序
Missing 神隱物語 作者:甲田學人 投票推薦 加入書簽 留言反饋
網譯版 轉自 & tsdm
翻譯:恵飛須沢胡桃
無數引發奇跡的“聖人”與擁有超常能力的“魔法師”的威名自古口口相傳,他們所使用過的力量被認為是人類所擁有的神奇力量。不過從當時所傳揚的來看,這是個很大的錯誤觀點。那些力量或是作為信仰證明的“神”授之力,或為契約“惡魔”的等價代償所引發的力量,絕不能視為人類自身的力量。聖者隻是希望自己的信仰得到“神”的注目,因此而治愈人們的病痛。而魔女借用“惡魔”用來使人靈魂墮落的“惡魔之力”在天空中飛翔。
人類是脆弱的物種,根本沒有市站超常能力的餘地。他們之所使用的力量,是他們通過與超常存在進行交涉,從超常存在手中“分得”的力量。而且,正因為那份超常力量是“神”或“惡魔”的力量,人們才總是心存畏懼。如果那是“人類”的力量,就根本沒理由,實際上也完全沒必要畏懼了。
應該畏懼的,隻有“神”。接近“神”或“惡魔”的人也令人害怕,但真正可怕的是他們背後的“神”或“惡魔”,他們終歸不過是其追隨者罷了。
——大迫榮一郎《異端神學講義》
小夢家背後的空地上住著一位神明。
那是個胡子很長,很高大的神明。
神明的腦袋鑽進了雲裏,兩隻腳擠在狹窄的空地裏。
小夢對神明說
「真奇怪,神竟然會住在空地上」
神明對小夢說
「我不屬於特定的某一個人,絕大多數的神明都是屬於大家的,所以我住在空地上」
小夢又對神明說
「可是,我家總有一天會占用這片空地的」
神明無奈地迴答說
「你說的沒錯,所以神明漸漸地失去了居住的地方。因為在這片大地之上,人類的東西實在太多了」
——市居·夢子《小魔女小夢》
網譯版 轉自 & tsdm
翻譯:恵飛須沢胡桃
無數引發奇跡的“聖人”與擁有超常能力的“魔法師”的威名自古口口相傳,他們所使用過的力量被認為是人類所擁有的神奇力量。不過從當時所傳揚的來看,這是個很大的錯誤觀點。那些力量或是作為信仰證明的“神”授之力,或為契約“惡魔”的等價代償所引發的力量,絕不能視為人類自身的力量。聖者隻是希望自己的信仰得到“神”的注目,因此而治愈人們的病痛。而魔女借用“惡魔”用來使人靈魂墮落的“惡魔之力”在天空中飛翔。
人類是脆弱的物種,根本沒有市站超常能力的餘地。他們之所使用的力量,是他們通過與超常存在進行交涉,從超常存在手中“分得”的力量。而且,正因為那份超常力量是“神”或“惡魔”的力量,人們才總是心存畏懼。如果那是“人類”的力量,就根本沒理由,實際上也完全沒必要畏懼了。
應該畏懼的,隻有“神”。接近“神”或“惡魔”的人也令人害怕,但真正可怕的是他們背後的“神”或“惡魔”,他們終歸不過是其追隨者罷了。
——大迫榮一郎《異端神學講義》
小夢家背後的空地上住著一位神明。
那是個胡子很長,很高大的神明。
神明的腦袋鑽進了雲裏,兩隻腳擠在狹窄的空地裏。
小夢對神明說
「真奇怪,神竟然會住在空地上」
神明對小夢說
「我不屬於特定的某一個人,絕大多數的神明都是屬於大家的,所以我住在空地上」
小夢又對神明說
「可是,我家總有一天會占用這片空地的」
神明無奈地迴答說
「你說的沒錯,所以神明漸漸地失去了居住的地方。因為在這片大地之上,人類的東西實在太多了」
——市居·夢子《小魔女小夢》
網譯版 轉自 & tsdm
翻譯:恵飛須沢胡桃
無數引發奇跡的“聖人”與擁有超常能力的“魔法師”的威名自古口口相傳,他們所使用過的力量被認為是人類所擁有的神奇力量。不過從當時所傳揚的來看,這是個很大的錯誤觀點。那些力量或是作為信仰證明的“神”授之力,或為契約“惡魔”的等價代償所引發的力量,絕不能視為人類自身的力量。聖者隻是希望自己的信仰得到“神”的注目,因此而治愈人們的病痛。而魔女借用“惡魔”用來使人靈魂墮落的“惡魔之力”在天空中飛翔。
