紀錄片從當年轟動地球聯盟的徐珍妮殺夫虐女案開始，講了蘇鬱檀如何成為了一名社工，以及做社工時經辦的幾個案子，其中最著名的就是崔琳琳案。
讓蘇鬱檀沒想到的是，這個紀錄片竟然找到了當初的幾名小案主出鏡。
第一個出鏡的是江渺渺的女兒江貝兒。
因為跟江渺渺關係良好，蘇鬱檀對江貝兒也比較熟悉。
江貝兒長大後主修犯罪心理學和刑偵學，現在是警方的一名犯罪行為分析師，已經破了很多大大小小的案子。
她在事業上挺成功。
可在生活上，她爸爸的事卻成為了她心裏一道邁不過去的坎兒，讓她很難再相信男人。
她不隻一次說：她爸爸看起來明明那麽好啊！可他實際上卻那麽渣、那麽壞。男人都那麽人麵獸心的嗎？
心理因素加職業因素，讓江貝兒對男人興趣缺缺。她雖然不痛不癢地談過幾次戀愛，可每一段戀情都以分手告終。
如今，江貝兒已經五十歲出頭，還是單身狗一枚，讓江渺渺心痛又無奈。
但在這個紀錄片裏，江貝兒卻露出了手上的訂婚戒指，並對蘇鬱檀說：“我終於找到了一個我敢嫁、也願意嫁的人，驚喜吧？反正我媽媽是高興壞了。”
她有些感慨地笑了笑，又說：“蘇阿姨，謝謝您把我和我媽媽從那些謊言和利用中拯救出來！也謝謝您做出的表率！您都能創造兩大‘奇跡’，我那一點小小的心理障礙，又有什麽克服不了的呢？”
蘇鬱檀忍不住笑。
這對母女也真是的！這樣一個好消息，她們竟然一直瞞著她，讓她以這樣一種方式被告知。
第二個出鏡的人是獨孤凡。
獨孤凡就是那個自己給自己改名字、被父母嫌棄的孩子。
因為父母給他留下的精神創傷，孤獨凡一直不肯被收養，在兒童福利中心長大。現在，他已經成為著名作家了。
蘇鬱檀看過他的作品。他的文風甜中帶辣，對人性的解構極其精準犀利，讀起來既覺得酸爽刺激，又極有迴味的餘韻。
在這個紀錄片裏，獨孤凡點了點手中一個陳舊的筆記本：“還記得這個日記本嗎？這是你送給我的。你讓我把自己的想法寫下來，寫完了就別再去想那個念頭。
“我試了試，覺得這法子很好用，就越寫越多，慢慢寫成了一名作家。”
他又拿起一本書：“這是我的新書，書名就叫《心裏的淚水》，主人公是以我自己為原型的。我請節目組帶了一本給您。書的扉頁，有我的簽名和我想說的話。
“那句話，我也想在這裏公開說一次：蘇阿姨，您是我心目中最好的社工。”
這孩子！
蘇鬱檀忍不住搖搖頭，接過婕西遞來的書，翻開書的扉頁看了看，果然看到了虯勁的字跡寫著相同的話。
星際時代，一個普通的儲存器就可以裝下海量的圖書，但因為文化、傳承等多方麵的原因，紙質書神奇地仍未消失。
當然了，現在的紙質書都是典藏版的，要比電子書貴很多。
第三個出鏡的人是阿諾。
當年，阿諾被飛碟送到地球聯盟的邊防站之後，邊防警察就立即封鎖了邊境，並對那一片星域進行了搜索，最後找到了飛船的殘骸和崔琳琳的屍體。
之後，阿諾被送迴了地球，迴到了喬家。
艾薇兒跟喬東風結婚後，阿諾就多了一個新媽媽，又陸續添了幾個弟妹。
艾薇兒對阿諾始終有一點心結，但她不是一個會遷怒孩子的人，繼母做得並不掏心掏肺，卻也盡職盡責。
阿諾懂事後，對艾薇兒和幾個弟妹極好。
上大學時，阿諾選了社工專業，立誌要為保護未成年人的事業奉獻終身。
