無為身邊的小道臉都是唰白的，方才他躲在無為身後才沒有受難，但眼見過這些人倒地昏厥，後起身發瘋，再倒地昏厥，再起身發瘋，實在是受了驚嚇，現在雖然沒事了，也緊緊跟著自家師兄半步也不離。
為使人群心安，無為又畫了些符，使下仆貼在車上、燈上。
稍微修整，隊伍就立刻重新上路。這大夜裏的又是荒山野嶺，剛才還發生過全體昏厥發瘋的事，誰在這裏也不敢多逗留。
隊伍一開動，便像後麵有鬼追似的，恨不能腳下生風一步千裏。
等到終於看到客店的燈火，悶聲急行的隊伍才算有了些活氣。
店家一看是大生意，熱情極了，跑前跑後地跟著張羅。
終於安頓了下來，徐娘子叫人擔熱水來，給湯豆梳洗。
春夏在一邊幫她掌燈，她仔細地擦拭了女兒的手腳，罷了看著臉上一點血色也沒有，沉沉睡著的女兒，一時心裏發酸“她生來就受苦，卻不知道什麽時候才是個頭。別人都好生生，怎麽就我的女兒倒黴呢？我真是恨不能替她生受了，可又偏偏替不得。”
宋嫫打理好其它的事上來，見到連忙勸慰。隻是又不得不憂心“怕府裏其它人知道了，要拿這個來說事。說是小主人不吉利，連累身邊的人之類。”
“誰敢！”徐娘子壓低了聲音斥罵。緩一緩又還是說“你記得去告誡他們，迴了京都府裏誰也不許胡說！要真是有風言風語，頭一個就找他們的不是！”
宋嫫連忙說：“已經吩咐過了。”
徐娘子抹淚，想了想，這樣也不是辦法，終於狠了狠心，說“要是做道士能好，那便給她做道士去吧。”
宋嫫也陪著難過起來。
原先還怕人把自己女兒哄了去，晚上躺到了床上之後徐娘子左思右想，又開始覺得去了觀裏也好，隻要人能平安，有什麽豁不出去的。
可又擔憂起來。要是清水觀不要可怎麽辦？
第二天見到無為，格外地殷勤，生怕仆人怠慢他。
早上用飯起，就開始不停地打聽觀裏是什麽樣，觀主怎麽樣，師兄弟們怎麽樣，有沒有坤道，住得怎麽樣。平日需得做些什麽功課。
湯豆迷迷糊糊都聽到她在和宋嫫沒頭沒尾地在商量這件事。
宋嫫說：“聽無為仙長這麽一說，卻是道觀老舊，又潮又破，還不好修繕了。既然日前今上都曾說要賞了銀錢重修觀主卻都是婉拒了。我們說要捐修，觀主也肯定不答應。”
遲疑“要不？奴婢先去探探口風，總不好叫五姑娘住在那種地方。老梁上掉蛇也是有的，嚇也要嚇死了。萬一再咬上一口！”
徐娘子歎氣：“還問什麽？要是今上的麵子都不賣，卻應了我們，就是他點頭，我們都不敢呀。”又說“每年還要出門遊曆。我聽說，車也不坐，馬也不騎，就背個行囊舉個破蟠，往偏遠處四處遊走。頂多再帶個打雜的道童。”想想都心肝疼“姐兒怎麽受得了。她生來，大風都沒有吹過一陣的。路都沒自己走過什麽。”
又說觀裏的人事：“觀主道號知非，今年七十有八，身體康健，共收了四個徒弟，無為是老四。前麵三個，一個在宮中，一個已經歸家，一個常年在外行走。如今觀中，除四個大弟子外，小道有九、十人，但女弟子是沒有的。”深為煩惱：“這豈不是不便。”
宋嫫說“不然……咱們在京都城裏挑一個好地方，給修個道觀？……這樣咱們五姑娘離家也近，行事更比深山裏要方便。隻是這樣一來，便花費的銀錢要多一些。”
徐娘子到是不在意這個“那能花得幾個錢？隻怕觀主不答應。”皺眉“再說，這麽大的陣仗，那觀裏其它人怕要排擠她。”
八字還沒一撇，就已經計劃得老遠了。
中午湯豆飯在車上用，春夏扶她起來，她迷迷糊糊地閉著眼睛，吃了點，倒頭又睡。
湯豆覺得自己長這麽大，就從來沒有這麽累過。這種累，還和學院操練一天的那種累完全不一樣。完全就是打不起精神，隻想睡覺。甚至睡著了，連夢都不做。