人類是脆弱的物種,根本沒有市站超常能力的餘地。他們之所使用的力量,是他們通過與超常存在進行交涉,從超常存在手中“分得”的力量。而且,正因為那份超常力量是“神”或“惡魔”的力量,人們才總是心存畏懼。如果那是“人類”的力量,就根本沒理由,實際上也完全沒必要畏懼了。
應該畏懼的,隻有“神”。接近“神”或“惡魔”的人也令人害怕,但真正可怕的是他們背後的“神”或“惡魔”,他們終歸不過是其追隨者罷了。
——大迫榮一郎《異端神學講義》
小夢家背後的空地上住著一位神明。
那是個胡子很長,很高大的神明。
神明的腦袋鑽進了雲裏,兩隻腳擠在狹窄的空地裏。
小夢對神明說
「真奇怪,神竟然會住在空地上」
神明對小夢說
「我不屬於特定的某一個人,絕大多數的神明都是屬於大家的,所以我住在空地上」
小夢又對神明說
「可是,我家總有一天會占用這片空地的」
神明無奈地迴答說
「你說的沒錯,所以神明漸漸地失去了居住的地方。因為在這片大地之上,人類的東西實在太多了」
——市居·夢子《小魔女小夢》
網譯版 轉自 & tsdm
翻譯:恵飛須沢胡桃
無數引發奇跡的“聖人”與擁有超常能力的“魔法師”的威名自古口口相傳,他們所使用過的力量被認為是人類所擁有的神奇力量。不過從當時所傳揚的來看,這是個很大的錯誤觀點。那些力量或是作為信仰證明的“神”授之力,或為契約“惡魔”的等價代償所引發的力量,絕不能視為人類自身的力量。聖者隻是希望自己的信仰得到“神”的注目,因此而治愈人們的病痛。而魔女借用“惡魔”用來使人靈魂墮落的“惡魔之力”在天空中飛翔。
人類是脆弱的物種,根本沒有市站超常能力的餘地。他們之所使用的力量,是他們通過與超常存在進行交涉,從超常存在手中“分得”的力量。而且,正因為那份超常力量是“神”或“惡魔”的力量,人們才總是心存畏懼。如果那是“人類”的力量,就根本沒理由,實際上也完全沒必要畏懼了。
應該畏懼的,隻有“神”。接近“神”或“惡魔”的人也令人害怕,但真正可怕的是他們背後的“神”或“惡魔”,他們終歸不過是其追隨者罷了。
——大迫榮一郎《異端神學講義》
小夢家背後的空地上住著一位神明。
那是個胡子很長,很高大的神明。
神明的腦袋鑽進了雲裏,兩隻腳擠在狹窄的空地裏。
小夢對神明說
「真奇怪,神竟然會住在空地上」
神明對小夢說
「我不屬於特定的某一個人,絕大多數的神明都是屬於大家的,所以我住在空地上」
小夢又對神明說
「可是,我家總有一天會占用這片空地的」
神明無奈地迴答說
「你說的沒錯,所以神明漸漸地失去了居住的地方。因為在這片大地之上,人類的東西實在太多了」
——市居·夢子《小魔女小夢》
網譯版 轉自 & tsdm
翻譯:恵飛須沢胡桃
無數引發奇跡的“聖人”與擁有超常能力的“魔法師”的威名自古口口相傳,他們所使用過的力量被認為是人類所擁有的神奇力量。不過從當時所傳揚的來看,這是個很大的錯誤觀點。那些力量或是作為信仰證明的“神”授之力,或為契約“惡魔”的等價代償所引發的力量,絕不能視為人類自身的力量。聖者隻是希望自己的信仰得到“神”的注目,因此而治愈人們的病痛。而魔女借用“惡魔”用來使人靈魂墮落的“惡魔之力”在天空中飛翔。
人類是脆弱的物種,根本沒有市站超常能力的餘地。他們之所使用的力量,是他們通過與超常存在進行交涉,從超常存在手中“分得”的力量。而且,正因為那份超常力量是“神”或“惡魔”的力量,人們才總是心存畏懼。如果那是“人類”的力量,就根本沒理由,實際上也完全沒必要畏懼了。
