後反轉的形象，這的確是一種常識，說白了就是一種先入為主的觀念。
比如在說明鏡子這個物體的時候，我應該還是會用這種方式來說明吧——雖然已經不記得了，但是在別人向我說明鏡子的時候，應該就是這樣說明的。
然後我就馬上理解了過來。
啊啊，這個東西——
就是會把現實映照成左右反轉的一塊板子。
「……朽繩大人，難道說實際上並非如此嗎？八九寺大姐姐你認為如何？」
「我的意見就留到最後再說吧，現在還是應該先把話說下去。」
大姐姐以充滿威嚴的態度說道。
真像個大人物。
但是因為我知道她十歲時的樣子，所以實在很難判斷出她究竟是說認真的還是在開玩笑。
「你知道鏡映認知這個東西吧？就是說當把鏡子拿給動物——比如說拿給蛇看的時候，它究竟
是否知道那就是自己。但是，你不覺得那正是因為裏麵的形象左右反轉——也就是跟自己成對，才會意識到那是『自己的映像』嗎？如果是左右都跟自己相同的話，說不定就會看成是另一個人的動作了——嘻嘻嘻。」
「……不，但是實際上就是做出左右相反的動作……」
「不管如何，站在蛇的角度來看，因為既沒有手也沒有腳，按照曆哥哥打的比方是無法接受的呢——而且鏡子本身並不是在發光，而是把射進來的光反射出去，隻不過是看的人擅自認為自己的形象『映照在上麵』而已啊？這樣想的話，那決不能說是鏡子本身的功能吧。」
「……那麽，朽繩大人。」
好像被耍了的感覺——或者應該說我越來越覺得自己正在被取笑，所以連對方是神的事實也拋諸腦後，以稍微強硬的語氣問道：
「如果說鏡子不是映照出左右反轉的形象，那到底是映照出什麽東西啊。」
「真實。」
朽繩大人說道。
「……不，我的意思並不是指剛才你說的『哪一方的左右正確？』哦，曆哥哥？我隻是說，鏡子自古以來都被看成是那樣的存在——是一種神聖的靈具啊。」
「啊啊……什麽什麽之鏡的，我也經常聽說。」
「就是灰姑娘的母親看的那個吧。」
雖然八九寺大姐姐像模像樣地說著，但事實上卻跟白雪公主搞混了——不過作為例子來說還是很好理解的。
雖然現在已經將其中的原理徹底解析清楚了，但是這在過去應該是很不可思議的「映照」現象，所以對其賦予某種意義也是很自然的事情——所以，有關鏡子的怪異才會有那麽多吧。
映照出真實……嗎……
「雖然就是因為映照出真實，美杜莎到頭來才會落得被石化的下場啦——不過看到頭發是蛇的家夥，不管是誰都會大吃一驚吧，嘻嘻嘻！」
【注：在希臘神話中，珀修斯利用光滑如鏡的盾麵斬殺了眼神能將人石化的美杜莎。】
朽繩大人笑著說出的這句話，雖然可能是一種蛇特有的玩笑話，但是對實際上曾經見過變成了那種姿態的蛇神千石的我來說，這可真的是笑不出來……在這邊的世界觀裏，難道是沒有那樣的千石的嗎？
「映照出真實——不，雖然這句話本身是蘊涵著深層的意義，但是朽繩大人，那又怎麽樣啊？我到底應該從這句話中吸取什麽樣的教訓？」
一說起教訓，雖然很容易讓人聯想起那個欺詐師，但是現在我就隻對此抱有「迴顧曆史確實是很有意義」這樣的感想。
搞不好就算說是真實也是顛倒過來的吧——我甚至會有這種想找碴的衝動。雖然我是向八九寺大姐姐支付了四日元的香火錢，但麵對無償地來到這裏友情出演的朽繩大人，這樣的態度實在是不應該。
……現在想起來，我支付給八九寺大姐姐的那四日元，簡直就是幹脆不給還好的碎錢。
想到這裏，我突然感覺心中充滿了歉意——雖說隻是在心裏麵想，但我一直都在粗暴地向你吐槽，真的很對不起。
「啊~你還不明白嗎~曆哥哥。俺大爺是說，在你眼中看來是左右相反的這個世界，實際上也決不是『反轉』的啊——並不是說哪邊正確，而是兩邊都一樣正確啦。」
「咦……」
兩邊——都正確？
真實？
「即使是在你看來亂七八糟、不合邏輯的這個世界，也跟你本來的世界一樣是存在著相當程度的癡女的。」
「存在著相當程度的癡女……」
雖然我嚴肅地接受了這句話——不對啊，在我的世界裏根本沒有那麽多的癡女吧？
「說錯了，應該是秩序。」
「哪有人會連這個也弄錯的，別把秩序錯說成癡女好不好。那不簡直就像是互為對極的詞語嗎？」
