在高倍的顯微鏡下，你會看到另一個細微的世界，在那裏同樣有著弱肉強食，也有著相互幫助。隻不過這些都是看到的，無法身臨其境，不知道那個細微世界的生物當時是如何想的。</p>
但是拋開顯微鏡，那就是一個肉眼可見的整體，你能看到它們是細細的一部分一部分的組合而成，卻沒有那生物橫行的世界。</p>
而餘觀海現在所看到的，就是如此。一個承載著人生活的世界，這裏有著眾生，也有著萬物，而承載眾生萬物的，就是這看上去有理有據，循著一個規律而流動的氣流。</p>
這……是道痕。</p>
每一個事物的存在，都遵循一定的規律，這樣才能形成一個完整的整體，若是雜亂無章，那麽隻會是崩潰或者殘缺的。</p>
修士終其一生，弄清楚的是自己從哪裏來，要去做什麽。而普通人要弄清楚的，則是自己為什麽而活著。</p>
雖然這些到最後都會是一個謊言在支撐，但是這兩條路上的人，依然還在前仆後繼，奮勇當先，因為他們都還活著，都會思考，故而永遠都不能停下來。</p>
思慮不停，則身體必定力行。</p>
餘觀海沉入其中一個道痕的觀察，靜靜的看著那些奇怪的氣流通過這個點，看上去稀疏平常，但卻蘊含著很深的規則。</p>
漸漸地，餘觀海的整個人變得飄忽起來，像似在流動一般，與那些氣流完全融為一體，那是他，也是道，更是道痕。</p>
沒人能夠說得清楚道是什麽，人們隻知道支撐著天地的東西，就是道勾畫出的一個巨大框架，由此而有了眾生萬物的出現。如同人的思和想一樣。</p>
思，是一種勾畫在人腦海當中輪廓的東西，換句話來說，思的東西，是可以有參照物的，沒有參照物的東西，出身在混沌當中，人不知其樣子，更不知他的高矮胖瘦。</p>
你看到一個東西，他是方的還是圓的，那就是思，但是你卻不會說他是方或者是圓，因為方圓又是什麽？沒有這個定義，也沒人能夠定義出來，故而這是思的範圍。</p>
而想，則是超脫了本身形體上的超然物外。想的根本不存在，想的也不現實，而且這個過程，你也無法感知到，隻能是有這個概念，他在想，而想的時候，他已經不是他了，而是一個為之混沌朦朧的狀態。</p>
可思和想之間，是一個沒有界限的聯係，誰也分不清楚，故而常常才有人將思和想聯係起來，變成了一個獨具特色的一種理念。</p>
常常都會聽到有人這麽說，這個人的思想不行，這個人的思想很獨特，這就是兩種綜合起來的認知，也是一種包含著天地哲理的匯聚體，可以稱之為道了。</p>
餘觀海此時的樣子，可以稱之為想，也可以稱之為思，因為他存在自己的意識，卻看不到自己的參照。</p>
這是個玄之又玄的過程，故而有道可道、非常道的說法！</p>
而今的餘觀海，早已經在道痕當中沉入了自己的全部心神，隨著道痕的流動，體驗著屬於世界規律的進程。</p>
此乃合道！</p>
修士從金丹開始，一步步從肉體上迎合天地，成為天地道體，隨即跨上了元神的台階，體悟屬於天地的大道，從而掌控起屬於天地的力量。</p>
因為天地承載眾生，它的規則就是整個世界的力量源泉，有了天地，才有了眾生。</p>
不要小看那劃分為小小的一個道痕節點，也許在整個天地大道內，它顯得微不足道，但是整個天地規則，卻是每一個節點全部聯合而成的。</p>
修士終其一生，也許也沒有幾個能夠有機會去領悟出其中一個節點，因為每一個節點，代表著每一條大道的開端，領悟通透一個節點，就預示著你已經踏上領悟規則的開端。</p>
而規則之力，就是大道本源的分支。</p>