畢業後，他成為了新海市社會事務局的一名社工，用的正是蘇鬱檀當年用過的那個櫃子——他求了某位前輩一個月才換到這個櫃子的。
十多年前，阿諾跟一個很可愛的姑娘結了婚，生了一兒一女。如今，他的兩個孩子已經上中學了，一家人生活得很幸福。
阿諾從來沒有對妻子和孩子發過脾氣。離開了迷霧星域那種環境，祖輩們代代相傳的暴虐傳統，已在他身上戛然而止，不複存在。
在這個紀錄片裏，阿諾揚起一個大大的笑容：“今天還是叫您蘇阿姨吧！借這個機會，我說幾句不好意思當麵說的心裏話。
“蘇阿姨，在我長大之後，在每一個無比幸福的時刻，我都會在心裏深深地感激您，感激您救了我，讓我有機會擁有現在的生活。”
蘇鬱檀笑著搖搖頭。
她無聲地說：不用謝！當時救你，是我的職責。
阿諾歎息一聲，又說：“同時，我也會常常後怕不已。因為隻差那麽一點點，我就會與現在的生活失之交臂。
“如果您當初沒有救我，就不會發生後來的那麽多事，或許您現在仍會是一名社工，可我就不知道會變成什麽樣了。有很大可能，我會重蹈我媽媽的覆轍，將她的悲劇繼承過來，再一代代傳遞下去……”
蘇鬱檀心想：不能繼續當社工，是挺遺憾的。但如果沒有後來那些事，也她未必能考到《父母資格證》，未必會有後來那幾個孩子。
所以，人世間的事，往往是福禍相依的。
阿諾又說：“不過沒關係。您當不成社工了，還有我，還很多人可以當社工。我們會一起努力，將您所說的責任與道義，一代代傳承下去。”
最後，他做了一個“加油”的手勢。
紀錄片到此為止。
婕西笑著問蘇鬱檀：“看到您當年幫助過的孩子有了今天的幸福，你心裏是什麽感受？”
蘇鬱檀微歎：“很為他們高興。也有一點遺憾……我做社工的時間其實並不長。”
“如果您有更多時間做社工，就可以幫助更多孩子？”
“是的。”
“您覺得對這些孩子幫助最大的是什麽？”
蘇鬱檀毫不猶豫地說：“是製度。是逐步完善起來的未成年人保護製度、社會福利製度以及《父母資格證》製度。
“沒有這些製度，就得眼睜睜看著一些孩子被父母或別的監護人虐待、忽視、遺棄、控製卻毫無辦法。
“比如說：一個孩子被虐待了，誰會發現這件事？誰來處理這件事？要不要剝奪其監護人的監護權？由誰來剝奪？如果剝奪了，孩子以後由誰撫養？撫養費由誰出？
“這些問題都是十分具體而現實的，沒有完善的製度是不可能妥善解決的。”
“這就是您力挺《父母資格證》製度的原因？”
“對！”
“但有些反對者說：現在的人口出生率這麽低，《父母資格證》是在雪上加霜，讓出生率更低？”
蘇鬱檀搖了搖頭：“繁衍的本能一直刻在我們的基因裏。讓人口出生率降低的原因，從來不是《父母資格證》製度，而是經濟水平、生活壓力、養育條件和我們自身的心理問題。”
“我認為：《父母資格證》製度有利於減少下一代、下下一代的心理問題。從長遠來說，它對於提高人們的生育意願、提高人口出生率是有利的。”
“還有人說：生育是人的基本權利。《父母資格證》製度，是對人權的侵犯？”
蘇鬱檀眉一挑，溫和的臉上多了一點冷色：“成年人有生育的權利，孩子就沒有獲得健康的成長環境的權利嗎？說這種話的人，把孩子的權利放在什麽位置？
“當成年人的權益和孩子的權益發生衝突的時候，我更傾向於維護孩子的權益。因為成年人可以也必須為自己的行為負責，而孩子被生出來時，是被動的，是不由自己選擇的。”