「對極嗎——嘻嘻嘻。」
對於我的無奈吐槽，朽繩大人就像覺得其中蘊含著什麽深意似的重複了一遍——嗯？
「不，總的來說——你在這個世界裏遇到的所有認識的人，比如妹妹、朋友、後輩和幼年玩伴什麽的——另外還有我和真宵大姐姐也是這樣，其實都不是左右反轉的啊。這一點你也應該隱約開始明白過來了吧？」
「…………」
「沒錯，事實上並不是反轉了——即使變成了這樣，我們也依然還是我們啊。即使是鏡像，也決不是幻像——嘻嘻嘻！從你剛才的視線來判斷，曆哥哥所認識的我似乎完全不同，根本無法當成是同一人物來看待——但很遺憾的是，這也同樣是我啊。」
我就是千石撫子啊。
朽繩大人說道。
換句話說，也就是千石撫子這麽說道。
……雖然即使是遲鈍的我也隱約感覺到她想表達的意思——但是即使如此，我也還是不怎麽理解。
這是指生理層麵的問題嗎？
關於映照在鏡子裏的存在是同一人物、是自己本身的道理……對了，假如以羽川翼和黑羽川的關係作為例子的話，我倒還可以接受。但如果是其他人物的話，我就不怎麽認同了。
比如說我最初見到的火憐，要是身高變矮的話，那不是連身份特征也發生崩潰了嗎。
「那就是說，身材高大的人並不一定就希望這樣啊——既有為身材矮小感到自卑的人，也有為身材高大感到自卑的人。你的妹妹才剛剛初中畢業對吧？那麽她的內在成長——是不是跟上了她身高的成長呢？」
【簡而言之就是強調火憐醬是個笨蛋吧多大仇…】
「內在……？」
不，嗯，如果這麽說的話，那家夥的確隻是身體在長高長大，內在卻還是空空如也，或者說還是小孩子的狀態——我是這麽認為的。
「…………」
那麽，這就是說？
月火的情形——斧乃木的情形——八九寺的情形——神原的情形——羽川的情形——老倉的情形——千石的情形。
如果從這個視點來看，至今看起來顯得亂七八糟的「左右反轉」，也終於呈現出一個共通的特點——但是，既然如此的話？
「嘻嘻嘻，在基本上理清頭緒之後，我們就稍微迴到剛才的話題上吧，曆哥哥。因為自己舉起右手的話，鏡中的自己就會舉起左手，所以曆哥哥就說鏡子映照出左右反轉的形象——但是這個比方對沒有手腳的蛇是不通用的。那麽如果是蛇的話，究竟要憑什麽認為那是『左右反轉』的呢？」
如果是你的話——
會如何向俺大爺說明鏡子的「左右反轉」的特點呢？
「這個……唔唔，比如說鱗片的形狀，或者排列什麽的……」
「別真的就以蛇為例子來考慮啊，你難道是傻瓜嗎。這裏最重要的應該是如何向沒有『左右』概念的對象說明『左右反轉』的現象。」
「這個……」
就好像是奧茲瑪問題的一種變形吧。
聽起來很簡單，卻出乎意料的難。
就算是以整個身體來說，隻要向右移動的話，鏡裏的映像也會向左移動吧——但是這問題的關鍵，就在於如何不使用「左右」的概念來說明「左右反轉」的現象。
「奧茲瑪問題，就好像『奧茲國的魔法師』問題一樣呢。」
【注：《奧茲國的魔法師》，弗蘭克·鮑姆著，1900年出版，最初的中譯本由陳伯吹翻譯，並定名為《綠野仙蹤》。順帶一提，人類曆史上第一個由嚴肅科學家代表官方實施的外星人搜尋計劃叫做「奧茲瑪計劃」，而「奧茲瑪」正是《綠野仙蹤》中奧茲王國女王的名字。】
我暫時無視了說出這句話的八九寺大姐姐（在心中下定決心不吐槽，這時候就顯得我隻是個冷漠的家夥），稍微沉思了一會兒，然後想到了一個極其簡單的答案。
「對了，隻要把文字映照出來不就行了？」
「嘻嘻嘻，文字嗎。」
「啊啊，因為英文字母有很多都是左右對稱的，就用平假名、片假名或者漢字比較好吧？隻要把這些文字映照出來，就可以看出是左右反轉的，那就可以說明鏡子的性質了吧。」
「阿良良木曆」會被映照成「（反）阿良良木曆」。
「朽繩大人」會被映照成「（反）朽繩大人」——就是在書店裏讓我倍受挫折的「鏡像文字」了。
隻要看到這些字，就可以一目了然地判斷出自己看到的並不僅僅是一塊玻璃，也不是直接把現實的景色映照出來。
「沒錯。」
就是這個啊，朽繩大人說道。
