“催眠學裏麵，有太多你們無法理解的事情，當你們解釋了催眠的前世今生和預測未來，你們就會明白，催眠術的更高境界――造夢！人在催眠狀態下，很容易發生聯想，比如說，睡著的人口中滴一滴水，他就會改變成遊泳姿勢，做遊泳的夢。[]而我，可以讓被催眠者，進入我創造的夢境！從而讓他們按照我的劇本在夢中演出我要的劇情！”唐小天說道。
“你的意思是？你可以隨意創造一個夢，讓別人進去？？”王二五不信的問。
“對！比如說若夕，她隻是不能接受她費勁心思組建的公司出現重大經濟糾紛的事實，再加上突然從樓上摔下來的恐懼感！她的內心世界，其實是害怕接受現實中的一切，借著這種墜樓的恐懼，將自己隱藏在假死的設定中！”
“不會吧？若夕是個頑強的人，她遇到再大的困難也會積極麵對！不會選擇逃避！”王二五反駁。
“你確定你了解她嗎？”唐小天貌似話裏有話。
“你這話是什麽意思？我當然了解她！”
“我想，你大錯特錯了！你根本不了解她！！實不相瞞，我在跟她做檢查的時候，就已經發現，其實，若夕擁有雙重人格！你說你了解她？你發現了嗎？”唐小天說道。
“雙重人格？？”王二五不敢相信的問。
“沒錯！我們一生所尋求的，不外乎就是有人疼，有人懂。眼中有笑，心中有暖，於人生就是簡單的幸福。也許在你們眼中，她是一個完美的形象，長得漂亮，氣質好，生性樂觀！可是，你們可曾想過？她華麗的外表下隱藏的脆弱？也許，她就算再累，再無奈，也隻能將自己脆弱的一麵好好隱藏，甚至慢慢的將它踢出局。這樣至少身邊的朋友，親人，會開心快樂或者感到幸福。<strong>最新章節全文閱讀.</strong>於是偽裝久了，她就忘了真實的自己，別人看到的是輕浮，是不會受傷的她，可是隻有她自己才知道，這隻是偽裝罷了，其實她很害怕受傷害！”唐小天說道。
“你是不是唬人的？我跟她接觸這麽久，人格她有雙重人格，我會不知道？而且，她的親哥哥都會發現不了嗎？”王二五質疑。
“你們理解的雙重人格，是人格的分裂，雖然同一個身體，卻具有兩種完全不同的人格，但在某一時間，隻有其中之一明顯。而且每種人格都是完整的，有自己的記憶、行為、偏好，可以與單一的病前人格完全對立！也就是說，你們認為，並沒有發現若夕變成另外一個人的時候？”唐小天看出了王二五的疑惑。
“難道不是嗎？如果她顯現另一種人格，難道不會出現不認識我等等情況嗎？”王二五追問道。
“這就是她病情的特殊性，她的雙重人格沒有完全出現分裂！兩個自己的記憶和感官都存在交集！就像我們每一個人，都有善惡兩麵，隻是我們在選擇做一件事之前，會經過無數的思想鬥爭，再決定是否去做這件事。而她不一樣，在大家的麵前，會出現一個天真樂觀的她，而當她一個人的時候，就會出現一個悲觀、厭世的她！是兩種極端的呈現！所以……我要為她造的這場夢，不止是要讓她醒來這麽簡單，還要將她的兩個人格，合體！！”唐小天用堅定的眼神看著王二五，好像這對於他自己來說，都是一個挑戰似的。
“你那個所謂的造夢，真行嗎？我怎麽感覺，跟求神拜佛差不多啊？？”王二五還是不夠踏實。
“當然行啊！！造夢是有曆史依據證明的，又不是我自創的什麽獨門招數……”唐小天白了他一眼。