婕西默了一下，又問：“所以，您希望《父母資格證》製度一直存在下去？”
蘇鬱檀卻再次搖搖頭：“不，我希望它早日消失。”
婕西十分驚訝：“我不太明白！您不是力挺這項製度嗎？”
蘇鬱檀說：“我比較讚同反家暴基金會那位會長先生的話：我們建立這個製度，不是為了搞生育歧視，不是為了阻止某一類人留下血脈後裔，而是為了迫使所有想當父母的人，都認認真真去學習如何當好父母。
“如果有一天，不需要製度的約束，所有人都會自動自發自願地這麽做，那麽，這項製度就沒有存在的價值了，就可以自動消失了。”
婕西呆了一下：“會有那麽一天嗎？”
蘇鬱檀微微聳肩：“我不知道。就像一千年前的人，也想象不到《父母資格證》製度什麽時候可以建立、會不會建立。”
“的確是這樣。”婕西若有所思地點點頭，又開啟了一個新話題，“那些考不到證，卻又想有孩子的人怎麽辦？”
蘇鬱檀輕鬆地說：“第一個辦法，他們可以去捐獻自己的生殖細胞。或許過一二十年，就有一位姑娘或小夥走過來對他們說：嗨，我是你的女兒或兒子。
“不用承擔他們承擔不了的養育責任，就可以有自己的血脈後裔，不好嗎？
“我原先就是這麽幹的。隻不過出了一點意外，我提前認識了我的大女兒。”
婕西忍不住笑起來：“這倒的確是個好辦法。第二個辦法呢？”
蘇鬱檀說：“第二個辦法，我也做出了表率。我考到《父母資格證》的時候，仍然是六級的潛創症患者，所以我通過考試被人們稱為‘奇跡’。
“為什麽我能考到證，而那些病得沒我重、甚至沒有病的人會考不到證？我覺得，他們與其報怨製度，不如反思一下自己的問題在哪裏。
“找到問題，解決問題，在做好了準備時再生孩子。這對他們自己，對他們的孩子，都更加有利。”
那天專訪的最後，婕西又播了一段紀錄片，畫麵是許多年來各種侵害未成年人權益案的資料，解說詞則是蘇鬱檀那篇《我們為什麽需要〈父母資格證〉？》的節選。
蘇鬱檀與婕西告別時，一個好聽的女中音正在念那部分文字：
提起父母二字，人們常常會用偉大、無私之類的詞藻來形容。
我承認，大部分父母配得上這樣的讚美。
但作為徐珍妮案的受害者，作為一個曾經從事社工工作的人，我也想說一句：並不是所有父母都具備那樣的品質。
有些父母對孩子的傷害，甚至會讓孩子產生“我寧願你們沒有生下我”的想法。
麵對這樣的控訴，有些家長會反省自身，有些則把過錯推到孩子或別人身上，認定自己是沒錯的。
這樣的人，有資格當父母嗎？
我認為：在如今這樣一個年代，他們是沒有的。
想當父母，應該具備什麽樣的品質呢？
首先，在你決定生孩子之前，你必須先問問自己：我為什麽要生孩子？
如果你生孩子，隻是為了從眾，為了跟別人攀比，是因為別人有了孩子所以你也要有。
那麽，請你放過孩子吧！
如果你生孩子，是為了達成某種目的，比如說：緩和家庭矛盾、獲取經濟利益。
那麽，也請你放過孩子吧！
如果你生孩子，是因為你喜歡孩子，也隻是因為你喜歡孩子。
那麽，你就具備當父母的初步資格了。
要成為合格的父母，最重要的一點是：你要發自內心地愛孩子。
因為孩子長大之前十分弱小，需要你付出大量的時間、精力、金錢、智能去照顧ta、保護ta。