從她的表情上可以看出的並不是「答對了！比想象中還要聰明嘛，曆哥哥」這樣的讚賞，而是類似「到現在才終於得出我想要的答案麽，真是費工夫」這樣的傾向——要是這樣的話，你幹脆一開始直接把答案列出來給我看不就好了。
雖然神或許存在著不能做出過分直接的啟示之類的規矩限製，不過聽說了有關鏡子的這一大堆道理，直讓我迴想起在補習學校廢墟裏聽忍野講述怪異各種知識時的情景，結果她現在還給我這樣的臉色看，實在是太痛苦了。
……說起來，在我的世界裏已經不存在的那個補習學校廢墟，在這邊的世界不知道怎樣了呢？
不過根據至今為止目睹的情況來判斷，建築物和風景並不存在除外形左右反轉以外的變化……
「那麽，曆哥哥，現在要進入下一步了。」
「……這還要繼續啊。」
「放心吧，這次是最後了——等談完這個之後，我們再聽聽真宵大姐姐的意見吧。」
「咦？」
聽朽繩大人這麽一提，八九寺真宵露出了純粹的吃驚表情——看來她已經忘記自己剛才說過的話了。這麽說來，她剛才的那句話果然是敷衍一時的掩飾之言嗎。
總而言之，現在要關注的是朽繩大人所說的下一步——也就是最後的一步。
「假如你現在正處於什麽都不懂的空白狀態，然後看到的並不是映照在鏡子裏的「（反）阿良良木曆」，而是寫在紙上的「（反）阿良良木曆」的文字，你會怎麽想呢？」
「咦……？現在是由我來當蛇嗎？在智力方麵應該是不需要迎合蛇的水平吧？」
「嗯，你不需要刻意裝聰明。」
這話說得還真過分——不，既然是蛇神的話，朽繩大人袒護蛇也是理所當然的事情。
唔唔——
「這個，應該也會很自然的認為那是鏡像文字吧。」
「但是你卻不知道鏡子的存在，當然也不知道什麽是鏡像文字。」
「嗯……？那樣我當然不會覺得那是鏡像文字了，但那隻不過是不懂得這個說法而已，實際上我還是認為那是『左右反轉』的——」
嗯？
不，不對吧。
把鏡像文字看成「左右反轉」，一般來說都是僅限於照鏡子的時候——我應該迴憶一下先前在那個大型書店裏千方百計地想要讀懂教科書時的做法。
沒錯啊。
那時候我曾經想通過從書頁的反麵以透光的方式來閱讀文字——雖然這個嚐試最終失敗了，但換句話說，在看到寫在紙上的鏡像文字的時候。
我一定會把那張紙翻過來。
沒錯。
鏡子並不是將物體的左右反轉——
「而是把人的裏表——反轉過來。」
我明白了。
來到這個世界之後，我第一次弄明白了某件事情——這裏並不是什麽「鏡之國」。不，作為理解來說這其實是完全正確的——但我所見到的她們卻並不是發生了左右相反的逆轉情況。
她們——其實是表裏反轉過來了。
裏麵變成了表麵。
是這樣嗎……隻有月火沒有發生任何變化（除了服裝之外），原來就是因為這樣的理由嗎——不，即使是服裝，那家夥說不定也隻是單純弄錯了吧，總而言之，她就是那樣的人。
因為她是一個毫無裏表的人——阿良良木月火，即使在鏡子裏也不會呈現出裏麵的姿態。
沒錯。
越過鏡麵的這個地方，實際上就是「裏麵」。
014
在這裏請先讓我做一下用語的說明，所謂的「裏麵」，有時候也會指代電子遊戲中的「通關後的世界」——因為現在的主流是不對遊戲本身設置通關的係統，所以這也許不是太普遍的情況。不過，總之那都是一些難度超高的關卡，或者是獎勵性的附加關卡。
不過我們現在所討論的「裏麵」，則單純是「表麵的裏層」的含義，也就是「表裏如一」的含義——同時也包括「表裏反轉的世界」的含義。
到現在為止，我幾乎在這一整天裏都誤解了這一點。當然，有的人可能會說，「左右反轉的世界」和「表裏反轉的世界」到底有多大的差距啊，說到底不還是同一迴事嗎？雖然單看風景的話確實可以這麽認為，但是一旦牽涉到人性的話，就完全不是那麽迴事了。
果然還是引用羽川翼的例子會更容易明白吧——黑羽川雖然並不是羽川翼，但要問那是不是另一個人、或者說那樣的家夥在現實中是否不存在的虛構人物的話，那答案絕對是否定的。
在黃金周出現的那個怪異，既是名為障貓的傳統型的妖怪變化，同時也是羽川翼本人。
那是有如聖人的她一直壓抑著的存在。
是她用來推卸所有痛苦的對象的自己本身。
也就是說——那是羽川翼的裏側。
