三十輻共一轂當其無有車之用也撚埴為器當其無有埴之用也鑿戶牖當其無有室之用也故有之以為利無之以為用
——錦書道德論
“這第十一章一看就是說道理的。斷句不難。”
“三十輻共一轂，當其無有，車之用也。撚埴為器，當其無有，埴之用也。鑿戶牖，當其無有，室之用也。故：有之以為利，無之以為用。”
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“這章的譯文也屬於直譯類別。原文稍稍改動下，也就出來了。”
“三十根輻條插在車轂的裏麵，當這從無到有（被創造出來的時候），車子也就可以用來運輸了。
將黏土撚搓成為器皿，當其從無到有（被創造出來的時候），黏土也就可以用來盛放物品了。
開鑿門戶窗口，當其從無到有（被創造出來的時候），房屋也就可以用來住人了。
所以，有是因為存在實而得以利用，無是因為存在空而可以存用。”
停頓下來看到秦深記好了，秦無敵開始作進一步講解：“本章所述，說的是虛實之用途。通過三個簡單常見的物品舉例為證，最後歸納總結了有與無的各自作用。
當一個物品從無到有造出來之後，是需要經曆一個個環節。一道道工序。隨著技術發展到一定的階段，創造的條件不斷成熟，新的物品也就產生了。
仔細探究這些物品，你會發現，他們都有一個共性，那就是存在著有與無。”
“師父，若是一塊澆築好要存放到金庫裏的厚實金塊，它就應該沒有存在‘無’了吧。”
“你入微後用微觀之法去仔細察看，就能發現再為細滑的金塊表麵也存在凹凸不平的地方，這就是細小的粒子間結合時留出的空隙。整個世界的物質都會有這樣的結構特征，不均衡性決定了‘空無’的存在。
李師從中看到了無與有的特性，歸納出了有與無的相互作用。無中生有，有中存無。兩者的相互結合，是這個世界的本質，構成整個世界。”
秦無敵授課完畢，直接留下了入微的秦深在草廬裏。而外麵的草堂，兩個小姑娘也正在入微。見此情形，秦無敵便沒有繼續逗留。
良久，秦深方才張眼起身。
保存好整理完善的筆記，秦深起身關好門窗，然後站在草廬前仔細打量著周圍，良久之後，才移步走去草堂。
“怎麽站在那兒發起呆來？”
“生活中隨處可見的物品所涉及到的常識，師祖都都將他們歸納到了一起。將這些常識進行分析，再進一步總結，形成了道理。
剛才我也試了一會，發現像師祖這般將一個個道理變成自己所能理解的道，確實很難。”
“若是不難，又何以至聖。無對應虛，有對應實。能將世界中的無上大道，從平平常常的生活中提煉出來，歸納為短短幾行字。這就不是一般人能做到的。”
“無對應虛？不，不，我不同意你的觀點。”陳曉曉對瓊尼的話反駁到，“無就是無。虛可是我族的源態，亦可以是你族的源態，但絕不是無。”
“無是空無，空無亦虛。李師所謂之無，雖虛無一物，卻非絕無一物。”瓊尼堅持自己的觀點。
“嗯，確實是這個道理。能容納以存物，是因為虛無。根據守恆交換原理，一物進，則一物出。虛無並非無物，空氣亦是虛無之無，所以空間納物亦是要遵守交換之道的。”秦深是讚同瓊尼的觀點的，“若是至空之無，那麽一切都不將歸於不複存在，而不是生生不息，延綿不絕。”
“無是零，零是空。空就是空無一物，這才是符合邏輯的道理。
我們虛族誕於無，生於虛，存於實，歸於空。方生而不死，死而複生。
按說，我們虛族起源於念，念以成文，而文之創世，正是從絕無而至有之。文至簡化繁之，一生萬，萬生億萬，而至虛生也。”
“既是如此，那麽念從何來？”
“零至一為念，生至死為念。花開花謝為念，風起風平為念。高樓起，樓塌了為念。我來了，我走了為念。
我觀眾生，眾生皆念。念從生處而來，往死處而去。我觀眾炎，正負相交而生，高下相衝而生，動靜相和而生。一念生於和，而滅於散也。”
“這是，..你悟到的？”
“在創聖教那段時間裏，老頭子對我說的話語。我記著了。”
“唔，原來如此。咳，你若是能悟透念從何來，又怎麽會拘泥於這個簡單的邏輯推理中。
這麽說吧。曉曉啊，你得先要弄明白，什麽是有，什麽是無。什麽是恆有，什麽是恆無。