“還有曆史？你是說，造夢在過去就是存在的？”孟芊芊也好奇的插嘴。
“造夢盛行於漢唐兩代，其術之應驗，堪稱異曲同工，後先一轍。而其施術之法則又各具神通。其實，造夢之術在古代被分成五種，都是有曆史文字記載的。”
“第一種，桐桑術。漢時，李行修喪妻，悼亡情切，寐寤不忘，希圓於夢中一睹亡妻之麵，而杳不可得，旋經桐桑，遇一老人授以造夢術，入夜如法試之，果得與妻夢見，共訴離悉，醒後神其技，因名之曰桐桑術。當然，這個跟聊齋不同，不是說鬼故事，而是運用造夢術，製造出一個幻境而已，不是真實的世界。”
“第二種，懷夢草。漢武帝思念李夫人遺容，致廢寢食，東方朔逐覓取種火山之夢草以獻，其形似蒲，其色則紅，書縮入土，夜則上生，武帝懷之而睡，果得夢見李夫人，因感山草之神奇，賜名曰懷夢草。這一種有點類似神話！但是也不是，而是懷夢草中含有一種令人產生幻覺的成分，加上東方朔的引導，相輔相成，出現了夢境。”唐小天介紹。
“莫非你說的這種草，是……罌粟花？？”王二五好奇。
“不是！大自然是非常奇妙的，有些植物中含的成分，我們無法熟知，至於漢代的懷夢草究竟是什麽植物，更無從考究，不過，類似的情況不少。墨西哥有一種蘑菇，叫做“裸蓋蘑”，人吃後約一個半小時便藥性發作，大腦裏會湧現出絢麗的風景和眾多的彩色幾何圖案。眼前的世界虛無飄緲，仿佛脫離了風塵。據說幾百年前，墨西哥舉行宗教儀式時，就給人食用這種植物。有一種野荔枝果仁，人誤食後，先是仿佛看見無數昆蟲飛來，瞬時又變成衣著華麗的男女老少，敲鑼打鼓、載歌載舞地歡迎自己，自己便也身不由己，口若懸河，手舞足蹈起來。還有一種蘑菇，會使食者覺得空中有人唿喚自已，接著便不知不覺地隨之奔跑，然後呆立發癡，形若木偶。這些東西，暫時用科學無法解釋……”
唐小天見他倆沒有發問，就繼續介紹。
“第三種，遊仙枕。唐開元間，龜茲國以枕進貢，色如瑪瑙，明皇枕之而臥，十洲三島，四海五湖，盡入夢中，感其神異，因名曰遊仙枕。這個不用解釋，電影《尋龍訣》，你們都看過吧？那個彼岸花可能是一顆隕石夜明珠，產生一種有致幻作用的物質的結晶體！”
“第四種，宛轉環。季女贈賢夫以瑪瑙宛轉環，握之而寢，夢入環中，始甚狹窄，漸進則然開朗，有名山大川，奇禽異木，宮室亭台之勝。苟心有所思，握環而臥，無不隨輒念見，堪稱秘寶，因名之曰華胥寶環。這個跟第三種幾乎是一樣的原理……”
“第五種，竹葉舟。唐陳季卿，舉進士無成，遇終南山翁衣青龍寺，同觀東壁塵寰瀛圖，季卿見圖心思歸，翁即以竹葉作舟，置圖中渭水之上，令注目此舟，季卿注視良久，恍然登舟還家，又複登舟返寺，逐問翁曰，歸則歸矣，得非夢乎，翁笑頷之，季卿神其術。因名之曰竹葉舟。這一種，就完全是老翁的催眠術！”
“綜合以上，足以證明，造夢術是自古就存在的，並不是嘩眾取寵！更不是神棍騙局！隻不過，有的需要用物質去輔助！當然，需要輔助的原因都隻是催眠師功力不到家！像最後一種，竹葉舟，就完全是老翁的技術高超。優秀如我，顯然就是老翁這一級別的！”唐小天笑了笑。
“你是不是幾分鍾不讚美自己，就全身不舒服？不吹牛會死嗎？”王二五笑罵。
“哈哈，不好意思，有感而發，失禮了！”