就這樣一路睡到了京郊。精神才好一點。
因要入城，車隊在城外的徐娘子陪嫁的莊子先呆一天。
宋嫫說“不能風塵仆仆的樣子迴去。好好休息了，精神氣都好些，再入城去。不然別人要笑話咱們。”
湯豆不知道這是什麽規矩，也不知道誰會笑話自己，但入鄉隨俗。
城外的莊子又大又寬敞，要放在大災後簡直是世外桃源。莊子裏有湖，有田，還有小山，大得跑馬都要跑上半天。湯豆第一次對於徐娘子到底多有錢，有了直觀的感受。
下仆們管事並莊戶來迎時，簡直人山人海。
宋嫫說這是因為徐娘子太久沒迴京都的緣故，這些人難得見主家一迴。
看那些人竟然全部伏身來拜，驚得原本坐著的湯豆一下就蹦起來，一頭撞在車頂上半邊腦袋都麻了，嚇了徐娘子一跳。
之後一路湯豆都捧著撞疼的腦袋，氣得徐娘子可不知道說她什麽才好“哪裏有大家姑娘的樣子。”
她開脫說“我才多大？他們那裏麵幾十歲能做我祖父母的人都有，我可怕折壽。”
徐娘子雖然覺得下仆與主家行禮是天經地義的事，可一想，又確實有些膈應，再說女兒又是一直在人口簡單的老宅那邊，從來沒見過這麽大的場麵，也就沒再說什麽。
安頓下來之後，立刻就開始解包裹，曬衣服，燙衣裳。要戴的首飾也要挑出來。
下仆們奉著東西進進出出，忙得不得了。
湯豆假裝頭疼，躲開去找無為說話。想多打聽些用得著的消息。
她雖然嫌自己睡得太久，無為卻說這都還算快的“師父上次隻做了個鎮封的小頌，就歇了一個多月。”
湯豆連忙問：“鎮封什麽東西？”
無為含糊著說“山裏的一件小事。最近不知道怎麽的，一年比一年不太平。總有些異事發生，市井間誌異故事也越來越多。師父說要進‘大山’，估計也就這幾個月。”應付過去了，轉念見她精神好些，說：“你做了什麽夢，怎麽會夢到祭天地文這樣的大頌呢？”他心思單純得很，並不作它想。
湯豆愣了一下，不好迴答，便問他“祭天地文，很特別嗎？”轉移注意力。
無為不知道要怎麽跟她講，想了想說“這樣的大祭文，起碼需得十萬生靈起步，還要都是枉死不甘的，與起頌之人成契後，這些生靈便結成‘大靈’，大靈是大兇大煞之物。它生來便能吞噬其它生靈為已用，越是吞得多，越是與真人無異，且它一生至死，都需供起頌之人驅使。但若起頌人不能還願，大靈則會將其吞噬，後便自歸於天地了。”
“怎麽歸於天地？化開，消失在天地之間嗎？”
無為搖頭“它就自由了。天地之間想去哪裏就去哪裏，再無拘束。”
湯豆莫明有些不安“這有些不合道理吧。”
無為卻在出神，不知道在想什麽，頓了一會突然說“我十分不解的是，既然那天夜裏真結出了大靈，那說明枉死人數眾多，可我們即沒有打仗，又沒有饑荒，更沒有瘟疫。怎麽會有這麽多怨靈？它們從哪兒來的呢？”
湯豆不知道要怎麽迴答。
兩個人靜靜坐著，看著身邊綠草如蔭，各懷心事。
過了一會兒湯豆問“我讀的頌文，似乎不是常用的字。你怎麽會聽得懂？”
“這種字是我們觀中自開山師祖立觀以後就使用的文字。怎麽寫怎麽讀，一代代傳到後世來，我自然就聽得懂。”
湯豆覺得好奇。她在想，龐郎人在使用精神力上的造詣是不俗的，像什麽頌文、術法、符祿這樣手段，也更像是龐郎人的學問。那麽，會不會這種文字和讀音，其實是龐郎人的文字和語言呢？
如果說清水觀的開山師祖，是占據了人的身軀之後，卻又覺醒了一點記憶的龐郎人，那雜策的由來就很合情理——他們以前本來就是專門鑽研這些的。
