第一百零五章造化弄人
鐵蛋聽了老人之言，不禁低下頭沉思起來；所謂命中注定究竟是什麽意思呢？難道冥冥時空中真有一位能主宰眾生命運的大神嗎？
老人憑著博覽四書五經，閱曆人生，以及對佛學的研究，對宇宙人生的奧秘了然於胸，他一眼看穿了鐵蛋的困惑，於是以四兩撥千斤，舉重若輕的豁達開始給鐵蛋以再次點撥，他語重心長地說：“人們口頭常說的命中注定是誰在注定呢？這裏麵大有名堂，學問大著哩！”他又道，“一般人都以為天上果真會有一個能掐會算的大神在算計著每個人的命運：xx何時該發財了，xxx何時該倒黴了。<strong>最新章節全文閱讀..tw</strong>其實不然。”
“天上沒有大神啊！”鐵蛋將信將疑說。
“天上沒有主宰人間個人命運的大神。”老人說，“天上的神也是我們人間的人，隻因為他們在人世時做了功德無量的大好事，在走過人世之旅後，他們的靈體升入天堂。成仙後他們一般不會參與人世的那點事，除非得到征召，再迴人世，像俗世中顯現的那些聖人那樣，為人處世作表率，故被稱聖人矣。”
鐵蛋聽了似有所悟，道：“倘不是神在操控的話，那麽究竟是誰在主宰這個世界呢？古話說，‘普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣’；除了天道，還有誰有如此能耐令天下眾生項禮膜拜，望而生畏呢？”鐵蛋仍是戀戀不舍地不放棄對神的信賴和崇拜。
老人話鋒一轉，冷峻地說，“迴到命中注定的話題。究竟是誰注定凡夫俗子們的命運呢？不是別人。正是自已。是自已過去生造的業決定的。”
“什麽？是自已？你的意思是自為因果？自作自受？兜了一圈又迴到原點？”鐵蛋大驚失色道。
“不錯，這是佛陀留給我們的經典，且是佛學對宇宙極富智慧的解釋，佛陀說世界的一切都是唯心所識，唯心所現。唯心所造，不昧因果。”
鐵蛋仰頭長歎一聲，臉上露出不知所措的表情，道：“天啊！原來如此――”老人對年青的鐵蛋迅即跌破自已的信仰不禁感到詫異，這位前清秀才思道：現今的年青人為何對自已的信守沒有一點攻防之力呢？噢，他瞬間明白了其中的關鍵之點：環境弄人啊。人是環境的產物。環境與人有互動關係，但環境是一個具有靈性的活體係統，並不以人的意誌轉移。
坊間廣為流傳一個段子，說的是佛羅裏達的一絲季風是形成厄爾尼諾風暴的最後一根稻草。什麽意思呢？說的是事物發展遵循從量變到質變的一個累積過程。當完成了此次累積，事物發生質變是不可避免的。用此觀點解釋萬物之變化。無論是政治經濟軍事社會自然等各個層麵發生的事件所向披靡，無往而不勝，一句頂十萬句。這是中華文明一項重要的宇宙觀，它與對立統一，否定之否定，共同構成中華文化對宇宙基本而統一的認知。
遠古的不說，近代世界經過第一次工業革命，以燃煤為原料。動力機械化的蒸汽機出現，機器替代傳統老大――手工化農業，勞動生產率大大提高；人們開始脫離溫飽。走向富庶，開創了世界前進的新方向。
始於19世紀70年代的第二次工業革命，以電氣化為標誌。電燈電話飛機輪船有效改變了宇宙時空概念，使諾大地球變成一個村落――地球村，地球人成了抬頭不見低頭見，彼此心照不宣的村民。世界變小了。人們何以有村民的感覺？是因為電――拉近了地球南北極和環赤道的距離。電，甚至創造性地縮短星際距離。
電是什麽？電是能量的一種形式。人們看不見電在流動，但電所做的功。極大方便人類生活，有目共睹。第二次工業革命與第一次工業革命一樣，又是能量的突破。
最近，馬總在紐約說，人類已進入第三次工業革命。聰明的看官這迴自信滿滿地說：“肯定又是能量革命”。是的，沒錯。又是能量。
“互聯網+”戰略被推向全球說明：地球與宇宙本是“同根生”，地球與宇宙的創世者是同一位偉大“母親”，她的名字叫創造意識。宇宙是創造意識之子，地球則是創造意識的第三代，而人則是創造的第四代以至n代了。
創造生生不息，現生俱來。[..tw超多好看小說]