盡管忍野將她命名為黑羽川，但就算把貓稱唿為羽川翼，然後把羽川稱唿為白羽川，這本來也是沒有任何違和感的——然後，如果站在「表裏反轉」的視點來看的話，這其實也適用於羽川以外的人。
雖然身材嬌小的火憐很新鮮，簡直就是一種革新，對我來說甚至造成了如同發現新大陸般的強烈衝擊——但正如朽繩大人所說的那樣，火憐本人其實一直都很在意自己的高大身材，與此同時，跟不上身體成長速度的精神也作為一種反差存在於她的內部吧。
那的確是真實存在的。
那樣的火憐的裏側一旦完全體現在外——那麽呈現為那樣的姿態也是很正常的事情。
那個姿態，其實一點都不新鮮。
那完全是火憐的不平衡性的忠實體現。
至於斧乃木，雖然那孩子由於身為式神的性質而有著無表情、無感情、語調毫無起伏的人偶般的外側，但過去我曾經聽她本人說過，那其實都隻不過是無法表露出來而已——隻是因為無法表現在外，決不意味著她自己本身是無感情和無表情的存在。
如果把手折正弦的證言也考慮在內的話，這也可以說是相對於外側的內側——或者相對於表麵的裏麵被可視化的結果。
實際上，我對斧乃木的印象並不是「性格發生了改變」，而是「性格的惡劣表露無遺」——至於八九寺真宵的情況，考察起來就更加簡單了。
過去以十歲少女的姿態出現在我麵前的八九寺，實際上卻是早在十幾年前已經喪命的幽靈，如果按照正常成長的情況來計算，她現在就是二十一歲了。
作為相對於表麵的少女姿態的裏麵，她已經具備了成年女性的資質——就算說幽靈不會成長、怪異沒有時間的積累、不能單純地
計算精神年齡什麽的，她在長達十一年的時間裏不斷地迷路的這段經曆，不管是墮入地獄還是變成神，都是絕對不會消失的。
雖然我也不是太明白那些事情，但是八九寺毫無疑問是存在著像神原那樣的整天興奮地喊著「少女少女真可愛真可愛」的家夥無法看見的裏麵——而這個裏麵一旦反轉成表麵的話，應該就會呈現為現在的這個姿態了吧。
而說到神原——神原駿河的話，實際上會稍微有點複雜。要考慮她的情況，就絕對不能忽視來自她的母親臥煙遠江和阿姨臥煙伊豆湖的影響。但是如果暫時撇開這個因素，隻把視點鎖定在表麵和裏麵來討論的話，她的「左手」——「猿猴之手」本來就是「體察持有者的內心願望並加以實現」的東西，其存在本身就是一種類似隱藏秘技般的怪異。
身上披著雨衣，腳上穿著長靴。
作為雨魔的那個姿態，就是神原的裏側——盡管對身為學長的我所懷抱的敬意並無虛假，但從反麵來說，要徹底抹消她心底裏對阿良良木曆的憎恨感情也是不可能做到的吧。
並不是出現了什麽不存在的東西。
而是一直以來都在那裏，那都是確實存在的。
並不是左右反轉，而是表裏反轉——雖然這麽說聽起來就像數學定義似的，但作為一個最簡單的問題，雨魔其實就是神原駿河自身——說起數學，現在就來分析一下那個讓我不敢直視的老倉的情形吧。
說老實話，我對她的那個姿態其實還沒有完全理清頭緒，但是那沒有讓我感覺到絲毫跡象的徹底開放的性格和熟悉阿良良木家的親人般的關係，並不隻是我渴望的妄想情景，對她來說應該更是一個求之不得的狀況——但願是這樣吧。
那種虛幻的幸福。
我希望老倉在心底裏其實一直都懷抱著這樣的渴望。在那有如帶刺般的性格.和攻擊性的言行背後，其實還存在著那樣的一個她——這樣想的話，還是讓我有一種得到救贖的感覺。
雖然我對於老倉的想法或許有點太過於自我滿足了，但是要單以理論來評論身為幼年玩伴的她，我實在是無法做到。
與之相比，千石撫子的情況則可以用更有說服力的方式來論證——因為這個名為朽繩大人的神，是她在自己心中生成的、過去被祭祀在北白蛇神社裏的當地神明。
雖然跟雙重人格可能有點不一樣，但我曾經有一次和忍一起目睹了千石跟「朽繩大人」對話的情景——那個神，是我和忍都無法看見的、寄居在千石的裏側的蛇。
那粗暴的口吻，不禮貌的態度。
那也同樣是千石撫子——按照她本人的說法就是同一人物。
雖然對隻把她看成是妹妹朋友的我來說，這是一個難以承認的事實——同時也是不得不帶著後悔作出承認的事實，但是那個單純隻顯得乖巧、內向和可愛的千石撫子，實際上是不存在的。
在乖巧的背後隱藏著小孩子氣。
