今天講一個長陽地區的一個古老巫術。</p>
標題已經說出來了，就是趕馬腳。</p>
趕馬腳是一個比較高端的巫術，很難實施。能夠把趕馬腳這個巫術運用出來的端公絕對是頂尖的民間術士。趕馬腳這個巫術在長陽地區流傳了很多年，但是在文革後，幾乎沒有什麽文字記載了，我也是在長陽地區的朋友口中得到的這個失傳的詭異巫術。</p>
那個朋友是我們宜昌市一個非常有名的作家，長陽人，土家族（和趙一二一樣的民族），是我寫作上的前輩，我很尊重他，所以他說的這個事情，我絕對相信是真實發生發生過的。</p>
長陽地區當時有個很厲害的術士，鄭端公。專門處理一些詭異的事情，而且還解決日常上的一些刑事案件。</p>
先說這個事情的背景。</p>
就是一個大戶人家，家裏的臘肉和一些值錢的細軟被人給偷了，於是報官，當地保長也沒有什麽偵破能力，無法破案。所以就請來了當時最厲害的鄭端公。</p>
鄭端公用的辦法就是趕馬腳。</p>
趕馬腳需要兩個年輕人作為馬腳，為什麽要把這個巫術叫做趕馬腳，就是因為年輕人在巫術實施的過程中，跑的比馬還快，所以就有了這個名稱。</p>
我再說趕馬腳該怎麽弄。</p>
鄭端公到了那個被盜的大戶人家裏，然後指定了村子裏兩個年輕人當做馬腳。兩個年輕人就站在被盜人家的堂屋裏，並排而站。而鄭端公就在堂屋裏擺設香堂，拿著桃木劍在堂屋裏比劃，還要燒紙符，畫像拜神之類一係列法事。</p>
在鄭端公做法的過程中，村裏的人就都來圍觀，鄭端公邊做法，邊對人群中的人循循告誡：若是偷盜的小偷，現在就不要不信邪了，把東西偷偷拿迴來，就不再追究。看熱鬧的人，就覺得鄭端公有點虛張聲勢，裝神弄鬼。而且這些人就是為了看鄭端公施展趕馬腳的巫術而來，見鄭端公老是絮絮叨叨的說這些勸說小偷的語言，當然不耐煩，就開始質疑鄭端公的能力。</p>
就這種狀態下，鄭端公做了兩天法。所有看熱鬧的人都沒有耐心了，都說他是一個名不副實的騙子。被盜的主人家和保長也覺得鄭端公是不是真的沒有本事。於是在第三天的晚上，保長對鄭端公強調了他們之間的約定：如果鄭端公無法找到小偷，追迴財物，那麽他不僅得不到酬勞，而且要賠償主人家的損失。</p>
要是真的這樣，那就不僅賠償財物那麽簡單，鄭端公的名聲就毀於一旦。於是鄭端公，在即將做法之前，最後一次對著圍觀的眾人說，如果小偷再不還迴財物，他就真的要做法了。</p>
當然是沒有人還迴財物。</p>
鄭端公開始真正的趕馬腳。他首先用紅布，將兩個年輕人，也就是兩個馬腳的頭臉一層層的纏繞，纏繞三層，露出口鼻，接著在紅布上又鋪四層黃表紙。</p>
兩個馬腳就被紅布和黃表紙把頭臉包裹的嚴嚴實實，聽不到聲音也看不見東西，隻能靠口鼻唿吸，靜靜並列站在堂屋裏。</p>
鄭端公就繞著兩個馬腳繞圈，邊繞圈，嘴裏還念念有詞，這個過程中，還給了兩個馬腳一個工具，我們宜昌話叫“江叉子”，其實就是一個手腕粗的樹枝，樹枝的前端分叉。</p>
在鄭端公的咒語中，兩個馬腳就開始神誌不清。兩個馬腳中，一個會勉強保持清醒，而另一個，就會隨著鄭端公的咒語中，身體開始左右搖晃，然後搖晃的幅度會慢慢增大，然手渾身篩糠一樣的擺動，接著就是在原地煩躁的跳躍，完全失去控製。</p>