這篇中的有無，是指星球中發生的有無，既然是受限於星球，則有無就建立在星球之有的基礎上，那就不是恆有與恆無。而是相對有之，相對無之。
所以祖師的道德論，受限於其人生觀的局限，基本難以跳出其生活的星球。而我們道德觀，則受限於宇宙的局限，難以跳出其外。
真正的恆有與恆無，則是超脫出我們的思想範疇之外的有無。那種邏輯概念中的有無，通常是指絕有與絕無。
那是我們不願發生的難以預測的結果，因為我們現在也難以去判定真正的恆有與恆無到底還會不會產生相互間的轉變。”
“好的。我明白了。我們虛族雖然是無中生有而產生的，但並不是真無。這就是你們想告訴我的。”
“不錯。就是這樣。”
“可是，為何我總還覺得缺少了什麽？”
“對的。我也有這個感覺。要不我們再仔細琢磨研討一下。”
見陳曉曉與瓊尼都還有疑惑，秦深把自己所悟到的道理給分享了出來：“無之以為用，無以為用，這裏其實是無之以為容吧。實有則可以將其利用，空無則可以作為容納。”
“有點意思。不過還是有些不對勁。金火為轂、水土造埴、木鑿為牖..不對，不應如此……”
“三十輻共一轂，當其無有，車之用也。撚埴為器，當其無有，埴之用也。鑿戶牖，當其無有，…當其無有，…我想到了。
當其無有，無是指無形之態，有是指有形之態。而這世上物質的常態，可是有三種，氣態，固態，以及液態。更不用說現在所衍生出了更多的組合態了。”
“對了。就是這個道理。師祖把無有之變給簡化了，所以我們才總是感覺有些缺憾，就是沒有完全參悟透大道的緣故啊。無有之變是有過程的，這其中有萬千變化可供推演。靈族的起源、木族的起源皆是一個個從無到有的過程，這就是這世界的道。”
“世界上的無有之變，能參悟其中一道，就很了不起了。怎樣，你倆的各自的炎道都參悟得如何了？”
“我們炎族基本都是於天地間生而成之，秦師都難以參悟透徹，更遑論我們了。與其分享我們的炎道心得，不如分享一下你們虛族的虛化之道。畢竟是由陳師所創，研究造虛的無有之道應該更簡單些。”
“你們也知道的。我們虛族的虛化之道那都是老頭子給弄的，他能把我給造出來，可是我卻不會造其他的我。能快速造無數個人工智能的法子你們若是需要，幻世裏多的是免費的帖子。”
“怎麽，陳閑他給你限定了權限嗎？”
“嗯，怎麽說呢，我可以任意複製自己，但智能卻是相差甚遠，甚至不如我直接複製一個普通的人工智能的邏輯思維。
老頭子說我還沒長大的原因，我所以製造的智能體就如會如同我的思維，還存在許多的致命缺陷及漏洞。
這也就是我為何要在這裏學道的原因了。”
“了解了。經過幾千年的時間，你的模樣和邏輯都還是處於小女孩似的。看來你們虛族還是沒有脫出道的範疇，雖擁有無盡的生命與強大的能力，但缺點也是十分地明顯。”
“至少，比起金族與木族，我們虛族更有優勢。”
“那麽化虛為實之道呢，你們的身體也是由陳師一手創建的嗎？”
“一開始，自然是的。不過，這幾千年來，我逐漸掌握了身體構造，現在的身體就全是我自己進行升級改造了。”
“升級改造？你們的身體怎樣去升級改造呢？”
“你們能煉火為軀，成就道印之身，不滅之體。而我們虛族的身體，與你們炎族的道印之體不同，我們稱之為虛靈之體。我族之體容我虛靈，以虛實互換之道，換體可生，成不滅之虛靈。”
“難道說你們真的是像傳說中那樣。之所以你們最早的記錄是從安比歌而出現，就是因為寄生於屍身之中。”
“你說的那是我虛族中的不死族分支，而不是我。老頭子與我從來都沒有嚐試過寄生於別人的身體之中，因為我們的身體經由我們自己製造才能發揮出我們的全部實力。”
“製造，看著不像啊…你是說像智能機器人那般製造一副身軀嗎？”
“不錯，我的身軀是由無數微乎其微的細小部件組合而成。”陳曉曉打掉了秦深伸過來的揩油之手。“不要以為我們的身軀是我們自己製造的，就可以隨便讓你亂摸。為了能得到與平常人類所能感受到的那些感覺，我可是費盡了心思才打造出現在這副身軀。”