在內向性格的背後隱藏著攻擊性的一麵。
在可愛的背麵隱藏著目中無人的態度。
在千石撫子的裏麵，還存在著一個隨時都會爆發和破裂的千石撫子——就是這麽一迴事。
隻要把讓我產生「這個世界很不對勁」這個感想的至今的冒險之書重讀一遍，其實也沒什麽好奇怪的。我隻不過是看到了她們裏側的姿態而已。
可以容許不合邏輯的矛盾的世界——之所以會這樣，並不是因為這裏是「鏡子裏麵」，而是因為她們都是「內心中」的登場人物的緣故。
內心的自由。
就是這麽迴事嗎——隻要這麽一想，原以為充滿了不穩定和不確定要素的這個世界，也好像突然多出了一條主軸似的，原本覺得隻是被左右反轉的風景，現在看起來也好像煥然一新了。
說起來，雖然八九寺大姐姐向我說明了鏡子的語源是「蛇目」，但是這個問題當然也存在著多種說法，還有人認為「鏡」也被稱作「影見」——也就是觀察人的影子的裝置。
正如有光就會有影那樣。
有表麵就會有裏麵——任何人都有自己的裏麵。
雖然感覺有點唐突，但是朽繩大人還是為了讓我更容易理解而舉了個漫畫的例子：
「據說漫畫在畫向左的臉和向右的臉時，會反映出左撇子或者右撇子的習慣——在畫某個不習慣方向的臉時，通常都會用鏡子來檢查，某些作者甚至會先在反麵畫上向左的臉，然後再轉到正麵重新描畫出來。所以，表和裏各都有擅長和不擅長的方麵——盡管本質上是同一存在，但其模樣卻會發生翻天覆地的變化。」
……雖然漫畫的比喻是很容易明白，但不知為何卻是站在作者的角度來說的。
唔，不過也的確沒錯，就算是反轉也有各種各樣的反轉方式，而我也正因此產生了巨大的誤會，還悠然自得地活到現在。可以說在朽繩大人這位靈驗之神的協助下，這次討論已經有了成效——但是，這個解釋同時也點明了「那又怎麽樣啊？」的問題。
這裏是異世界，對我來說是異國他鄉，「完全找不到可以迴去故鄉的方法」的狀況也依然毫無變化。
原來如此，鏡子這種東西，原來是會從裏側映照出人的真實一麵的呢——就算鏡子的專家告訴我這樣的事實，也無法使當前事態發展到「既然如此，隻要這樣做就好了嘛！」的階段。
即使跟我所認識的她們有所不同，那也同樣是她們的一個側麵，所以我決不能對其視若無睹——盡管我是做好了這樣的思想準備，但是卻沒有得出相對於「怎樣做才能迴到原來的世界？」和「為什麽會發生這樣的事情」等等問題的解決方法，也就是對應問題的解答。
……不對。
嚴格來說，關於「為什麽會發生這樣的事情」這個問題，雖然跟假說有點不一樣，但我還是得到了一個可以稱為慧眼之言的指摘——這並不是來自朽繩大人，而是來自八九寺大姐姐的指摘。
讓我感到驚訝的是，「我的意見就留到最後再說」這句宣言，原來並不是什麽虛張聲勢的掩飾之詞——她心裏正懷抱著一個疑問。據她所說，那跟朽繩大人所談論的話題毫無關係，是在今早跟我分開之後就一直懷抱著的疑問。
「不，不管這裏是『鏡子裏麵』也好是『鏡之國』也好，異世界也好是異次元也好，那些東西都暫且擱置一邊吧——這裏不是有許多阿良良木君認識的人嗎？有的是人，有的是朋友，有的是後輩，有的是幼年玩伴。」
「嗯，的確是這樣……從這個意義上說，我或許還不算是被扔進了一個完全未知的地方吧。可是，那又怎麽樣呢？」
「阿良良木君你自己究竟在哪裏呢？」
八九寺大姐姐這麽說道。
……我？
「阿良良木君還沒有遇到阿良良木君——這不是很奇怪嗎？包括我和朽繩大人在內，大家都同樣認識阿良良木君——而且各自都和阿良良木君存在著某種關係。雖然其中也有像小駿河那樣向你發起襲擊的孩子，但那也毫無疑問是一種關係。不過，這也就正好說明了你在這個世界裏——從你來到這裏之前開始，都是一直存在的吧？」
「…………」
「既然如此，那個阿良良木君究竟到哪裏去了呢？你的性格和言行舉止，對我們來說都是非常熟悉的……但是你應該不是這個世界的阿良良木曆吧？那麽除了你之外，不是應該還有另一個阿良良木君——還有阿良良木君的裏側存在於這個世界上的嗎？」
啊啊——是這個嗎。
這就是我在跟老倉談話的時候差點想到的線索，或者說是頭緒——
理所當然地存在的阿良良木
