自然界，天之陽氣下降，地之陰氣上升，陰陽二氣交感，</p>
形成雲，霧，雷電，雨露，生命才得以誕生，從而化身出萬物。</p>
在陽光雨露的沐浴滋潤下，萬物才得以成長。</p>
陰陽兩字，卻是世間萬物的最樸素，最簡單，最精煉的詮釋</p>
。</p>
陰陽便是天下。</p>
陰陽是古代哲學的一對範疇，是對自然界相互聯係的某些事</p>
物或現象對立雙方屬性的概括。</p>
原本最初的涵義是非常樸素的，是指日光的向背而言，朝向</p>
日光則為陽，背向日光則為陰，陰，暗也，水之南山之北也，陽</p>
，高明也，這時的陰陽的涵義是原始的，樸素的，僅指日光的向</p>
背，並不具備哲學上的涵義。</p>
以後隨著觀察麵的擴展，陰陽的涵義得到引申，如向日光處</p>
溫暖明亮，背日光處寒冷晦暗，於是古人就以光明黑暗，溫暖寒</p>
冷分陰陽，如此不斷引申的結果，就幾乎把自然界所有的事物和</p>
現象都劃分為陰與陽兩個方麵，這時的陰陽不再特指日光的背向</p>
，而變為一個概括自然界具有對立屬性的事物和現象雙方的抽象</p>
概念。</p>
既景乃岡，相其陰陽，觀其流泉，為上古詩歌記載。</p>
對於地震的解釋是陽伏而不能出，陰迫而不能烝，於是有地</p>
震。</p>
陰陽相互作用推動著宇宙一切事物和現象的產生和變化，春</p>
秋冬夏陰陽之推移也，時之長短，陰陽之利用也，日夜之易陰陽</p>
之化也。</p>
陽至而陰，陰至而陽日困而還，月盈而匡。</p>
立天之道曰陰與陽，一陰陽謂之道。</p>
說道陰陽，不得不提到陰陽交感這是陰陽相互關係的一個極</p>
為重要的內容。</p>
所謂陰陽交感指的是陰陽二氣在運動中相互感應而交合，亦</p>
即相互發生作用，陰陽交感是宇宙萬物賴以生成和變化的根源。</p>
陰陽交感是永恆運動的，當他們在運動的過程中相遇而處於</p>
和諧狀態時，就會發生交感作用，陰陽的相互交感，使對立著的</p>
兩種食物或力量統一於一體，於是產生了自然界，產生了萬物，</p>
產生了人類，並使自然界時時處於運動變化之中。</p>
當陰陽交感時，一切都有可能。</p>
猶如實質般的沉重氣息壓的草之陽他們喘不過氣來，從魔鬼</p>
般的魁一身上發出的殺氣竟然讓方圓一裏的草木枯萎，在殺氣的</p>
覆蓋範圍內所有的生命都受到了強烈的影響，稍微弱小的生物，</p>
直接死亡。（未完待續）</p>
形成雲，霧，雷電，雨露，生命才得以誕生，從而化身出萬物。</p>
在陽光雨露的沐浴滋潤下，萬物才得以成長。</p>
陰陽兩字，卻是世間萬物的最樸素，最簡單，最精煉的詮釋</p>
。</p>
陰陽便是天下。</p>
陰陽是古代哲學的一對範疇，是對自然界相互聯係的某些事</p>
物或現象對立雙方屬性的概括。</p>
原本最初的涵義是非常樸素的，是指日光的向背而言，朝向</p>
日光則為陽，背向日光則為陰，陰，暗也，水之南山之北也，陽</p>
，高明也，這時的陰陽的涵義是原始的，樸素的，僅指日光的向</p>
背，並不具備哲學上的涵義。</p>
以後隨著觀察麵的擴展，陰陽的涵義得到引申，如向日光處</p>
溫暖明亮，背日光處寒冷晦暗，於是古人就以光明黑暗，溫暖寒</p>
冷分陰陽，如此不斷引申的結果，就幾乎把自然界所有的事物和</p>
現象都劃分為陰與陽兩個方麵，這時的陰陽不再特指日光的背向</p>
，而變為一個概括自然界具有對立屬性的事物和現象雙方的抽象</p>
概念。</p>
既景乃岡，相其陰陽，觀其流泉，為上古詩歌記載。</p>
對於地震的解釋是陽伏而不能出，陰迫而不能烝，於是有地</p>
震。</p>
陰陽相互作用推動著宇宙一切事物和現象的產生和變化，春</p>
秋冬夏陰陽之推移也，時之長短，陰陽之利用也，日夜之易陰陽</p>
之化也。</p>
陽至而陰，陰至而陽日困而還，月盈而匡。</p>
立天之道曰陰與陽，一陰陽謂之道。</p>
說道陰陽，不得不提到陰陽交感這是陰陽相互關係的一個極</p>
為重要的內容。</p>
所謂陰陽交感指的是陰陽二氣在運動中相互感應而交合，亦</p>
即相互發生作用，陰陽交感是宇宙萬物賴以生成和變化的根源。</p>
陰陽交感是永恆運動的，當他們在運動的過程中相遇而處於</p>
和諧狀態時，就會發生交感作用，陰陽的相互交感，使對立著的</p>
兩種食物或力量統一於一體，於是產生了自然界，產生了萬物，</p>
產生了人類，並使自然界時時處於運動變化之中。</p>
當陰陽交感時，一切都有可能。</p>
猶如實質般的沉重氣息壓的草之陽他們喘不過氣來，從魔鬼</p>
般的魁一身上發出的殺氣竟然讓方圓一裏的草木枯萎，在殺氣的</p>
覆蓋範圍內所有的生命都受到了強烈的影響，稍微弱小的生物，</p>
直接死亡。（未完待續）</p>