你對孩子的愛，是你所有付出的源動力。
讓蘇鬱檀沒想到的是，這個紀錄片竟然找到了當初的幾名小案主出鏡。
第一個出鏡的是江渺渺的女兒江貝兒。
因為跟江渺渺關係良好，蘇鬱檀對江貝兒也比較熟悉。
江貝兒長大後主修犯罪心理學和刑偵學，現在是警方的一名犯罪行為分析師，已經破了很多大大小小的案子。
她在事業上挺成功。
可在生活上，她爸爸的事卻成為了她心裏一道邁不過去的坎兒，讓她很難再相信男人。
她不隻一次說：她爸爸看起來明明那麽好啊！可他實際上卻那麽渣、那麽壞。男人都那麽人麵獸心的嗎？
心理因素加職業因素，讓江貝兒對男人興趣缺缺。她雖然不痛不癢地談過幾次戀愛，可每一段戀情都以分手告終。
如今，江貝兒已經五十歲出頭，還是單身狗一枚，讓江渺渺心痛又無奈。
但在這個紀錄片裏，江貝兒卻露出了手上的訂婚戒指，並對蘇鬱檀說：“我終於找到了一個我敢嫁、也願意嫁的人，驚喜吧？反正我媽媽是高興壞了。”
她有些感慨地笑了笑，又說：“蘇阿姨，謝謝您把我和我媽媽從那些謊言和利用中拯救出來！也謝謝您做出的表率！您都能創造兩大‘奇跡’，我那一點小小的心理障礙，又有什麽克服不了的呢？”
蘇鬱檀忍不住笑。
這對母女也真是的！這樣一個好消息，她們竟然一直瞞著她，讓她以這樣一種方式被告知。
第二個出鏡的人是獨孤凡。
獨孤凡就是那個自己給自己改名字、被父母嫌棄的孩子。
因為父母給他留下的精神創傷，孤獨凡一直不肯被收養，在兒童福利中心長大。現在，他已經成為著名作家了。
蘇鬱檀看過他的作品。他的文風甜中帶辣，對人性的解構極其精準犀利，讀起來既覺得酸爽刺激，又極有迴味的餘韻。
在這個紀錄片裏，獨孤凡點了點手中一個陳舊的筆記本：“還記得這個日記本嗎？這是你送給我的。你讓我把自己的想法寫下來，寫完了就別再去想那個念頭。
“我試了試，覺得這法子很好用，就越寫越多，慢慢寫成了一名作家。”
他又拿起一本書：“這是我的新書，書名就叫《心裏的淚水》，主人公是以我自己為原型的。我請節目組帶了一本給您。書的扉頁，有我的簽名和我想說的話。
“那句話，我也想在這裏公開說一次：蘇阿姨，您是我心目中最好的社工。”
這孩子！
蘇鬱檀忍不住搖搖頭，接過婕西遞來的書，翻開書的扉頁看了看，果然看到了虯勁的字跡寫著相同的話。
星際時代，一個普通的儲存器就可以裝下海量的圖書，但因為文化、傳承等多方麵的原因，紙質書神奇地仍未消失。
當然了，現在的紙質書都是典藏版的，要比電子書貴很多。
第三個出鏡的人是阿諾。
當年，阿諾被飛碟送到地球聯盟的邊防站之後，邊防警察就立即封鎖了邊境，並對那一片星域進行了搜索，最後找到了飛船的殘骸和崔琳琳的屍體。
之後，阿諾被送迴了地球，迴到了喬家。
艾薇兒跟喬東風結婚後，阿諾就多了一個新媽媽，又陸續添了幾個弟妹。
艾薇兒對阿諾始終有一點心結，但她不是一個會遷怒孩子的人，繼母做得並不掏心掏肺，卻也盡職盡責。
阿諾懂事後，對艾薇兒和幾個弟妹極好。
上大學時，阿諾選了社工專業，立誌要為保護未成年人的事業奉獻終身。
畢業後，他成為了新海市社會事務局的一名社工，用的正是蘇鬱檀當年用過的那個櫃子——他求了某位前輩一個月才換到這個櫃子的。