曆。
在和忍實行時間跳躍的時候，我曾經跟她談過時間跳躍存在著跳躍後的世界有本人存在的情形和不存在本人的情形。但是在現在這個狀況下，就隻有一個考慮的方向。
既然她們都認識我，我不在這裏的話就太奇怪了——
就算現在不在這裏，過去也應該是在這裏的。
在今早照鏡子的時候。
沒有跟我的動作聯動的那個鏡像。
仿佛默默地盯著我的那雙眼睛——
「是不是在阿良良木君進入這邊世界的時候，那個阿良良木君就正好到你那邊的世界去了呢？然後也跟你一樣在『莫名其妙的、不符合邏輯的世界』裏陷入了混亂……哈哈，如果是這樣的話，那邊的狀況或許會更麻煩呢。」
「……如果是這樣的話，這邊也一樣會很麻煩啊。在迴到原來世界的時候，我就必須跟那邊的自己好好配合才行了。」
啊啊，不過如果那個不是我的我進入了「有忍在的世界觀」的話，那事情或許就好辦多了——就算不利用神原家的柏木浴池，說不定也有辦法與那邊的世界進行意誌溝通。
……不對。
就算真的是這樣——就算這個世界裏的我以交換的方式被拉進了那邊的世界，事情也不會進展得那麽順利吧。
根本就不可能做到互有默契的完美配合——就算說是同一個人，或者說是互為表裏的存在，也決不意味著會抱有同樣的想法。
即使有著相同的遺傳基因，雙胞胎的指紋也是不一樣的。我們的行動時機根本就不可能達成默契——或者應該說，問題應該是出在更早的一階段。
因為——
因為按照常理來判斷——從黑羽川和雨魔等具體例子看來，假設存在於這個世界的我、阿良良木曆——
阿良良木曆的裏麵——就是我的天敵。
除了忍野扇之外就沒有別的可能了。
015
如果這次事件是小扇特意安排的話，我說，你報仇也報得太快了吧，到底是哪門子的複仇惡鬼啊。雖然不能說是昨天，但至少也隻是前天的事情啊——雖然我很想這樣發牢騷，但是單憑臆測就胡亂埋怨不在場的人也沒有意義。但是，向來以神出鬼沒著稱的她，今天卻偏偏沒有出現在我的麵前，這也的確是一種充滿違和感的狀況。
如果在我進來這邊世界的時候，小扇也同時被送到那邊世界的話，也就是說那邊存在著兩個小扇，那該怎麽說呢，光是想象一下就覺得恐怖無比。我要迴去的世界簡直是籠罩著一片黑暗啊。小扇竟然有兩個什麽的……一時之間也想不出什麽應對方法。我甚至暗暗為自己不用麵對那樣的狀況感到慶幸。
「不過，要做的事情還是一樣，這一點也正如阿良良木君所說吧——要想辦法入侵小駿河家的浴室，然後再跟那邊的世界取得聯絡。不過要避開雨魔的監視可不是一件容易的事呢。」
「嗯……這個，的確也是啦。」
「我再重申一遍，就算你再怎麽焦急也是沒用的呀……今天你還是先休息吧。畢竟現在的阿良良木君就隻有普通人類的體力，所以休息也同樣是向目標前進的一個過程。你打算怎麽辦？要直接在這個祠堂裏過夜嗎？」
「不，雖然很感激你的好意，但我還是迴家算了……畢竟在這種狀況下，我還有一些事情想進行確認。」
「是嗎。嗯~那麽我和朽繩大人也會再想辦法的，到明天傍晚時分，你就再來這裏一趟吧……當然，如果有機會迴去那邊的話，你也千萬別錯過哦。到時候你就隨便給我留封信吧。」
「我知道了……給你添了這麽大的麻煩真的很抱歉。」
「你沒有給我添麻煩啦——而且，平定這個小鎮也是我現在的工作嘛。」
八九寺大姐姐以充滿威嚴的態度說道——雖然這個世界的她應該也是剛成為神沒多久，但這種不知為何顯得有板有眼的態度卻讓我感到無比可靠。
這大概就是人們所說的贏得百萬大軍支持的感覺吧——朽繩大人盡管嘴裏惡毒地（正因為是毒蛇）抱怨著「我可覺得很麻煩啊，明明都引退了還要被拉出來」，但是——
「不過嘛，我也很在意貓的行動——」
又別有深意地說出這樣一句話，然後就沉默不語了。
說起來，關於黑羽川和朽繩大人的關係還沒有揭開謎底，但是還沒等話題涉及到這件事，朽繩大人就已經先一步踏上歸途了……也就是說本來就不打算說出來嗎。
雖然我也不覺得這一點有多重要……
既然討厭我的黑羽川救了我，其中就一定有第三者意圖的介入——這樣的看法，仔細想想也隻是一種理論上的分析啊——在這個世界裏，理論根本就沒有任何的確實性。