應該畏懼的,隻有“神”。接近“神”或“惡魔”的人也令人害怕,但真正可怕的是他們背後的“神”或“惡魔”,他們終歸不過是其追隨者罷了。
——大迫榮一郎《異端神學講義》
小夢家背後的空地上住著一位神明。
那是個胡子很長,很高大的神明。
神明的腦袋鑽進了雲裏,兩隻腳擠在狹窄的空地裏。
小夢對神明說
「真奇怪,神竟然會住在空地上」
神明對小夢說
「我不屬於特定的某一個人,絕大多數的神明都是屬於大家的,所以我住在空地上」
小夢又對神明說
「可是,我家總有一天會占用這片空地的」
神明無奈地迴答說
「你說的沒錯,所以神明漸漸地失去了居住的地方。因為在這片大地之上,人類的東西實在太多了」
——市居·夢子《小魔女小夢》
網譯版 轉自 & tsdm
翻譯:恵飛須沢胡桃
無數引發奇跡的“聖人”與擁有超常能力的“魔法師”的威名自古口口相傳,他們所使用過的力量被認為是人類所擁有的神奇力量。不過從當時所傳揚的來看,這是個很大的錯誤觀點。那些力量或是作為信仰證明的“神”授之力,或為契約“惡魔”的等價代償所引發的力量,絕不能視為人類自身的力量。聖者隻是希望自己的信仰得到“神”的注目,因此而治愈人們的病痛。而魔女借用“惡魔”用來使人靈魂墮落的“惡魔之力”在天空中飛翔。
人類是脆弱的物種,根本沒有市站超常能力的餘地。他們之所使用的力量,是他們通過與超常存在進行交涉,從超常存在手中“分得”的力量。而且,正因為那份超常力量是“神”或“惡魔”的力量,人們才總是心存畏懼。如果那是“人類”的力量,就根本沒理由,實際上也完全沒必要畏懼了。
應該畏懼的,隻有“神”。接近“神”或“惡魔”的人也令人害怕,但真正可怕的是他們背後的“神”或“惡魔”,他們終歸不過是其追隨者罷了。
——大迫榮一郎《異端神學講義》
小夢家背後的空地上住著一位神明。
那是個胡子很長,很高大的神明。
神明的腦袋鑽進了雲裏,兩隻腳擠在狹窄的空地裏。
小夢對神明說
「真奇怪,神竟然會住在空地上」
神明對小夢說
「我不屬於特定的某一個人,絕大多數的神明都是屬於大家的,所以我住在空地上」
小夢又對神明說
「可是,我家總有一天會占用這片空地的」
神明無奈地迴答說
「你說的沒錯,所以神明漸漸地失去了居住的地方。因為在這片大地之上,人類的東西實在太多了」
——市居·夢子《小魔女小夢》
網譯版 轉自 & tsdm
翻譯:恵飛須沢胡桃
無數引發奇跡的“聖人”與擁有超常能力的“魔法師”的威名自古口口相傳,他們所使用過的力量被認為是人類所擁有的神奇力量。不過從當時所傳揚的來看,這是個很大的錯誤觀點。那些力量或是作為信仰證明的“神”授之力,或為契約“惡魔”的等價代償所引發的力量,絕不能視為人類自身的力量。聖者隻是希望自己的信仰得到“神”的注目,因此而治愈人們的病痛。而魔女借用“惡魔”用來使人靈魂墮落的“惡魔之力”在天空中飛翔。
人類是脆弱的物種,根本沒有市站超常能力的餘地。他們之所使用的力量,是他們通過與超常存在進行交涉,從超常存在手中“分得”的力量。而且,正因為那份超常力量是“神”或“惡魔”的力量,人們才總是心存畏懼。如果那是“人類”的力量,就根本沒理由,實際上也完全沒必要畏懼了。
應該畏懼的,隻有“神”。接近“神”或“惡魔”的人也令人害怕,但真正可怕的是他們背後的“神”或“惡魔”,他們終歸不過是其追隨者罷了。
——大迫榮一郎《異端神學講義》
小夢家背後的空地上住著一位神明。
那是個胡子很長,很高大的神明。