現代科學稱：145億年前某一時刻，無明中突然超級大爆炸，現代科學稱此為生命大爆炸，英文叫bigburn。由此產生物質，得到能量；自宇宙形成約100億年後,即距今45億年，有一顆名為地球的行星在太陽係誕生，於是，宇宙中形成了一支神創的“部隊”，這支部隊後來稱為地球人。
迄今為止，地球人與他的諾亞方舟――地球，在宇宙仍被被認為是孤獨的幸運兒，他們是宇宙的“寵物”，宇宙偶遇的寶貝，在宇宙數上百億年計的曆史，“神寵”部隊的出現千百萬年一遇，不足以代表宇宙之常態，但也是必然會在宇宙中亮相的一族。因為有常態就有非常態，這是對立統一的宇宙規則。
宇宙和生命本身就是一種“創造”，這是一種意識，一種智慧，如同人的十月懷胎一朝分娩一樣，嬰兒在子宮中孕育，創造在無明中爆發……
科學是人對意識心智的複製拷貝。世間沒有離開人而獨立存在的科學係統。離開人的科學係統不可想象。因為有自然界，人的出現是最大最高的科學。人，符合科學可複製可證明的條件。科學以物質為研究對象。人也是科學的研究對象。但科學對人知之甚少，不知道如何解釋人從哪裏來？到哪裏去？人是什麽？
這一切都因人與神說不清道不明的關係。科學不信神，因無法證明神存在。但神之子――人，卻遍及地球。但人隻能信仰不能證明自已的父親神是什麽。
由此。人成了宇宙的孤兒，除地球外無家可去。這一切都是因為神――宇宙創造意識。創造意識是萬物之母，但它不是科學意義的物質。
要證明物質的母親是意識，如同現在要證明已逝去的母親是母親一樣的現代政治笑話，對科學是隔靴搔癢。如是而非。好在這項工作還是有人在做。華裔科學家，諾貝爾物理獎獲得者丁肇中領銜的歐洲粒子對撞機科研團隊，致力於從物質角度尋找物質起源之解，試圖以此為突破口找出宇宙起源物質從何而來，能量從何而來。歐洲粒子對撞機以近乎光速的速度令粒子發生碰撞，對撞處產生的溫度達到太陽中心溫度的10億倍。模擬145億年前宇宙爆炸後在不到10億分之一秒的時間物質狀況。以期了解宇宙起源那一刻的情景。
科學證明了人的“神力”即意識的偉力。現今，互聯網將地球七大洲五大洋一網打盡，地球人無論身處地球任何一個犄角旮旯，都能實時“麵對麵”交談，中國女宇航員在太空為祖國青少年上科普課。人類甚至將腳印留在了月球，地球人發射的深度空間探測飛行器飛到了太陽係的外層空間，並發迴深度空間諸星體的圖片……但科學對於物質起源的了解仍然貧乏，甚至到了不得不借助宗教理論。
現代科學研究表明，宇宙無所謂原生態物質這個東西。所謂物質是由快速震動的量子組成，而量子的背後有一股令原子震動並保持緊密的力量，此力就是意識和心智。
科學能證明神（即心智意識）的存在和強大，但不能證明心智意識從何而來。這是科學的尷尬。說明科學不是萬能的。科學解決不了物質世界以外的心智的認知，心的問題隻能由心解決。
互聯網實際就是人腦的平麵化，人心的具像化。現在這樣說，“反對派”也許會少些，畢竟量子力學最新研究亮相了。愛因斯坦與普朗克可不是宗教家嗬。
無獨有偶。筆者五年前寫過一部記實體小說“城市浮生”，在小說尾聲提出一個概念：萬維網――人類的良心，說人類的良心在網上。
人類的良心在網上有兩層意思：一，互聯網是人類的道德之網。沒有道德就沒有互聯網。這叫魔高一尺。道高一丈。二，心是萬物之源。心想事成。心即神即佛。用科學語言說：心即意識即能量即物質；能量不滅即物質不滅。
以神話形式出現的傳說。現今由地球人實現了，這說明什麽呢？
一句話：心想事成。心是萬物之母。
由此再展開談宇宙的三個w為期不遠了。
三個w是什麽呢？即：wherei？(人從哪裏來)。wherewillwego？(我們將去哪兒)和whoami？(我是誰)。
解決了宇宙起源。才能正本清源。非如此，世界永遠是一地雞毛，亂象一片。強大的科學對此莫衷一是，宗教則交出自已的答案。宗教是對宇宙創造意識的拾遺補缺。世界因思維心智而起，也隻有用心智和思維去解決。