「不過，就算是做好長期戰的準備，我也不能在這裏逗留太久的時間……之前我也說過，如果大學考試合格的話，我還要去辦入學手續呢。」
「嗯，作為最壞的情況，等迴到原來世界之後再讓小忍幫你返迴過去也是一個辦法呢。」
「那種像哆啦a夢一樣的解決方法也太……」
「話說，由於哆啦a夢改變了大雄的未來，大雄最後才會跟小靜結了婚。本來明明是可以跟出來杉君結婚，結果卻隻能跟原本一直當傻瓜看的大雄結婚，落得這個下場的小靜又該找誰抱怨呢。」
【注：出來杉即出木杉，日語假名讀音相同，隻是當初翻譯時以出木杉為流行，相信大部分人是讀著出木杉長大的…】
「…………」
這還真是符合大姐姐風格的看法。
作為男生，我實在不知道該如何評論。
於是我就這樣下了山，騎上bm迴到了阿良良木家——這輛bm的主人，現在究竟身在何處呢。
在這個世界觀裏存在著這輛自行車，也就是說小扇至少在前天的時間點上是在這裏的，但我也無法完全肯定……果然這種不需要符合邏輯的世界觀真的是很棘手呢。
所有的理論推理都全被連根拔起了。
雖然我無論如何也不能說是聰明伶俐，但至今為止遇到的各種困難我都是通過運用自己的頭腦和智慧撐過來的——如果睿智不起作用，感覺就好像武器被封印了似的，就算那不是什麽大不了的睿智也同樣如此。
因為出現了我不認識的千石撫子，所以這裏並不是我的夢境——這樣的思考方向，或者也可以說隻是我想太多了。就算是不知道的知識，也不一定就不會出現在夢裏吧。
就算不是在我的夢裏，這是其他人的夢境的可能性也還是存在的——不過那樣想的話，又讓人覺得充滿科幻片的感覺。
……這時候，我忽然對戰場原黑儀在這個世界變成怎樣感到有點在意。如果隻是變化成相反狀態的話，畢竟也有老倉這個例子，那種惡趣味的東西我反而是不想去看，但是裏麵取代表麵顯露在外時的戰場原黑儀，究竟會是怎樣的狀態呢。
要說沒有興趣的話，那也是騙人的。
不過，那樣果然還是一種惡趣味吧——就算在那裏有著可以脫離這個世界的提示，那也是故意找借口窺視戀人內心的可恥行為。
簡直就跟檢查對方手機一樣性質惡劣。
那種會讓我在迴到原來世界時不敢正眼看黑儀的事情還是不要做了吧——在這樣下定決心的同時，我到達了自己的家。
不過畢竟還是可以自由想象，我就抱著玩玩的心態在腦海裏展開想象圖——嗯，在過去據說聳立在被黑羽川綁架到的浪白公園旁邊的豪宅裏，如果黑儀還生活在那裏的話，那或許也相當不錯呢。
瓦爾哈拉組合從初中開始就毫無
間斷地存續至今——雖然跟雨魔的存在聯係不起來，但是在這個「鏡之國」裏卻不需要考慮邏輯上的合理性。
這樣一想的話，本來對我來說隻會帶來麻煩的這個世界，也似乎忽然間變得有點意思了——因為在這裏的話，即使是被忍野所嘲笑的「大家都得到幸福」的未來，或許也會有成立的餘地。
不過這些都隻是理想化的預期，當然不可能事事都如自己所願，我原本想在自己家做的「確認」，結果還是以徒勞告終了——關於朽繩大人提出的「裏麵」代替「表麵」顯露在外的假說（神說？），我本來以為在見到下班迴來的父母後會得到更進一步的印證，結果因為工作上的安排，兩人今天好像都沒法迴來了。
時機真不湊巧……後來我試著向妹妹們和老倉搜集情報，結果發現父母也跟月火一樣，跟我心目中的父母印象並沒有太大的差距。
雖然在實際上見到之前也不能一口咬定，不過他們兩人就算不及月火的程度，也算是屬於那種沒有表裏之分的類型……當然，他們還有著作為大人、作為父母的立場。
就算表裏反轉過來，隻要在外麵再包上一層「大人」的話，看起來就幾乎毫無分別了……雖說沒有黑儀那麽強烈，但我也不是太願意去窺視父母的裏側，所以反倒是有鬆了口氣的感覺。
不過這樣一來，早知道我就接受八九寺大姐姐的好意了——我不禁後悔起來。除了覺得不應該讓她為我做到那個地步的體諒心情之外，實際上還有著「不管怎麽說也不能跟二十一歲的八九寺同住一室」這種良知上的判斷。
雖說存在著成年與來成年的巨大堡壘，但光看數字也就隻是相差三歲而已——雖然我已經很難把八九寺真宵作為女性來看待，但最低限度也應該在這方麵劃清界線吧。