神明的腦袋鑽進了雲裏,兩隻腳擠在狹窄的空地裏。
小夢對神明說
「真奇怪,神竟然會住在空地上」
神明對小夢說
「我不屬於特定的某一個人,絕大多數的神明都是屬於大家的,所以我住在空地上」
小夢又對神明說
「可是,我家總有一天會占用這片空地的」
神明無奈地迴答說
「你說的沒錯,所以神明漸漸地失去了居住的地方。因為在這片大地之上,人類的東西實在太多了」
——市居·夢子《小魔女小夢》
網譯版 轉自 & tsdm
翻譯:恵飛須沢胡桃
無數引發奇跡的“聖人”與擁有超常能力的“魔法師”的威名自古口口相傳,他們所使用過的力量被認為是人類所擁有的神奇力量。不過從當時所傳揚的來看,這是個很大的錯誤觀點。那些力量或是作為信仰證明的“神”授之力,或為契約“惡魔”的等價代償所引發的力量,絕不能視為人類自身的力量。聖者隻是希望自己的信仰得到“神”的注目,因此而治愈人們的病痛。而魔女借用“惡魔”用來使人靈魂墮落的“惡魔之力”在天空中飛翔。
人類是脆弱的物種,根本沒有市站超常能力的餘地。他們之所使用的力量,是他們通過與超常存在進行交涉,從超常存在手中“分得”的力量。而且,正因為那份超常力量是“神”或“惡魔”的力量,人們才總是心存畏懼。如果那是“人類”的力量,就根本沒理由,實際上也完全沒必要畏懼了。
應該畏懼的,隻有“神”。接近“神”或“惡魔”的人也令人害怕,但真正可怕的是他們背後的“神”或“惡魔”,他們終歸不過是其追隨者罷了。
——大迫榮一郎《異端神學講義》
小夢家背後的空地上住著一位神明。
那是個胡子很長,很高大的神明。
神明的腦袋鑽進了雲裏,兩隻腳擠在狹窄的空地裏。
小夢對神明說
「真奇怪,神竟然會住在空地上」
神明對小夢說
「我不屬於特定的某一個人,絕大多數的神明都是屬於大家的,所以我住在空地上」
小夢又對神明說
「可是,我家總有一天會占用這片空地的」
神明無奈地迴答說
「你說的沒錯,所以神明漸漸地失去了居住的地方。因為在這片大地之上,人類的東西實在太多了」
——市居·夢子《小魔女小夢》
網譯版 轉自 & tsdm
翻譯:恵飛須沢胡桃
無數引發奇跡的“聖人”與擁有超常能力的“魔法師”的威名自古口口相傳,他們所使用過的力量被認為是人類所擁有的神奇力量。不過從當時所傳揚的來看,這是個很大的錯誤觀點。那些力量或是作為信仰證明的“神”授之力,或為契約“惡魔”的等價代償所引發的力量,絕不能視為人類自身的力量。聖者隻是希望自己的信仰得到“神”的注目,因此而治愈人們的病痛。而魔女借用“惡魔”用來使人靈魂墮落的“惡魔之力”在天空中飛翔。
人類是脆弱的物種,根本沒有市站超常能力的餘地。他們之所使用的力量,是他們通過與超常存在進行交涉,從超常存在手中“分得”的力量。而且,正因為那份超常力量是“神”或“惡魔”的力量,人們才總是心存畏懼。如果那是“人類”的力量,就根本沒理由,實際上也完全沒必要畏懼了。
應該畏懼的,隻有“神”。接近“神”或“惡魔”的人也令人害怕,但真正可怕的是他們背後的“神”或“惡魔”,他們終歸不過是其追隨者罷了。
——大迫榮一郎《異端神學講義》
小夢家背後的空地上住著一位神明。
那是個胡子很長,很高大的神明。
神明的腦袋鑽進了雲裏,兩隻腳擠在狹窄的空地裏。
小夢對神明說
「真奇怪,神竟然會住在空地上」
神明對小夢說
「我不屬於特定的某一個人,絕大多數的神明都是屬於大家的,所以我住在空地上」
小夢又對神明說
「可是,我家總有一天會占用這片空地的」
神明無奈地迴答說
「你說的沒錯,所以神明漸漸地失去了居住的地方。因為在這片大地之上,人類的東西實在太多了」