鐵蛋被前清秀才“秀”得無地自容，迫不及待地問道：“奧秘在哪裏呢？”。
“在這裏，”前清秀才用手指自已的腦殼和鐵蛋的腦殼，接著又用手指自已的心窩和鐵蛋的心窩。
“什麽意思？”鐵蛋還是一頭霧水，不解其意
“宇宙和人類的原點在這裏。”前清秀才不無自得地說，仿佛是他找到了宇宙“三問”的終極答案。其實答案已經找到，問題是如何將個中緣由論述清楚。前清秀才確實費了一番口舌，施盡心機，將看似風馬牛不相及的雙方認識吃力地轉到目前的軌道，自然不會輕言放棄，一定“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王。”
大方向已轉過來了，老秀才現在可不必那麽掏心掏肺。搜腸刮肚，注意啟承轉合和邏輯條理，他隻要將近五千年曆史上發生的大事照本宣科就行了，不必擔心發生“路線錯誤”之類的說法。
他又侃侃而談，道：人的創造性來自於心智。是宇宙意識，用來開天劈地的東西，即宗教所說的神識，佛教基督教所說的愛心善心。
科學界說的心髒與上麵所說的心（宇宙意識）還是兩個概念。心髒是人體的重要器官，意識的載體。人的肉身死亡後，心髒停止跳動。但意識不滅，靈體自然離開死亡的軀體，進入宇宙新的輪迴。人的創造性來自宇宙創造意識，一脈相承，且賦予人類獨有。
由此看來。人的心智與宇宙意識實質是一迴事。如此，我們理解互聯網為何立得起來，其物理基礎即是宇宙創造意識。本是一張皮，後者抑或是皮上的毛色而已。人物同體，萬物一體，都是由宇宙的心智演化而來。人與物是一張皮，誰也離不開誰；而不是通常人們認為的那樣，似乎是完全不同的兩樣東西。
人為何有不同命運？一母所生的手足同胞。同名同姓不同命。這是為什麽？一是機遇不一。什麽是機遇呢？由人的創造性引領而來的時勢演化，即世人所稱的運勢，是宇宙運行的自身規律。如同江河潮起潮落，天空日月升降，草木枯榮，萬物生滅一樣，是一種自然規律。它與人類活動有關，但它不以人的意誌為轉移。它客觀運行，說穿了這就是個人有命運。國家有運勢的奧秘。二是個人的業力
現今，以能量為先導二次工業革命將世界領進一個新方向。此是世界運勢的客觀反映，並發展成世界潮流，無人能阻擋此大潮湧現。
問題是為什麽發生在動力即能量領域的革命能引起世界連鎖反應，而不是其它領域作領頭羊？這其中必有緣由。
老人一語道破：“原來宇宙的原點在那裏？”
“在哪裏？”鐵蛋不解其意，反問道。
“在我們每個人的心中。”老人繼續說，“還是先說眼見為實的東西。雖然從佛的角度看，眼見不一定為實，凡相即屬虛妄。”
鐵蛋聽得癡癡入迷，一時插不上口。
老人繼續說，西方工業革命引領世界資本主義化，其代表者是英美法德日列強。西方列強憑籍科技優勢迅速用戰艦槍炮征服傳統的世界大國如中國。危卵之下豈有完巢？有五千年完整曆史的龐大的中央帝國，世界“中心”的“天朝”，屈指可數的大國，在兩次對日戰爭中均遭慘敗，宣告舊封建帝製垮台，世界不可避免地進入資本主義化的潮流。這是道。
龐大的中華帝國頃刻間分崩離析，土崩瓦解，要知道皇帝下台前也忙著興西學辦洋務呢。晚清重臣曾國藩，李鴻章，張之洞都是重洋務的高人矣。可群龍無首的軍閥還在做複辟帝製之夢呢。同樣是興西學，日本明治維新後表麵上還保留皇製，但國家徹底平民化了，否認特權，所以能成功。
西學東漸，有的國家靠此走上了新路，成為g7，大多數國家隻是學了些皮毛而已。
老人心裏琢磨道，當今世界又到了一個關口，中央之國是世界大國，也必然麵臨“轉型”問題。此刻國家群魔亂舞，軍閥各自為政，他自語道：“邦無道，穀恥也。民之於仁矣，甚於水火。水火，吾見蹈而死者矣，未見蹈仁而死者矣。”
鐵蛋聽後：道：“大爺，你給俺解釋一下，行不？”