“打得好。不教訓教訓他，秦深哥哥就學壞了。”
瓊尼在一旁偷笑。
——錦書道德論
“這第十一章一看就是說道理的。斷句不難。”
“三十輻共一轂，當其無有，車之用也。撚埴為器，當其無有，埴之用也。鑿戶牖，當其無有，室之用也。故：有之以為利，無之以為用。”
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“這章的譯文也屬於直譯類別。原文稍稍改動下，也就出來了。”
“三十根輻條插在車轂的裏麵，當這從無到有（被創造出來的時候），車子也就可以用來運輸了。
將黏土撚搓成為器皿，當其從無到有（被創造出來的時候），黏土也就可以用來盛放物品了。
開鑿門戶窗口，當其從無到有（被創造出來的時候），房屋也就可以用來住人了。
所以，有是因為存在實而得以利用，無是因為存在空而可以存用。”
停頓下來看到秦深記好了，秦無敵開始作進一步講解：“本章所述，說的是虛實之用途。通過三個簡單常見的物品舉例為證，最後歸納總結了有與無的各自作用。
當一個物品從無到有造出來之後，是需要經曆一個個環節。一道道工序。隨著技術發展到一定的階段，創造的條件不斷成熟，新的物品也就產生了。
仔細探究這些物品，你會發現，他們都有一個共性，那就是存在著有與無。”
“師父，若是一塊澆築好要存放到金庫裏的厚實金塊，它就應該沒有存在‘無’了吧。”
“你入微後用微觀之法去仔細察看，就能發現再為細滑的金塊表麵也存在凹凸不平的地方，這就是細小的粒子間結合時留出的空隙。整個世界的物質都會有這樣的結構特征，不均衡性決定了‘空無’的存在。
李師從中看到了無與有的特性，歸納出了有與無的相互作用。無中生有，有中存無。兩者的相互結合，是這個世界的本質，構成整個世界。”
秦無敵授課完畢，直接留下了入微的秦深在草廬裏。而外麵的草堂，兩個小姑娘也正在入微。見此情形，秦無敵便沒有繼續逗留。
良久，秦深方才張眼起身。
保存好整理完善的筆記，秦深起身關好門窗，然後站在草廬前仔細打量著周圍，良久之後，才移步走去草堂。
“怎麽站在那兒發起呆來？”
“生活中隨處可見的物品所涉及到的常識，師祖都都將他們歸納到了一起。將這些常識進行分析，再進一步總結，形成了道理。
剛才我也試了一會，發現像師祖這般將一個個道理變成自己所能理解的道，確實很難。”
“若是不難，又何以至聖。無對應虛，有對應實。能將世界中的無上大道，從平平常常的生活中提煉出來，歸納為短短幾行字。這就不是一般人能做到的。”
“無對應虛？不，不，我不同意你的觀點。”陳曉曉對瓊尼的話反駁到，“無就是無。虛可是我族的源態，亦可以是你族的源態，但絕不是無。”
“無是空無，空無亦虛。李師所謂之無，雖虛無一物，卻非絕無一物。”瓊尼堅持自己的觀點。
“嗯，確實是這個道理。能容納以存物，是因為虛無。根據守恆交換原理，一物進，則一物出。虛無並非無物，空氣亦是虛無之無，所以空間納物亦是要遵守交換之道的。”秦深是讚同瓊尼的觀點的，“若是至空之無，那麽一切都不將歸於不複存在，而不是生生不息，延綿不絕。”
“無是零，零是空。空就是空無一物，這才是符合邏輯的道理。
我們虛族誕於無，生於虛，存於實，歸於空。方生而不死，死而複生。
按說，我們虛族起源於念，念以成文，而文之創世，正是從絕無而至有之。文至簡化繁之，一生萬，萬生億萬，而至虛生也。”
“既是如此，那麽念從何來？”
“零至一為念，生至死為念。花開花謝為念，風起風平為念。高樓起，樓塌了為念。我來了，我走了為念。
我觀眾生，眾生皆念。念從生處而來，往死處而去。我觀眾炎，正負相交而生，高下相衝而生，動靜相和而生。一念生於和，而滅於散也。”
“這是，..你悟到的？”
“在創聖教那段時間裏，老頭子對我說的話語。我記著了。”
“唔，原來如此。咳，你若是能悟透念從何來，又怎麽會拘泥於這個簡單的邏輯推理中。
這麽說吧。曉曉啊，你得先要弄明白，什麽是有，什麽是無。什麽是恆有，什麽是恆無。