這個過程，就是馬腳上身了。</p>
鄭端公一看火候到了，對著圍觀的村民說：“如果平時手腳不幹淨的，偷了別人家的瓜果蔬菜，小針小線的，現在都迴避吧，馬腳到時候就不認人了。”這句話一說，人群中還就真的有不少人偷偷躲了起來。</p>
鄭端公萬事俱備，對著馬腳一聲大喊：“抓人！”</p>
馬腳立即抓起江叉子，翻兩個筋鬥，然後順著院子就跑，馬腳跑的路線，就是小偷偷東西的路線，小偷當時一定是翻牆而出，馬腳也是爬到院牆前，一躍而起，不用手腳，就跳到了牆頭。</p>
鄭端公和旁人就緊追馬腳不舍，可是馬腳跳下院牆之後，跑得飛快，真的跟一匹馬一樣。鄭端公哪裏跟得上。於是鄭端公把手上的桃木將一舉，嘴裏一聲喊：“止！”</p>
跑得沒影的馬腳就停下，鄭端公就在黑夜裏去找馬腳，他是靠什麽去尋找馬腳呢，因為馬腳的脖子上掛了兩個鈴鐺，就是平時掛在馬脖子上的鈴鐺，這也是馬腳名稱的由來之一。</p>
鄭端公就追隨這鈴鐺的聲音，趕上馬腳。然後再一聲喊：“走！”馬腳就繼續在鄉野裏飛奔。鄭端公就聽著馬鈴的聲音跟隨。</p>
馬腳厲害之處現在就顯現出來了，首先馬腳跑的飛快，這已經說過了。</p>
農村以前的環境當然是很簡陋的，根本就沒有平整的道路，而且馬腳的眼睛都是被紅布和黃表紙給遮住，跟瞎子一樣，什麽都看不見，馬腳的膝蓋是彎不了的，隻能是直著腿，大步跳躍前行。馬腳在這種狀況下，竟然不會撞到障礙物。遇到溝壑，就跳躍而過，遇到溪流，就踏水而行，身體沉不下去。攀登山坡，也是如履平地。</p>
馬腳順著盜賊的路線，翻過山嶺，鄭端公和旁人勉強跟上，到了一家人戶的門前，用身體猛烈撞擊大門。但是大門在裏麵已經閂住，馬腳連續撞了幾次，都沒有撞開。</p>
可是失主現在後悔了，因為這家人，就是他的一個叔伯侄子的家。失主想跟鄭端公說好話，讓他不要讓馬腳繼續了。</p>
鄭端公就破口大罵，趕馬腳一旦開始，不找到盜賊，就無法停止，否則自己和兩個馬腳都要死於非命。</p>
鄭端公正在和失主爭執。馬腳卻是不等人的，終於抬腳把門給踢開，這才發現，門在裏麵被一根蓋房子的櫞子給閂住，這麽粗的木頭，竟然被人力給踢斷，簡直是不可思議。</p>
馬腳進了大門，就在房間裏繞圈，然後跑到放在房間裏的一個棺材麵前，不停用江叉子打擊棺材板，鄭端公和失主還有旁人就把棺材板掀開，果然丟失的百把斤臘肉，還有金銀細軟，鴉片都在棺材裏好好端端的放著。</p>
事情還沒完，馬腳立即就轉身，向著木樓的樓梯往上跳，跳到上麵的臥室，在臥室裏床下，把小偷給拉出來，然後用江叉子把小偷的脖子叉住，死死的釘在地上。</p>
小偷已經嚇的魂不守舍。</p>
案件就這麽給破了。鄭端公把解了馬腳的法術。</p>
由於小偷是失主的叔伯侄子，失主後悔不已，這是家裏的醜事啊。</p>
更加巧的是，那個做馬腳的年輕人，竟然是失主的親戚，他作為馬腳，抓了自己的親戚，也是非常後悔。</p>
現在說趕馬腳之後的事情。</p>
那個小偷，被馬腳一頓驚嚇，失魂落魄，過了幾日，就病死在床上。</p>
而那個做馬腳的年輕人，由於做馬腳是透支自己的精力和體力，後來也沒有什麽勞動力了，差不多成了廢人。</p>
而鄭端公，名聲大噪，在長陽一帶，成為了首屈一指的端公。</p>