——市居·夢子《小魔女小夢》
翻譯:恵飛須沢胡桃
無數引發奇跡的“聖人”與擁有超常能力的“魔法師”的威名自古口口相傳,他們所使用過的力量被認為是人類所擁有的神奇力量。不過從當時所傳揚的來看,這是個很大的錯誤觀點。那些力量或是作為信仰證明的“神”授之力,或為契約“惡魔”的等價代償所引發的力量,絕不能視為人類自身的力量。聖者隻是希望自己的信仰得到“神”的注目,因此而治愈人們的病痛。而魔女借用“惡魔”用來使人靈魂墮落的“惡魔之力”在天空中飛翔。
人類是脆弱的物種,根本沒有市站超常能力的餘地。他們之所使用的力量,是他們通過與超常存在進行交涉,從超常存在手中“分得”的力量。而且,正因為那份超常力量是“神”或“惡魔”的力量,人們才總是心存畏懼。如果那是“人類”的力量,就根本沒理由,實際上也完全沒必要畏懼了。
應該畏懼的,隻有“神”。接近“神”或“惡魔”的人也令人害怕,但真正可怕的是他們背後的“神”或“惡魔”,他們終歸不過是其追隨者罷了。
——大迫榮一郎《異端神學講義》
小夢家背後的空地上住著一位神明。
那是個胡子很長,很高大的神明。
神明的腦袋鑽進了雲裏,兩隻腳擠在狹窄的空地裏。
小夢對神明說
「真奇怪,神竟然會住在空地上」
神明對小夢說
「我不屬於特定的某一個人,絕大多數的神明都是屬於大家的,所以我住在空地上」
小夢又對神明說
「可是,我家總有一天會占用這片空地的」
神明無奈地迴答說
「你說的沒錯,所以神明漸漸地失去了居住的地方。因為在這片大地之上,人類的東西實在太多了」
——市居·夢子《小魔女小夢》
網譯版 轉自 & tsdm
翻譯:恵飛須沢胡桃
無數引發奇跡的“聖人”與擁有超常能力的“魔法師”的威名自古口口相傳,他們所使用過的力量被認為是人類所擁有的神奇力量。不過從當時所傳揚的來看,這是個很大的錯誤觀點。那些力量或是作為信仰證明的“神”授之力,或為契約“惡魔”的等價代償所引發的力量,絕不能視為人類自身的力量。聖者隻是希望自己的信仰得到“神”的注目,因此而治愈人們的病痛。而魔女借用“惡魔”用來使人靈魂墮落的“惡魔之力”在天空中飛翔。
人類是脆弱的物種,根本沒有市站超常能力的餘地。他們之所使用的力量,是他們通過與超常存在進行交涉,從超常存在手中“分得”的力量。而且,正因為那份超常力量是“神”或“惡魔”的力量,人們才總是心存畏懼。如果那是“人類”的力量,就根本沒理由,實際上也完全沒必要畏懼了。
應該畏懼的,隻有“神”。接近“神”或“惡魔”的人也令人害怕,但真正可怕的是他們背後的“神”或“惡魔”,他們終歸不過是其追隨者罷了。
——大迫榮一郎《異端神學講義》
小夢家背後的空地上住著一位神明。
那是個胡子很長,很高大的神明。
神明的腦袋鑽進了雲裏,兩隻腳擠在狹窄的空地裏。
小夢對神明說
「真奇怪,神竟然會住在空地上」
神明對小夢說
「我不屬於特定的某一個人,絕大多數的神明都是屬於大家的,所以我住在空地上」
小夢又對神明說
「可是,我家總有一天會占用這片空地的」
神明無奈地迴答說
「你說的沒錯,所以神明漸漸地失去了居住的地方。因為在這片大地之上,人類的東西實在太多了」
——市居·夢子《小魔女小夢》
網譯版 轉自 & tsdm
翻譯:恵飛須沢胡桃
無數引發奇跡的“聖人”與擁有超常能力的“魔法師”的威名自古口口相傳,他們所使用過的力量被認為是人類所擁有的神奇力量。不過從當時所傳揚的來看,這是個很大的錯誤觀點。那些力量或是作為信仰證明的“神”授之力,或為契約“惡魔”的等價代償所引發的力量,絕不能視為人類自身的力量。聖者隻是希望自己的信仰得到“神”的注目,因此而治愈人們的病痛。而魔女借用“惡魔”用來使人靈魂墮落的“惡魔之力”在天空中飛翔。