她又問，這位開山師祖有沒有留下更多話。
無為搖頭：“師祖醉心於修成得道，可也不得結果，九十歲上離世而去，近大限之時，他將雜策上成仙得道的那些都撕了，令弟子不得參詳研學，說自己浪費了幾十年一生無為，已是前車之鑒，不可使後人再重蹈覆轍。雖然，後人將那幾頁都補了迴來，但也隻是想保存師祖手劄完整而已。之後數代，偶爾有異想天開的，也沒有一人成事。漸漸，大家也就都不再去想這些東西。每十年，觀中抄錄雜策翻新書籍的時候，這一部分也並不會再抄撰下來了。現在，大概隻有原冊上還有此章節。”
湯豆想，那就隻有去清水觀看看雜策的原冊才能得到更多信息。也許，在觀主身上，還能找到一些湯家的線索。
第60章 清水
覺得答案就在清水觀中，湯豆一天也不想耽誤，想到第二天還要先迴到城中的公良府，迴到屋中去就□□夏去與徐娘子說自己頭痛。
徐娘子原本在前廳收拾、看帳一聽，便急急地跑到後麵，見湯豆躺在床上怏怏無力，哪還顧得上要不要先迴公良府，立時請了無為來‘護法’，並說好，等天一亮便進山往清水觀去。
但因為已遣了下仆去城中報過信，她不好陪同前往，隻能叫了春夏與宋嫫嫫來，再三地叮囑，又叫了幾個家將隨行。
第二天天還不亮，湯豆便被徐娘子塞到了去清水觀的車上，急吼吼地趕著她上路。
湯豆心裏也不由得感慨，如果不是有徐娘子這樣一個殫心竭慮的母親，恐怕就本尊這種體質，早就不在人世了。她伸頭從窗戶裏向徐娘子作別，徐娘子急忙叫她把頭縮迴去，怕她著風。
清水觀所在的小明山離城隻有數裏，進山時一行人下車換馬。
初時路也算是平坦，但越往山裏走，地勢越是險峻。並且大路也漸漸沒了，隻剩下不是熟悉地貌的人絕找不著的小徑。後來馬也不太好使，騎一段走一段，湯豆腳上都打起血泡來，宋嫫嫫心痛得不得了，一路都紅著眼眶，叨叨著“姑娘哪裏受過這樣的苦啊。”
幾次要來背，湯豆肯定不答應“你這樣大的年紀。哪有叫你背我的道理，再說也隻是水泡而已，消下去就沒事了。哪裏就這麽嬌氣呢？”
宋嫫也隻能算了。
一天走下來，才走到不到五分之一的路程。
入夜，一眾人在無為和小道士的引導下，找到山裏供獵人短居的木屋來休息。
就這樣走了三天，第四天夜裏卻不像以前那麽太平了。
湯豆被屋外的聲音吵醒了好幾次，不知道是什麽東西在外麵打架，紛亂的影子投在窗上，馬被驚得胡亂嘶鳴，家將們一早就醒了，隻是警覺地在外間靜坐，注意著外麵的響動。還好一會兒又安靜下來。
第二天大家起來一看，外麵有一片昨天還好好的樹被什麽撞斷了，地上還有血跡。但係在外麵的馬卻沒有受傷，隻有一匹，竟然活活地嚇死了。
無為並不覺得奇怪，說是山裏的野獸爭地盤打架鬧的：“有些靈性，是不會傷及其它的。再說它們也知道是我在這裏。”
宋嫫覺得驚奇“它們還認得人的嗎？”
無為說：“這一片已經是小明山深處，沒有村舍。這裏的畜牲大多認得觀裏的人。它們有什麽糾葛，有時候還要到觀裏去評理的。師父得要給它們主持公道。我們自哪一輩起，觀主就是身負著這樣的責任。”
他身邊的小道士說到這個也得意起來“日前師父進出山去了，它們每日都來看師父迴來了沒有。等師父迴來，可忙了好幾天，全是給它們來斷案。什麽兩個熊母搶一個熊仔的之類。”
春夏覺得有趣，問：“那判給誰？”
“它們自己都分不清是誰的，師父怎麽能知道。隻好兩邊一起照顧。”
“那它們聽嗎？”
小道士肅聲說：“不找也就罷了。但既然來找師父，那師父說了，它們就得聽。這是山裏的規矩。幾百年來，向來如此。”