“你還會覺得失禮？？人們以前都誤會我臉皮厚，如果他們認識你，我估計都會感歎，人外有人，天外有天！真正的高手，還是在民間哪！”王二五無語。(未完待續。)
“你的意思是？你可以隨意創造一個夢，讓別人進去？？”王二五不信的問。
“對！比如說若夕，她隻是不能接受她費勁心思組建的公司出現重大經濟糾紛的事實，再加上突然從樓上摔下來的恐懼感！她的內心世界，其實是害怕接受現實中的一切，借著這種墜樓的恐懼，將自己隱藏在假死的設定中！”
“不會吧？若夕是個頑強的人，她遇到再大的困難也會積極麵對！不會選擇逃避！”王二五反駁。
“你確定你了解她嗎？”唐小天貌似話裏有話。
“你這話是什麽意思？我當然了解她！”
“我想，你大錯特錯了！你根本不了解她！！實不相瞞，我在跟她做檢查的時候，就已經發現，其實，若夕擁有雙重人格！你說你了解她？你發現了嗎？”唐小天說道。
“雙重人格？？”王二五不敢相信的問。
“沒錯！我們一生所尋求的，不外乎就是有人疼，有人懂。眼中有笑，心中有暖，於人生就是簡單的幸福。也許在你們眼中，她是一個完美的形象，長得漂亮，氣質好，生性樂觀！可是，你們可曾想過？她華麗的外表下隱藏的脆弱？也許，她就算再累，再無奈，也隻能將自己脆弱的一麵好好隱藏，甚至慢慢的將它踢出局。這樣至少身邊的朋友，親人，會開心快樂或者感到幸福。<strong>最新章節全文閱讀.</strong>於是偽裝久了，她就忘了真實的自己，別人看到的是輕浮，是不會受傷的她，可是隻有她自己才知道，這隻是偽裝罷了，其實她很害怕受傷害！”唐小天說道。
“你是不是唬人的？我跟她接觸這麽久，人格她有雙重人格，我會不知道？而且，她的親哥哥都會發現不了嗎？”王二五質疑。
“你們理解的雙重人格，是人格的分裂，雖然同一個身體，卻具有兩種完全不同的人格，但在某一時間，隻有其中之一明顯。而且每種人格都是完整的，有自己的記憶、行為、偏好，可以與單一的病前人格完全對立！也就是說，你們認為，並沒有發現若夕變成另外一個人的時候？”唐小天看出了王二五的疑惑。
“難道不是嗎？如果她顯現另一種人格，難道不會出現不認識我等等情況嗎？”王二五追問道。
“這就是她病情的特殊性，她的雙重人格沒有完全出現分裂！兩個自己的記憶和感官都存在交集！就像我們每一個人，都有善惡兩麵，隻是我們在選擇做一件事之前，會經過無數的思想鬥爭，再決定是否去做這件事。而她不一樣，在大家的麵前，會出現一個天真樂觀的她，而當她一個人的時候，就會出現一個悲觀、厭世的她！是兩種極端的呈現！所以……我要為她造的這場夢，不止是要讓她醒來這麽簡單，還要將她的兩個人格，合體！！”唐小天用堅定的眼神看著王二五，好像這對於他自己來說，都是一個挑戰似的。
“你那個所謂的造夢，真行嗎？我怎麽感覺，跟求神拜佛差不多啊？？”王二五還是不夠踏實。
“當然行啊！！造夢是有曆史依據證明的，又不是我自創的什麽獨門招數……”唐小天白了他一眼。
“還有曆史？你是說，造夢在過去就是存在的？”孟芊芊也好奇的插嘴。
“造夢盛行於漢唐兩代，其術之應驗，堪稱異曲同工，後先一轍。而其施術之法則又各具神通。其實，造夢之術在古代被分成五種，都是有曆史文字記載的。”