人類是脆弱的物種,根本沒有市站超常能力的餘地。他們之所使用的力量,是他們通過與超常存在進行交涉,從超常存在手中“分得”的力量。而且,正因為那份超常力量是“神”或“惡魔”的力量,人們才總是心存畏懼。如果那是“人類”的力量,就根本沒理由,實際上也完全沒必要畏懼了。
應該畏懼的,隻有“神”。接近“神”或“惡魔”的人也令人害怕,但真正可怕的是他們背後的“神”或“惡魔”,他們終歸不過是其追隨者罷了。
——大迫榮一郎《異端神學講義》
小夢家背後的空地上住著一位神明。
那是個胡子很長,很高大的神明。
神明的腦袋鑽進了雲裏,兩隻腳擠在狹窄的空地裏。
小夢對神明說
「真奇怪,神竟然會住在空地上」
神明對小夢說
「我不屬於特定的某一個人,絕大多數的神明都是屬於大家的,所以我住在空地上」
小夢又對神明說
「可是,我家總有一天會占用這片空地的」
神明無奈地迴答說
「你說的沒錯,所以神明漸漸地失去了居住的地方。因為在這片大地之上,人類的東西實在太多了」
——市居·夢子《小魔女小夢》
網譯版 轉自 & tsdm
翻譯:恵飛須沢胡桃
無數引發奇跡的“聖人”與擁有超常能力的“魔法師”的威名自古口口相傳,他們所使用過的力量被認為是人類所擁有的神奇力量。不過從當時所傳揚的來看,這是個很大的錯誤觀點。那些力量或是作為信仰證明的“神”授之力,或為契約“惡魔”的等價代償所引發的力量,絕不能視為人類自身的力量。聖者隻是希望自己的信仰得到“神”的注目,因此而治愈人們的病痛。而魔女借用“惡魔”用來使人靈魂墮落的“惡魔之力”在天空中飛翔。
人類是脆弱的物種,根本沒有市站超常能力的餘地。他們之所使用的力量,是他們通過與超常存在進行交涉,從超常存在手中“分得”的力量。而且,正因為那份超常力量是“神”或“惡魔”的力量,人們才總是心存畏懼。如果那是“人類”的力量,就根本沒理由,實際上也完全沒必要畏懼了。
應該畏懼的,隻有“神”。接近“神”或“惡魔”的人也令人害怕,但真正可怕的是他們背後的“神”或“惡魔”,他們終歸不過是其追隨者罷了。
——大迫榮一郎《異端神學講義》
小夢家背後的空地上住著一位神明。
那是個胡子很長,很高大的神明。
神明的腦袋鑽進了雲裏,兩隻腳擠在狹窄的空地裏。
小夢對神明說
「真奇怪,神竟然會住在空地上」
神明對小夢說
「我不屬於特定的某一個人,絕大多數的神明都是屬於大家的,所以我住在空地上」
小夢又對神明說
「可是,我家總有一天會占用這片空地的」
神明無奈地迴答說
「你說的沒錯,所以神明漸漸地失去了居住的地方。因為在這片大地之上,人類的東西實在太多了」
——市居·夢子《小魔女小夢》
網譯版 轉自 & tsdm
翻譯:恵飛須沢胡桃
無數引發奇跡的“聖人”與擁有超常能力的“魔法師”的威名自古口口相傳,他們所使用過的力量被認為是人類所擁有的神奇力量。不過從當時所傳揚的來看,這是個很大的錯誤觀點。那些力量或是作為信仰證明的“神”授之力,或為契約“惡魔”的等價代償所引發的力量,絕不能視為人類自身的力量。聖者隻是希望自己的信仰得到“神”的注目,因此而治愈人們的病痛。而魔女借用“惡魔”用來使人靈魂墮落的“惡魔之力”在天空中飛翔。
人類是脆弱的物種,根本沒有市站超常能力的餘地。他們之所使用的力量,是他們通過與超常存在進行交涉,從超常存在手中“分得”的力量。而且,正因為那份超常力量是“神”或“惡魔”的力量,人們才總是心存畏懼。如果那是“人類”的力量,就根本沒理由,實際上也完全沒必要畏懼了。