十多年前，阿諾跟一個很可愛的姑娘結了婚，生了一兒一女。如今，他的兩個孩子已經上中學了，一家人生活得很幸福。
阿諾從來沒有對妻子和孩子發過脾氣。離開了迷霧星域那種環境，祖輩們代代相傳的暴虐傳統，已在他身上戛然而止，不複存在。
在這個紀錄片裏，阿諾揚起一個大大的笑容：“今天還是叫您蘇阿姨吧！借這個機會，我說幾句不好意思當麵說的心裏話。
“蘇阿姨，在我長大之後，在每一個無比幸福的時刻，我都會在心裏深深地感激您，感激您救了我，讓我有機會擁有現在的生活。”
蘇鬱檀笑著搖搖頭。
她無聲地說：不用謝！當時救你，是我的職責。
阿諾歎息一聲，又說：“同時，我也會常常後怕不已。因為隻差那麽一點點，我就會與現在的生活失之交臂。
“如果您當初沒有救我，就不會發生後來的那麽多事，或許您現在仍會是一名社工，可我就不知道會變成什麽樣了。有很大可能，我會重蹈我媽媽的覆轍，將她的悲劇繼承過來，再一代代傳遞下去……”
蘇鬱檀心想：不能繼續當社工，是挺遺憾的。但如果沒有後來那些事，也她未必能考到《父母資格證》，未必會有後來那幾個孩子。
所以，人世間的事，往往是福禍相依的。
阿諾又說：“不過沒關係。您當不成社工了，還有我，還很多人可以當社工。我們會一起努力，將您所說的責任與道義，一代代傳承下去。”
最後，他做了一個“加油”的手勢。
紀錄片到此為止。
婕西笑著問蘇鬱檀：“看到您當年幫助過的孩子有了今天的幸福，你心裏是什麽感受？”
蘇鬱檀微歎：“很為他們高興。也有一點遺憾……我做社工的時間其實並不長。”
“如果您有更多時間做社工，就可以幫助更多孩子？”
“是的。”
“您覺得對這些孩子幫助最大的是什麽？”
蘇鬱檀毫不猶豫地說：“是製度。是逐步完善起來的未成年人保護製度、社會福利製度以及《父母資格證》製度。
“沒有這些製度，就得眼睜睜看著一些孩子被父母或別的監護人虐待、忽視、遺棄、控製卻毫無辦法。
“比如說：一個孩子被虐待了，誰會發現這件事？誰來處理這件事？要不要剝奪其監護人的監護權？由誰來剝奪？如果剝奪了，孩子以後由誰撫養？撫養費由誰出？
“這些問題都是十分具體而現實的，沒有完善的製度是不可能妥善解決的。”
“這就是您力挺《父母資格證》製度的原因？”
“對！”
“但有些反對者說：現在的人口出生率這麽低，《父母資格證》是在雪上加霜，讓出生率更低？”
蘇鬱檀搖了搖頭：“繁衍的本能一直刻在我們的基因裏。讓人口出生率降低的原因，從來不是《父母資格證》製度，而是經濟水平、生活壓力、養育條件和我們自身的心理問題。”
“我認為：《父母資格證》製度有利於減少下一代、下下一代的心理問題。從長遠來說，它對於提高人們的生育意願、提高人口出生率是有利的。”
“還有人說：生育是人的基本權利。《父母資格證》製度，是對人權的侵犯？”
蘇鬱檀眉一挑，溫和的臉上多了一點冷色：“成年人有生育的權利，孩子就沒有獲得健康的成長環境的權利嗎？說這種話的人，把孩子的權利放在什麽位置？
“當成年人的權益和孩子的權益發生衝突的時候，我更傾向於維護孩子的權益。因為成年人可以也必須為自己的行為負責，而孩子被生出來時，是被動的，是不由自己選擇的。”