標題已經說出來了，就是趕馬腳。</p>
趕馬腳是一個比較高端的巫術，很難實施。能夠把趕馬腳這個巫術運用出來的端公絕對是頂尖的民間術士。趕馬腳這個巫術在長陽地區流傳了很多年，但是在文革後，幾乎沒有什麽文字記載了，我也是在長陽地區的朋友口中得到的這個失傳的詭異巫術。</p>
那個朋友是我們宜昌市一個非常有名的作家，長陽人，土家族（和趙一二一樣的民族），是我寫作上的前輩，我很尊重他，所以他說的這個事情，我絕對相信是真實發生發生過的。</p>
長陽地區當時有個很厲害的術士，鄭端公。專門處理一些詭異的事情，而且還解決日常上的一些刑事案件。</p>
先說這個事情的背景。</p>
就是一個大戶人家，家裏的臘肉和一些值錢的細軟被人給偷了，於是報官，當地保長也沒有什麽偵破能力，無法破案。所以就請來了當時最厲害的鄭端公。</p>
鄭端公用的辦法就是趕馬腳。</p>
趕馬腳需要兩個年輕人作為馬腳，為什麽要把這個巫術叫做趕馬腳，就是因為年輕人在巫術實施的過程中，跑的比馬還快，所以就有了這個名稱。</p>
我再說趕馬腳該怎麽弄。</p>
鄭端公到了那個被盜的大戶人家裏，然後指定了村子裏兩個年輕人當做馬腳。兩個年輕人就站在被盜人家的堂屋裏，並排而站。而鄭端公就在堂屋裏擺設香堂，拿著桃木劍在堂屋裏比劃，還要燒紙符，畫像拜神之類一係列法事。</p>
在鄭端公做法的過程中，村裏的人就都來圍觀，鄭端公邊做法，邊對人群中的人循循告誡：若是偷盜的小偷，現在就不要不信邪了，把東西偷偷拿迴來，就不再追究。看熱鬧的人，就覺得鄭端公有點虛張聲勢，裝神弄鬼。而且這些人就是為了看鄭端公施展趕馬腳的巫術而來，見鄭端公老是絮絮叨叨的說這些勸說小偷的語言，當然不耐煩，就開始質疑鄭端公的能力。</p>
就這種狀態下，鄭端公做了兩天法。所有看熱鬧的人都沒有耐心了，都說他是一個名不副實的騙子。被盜的主人家和保長也覺得鄭端公是不是真的沒有本事。於是在第三天的晚上，保長對鄭端公強調了他們之間的約定：如果鄭端公無法找到小偷，追迴財物，那麽他不僅得不到酬勞，而且要賠償主人家的損失。</p>
要是真的這樣，那就不僅賠償財物那麽簡單，鄭端公的名聲就毀於一旦。於是鄭端公，在即將做法之前，最後一次對著圍觀的眾人說，如果小偷再不還迴財物，他就真的要做法了。</p>
當然是沒有人還迴財物。</p>
鄭端公開始真正的趕馬腳。他首先用紅布，將兩個年輕人，也就是兩個馬腳的頭臉一層層的纏繞，纏繞三層，露出口鼻，接著在紅布上又鋪四層黃表紙。</p>
兩個馬腳就被紅布和黃表紙把頭臉包裹的嚴嚴實實，聽不到聲音也看不見東西，隻能靠口鼻唿吸，靜靜並列站在堂屋裏。</p>
鄭端公就繞著兩個馬腳繞圈，邊繞圈，嘴裏還念念有詞，這個過程中，還給了兩個馬腳一個工具，我們宜昌話叫“江叉子”，其實就是一個手腕粗的樹枝，樹枝的前端分叉。</p>
在鄭端公的咒語中，兩個馬腳就開始神誌不清。兩個馬腳中，一個會勉強保持清醒，而另一個，就會隨著鄭端公的咒語中，身體開始左右搖晃，然後搖晃的幅度會慢慢增大，然手渾身篩糠一樣的擺動，接著就是在原地煩躁的跳躍，完全失去控製。</p>
這個過程，就是馬腳上身了。</p>