應該畏懼的,隻有“神”。接近“神”或“惡魔”的人也令人害怕,但真正可怕的是他們背後的“神”或“惡魔”,他們終歸不過是其追隨者罷了。
——大迫榮一郎《異端神學講義》
小夢家背後的空地上住著一位神明。
那是個胡子很長,很高大的神明。
神明的腦袋鑽進了雲裏,兩隻腳擠在狹窄的空地裏。
小夢對神明說
「真奇怪,神竟然會住在空地上」
神明對小夢說
「我不屬於特定的某一個人,絕大多數的神明都是屬於大家的,所以我住在空地上」
小夢又對神明說
「可是,我家總有一天會占用這片空地的」
神明無奈地迴答說
「你說的沒錯,所以神明漸漸地失去了居住的地方。因為在這片大地之上,人類的東西實在太多了」
——市居·夢子《小魔女小夢》
網譯版 轉自 & tsdm
翻譯:恵飛須沢胡桃
無數引發奇跡的“聖人”與擁有超常能力的“魔法師”的威名自古口口相傳,他們所使用過的力量被認為是人類所擁有的神奇力量。不過從當時所傳揚的來看,這是個很大的錯誤觀點。那些力量或是作為信仰證明的“神”授之力,或為契約“惡魔”的等價代償所引發的力量,絕不能視為人類自身的力量。聖者隻是希望自己的信仰得到“神”的注目,因此而治愈人們的病痛。而魔女借用“惡魔”用來使人靈魂墮落的“惡魔之力”在天空中飛翔。
人類是脆弱的物種,根本沒有市站超常能力的餘地。他們之所使用的力量,是他們通過與超常存在進行交涉,從超常存在手中“分得”的力量。而且,正因為那份超常力量是“神”或“惡魔”的力量,人們才總是心存畏懼。如果那是“人類”的力量,就根本沒理由,實際上也完全沒必要畏懼了。
應該畏懼的,隻有“神”。接近“神”或“惡魔”的人也令人害怕,但真正可怕的是他們背後的“神”或“惡魔”,他們終歸不過是其追隨者罷了。
——大迫榮一郎《異端神學講義》
小夢家背後的空地上住著一位神明。
那是個胡子很長,很高大的神明。
神明的腦袋鑽進了雲裏,兩隻腳擠在狹窄的空地裏。
小夢對神明說
「真奇怪,神竟然會住在空地上」
神明對小夢說
「我不屬於特定的某一個人,絕大多數的神明都是屬於大家的,所以我住在空地上」
小夢又對神明說
「可是,我家總有一天會占用這片空地的」
神明無奈地迴答說
「你說的沒錯,所以神明漸漸地失去了居住的地方。因為在這片大地之上,人類的東西實在太多了」
——市居·夢子《小魔女小夢》
網譯版 轉自 & tsdm
翻譯:恵飛須沢胡桃
無數引發奇跡的“聖人”與擁有超常能力的“魔法師”的威名自古口口相傳,他們所使用過的力量被認為是人類所擁有的神奇力量。不過從當時所傳揚的來看,這是個很大的錯誤觀點。那些力量或是作為信仰證明的“神”授之力,或為契約“惡魔”的等價代償所引發的力量,絕不能視為人類自身的力量。聖者隻是希望自己的信仰得到“神”的注目,因此而治愈人們的病痛。而魔女借用“惡魔”用來使人靈魂墮落的“惡魔之力”在天空中飛翔。
人類是脆弱的物種,根本沒有市站超常能力的餘地。他們之所使用的力量,是他們通過與超常存在進行交涉,從超常存在手中“分得”的力量。而且,正因為那份超常力量是“神”或“惡魔”的力量,人們才總是心存畏懼。如果那是“人類”的力量,就根本沒理由,實際上也完全沒必要畏懼了。
應該畏懼的,隻有“神”。接近“神”或“惡魔”的人也令人害怕,但真正可怕的是他們背後的“神”或“惡魔”,他們終歸不過是其追隨者罷了。
——大迫榮一郎《異端神學講義》
小夢家背後的空地上住著一位神明。
那是個胡子很長,很高大的神明。
神明的腦袋鑽進了雲裏,兩隻腳擠在狹窄的空地裏。
