胡順唐終於恢複了往日的平靜,好像一點兒也不覺得自己剛才的所作所為有些過分,甚至連莎莉都覺得有些害怕。清理了那些骸骨之後,夜叉王推測,這個地方應該是有三批人來過,人數都保持在六人到九人的範圍內,而且估計七十年代那一批應該是九個人,從他們的裝備大概可以判斷出,畢竟那時候軍隊中一個班的人數是九個人,分為三個戰鬥小組,一直持續到對越自衛還擊戰之後還在延續這種方案。但身穿七十年代軍服的骸骨隻有三個人,也就是說還有六個人撤離或者是繼續前進了,要知道答案如何,隻能繼續向前走。</p>


    “走吧。”夜叉王整理了一下背包,拿出登山杖來,前方一片白色,還不知道會有什麽東西出現,最奇怪的是在沒有任何可見光源的情況下,這裏竟然是一片明亮。</p>


    “好奇怪呀。”莎莉抱著彭佳苑走過那一堆骸骨的時候,“我開始還以為他們是自相殘殺的呢,結果你們說是三個不同年代的人,可為什麽會死這麽多人在這裏呢?”</p>


    除了判官之外,其他所有準備向城門內走的人這才意識到這個關鍵性的問題,如果說第一個人是被木偶武將的長矛給捅死,那麽第二個人呢?他是白癡嗎?知道那裏有危險,還站到木偶武將前去挑戰生命極限!?</p>


    判官依然蹲在地上,已經將木偶武將後方給打開,裏麵所有的東西都是木製的,不知道經過了多少年的歲月卻沒有腐朽的跡象。</p>


    “喂,整容男,你在幹嘛?”夜叉王轉頭問判官,判官沒有迴應,依舊保持著那種沉默。</p>


    突然間,判官身子一抖,猛地跳上了那木偶武將的身子,雙腳離地,死死抱住,向一隻無尾熊一樣,緊接著從武將周圍的雪地下麵刺出無數根長矛出來,每一根至少有三米長!離開剛才所站位置,已經快走出城門裏的眾人倒吸了一口冷氣,如果先前是他們站在那,恐怕唯一的結果就是除了判官之外的所有人都被插成了串燒。</p>


    許久,那些地上刺出來的長矛才慢慢收迴地麵,而地麵出現的那一個個小小的雪洞也慢慢恢複了剛才的模樣。</p>


    “好玩嗎?”判官跳下來,冷冷地問眾人,沒有一個人迴答他。</p>


    這種陷阱,無論是在冷兵器時代還是現代,都會發揮出極大的作用,眼下關鍵的問題是,這座城建立起來到底有什麽作用?意義何在?不過更重要的是,好像判官對這些東西比較精通。</p>


    “我聽說……”走在人群中的況國華低聲說,說到這又抬起頭來看了看正站在那怪屍跟前,不知道在幹嘛的判官,雖然況國華低著頭,但也無法讓自己的體積有所縮小,“我聽說趕屍人和以前的傀儡戲有聯係。”</p>


    “我也有聽說,但那都是傳言。”夜叉王杵著登山杖慢慢向前一腳深一腳淺地走去。</p>


    趕屍人傳言很多,關於與傀儡戲有關的傳言,曾經在某些電視台製作的解密類節目中也有提到過。不過稍懂行的人聽完後也僅僅是一笑而已。無論是已經浮現在世人眼前的趕屍人或者地師這類的神秘職業,各種不靠譜的猜測都有,如果開棺人展露在世人的目光中,恐怕大部分人在聽到的第一反應就是和盜墓有關聯,實際上沒有任何聯係。</p>


    中國的木偶,又稱為傀儡,亦或者窯儡子。在周朝就已經出現,記載中周穆王時期民間就曾出現過能夠隨意控製傀儡的民間奇人,但那種控製傀儡的方式,不外乎使用提線或者是其他東西代替來控製。後來使用傀儡表演的方式,又被稱為木偶戲,通常指皮影、提線木偶、杖頭木偶和布袋木偶這四種,在全世界範圍很大部分國家都有。</p>


    三國時期,已經出現控製傀儡進行雜技表演的絕活,算是當時的一絕,很多人都無法理解如何能操作傀儡做出多樣且複雜的動作,甚至還能訓獸。在古時巴蜀之地,除了杖頭傀儡表演方式外,其他三種並沒有盛行,而最出名的杖頭傀儡表演當屬川北儀隴馬鞍場一代,統稱為“戲班”,其後稱為“家班”,既戲班中都屬家族內部人,代代相傳,到現在唯一留下來的就是很出名的李家班。不過在中國異道之中,傳說還有一種混演法,則是最詭異的一種表演方式,那便是人與傀儡一起表演,台下的觀眾除非是到了後台,否則根本不會知道上麵是在混演,因為除了提線傀儡、杖頭傀儡之外,還出現過一種被稱之為“人偶”的活演員。</p>