鄭端公一看火候到了，對著圍觀的村民說：“如果平時手腳不幹淨的，偷了別人家的瓜果蔬菜，小針小線的，現在都迴避吧，馬腳到時候就不認人了。”這句話一說，人群中還就真的有不少人偷偷躲了起來。</p>
鄭端公萬事俱備，對著馬腳一聲大喊：“抓人！”</p>
馬腳立即抓起江叉子，翻兩個筋鬥，然後順著院子就跑，馬腳跑的路線，就是小偷偷東西的路線，小偷當時一定是翻牆而出，馬腳也是爬到院牆前，一躍而起，不用手腳，就跳到了牆頭。</p>
鄭端公和旁人就緊追馬腳不舍，可是馬腳跳下院牆之後，跑得飛快，真的跟一匹馬一樣。鄭端公哪裏跟得上。於是鄭端公把手上的桃木將一舉，嘴裏一聲喊：“止！”</p>
跑得沒影的馬腳就停下，鄭端公就在黑夜裏去找馬腳，他是靠什麽去尋找馬腳呢，因為馬腳的脖子上掛了兩個鈴鐺，就是平時掛在馬脖子上的鈴鐺，這也是馬腳名稱的由來之一。</p>
鄭端公就追隨這鈴鐺的聲音，趕上馬腳。然後再一聲喊：“走！”馬腳就繼續在鄉野裏飛奔。鄭端公就聽著馬鈴的聲音跟隨。</p>
馬腳厲害之處現在就顯現出來了，首先馬腳跑的飛快，這已經說過了。</p>
農村以前的環境當然是很簡陋的，根本就沒有平整的道路，而且馬腳的眼睛都是被紅布和黃表紙給遮住，跟瞎子一樣，什麽都看不見，馬腳的膝蓋是彎不了的，隻能是直著腿，大步跳躍前行。馬腳在這種狀況下，竟然不會撞到障礙物。遇到溝壑，就跳躍而過，遇到溪流，就踏水而行，身體沉不下去。攀登山坡，也是如履平地。</p>
馬腳順著盜賊的路線，翻過山嶺，鄭端公和旁人勉強跟上，到了一家人戶的門前，用身體猛烈撞擊大門。但是大門在裏麵已經閂住，馬腳連續撞了幾次，都沒有撞開。</p>
可是失主現在後悔了，因為這家人，就是他的一個叔伯侄子的家。失主想跟鄭端公說好話，讓他不要讓馬腳繼續了。</p>
鄭端公就破口大罵，趕馬腳一旦開始，不找到盜賊，就無法停止，否則自己和兩個馬腳都要死於非命。</p>
鄭端公正在和失主爭執。馬腳卻是不等人的，終於抬腳把門給踢開，這才發現，門在裏麵被一根蓋房子的櫞子給閂住，這麽粗的木頭，竟然被人力給踢斷，簡直是不可思議。</p>
馬腳進了大門，就在房間裏繞圈，然後跑到放在房間裏的一個棺材麵前，不停用江叉子打擊棺材板，鄭端公和失主還有旁人就把棺材板掀開，果然丟失的百把斤臘肉，還有金銀細軟，鴉片都在棺材裏好好端端的放著。</p>
事情還沒完，馬腳立即就轉身，向著木樓的樓梯往上跳，跳到上麵的臥室，在臥室裏床下，把小偷給拉出來，然後用江叉子把小偷的脖子叉住，死死的釘在地上。</p>
小偷已經嚇的魂不守舍。</p>
案件就這麽給破了。鄭端公把解了馬腳的法術。</p>
由於小偷是失主的叔伯侄子，失主後悔不已，這是家裏的醜事啊。</p>
更加巧的是，那個做馬腳的年輕人，竟然是失主的親戚，他作為馬腳，抓了自己的親戚，也是非常後悔。</p>
現在說趕馬腳之後的事情。</p>
那個小偷，被馬腳一頓驚嚇，失魂落魄，過了幾日，就病死在床上。</p>
而那個做馬腳的年輕人，由於做馬腳是透支自己的精力和體力，後來也沒有什麽勞動力了，差不多成了廢人。</p>
而鄭端公，名聲大噪，在長陽一帶，成為了首屈一指的端公。</p>