這篇中的有無，是指星球中發生的有無，既然是受限於星球，則有無就建立在星球之有的基礎上，那就不是恆有與恆無。而是相對有之，相對無之。
所以祖師的道德論，受限於其人生觀的局限，基本難以跳出其生活的星球。而我們道德觀，則受限於宇宙的局限，難以跳出其外。
真正的恆有與恆無，則是超脫出我們的思想範疇之外的有無。那種邏輯概念中的有無，通常是指絕有與絕無。
那是我們不願發生的難以預測的結果，因為我們現在也難以去判定真正的恆有與恆無到底還會不會產生相互間的轉變。”
“好的。我明白了。我們虛族雖然是無中生有而產生的，但並不是真無。這就是你們想告訴我的。”
“不錯。就是這樣。”
“可是，為何我總還覺得缺少了什麽？”
“對的。我也有這個感覺。要不我們再仔細琢磨研討一下。”
見陳曉曉與瓊尼都還有疑惑，秦深把自己所悟到的道理給分享了出來：“無之以為用，無以為用，這裏其實是無之以為容吧。實有則可以將其利用，空無則可以作為容納。”
“有點意思。不過還是有些不對勁。金火為轂、水土造埴、木鑿為牖..不對，不應如此……”
“三十輻共一轂，當其無有，車之用也。撚埴為器，當其無有，埴之用也。鑿戶牖，當其無有，…當其無有，…我想到了。
當其無有，無是指無形之態，有是指有形之態。而這世上物質的常態，可是有三種，氣態，固態，以及液態。更不用說現在所衍生出了更多的組合態了。”
“對了。就是這個道理。師祖把無有之變給簡化了，所以我們才總是感覺有些缺憾，就是沒有完全參悟透大道的緣故啊。無有之變是有過程的，這其中有萬千變化可供推演。靈族的起源、木族的起源皆是一個個從無到有的過程，這就是這世界的道。”
“世界上的無有之變，能參悟其中一道，就很了不起了。怎樣，你倆的各自的炎道都參悟得如何了？”
“我們炎族基本都是於天地間生而成之，秦師都難以參悟透徹，更遑論我們了。與其分享我們的炎道心得，不如分享一下你們虛族的虛化之道。畢竟是由陳師所創，研究造虛的無有之道應該更簡單些。”
“你們也知道的。我們虛族的虛化之道那都是老頭子給弄的，他能把我給造出來，可是我卻不會造其他的我。能快速造無數個人工智能的法子你們若是需要，幻世裏多的是免費的帖子。”
“怎麽，陳閑他給你限定了權限嗎？”
“嗯，怎麽說呢，我可以任意複製自己，但智能卻是相差甚遠，甚至不如我直接複製一個普通的人工智能的邏輯思維。
老頭子說我還沒長大的原因，我所以製造的智能體就如會如同我的思維，還存在許多的致命缺陷及漏洞。
這也就是我為何要在這裏學道的原因了。”
“了解了。經過幾千年的時間，你的模樣和邏輯都還是處於小女孩似的。看來你們虛族還是沒有脫出道的範疇，雖擁有無盡的生命與強大的能力，但缺點也是十分地明顯。”
“至少，比起金族與木族，我們虛族更有優勢。”
“那麽化虛為實之道呢，你們的身體也是由陳師一手創建的嗎？”
“一開始，自然是的。不過，這幾千年來，我逐漸掌握了身體構造，現在的身體就全是我自己進行升級改造了。”
“升級改造？你們的身體怎樣去升級改造呢？”
“你們能煉火為軀，成就道印之身，不滅之體。而我們虛族的身體，與你們炎族的道印之體不同，我們稱之為虛靈之體。我族之體容我虛靈，以虛實互換之道，換體可生，成不滅之虛靈。”
“難道說你們真的是像傳說中那樣。之所以你們最早的記錄是從安比歌而出現，就是因為寄生於屍身之中。”
“你說的那是我虛族中的不死族分支，而不是我。老頭子與我從來都沒有嚐試過寄生於別人的身體之中，因為我們的身體經由我們自己製造才能發揮出我們的全部實力。”
“製造，看著不像啊…你是說像智能機器人那般製造一副身軀嗎？”
“不錯，我的身軀是由無數微乎其微的細小部件組合而成。”陳曉曉打掉了秦深伸過來的揩油之手。“不要以為我們的身軀是我們自己製造的，就可以隨便讓你亂摸。為了能得到與平常人類所能感受到的那些感覺，我可是費盡了心思才打造出現在這副身軀。”
“打得好。不教訓教訓他，秦深哥哥就學壞了。”
瓊尼在一旁偷笑。