“第一種，桐桑術。漢時，李行修喪妻，悼亡情切，寐寤不忘，希圓於夢中一睹亡妻之麵，而杳不可得，旋經桐桑，遇一老人授以造夢術，入夜如法試之，果得與妻夢見，共訴離悉，醒後神其技，因名之曰桐桑術。當然，這個跟聊齋不同，不是說鬼故事，而是運用造夢術，製造出一個幻境而已，不是真實的世界。”
“第二種，懷夢草。漢武帝思念李夫人遺容，致廢寢食，東方朔逐覓取種火山之夢草以獻，其形似蒲，其色則紅，書縮入土，夜則上生，武帝懷之而睡，果得夢見李夫人，因感山草之神奇，賜名曰懷夢草。這一種有點類似神話！但是也不是，而是懷夢草中含有一種令人產生幻覺的成分，加上東方朔的引導，相輔相成，出現了夢境。”唐小天介紹。
“莫非你說的這種草，是……罌粟花？？”王二五好奇。
“不是！大自然是非常奇妙的，有些植物中含的成分，我們無法熟知，至於漢代的懷夢草究竟是什麽植物，更無從考究，不過，類似的情況不少。墨西哥有一種蘑菇，叫做“裸蓋蘑”，人吃後約一個半小時便藥性發作，大腦裏會湧現出絢麗的風景和眾多的彩色幾何圖案。眼前的世界虛無飄緲，仿佛脫離了風塵。據說幾百年前，墨西哥舉行宗教儀式時，就給人食用這種植物。有一種野荔枝果仁，人誤食後，先是仿佛看見無數昆蟲飛來，瞬時又變成衣著華麗的男女老少，敲鑼打鼓、載歌載舞地歡迎自己，自己便也身不由己，口若懸河，手舞足蹈起來。還有一種蘑菇，會使食者覺得空中有人唿喚自已，接著便不知不覺地隨之奔跑，然後呆立發癡，形若木偶。這些東西，暫時用科學無法解釋……”
唐小天見他倆沒有發問，就繼續介紹。
“第三種，遊仙枕。唐開元間，龜茲國以枕進貢，色如瑪瑙，明皇枕之而臥，十洲三島，四海五湖，盡入夢中，感其神異，因名曰遊仙枕。這個不用解釋，電影《尋龍訣》，你們都看過吧？那個彼岸花可能是一顆隕石夜明珠，產生一種有致幻作用的物質的結晶體！”
“第四種，宛轉環。季女贈賢夫以瑪瑙宛轉環，握之而寢，夢入環中，始甚狹窄，漸進則然開朗，有名山大川，奇禽異木，宮室亭台之勝。苟心有所思，握環而臥，無不隨輒念見，堪稱秘寶，因名之曰華胥寶環。這個跟第三種幾乎是一樣的原理……”
“第五種，竹葉舟。唐陳季卿，舉進士無成，遇終南山翁衣青龍寺，同觀東壁塵寰瀛圖，季卿見圖心思歸，翁即以竹葉作舟，置圖中渭水之上，令注目此舟，季卿注視良久，恍然登舟還家，又複登舟返寺，逐問翁曰，歸則歸矣，得非夢乎，翁笑頷之，季卿神其術。因名之曰竹葉舟。這一種，就完全是老翁的催眠術！”
“綜合以上，足以證明，造夢術是自古就存在的，並不是嘩眾取寵！更不是神棍騙局！隻不過，有的需要用物質去輔助！當然，需要輔助的原因都隻是催眠師功力不到家！像最後一種，竹葉舟，就完全是老翁的技術高超。優秀如我，顯然就是老翁這一級別的！”唐小天笑了笑。
“你是不是幾分鍾不讚美自己，就全身不舒服？不吹牛會死嗎？”王二五笑罵。
“哈哈，不好意思，有感而發，失禮了！”
“你還會覺得失禮？？人們以前都誤會我臉皮厚，如果他們認識你，我估計都會感歎，人外有人，天外有天！真正的高手，還是在民間哪！”王二五無語。(未完待續。)