“它們怎麽能聽得懂人話呢？”春夏不解。
小道士說“觀裏用的頌言它們是都懂的。”
湯豆覺得頌言也就是指龐郎人的文字和語言。
正說著，隊伍裏的人遠遠就看到一隻大白鹿站在小徑上，靜靜看著這隊隊伍。
它高大而白潔，頭上的角優美而壯麗，晨光落在身上，聖潔得不像凡間會有的。整隊人都不由得停下來，也不敢說話驚擾它。
它向前走了幾步，似乎在端詳每個人，它身後有幾個小腦袋從草叢裏探出頭，也睜著濕漉漉的大眼睛看著這些陌生人，有一隻想擠出來，但被自己的兄弟姐妹用頭別到後麵去了。
仿佛是為了驗證小道士的話，大鹿目光最後落定在無為和小道士身上。
無為說了一句什麽，用的大約就是所謂的‘頌言’，大鹿微微垂角頷首像是迴應，之後便轉身帶著自小鹿們鑽迴深草中離開了。
湯豆悄悄地結印看清，大鹿身上都蜷縮著龐郎人沒有錯，但小鹿身上卻全都是人的意識體寄生著。
對方似乎對她的視線有所察覺，猛然停下來，迴頭看向她。見到到她被自己的動作驚到的樣子，甚至還有些促狹地原地跺了跺前足。才又示意瞪著湯豆的小鹿上快跟自己，轉身慢悠悠地走。
在鹿完全消失在草叢中之後，大家才算是鬆了口氣，也因此對無為和小道士格外的尊敬起來，大約覺得，能與這些似仙獸一樣有靈性的動物交流，是十分了不得的。
春夏好激動，問“你同它說了什麽？”
無為並不覺得自己做了什麽了不得的事：“就是打個招唿。既然路上遇見了，要是當做看不見它走自己的路，未免也太失禮了些。”
宋嫫也不由得感歎：“它看上去像是很長壽。”鹿角已經長得非常驚人。
無為說：“聽師父說，在師父剛入山的時候，就見過它了。觀裏的冊子上，自太師父起，就有這隻鹿的記載，確實是年紀已經不小。師父說，山裏的生靈要比外麵的長壽一些，但以它的年齡計算，估計也快了吧。今日見它，已不如月前健壯。消瘦了許多。”
為使人群心安，無為又畫了些符，使下仆貼在車上、燈上。
稍微修整，隊伍就立刻重新上路。這大夜裏的又是荒山野嶺，剛才還發生過全體昏厥發瘋的事，誰在這裏也不敢多逗留。
隊伍一開動，便像後麵有鬼追似的，恨不能腳下生風一步千裏。
等到終於看到客店的燈火，悶聲急行的隊伍才算有了些活氣。
店家一看是大生意，熱情極了，跑前跑後地跟著張羅。
終於安頓了下來，徐娘子叫人擔熱水來，給湯豆梳洗。
春夏在一邊幫她掌燈，她仔細地擦拭了女兒的手腳，罷了看著臉上一點血色也沒有，沉沉睡著的女兒，一時心裏發酸“她生來就受苦，卻不知道什麽時候才是個頭。別人都好生生，怎麽就我的女兒倒黴呢？我真是恨不能替她生受了，可又偏偏替不得。”
宋嫫打理好其它的事上來，見到連忙勸慰。隻是又不得不憂心“怕府裏其它人知道了，要拿這個來說事。說是小主人不吉利，連累身邊的人之類。”
“誰敢！”徐娘子壓低了聲音斥罵。緩一緩又還是說“你記得去告誡他們，迴了京都府裏誰也不許胡說！要真是有風言風語，頭一個就找他們的不是！”
宋嫫連忙說：“已經吩咐過了。”
徐娘子抹淚，想了想，這樣也不是辦法，終於狠了狠心，說“要是做道士能好，那便給她做道士去吧。”
宋嫫也陪著難過起來。
原先還怕人把自己女兒哄了去，晚上躺到了床上之後徐娘子左思右想，又開始覺得去了觀裏也好，隻要人能平安，有什麽豁不出去的。
可又擔憂起來。要是清水觀不要可怎麽辦？
第二天見到無為，格外地殷勤，生怕仆人怠慢他。
早上用飯起，就開始不停地打聽觀裏是什麽樣，觀主怎麽樣，師兄弟們怎麽樣，有沒有坤道，住得怎麽樣。平日需得做些什麽功課。