如是按照境界修為來算的話，合道的修士，僅僅可以看到道痕，卻無力領悟節點上的規則，因為修士在此刻的時候，元神還比較孱弱，無法承載著這強大規則內蘊含的東西。</p>
唯有達到仙尊境界，本身元神寄托虛空，達到永生不滅的地步，方才能夠借著空間大道的承載，成為規則的承載體之一，也就是說，之一仙尊境界的強者，才能施展規則之力。</p>
這也是仙尊和仙帝那麽強大的原因，心意一動，便是山崩地裂。換句話說，這才是天地的真正力量。</p>
算起來，整個修行過程，可以分為三個階段，第一個就是踏入大門，也就是以金丹境界作為界限，成為金丹，便已經脫離凡俗之體，獨一無二，這才是踏入修煉大道的開始。</p>
第二階段的開始，則是合道境界。這個時候，修士已經從隻注重外物的幫助，變成了開始窺看天地之道，承載天地力量化為己用的開始，也正是從現在開始，修士的本身追求便發生了改變。</p>
而第三階段，就是仙帝境界。</p>
仙帝境界，古往今來的修士，能夠達到這樣境界的鳳毛麟角，自然，這樣導致了了解仙帝這樣恐怖境界的，同樣寥寥無幾。大家所知道的，就是仙尊修規則，仙帝入本源。</p>
至於仙帝之上還有沒有更強大的存在，答案是肯定的。但是在三界之中，卻沒有幾個人了解，因為那樣的強者，早已經超脫出去，更不再將目光放在這個早已經踏足腳下的世界。</p>
就如同一個仙人一樣，俗世界早已經不在他的考慮之內，他的目標，在昆侖、在魔域，或者是在山海界。</p>
站的位置不同，看到的不同，思考的東西也已經截然相反了。所以總是有很多人說，我們早已經脫離了階級分化和等級製度，不錯，我們是脫離了，但是心理上和思想上，這等級之間的差異，永遠是不可磨滅的，因為隻要有強弱，隻要有高低。</p>
那麽人心就不可能無欲無求，不可能心如止水，即使能夠解除那些附帶在眼前和肉體上的枷鎖，也釋放不了禁錮在靈魂上的鎖鏈。</p>
但是拋開顯微鏡，那就是一個肉眼可見的整體，你能看到它們是細細的一部分一部分的組合而成，卻沒有那生物橫行的世界。</p>
而餘觀海現在所看到的，就是如此。一個承載著人生活的世界，這裏有著眾生，也有著萬物，而承載眾生萬物的，就是這看上去有理有據，循著一個規律而流動的氣流。</p>
這……是道痕。</p>
每一個事物的存在，都遵循一定的規律，這樣才能形成一個完整的整體，若是雜亂無章，那麽隻會是崩潰或者殘缺的。</p>
修士終其一生，弄清楚的是自己從哪裏來，要去做什麽。而普通人要弄清楚的，則是自己為什麽而活著。</p>
雖然這些到最後都會是一個謊言在支撐，但是這兩條路上的人，依然還在前仆後繼，奮勇當先，因為他們都還活著，都會思考，故而永遠都不能停下來。</p>
思慮不停，則身體必定力行。</p>
餘觀海沉入其中一個道痕的觀察，靜靜的看著那些奇怪的氣流通過這個點，看上去稀疏平常，但卻蘊含著很深的規則。</p>
漸漸地，餘觀海的整個人變得飄忽起來，像似在流動一般，與那些氣流完全融為一體，那是他，也是道，更是道痕。</p>
沒人能夠說得清楚道是什麽，人們隻知道支撐著天地的東西，就是道勾畫出的一個巨大框架，由此而有了眾生萬物的出現。如同人的思和想一樣。</p>
思，是一種勾畫在人腦海當中輪廓的東西，換句話來說，思的東西，是可以有參照物的，沒有參照物的東西，出身在混沌當中，人不知其樣子，更不知他的高矮胖瘦。</p>
你看到一個東西，他是方的還是圓的，那就是思，但是你卻不會說他是方或者是圓，因為方圓又是什麽？沒有這個定義，也沒人能夠定義出來，故而這是思的範圍。</p>