婕西默了一下，又問：“所以，您希望《父母資格證》製度一直存在下去？”
蘇鬱檀卻再次搖搖頭：“不，我希望它早日消失。”
婕西十分驚訝：“我不太明白！您不是力挺這項製度嗎？”
蘇鬱檀說：“我比較讚同反家暴基金會那位會長先生的話：我們建立這個製度，不是為了搞生育歧視，不是為了阻止某一類人留下血脈後裔，而是為了迫使所有想當父母的人，都認認真真去學習如何當好父母。
“如果有一天，不需要製度的約束，所有人都會自動自發自願地這麽做，那麽，這項製度就沒有存在的價值了，就可以自動消失了。”
婕西呆了一下：“會有那麽一天嗎？”
蘇鬱檀微微聳肩：“我不知道。就像一千年前的人，也想象不到《父母資格證》製度什麽時候可以建立、會不會建立。”
“的確是這樣。”婕西若有所思地點點頭，又開啟了一個新話題，“那些考不到證，卻又想有孩子的人怎麽辦？”
蘇鬱檀輕鬆地說：“第一個辦法，他們可以去捐獻自己的生殖細胞。或許過一二十年，就有一位姑娘或小夥走過來對他們說：嗨，我是你的女兒或兒子。
“不用承擔他們承擔不了的養育責任，就可以有自己的血脈後裔，不好嗎？
“我原先就是這麽幹的。隻不過出了一點意外，我提前認識了我的大女兒。”
婕西忍不住笑起來：“這倒的確是個好辦法。第二個辦法呢？”
蘇鬱檀說：“第二個辦法，我也做出了表率。我考到《父母資格證》的時候，仍然是六級的潛創症患者，所以我通過考試被人們稱為‘奇跡’。
“為什麽我能考到證，而那些病得沒我重、甚至沒有病的人會考不到證？我覺得，他們與其報怨製度，不如反思一下自己的問題在哪裏。
“找到問題，解決問題，在做好了準備時再生孩子。這對他們自己，對他們的孩子，都更加有利。”
那天專訪的最後，婕西又播了一段紀錄片，畫麵是許多年來各種侵害未成年人權益案的資料，解說詞則是蘇鬱檀那篇《我們為什麽需要〈父母資格證〉？》的節選。
蘇鬱檀與婕西告別時，一個好聽的女中音正在念那部分文字：
提起父母二字，人們常常會用偉大、無私之類的詞藻來形容。
我承認，大部分父母配得上這樣的讚美。
但作為徐珍妮案的受害者，作為一個曾經從事社工工作的人，我也想說一句：並不是所有父母都具備那樣的品質。
有些父母對孩子的傷害，甚至會讓孩子產生“我寧願你們沒有生下我”的想法。
麵對這樣的控訴，有些家長會反省自身，有些則把過錯推到孩子或別人身上，認定自己是沒錯的。
這樣的人，有資格當父母嗎？
我認為：在如今這樣一個年代，他們是沒有的。
想當父母，應該具備什麽樣的品質呢？
首先，在你決定生孩子之前，你必須先問問自己：我為什麽要生孩子？
如果你生孩子，隻是為了從眾，為了跟別人攀比，是因為別人有了孩子所以你也要有。
那麽，請你放過孩子吧！
如果你生孩子，是為了達成某種目的，比如說：緩和家庭矛盾、獲取經濟利益。
那麽，也請你放過孩子吧！
如果你生孩子，是因為你喜歡孩子，也隻是因為你喜歡孩子。
那麽，你就具備當父母的初步資格了。
要成為合格的父母，最重要的一點是：你要發自內心地愛孩子。
因為孩子長大之前十分弱小，需要你付出大量的時間、精力、金錢、智能去照顧ta、保護ta。
你對孩子的愛，是你所有付出的源動力。