湯豆迷迷糊糊都聽到她在和宋嫫沒頭沒尾地在商量這件事。
宋嫫說：“聽無為仙長這麽一說，卻是道觀老舊，又潮又破，還不好修繕了。既然日前今上都曾說要賞了銀錢重修觀主卻都是婉拒了。我們說要捐修，觀主也肯定不答應。”
遲疑“要不？奴婢先去探探口風，總不好叫五姑娘住在那種地方。老梁上掉蛇也是有的，嚇也要嚇死了。萬一再咬上一口！”
徐娘子歎氣：“還問什麽？要是今上的麵子都不賣，卻應了我們，就是他點頭，我們都不敢呀。”又說“每年還要出門遊曆。我聽說，車也不坐，馬也不騎，就背個行囊舉個破蟠，往偏遠處四處遊走。頂多再帶個打雜的道童。”想想都心肝疼“姐兒怎麽受得了。她生來，大風都沒有吹過一陣的。路都沒自己走過什麽。”
又說觀裏的人事：“觀主道號知非，今年七十有八，身體康健，共收了四個徒弟，無為是老四。前麵三個，一個在宮中，一個已經歸家，一個常年在外行走。如今觀中，除四個大弟子外，小道有九、十人，但女弟子是沒有的。”深為煩惱：“這豈不是不便。”
宋嫫說“不然……咱們在京都城裏挑一個好地方，給修個道觀？……這樣咱們五姑娘離家也近，行事更比深山裏要方便。隻是這樣一來，便花費的銀錢要多一些。”
徐娘子到是不在意這個“那能花得幾個錢？隻怕觀主不答應。”皺眉“再說，這麽大的陣仗，那觀裏其它人怕要排擠她。”
八字還沒一撇，就已經計劃得老遠了。
中午湯豆飯在車上用，春夏扶她起來，她迷迷糊糊地閉著眼睛，吃了點，倒頭又睡。
湯豆覺得自己長這麽大，就從來沒有這麽累過。這種累，還和學院操練一天的那種累完全不一樣。完全就是打不起精神，隻想睡覺。甚至睡著了，連夢都不做。
就這樣一路睡到了京郊。精神才好一點。
因要入城，車隊在城外的徐娘子陪嫁的莊子先呆一天。
宋嫫說“不能風塵仆仆的樣子迴去。好好休息了，精神氣都好些，再入城去。不然別人要笑話咱們。”
湯豆不知道這是什麽規矩，也不知道誰會笑話自己，但入鄉隨俗。
城外的莊子又大又寬敞，要放在大災後簡直是世外桃源。莊子裏有湖，有田，還有小山，大得跑馬都要跑上半天。湯豆第一次對於徐娘子到底多有錢，有了直觀的感受。
下仆們管事並莊戶來迎時，簡直人山人海。
宋嫫說這是因為徐娘子太久沒迴京都的緣故，這些人難得見主家一迴。
看那些人竟然全部伏身來拜，驚得原本坐著的湯豆一下就蹦起來，一頭撞在車頂上半邊腦袋都麻了，嚇了徐娘子一跳。
之後一路湯豆都捧著撞疼的腦袋，氣得徐娘子可不知道說她什麽才好“哪裏有大家姑娘的樣子。”
她開脫說“我才多大？他們那裏麵幾十歲能做我祖父母的人都有，我可怕折壽。”
徐娘子雖然覺得下仆與主家行禮是天經地義的事，可一想，又確實有些膈應，再說女兒又是一直在人口簡單的老宅那邊，從來沒見過這麽大的場麵，也就沒再說什麽。
安頓下來之後，立刻就開始解包裹，曬衣服，燙衣裳。要戴的首飾也要挑出來。
下仆們奉著東西進進出出，忙得不得了。
湯豆假裝頭疼，躲開去找無為說話。想多打聽些用得著的消息。
她雖然嫌自己睡得太久，無為卻說這都還算快的“師父上次隻做了個鎮封的小頌，就歇了一個多月。”
湯豆連忙問：“鎮封什麽東西？”
無為含糊著說“山裏的一件小事。最近不知道怎麽的，一年比一年不太平。總有些異事發生，市井間誌異故事也越來越多。師父說要進‘大山’，估計也就這幾個月。”應付過去了，轉念見她精神好些，說：“你做了什麽夢，怎麽會夢到祭天地文這樣的大頌呢？”他心思單純得很，並不作它想。