小夢對神明說
「真奇怪,神竟然會住在空地上」
神明對小夢說
「我不屬於特定的某一個人,絕大多數的神明都是屬於大家的,所以我住在空地上」
小夢又對神明說
「可是,我家總有一天會占用這片空地的」
神明無奈地迴答說
「你說的沒錯,所以神明漸漸地失去了居住的地方。因為在這片大地之上,人類的東西實在太多了」
——市居·夢子《小魔女小夢》
網譯版 轉自 & tsdm
翻譯:恵飛須沢胡桃
無數引發奇跡的“聖人”與擁有超常能力的“魔法師”的威名自古口口相傳,他們所使用過的力量被認為是人類所擁有的神奇力量。不過從當時所傳揚的來看,這是個很大的錯誤觀點。那些力量或是作為信仰證明的“神”授之力,或為契約“惡魔”的等價代償所引發的力量,絕不能視為人類自身的力量。聖者隻是希望自己的信仰得到“神”的注目,因此而治愈人們的病痛。而魔女借用“惡魔”用來使人靈魂墮落的“惡魔之力”在天空中飛翔。
人類是脆弱的物種,根本沒有市站超常能力的餘地。他們之所使用的力量,是他們通過與超常存在進行交涉,從超常存在手中“分得”的力量。而且,正因為那份超常力量是“神”或“惡魔”的力量,人們才總是心存畏懼。如果那是“人類”的力量,就根本沒理由,實際上也完全沒必要畏懼了。
應該畏懼的,隻有“神”。接近“神”或“惡魔”的人也令人害怕,但真正可怕的是他們背後的“神”或“惡魔”,他們終歸不過是其追隨者罷了。
——大迫榮一郎《異端神學講義》
小夢家背後的空地上住著一位神明。
那是個胡子很長,很高大的神明。
神明的腦袋鑽進了雲裏,兩隻腳擠在狹窄的空地裏。
小夢對神明說
「真奇怪,神竟然會住在空地上」
神明對小夢說
「我不屬於特定的某一個人,絕大多數的神明都是屬於大家的,所以我住在空地上」
小夢又對神明說
「可是,我家總有一天會占用這片空地的」
神明無奈地迴答說
「你說的沒錯,所以神明漸漸地失去了居住的地方。因為在這片大地之上,人類的東西實在太多了」
——市居·夢子《小魔女小夢》
網譯版 轉自 & tsdm
翻譯:恵飛須沢胡桃
無數引發奇跡的“聖人”與擁有超常能力的“魔法師”的威名自古口口相傳,他們所使用過的力量被認為是人類所擁有的神奇力量。不過從當時所傳揚的來看,這是個很大的錯誤觀點。那些力量或是作為信仰證明的“神”授之力,或為契約“惡魔”的等價代償所引發的力量,絕不能視為人類自身的力量。聖者隻是希望自己的信仰得到“神”的注目,因此而治愈人們的病痛。而魔女借用“惡魔”用來使人靈魂墮落的“惡魔之力”在天空中飛翔。
人類是脆弱的物種,根本沒有市站超常能力的餘地。他們之所使用的力量,是他們通過與超常存在進行交涉,從超常存在手中“分得”的力量。而且,正因為那份超常力量是“神”或“惡魔”的力量,人們才總是心存畏懼。如果那是“人類”的力量,就根本沒理由,實際上也完全沒必要畏懼了。
應該畏懼的,隻有“神”。接近“神”或“惡魔”的人也令人害怕,但真正可怕的是他們背後的“神”或“惡魔”,他們終歸不過是其追隨者罷了。
——大迫榮一郎《異端神學講義》
小夢家背後的空地上住著一位神明。
那是個胡子很長,很高大的神明。
神明的腦袋鑽進了雲裏,兩隻腳擠在狹窄的空地裏。
小夢對神明說
「真奇怪,神竟然會住在空地上」
神明對小夢說
「我不屬於特定的某一個人,絕大多數的神明都是屬於大家的,所以我住在空地上」
小夢又對神明說
「可是,我家總有一天會占用這片空地的」
神明無奈地迴答說
「你說的沒錯,所以神明漸漸地失去了居住的地方。因為在這片大地之上,人類的東西實在太多了」
——市居·夢子《小魔女小夢》