    本“人偶”是應由兒童來扮演,因兒童的身高大小和較大的杖頭傀儡、提線傀儡的模樣差不多,所以穿插在演出之中,經過訓練,其動作和傀儡相比隻有細微的差別。不過到了後期,在混演方式逐漸沒落到時候,一部分會異術的戲班想出來使用人、屍、傀儡三者合一的表演方式,之所以會這樣,僅僅是為了達到一種更逼真的效果。例如說在演出戰場的劇目時,會有刀砍、斧劈、矛捅的場景,如果要讓觀眾有一種視覺上的震撼,那麽就要逼真,就如現在大家在觀看電影時,喜歡看到拳拳到肉,刀刀見血的場景,這也吹響了電影步入3d時代的號角。可對於那個時代來說,遠遠沒有那麽簡單,首先要有屍體,而且屍體必須是孩童,從前沒有現代醫學中類似針劑、輸液這類的血液治療,人的平均壽命很短,一般的孩童得小感冒都可能導致死亡,畢竟中醫雖然強大,但治療的過程相對緩慢,很少會達到立竿見影的效果。所以要找到孩童的屍體,不算困難,如果找到遭遇過天災的地方,隨便去一個村子,就能找到很多孩童的屍體。帶迴來後經過防腐等一係列措施,就可以上台表演。</p>


    不過,傳言之中,在某些人還沒有正式成為趕屍人之前,就會拜入這類的戲班學習如何在不使用工具,如提線和杖頭的情況下來控製屍體。那類的戲班對趕屍人來說猶如是一個學校,當你能夠在台上自如地控製著孩童屍,那麽就算畢業,師父點頭應許之後,你就可以選擇留下來亦或者離開去成為一名趕屍人。</p>


    趕屍,大部分一聽到就會想起“湘西”二字,就會想到是湖南,實際上曆史上所指的是有三個地方,其一為廣西南、北部,其二為四川巴蜀兩地分界處,其三就為湖南西部地區。如果要說到關於趕屍的起源,還是得追溯到先秦時期的“楚巫文化”,與楚文化有著密切的關聯。</p>


    眾人再迴頭去看還在擺弄怪屍的判官,特別是胡順唐,想起判官向自己表露那奇特身份時所說的一番正義之詞,怎麽都想不明白這樣的人怎麽會操縱屍體去做事。從法律上來說,無論是古代和現代,都屬於褻瀆屍體,從正邪上來說,屬於邪道所為,被正道人所唾棄,那正義兩個字又怎麽說?</p>


    “哢嚓”一聲響,判官竟將怪屍的右手給取了下來,仔細地調整著肘關節的位置,隨即又伸出手在裏麵用力扭動著什麽。除了夜叉王之外,所有人都很吃驚,胡順唐發現那怪屍應該屬半屍半木頭製作而成的,很是怪異,都不明白到底使用什麽來驅動,難道說先前傳言的趕屍與傀儡戲有關是真的?</p>


    就在眾人目光都集中在那傀儡怪屍身上的時候,最前方的夜叉王掏出地圖來,看都沒看直接揉成一團,向風雪中一扔,盯著那團紙在風雪中翻滾了幾圈就沒了蹤影,又道:“進了那扇門這張地圖就沒有任何作用了,我們已經算是到達了中心位置,但地圖上麵根本沒有標注有一座城。”</p>


    說完,夜叉王有意無意地向後方看了一眼,胡順唐留心注意到了他這個舉動。</p>


    他是在看誰?判官?地圖是判官給的?這種可能性極大,從兩個人的行為舉止來看,他們認識,有一定的聯係,卻互相都不說破。判官一開始拐走莎莉,說是為了阻止他們去尋找閻王刃,而後在他們進入防空洞之後卻離奇出現,還救下了況國華,他到底想做什麽?</p>


    眾人又開始向前慢慢行進,夜叉王看完那一眼之後也沒有說話,隻是停留在那,好像是在等判官,而走在最後的判官將手臂給那傀儡怪屍接好後,收緊了運動服的衣領,輕吹了聲口哨後,扯出裏麵的圍巾連帶帽子戴好,手揣在兜裏慢慢向前走著。</p>


    傀儡怪屍跟在其身後慢慢走著,身體好像很沉,走一步下去,膝蓋處就沒入了雪地之中。也不知道判官到底裏麵穿了什麽,好像一點兒都不覺得冷一樣。胡順唐翻過背包,抹去溫度計表麵的那層雪,看著上麵顯示的溫度是零下四十度。這算是極寒了,接近南北極的溫度,在這種低溫下,他們也必須找個地方休息一下了,吃點東西,想辦法生火取暖,否則很快就會被凍死。</p>


    真扯淡,在成都的地下竟然有一處地方接近零下四十度,按理說越接近地心,應該越熱才對,這裏反而越寒冷。胡順唐拉緊了帽子表麵的那層防風罩,慢慢走著,那傀儡怪屍走得很快,不一會兒就走到了隊伍的最前方,那背心搭配著有比卡丘圖案的褲衩看起來十分可笑。</p>


    這座城有多大,隊伍中誰也沒有辦法確定,如果說崖墓之中那個偽陰間小鎮還能看到周圍是個洞穴,而在這裏就算目光跳開城牆之外,看到的也是無盡的黑暗,根本不知道有多遠,而暴雪的緣故,讓能見度降低到了隻能看清眼前三米範圍內,周圍被厚厚積雪覆蓋住的那些輪廓看起來十分怪異的建築,連門朝在什麽方向都不知道。</p>


    眼下爭分奪秒地是要找到一個容身之所,否則大家的下場隻有被活活凍死!</p>

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