湯豆愣了一下，不好迴答，便問他“祭天地文，很特別嗎？”轉移注意力。
無為不知道要怎麽跟她講，想了想說“這樣的大祭文，起碼需得十萬生靈起步，還要都是枉死不甘的，與起頌之人成契後，這些生靈便結成‘大靈’，大靈是大兇大煞之物。它生來便能吞噬其它生靈為已用，越是吞得多，越是與真人無異，且它一生至死，都需供起頌之人驅使。但若起頌人不能還願，大靈則會將其吞噬，後便自歸於天地了。”
“怎麽歸於天地？化開，消失在天地之間嗎？”
無為搖頭“它就自由了。天地之間想去哪裏就去哪裏，再無拘束。”
湯豆莫明有些不安“這有些不合道理吧。”
無為卻在出神，不知道在想什麽，頓了一會突然說“我十分不解的是，既然那天夜裏真結出了大靈，那說明枉死人數眾多，可我們即沒有打仗，又沒有饑荒，更沒有瘟疫。怎麽會有這麽多怨靈？它們從哪兒來的呢？”
湯豆不知道要怎麽迴答。
兩個人靜靜坐著，看著身邊綠草如蔭，各懷心事。
過了一會兒湯豆問“我讀的頌文，似乎不是常用的字。你怎麽會聽得懂？”
“這種字是我們觀中自開山師祖立觀以後就使用的文字。怎麽寫怎麽讀，一代代傳到後世來，我自然就聽得懂。”
湯豆覺得好奇。她在想，龐郎人在使用精神力上的造詣是不俗的，像什麽頌文、術法、符祿這樣手段，也更像是龐郎人的學問。那麽，會不會這種文字和讀音，其實是龐郎人的文字和語言呢？
如果說清水觀的開山師祖，是占據了人的身軀之後，卻又覺醒了一點記憶的龐郎人，那雜策的由來就很合情理——他們以前本來就是專門鑽研這些的。
她又問，這位開山師祖有沒有留下更多話。
無為搖頭：“師祖醉心於修成得道，可也不得結果，九十歲上離世而去，近大限之時，他將雜策上成仙得道的那些都撕了，令弟子不得參詳研學，說自己浪費了幾十年一生無為，已是前車之鑒，不可使後人再重蹈覆轍。雖然，後人將那幾頁都補了迴來，但也隻是想保存師祖手劄完整而已。之後數代，偶爾有異想天開的，也沒有一人成事。漸漸，大家也就都不再去想這些東西。每十年，觀中抄錄雜策翻新書籍的時候，這一部分也並不會再抄撰下來了。現在，大概隻有原冊上還有此章節。”
湯豆想，那就隻有去清水觀看看雜策的原冊才能得到更多信息。也許，在觀主身上，還能找到一些湯家的線索。
第60章 清水
覺得答案就在清水觀中，湯豆一天也不想耽誤，想到第二天還要先迴到城中的公良府，迴到屋中去就□□夏去與徐娘子說自己頭痛。
徐娘子原本在前廳收拾、看帳一聽，便急急地跑到後麵，見湯豆躺在床上怏怏無力，哪還顧得上要不要先迴公良府，立時請了無為來‘護法’，並說好，等天一亮便進山往清水觀去。
但因為已遣了下仆去城中報過信，她不好陪同前往，隻能叫了春夏與宋嫫嫫來，再三地叮囑，又叫了幾個家將隨行。
第二天天還不亮，湯豆便被徐娘子塞到了去清水觀的車上，急吼吼地趕著她上路。
湯豆心裏也不由得感慨，如果不是有徐娘子這樣一個殫心竭慮的母親，恐怕就本尊這種體質，早就不在人世了。她伸頭從窗戶裏向徐娘子作別，徐娘子急忙叫她把頭縮迴去，怕她著風。
清水觀所在的小明山離城隻有數裏，進山時一行人下車換馬。
初時路也算是平坦，但越往山裏走，地勢越是險峻。並且大路也漸漸沒了，隻剩下不是熟悉地貌的人絕找不著的小徑。後來馬也不太好使，騎一段走一段，湯豆腳上都打起血泡來，宋嫫嫫心痛得不得了，一路都紅著眼眶，叨叨著“姑娘哪裏受過這樣的苦啊。”