而想，則是超脫了本身形體上的超然物外。想的根本不存在，想的也不現實，而且這個過程，你也無法感知到，隻能是有這個概念，他在想，而想的時候，他已經不是他了，而是一個為之混沌朦朧的狀態。</p>
可思和想之間，是一個沒有界限的聯係，誰也分不清楚，故而常常才有人將思和想聯係起來，變成了一個獨具特色的一種理念。</p>
常常都會聽到有人這麽說，這個人的思想不行，這個人的思想很獨特，這就是兩種綜合起來的認知，也是一種包含著天地哲理的匯聚體，可以稱之為道了。</p>
餘觀海此時的樣子，可以稱之為想，也可以稱之為思，因為他存在自己的意識，卻看不到自己的參照。</p>
這是個玄之又玄的過程，故而有道可道、非常道的說法！</p>
而今的餘觀海，早已經在道痕當中沉入了自己的全部心神，隨著道痕的流動，體驗著屬於世界規律的進程。</p>
此乃合道！</p>
修士從金丹開始，一步步從肉體上迎合天地，成為天地道體，隨即跨上了元神的台階，體悟屬於天地的大道，從而掌控起屬於天地的力量。</p>
因為天地承載眾生，它的規則就是整個世界的力量源泉，有了天地，才有了眾生。</p>
不要小看那劃分為小小的一個道痕節點，也許在整個天地大道內，它顯得微不足道，但是整個天地規則，卻是每一個節點全部聯合而成的。</p>
修士終其一生，也許也沒有幾個能夠有機會去領悟出其中一個節點，因為每一個節點，代表著每一條大道的開端，領悟通透一個節點，就預示著你已經踏上領悟規則的開端。</p>
而規則之力，就是大道本源的分支。</p>
如是按照境界修為來算的話，合道的修士，僅僅可以看到道痕，卻無力領悟節點上的規則，因為修士在此刻的時候，元神還比較孱弱，無法承載著這強大規則內蘊含的東西。</p>
唯有達到仙尊境界，本身元神寄托虛空，達到永生不滅的地步，方才能夠借著空間大道的承載，成為規則的承載體之一，也就是說，之一仙尊境界的強者，才能施展規則之力。</p>
這也是仙尊和仙帝那麽強大的原因，心意一動，便是山崩地裂。換句話說，這才是天地的真正力量。</p>
算起來，整個修行過程，可以分為三個階段，第一個就是踏入大門，也就是以金丹境界作為界限，成為金丹，便已經脫離凡俗之體，獨一無二，這才是踏入修煉大道的開始。</p>
第二階段的開始，則是合道境界。這個時候，修士已經從隻注重外物的幫助，變成了開始窺看天地之道，承載天地力量化為己用的開始，也正是從現在開始，修士的本身追求便發生了改變。</p>
而第三階段，就是仙帝境界。</p>
仙帝境界，古往今來的修士，能夠達到這樣境界的鳳毛麟角，自然，這樣導致了了解仙帝這樣恐怖境界的，同樣寥寥無幾。大家所知道的，就是仙尊修規則，仙帝入本源。</p>
至於仙帝之上還有沒有更強大的存在，答案是肯定的。但是在三界之中，卻沒有幾個人了解，因為那樣的強者，早已經超脫出去，更不再將目光放在這個早已經踏足腳下的世界。</p>
就如同一個仙人一樣，俗世界早已經不在他的考慮之內，他的目標，在昆侖、在魔域，或者是在山海界。</p>
站的位置不同，看到的不同，思考的東西也已經截然相反了。所以總是有很多人說，我們早已經脫離了階級分化和等級製度，不錯，我們是脫離了，但是心理上和思想上，這等級之間的差異，永遠是不可磨滅的，因為隻要有強弱，隻要有高低。</p>
那麽人心就不可能無欲無求，不可能心如止水，即使能夠解除那些附帶在眼前和肉體上的枷鎖，也釋放不了禁錮在靈魂上的鎖鏈。</p>