我畢竟是一個嚴守品行的人啊。
盡管我是這麽想，但是在洗完澡、確認洗臉台前的鏡子果然沒有變化而深感失望之後，當我抱著「總之今天就先睡覺吧，說不定醒來之後就全都解決了」這種假裝樂觀的心情迴到自己房間一看——
「啊，曆你真是的。不好好擦幹頭發可是會感冒的呀~？雖然也可以算是滴著水的大帥哥啦！啊哈哈！」
在雙層床的上鋪，穿著印有大量心形圖案的睡衣的老倉，正在那裏讀著數學的問題集。
……現在想起來，我雖然在來到這邊世界之後就沒有進過自己的房間，不過其實隻要想想就應該可以預料到這種情況了。
如果說老倉跟我們同住的話，既然房間的數量有限，那麽我、火憐、月火和老倉就不得不按照2：2的方式來共用房間了——從狀況來判斷，我和老倉似乎是一對的。
為了避免跟年長的八九寺大姐姐同住一室，結果卻不得不跟同齡的老倉共用一張雙層床……
雖然我也嚐試過執行逃亡到一樓沙發的計劃——
「咦~？為什麽為什麽為什麽？難道我做了什麽錯事？曆你生氣了？不要啦，別做這種見外的事情好不好！怎麽啦，曆。你難道對我有所意識了！？」
但還是因為受到那個不知是老倉還是不認識的人的堅決挽留而以失敗告終——雖然我打從心底裏不願意展開長期戰，但既然還沒有找到可以迴去原來世界的線索，我還是應該盡量避免各種會引起懷疑的行動。
雖然我看到老倉的這種興奮樣子會感到有點歉疚，但是按照這個世界是「裏側」和「裏麵」的說法，我對她也還抱有著若幹的疑問，所以還存在著「我或許不應該刻意避開她的視線」這樣一個非常實際的情況……跟她談起來之後才知道，我們雖然是在同一房間裏生活，但似乎在換衣服等時候還是會互相尊重對方的隱私，所以我也放棄了抵抗，鑽進了雙層床的下鋪。
可悲的是，因為睡在久違的雙層床上，我不由得感到一陣莫名的興奮……雖然小時候跟妹妹們爭床位我總是執著於上鋪（我每天都會跟火憐和月火爭奪雙層床的上下鋪和單人床這三個床鋪），但是下鋪其實也相當的有趣。
有人睡在自己的正上方還真是一種奇怪的感覺——這跟對方是不是老倉並沒有關係。
「我說、老——育。有關鏡子的事情，你知道些什麽嗎？」
雖然也不是「一不做二不休」的意思，但我還是覺得應該盡量有效利用跟頭腦聰明的老倉談話的機會，所以在關燈之後，我就這樣向睡在上床的她問道。
因為不能說出來的事情實在太多，結果變成了這樣一個簡潔而突兀的問題。但就算是發生了如此大的變化，老倉也終究是老倉，她並沒有把左右相反之類的千篇一律的答案作為迴答。
「說起來，我聽說過鏡子是絕對不會映照出正確形象的說法呢——」
老倉以帶有睡意的口吻說道。
「——你也知道，鏡子的原理就是所謂的光反射，但畢竟不可能把所有的光都反射出來啦。一般的鏡子，反射率好像是百分之八十左右吧？所以總有一部分光會被鏡麵吸收呢。所以——鏡像看起來總是比實物更加模糊。」
「…………」
「我們雖然可以通過鏡子認識自己的姿態，但就隻能看到朦朧的鏡像……隻能了解到朦朧的樣子，輪廓會出現模糊，在正確性上……有所缺乏……」
……因為是相當感興趣的話題，我本來還想多聽一些，但是老倉說到這裏似乎就已經睡著了。
鏡子不會精密地反映出實物的形象。
這個情報可能會成為解決問題的突破口，也可能不會有任何幫助——按照應該盡量不暴露自己的原則來說，這或許隻是一個魯莽的提問吧。
但是，我同時也感覺到已經到極限了……而且也覺得自己有點過分依賴八九寺和朽繩大人這些神明，要不幹脆明天就跟老倉一起訪問神原家……不，這還是不太好吧。
去找搭檔。
黑羽川曾經這麽說過——但是那個搭檔根本就不在這個世界裏啊。
在這種狀況下，可以不考慮任何事情……不考慮是否給對方帶來麻煩、可以全麵依靠的對象，對我來說還是隻有那家夥一個啊——在重新認識到這個事實之後，沒過多久我也睡著了。
雖然我大概已經忘記而無法迴憶起來，但是在小學生的時候，我跟某段時期寄居在阿良良木家的老倉，說不定也曾經有過像這樣安穩入眠的經曆吧——在入睡的同時，我在腦海裏也思考著這樣的事情。