幾次要來背，湯豆肯定不答應“你這樣大的年紀。哪有叫你背我的道理，再說也隻是水泡而已，消下去就沒事了。哪裏就這麽嬌氣呢？”
宋嫫也隻能算了。
一天走下來，才走到不到五分之一的路程。
入夜，一眾人在無為和小道士的引導下，找到山裏供獵人短居的木屋來休息。
就這樣走了三天，第四天夜裏卻不像以前那麽太平了。
湯豆被屋外的聲音吵醒了好幾次，不知道是什麽東西在外麵打架，紛亂的影子投在窗上，馬被驚得胡亂嘶鳴，家將們一早就醒了，隻是警覺地在外間靜坐，注意著外麵的響動。還好一會兒又安靜下來。
第二天大家起來一看，外麵有一片昨天還好好的樹被什麽撞斷了，地上還有血跡。但係在外麵的馬卻沒有受傷，隻有一匹，竟然活活地嚇死了。
無為並不覺得奇怪，說是山裏的野獸爭地盤打架鬧的：“有些靈性，是不會傷及其它的。再說它們也知道是我在這裏。”
宋嫫覺得驚奇“它們還認得人的嗎？”
無為說：“這一片已經是小明山深處，沒有村舍。這裏的畜牲大多認得觀裏的人。它們有什麽糾葛，有時候還要到觀裏去評理的。師父得要給它們主持公道。我們自哪一輩起，觀主就是身負著這樣的責任。”
他身邊的小道士說到這個也得意起來“日前師父進出山去了，它們每日都來看師父迴來了沒有。等師父迴來，可忙了好幾天，全是給它們來斷案。什麽兩個熊母搶一個熊仔的之類。”
春夏覺得有趣，問：“那判給誰？”
“它們自己都分不清是誰的，師父怎麽能知道。隻好兩邊一起照顧。”
“那它們聽嗎？”
小道士肅聲說：“不找也就罷了。但既然來找師父，那師父說了，它們就得聽。這是山裏的規矩。幾百年來，向來如此。”
“它們怎麽能聽得懂人話呢？”春夏不解。
小道士說“觀裏用的頌言它們是都懂的。”
湯豆覺得頌言也就是指龐郎人的文字和語言。
正說著，隊伍裏的人遠遠就看到一隻大白鹿站在小徑上，靜靜看著這隊隊伍。
它高大而白潔，頭上的角優美而壯麗，晨光落在身上，聖潔得不像凡間會有的。整隊人都不由得停下來，也不敢說話驚擾它。
它向前走了幾步，似乎在端詳每個人，它身後有幾個小腦袋從草叢裏探出頭，也睜著濕漉漉的大眼睛看著這些陌生人，有一隻想擠出來，但被自己的兄弟姐妹用頭別到後麵去了。
仿佛是為了驗證小道士的話，大鹿目光最後落定在無為和小道士身上。
無為說了一句什麽，用的大約就是所謂的‘頌言’，大鹿微微垂角頷首像是迴應，之後便轉身帶著自小鹿們鑽迴深草中離開了。
湯豆悄悄地結印看清，大鹿身上都蜷縮著龐郎人沒有錯，但小鹿身上卻全都是人的意識體寄生著。
對方似乎對她的視線有所察覺，猛然停下來，迴頭看向她。見到到她被自己的動作驚到的樣子，甚至還有些促狹地原地跺了跺前足。才又示意瞪著湯豆的小鹿上快跟自己，轉身慢悠悠地走。
在鹿完全消失在草叢中之後，大家才算是鬆了口氣，也因此對無為和小道士格外的尊敬起來，大約覺得，能與這些似仙獸一樣有靈性的動物交流，是十分了不得的。
春夏好激動，問“你同它說了什麽？”
無為並不覺得自己做了什麽了不得的事：“就是打個招唿。既然路上遇見了，要是當做看不見它走自己的路，未免也太失禮了些。”
宋嫫也不由得感歎：“它看上去像是很長壽。”鹿角已經長得非常驚人。
無為說：“聽師父說，在師父剛入山的時候，就見過它了。觀裏的冊子上，自太師父起，就有這隻鹿的記載，確實是年紀已經不小。師父說，山裏的生靈要比外麵的長壽一些，但以它的年齡計算，估計也快了吧。今日見它，已不如月前健壯。消瘦了許多。”