老人見鐵蛋求知若渴，心裏不禁生痛起來，思忖；現在的年青人言畢洋搶洋炮洋文。不錯，西學可以強身，但洋人還有一套強心的辦法咧！人的心身是完整的統一體，不可偏廢。沒有強大的內心是不可設想的。西方列強靠科技強國，但他們至少也是有信仰的族群。人不能沒有信仰啊！沒有信仰，就沒有敬畏，與動物無異。西人信仰上帝。在他們信仰體係中，世界有上帝也有魔鬼，上帝是萬物主宰，魔鬼則是惡行化身。在上帝麵前，人類須對自已的惡行懺悔，否則在來世中將會受到報應。因果報應不是宗教界提出來故弄玄虛的理論，而是自然界真實存在的法則。人們隻需捫心自問：倘自然界沒有真實不虛的法則存在，人類能走到今天這個地步嗎？
老人從沉思中突然悟到鐵蛋還等著聽他解釋，於是提綱挈領，長話短說：“關鍵是國家要實行仁政。仁即人，以民為本。為政者以民為本比水火還重要。赴湯蹈火是要死人的，但實施政不會死人。非但不死人，而且是安居樂業的大好事，為政者何樂而不為呢？”，
鐵蛋聽後頻頻點頭。一會兒，他像記起什麽似的，道：“大爺，你知道我父母走得早，哥嫂又疼我，所以我隻知瘋玩和幹活兩件事，我真不知這世間和人生還有如此之大深藏不露的學問，我好慚愧噢！從今起我要聽你講學問作為我的第三件大事。”他又說，“咱爺孫倆馬上兌現――拉鉤，”說著來到老人身邊，拉起他手背布滿青筋的手，道：“拉鉤上吊，一百年不許變”。
老人被陽光大男孩的青春態和充滿活力的舉動搞得不亦樂乎，頓感年輕許多，居然也格格大笑不止。屋裏原來冷峻的氣氛被這老少同樂衝談了許多。
此刻，雨過天晴，一縷陽光透進窗戶，屋裏倏忽間明亮許多。鐵蛋似乎被屋裏暖和的氣氛所觸動，於是他舊事重提：“我知道凡事都有個緣由，無名份的事在這個世界不存在。所以我想請教你，我與我父親，及鄉親們的傳說該怎麽看待？”鐵蛋又道，“現在我心中無譜，如果我心中有個譜，對於鄉親們的傳言，我就會泰然處之了，不是？”
老人說：“孩子，我明白你的意思。你是要我算命，看你的前世是否是哪吒？”老人嗬嗬地幹笑了一聲，道：“孩子，我是個為讀書而生的人，我不是走街串巷靠算命為生的測字先生。俺們還是就事論事先談談民間盛行的算命是個什麽事。”老人又道，“運氣是存在的。否則世間不會有這個詞兒。運氣是什麽呢？我的定義是由時勢變換而帶來的人生機遇。時勢變換由此而引起的人事升降曆史屢見不鮮。我也是運氣的踐行者。
“拿我來說，我是前清末代秀才，要不是城頭更換大王旗，按我的毅力和才識，致仕是遲早的事。但我無法走上從政之路，因為滿清帝國跨台了。我要說的是，這不是滿清末代皇帝個人缺德少才廣積民怨命運不佳之故，這是滿清帝國近三百年統治的必然結果，是體製的失敗，是時勢造成的。更靠譜的應這樣說，是自然界的輪迴法則決定的。末代皇帝與我這個鄉村秀才都是承受命運之果的失敗者。時勢決定個人命運是客觀存在的事。
“天生我才必有用。我好讀書，是做官之材；但天不成全我，這就是命運，不服也不行。”老人坦然地解釋。
鐵蛋相信老秀才說的，他想再深入了解如何操作，於是問道。
“大爺，你剛才講的是關於時勢大氣候決定個人命運，也就是天地人關係中，天地是決定性因素，具體操作如何體現呢？”
“占卜者一定要效法天地，根據四時征象的變化，順就仁義原則，分辯筮策，製定卦象，旋轉木盤，占卜作卦，然後解說天地間的利害關係和人事吉兇成敗。”
“難道人在命運麵前無所作為了嗎？這也與史上許多事實不符。”鐵蛋質疑道。
“孩子，你說得真好，真可謂天生牛犢不怕虎，不信邪，不信鬼，隻相信天地人共生，”老人又說，“有一個故事盡人皆知，不妨老調重彈。”
“什麽故事？”鐵蛋問。
“了凡四訓。”老人道。
欲知後事，且聽下迴分解。(未完待續)
鐵蛋聽了老人之言，不禁低下頭沉思起來；所謂命中注定究竟是什麽意思呢？難道冥冥時空中真有一位能主宰眾生命運的大神嗎？
老人憑著博覽四書五經，閱曆人生，以及對佛學的研究，對宇宙人生的奧秘了然於胸，他一眼看穿了鐵蛋的困惑，於是以四兩撥千斤，舉重若輕的豁達開始給鐵蛋以再次點撥，他語重心長地說：“人們口頭常說的命中注定是誰在注定呢？這裏麵大有名堂，學問大著哩！”他又道，“一般人都以為天上果真會有一個能掐會算的大神在算計著每個人的命運：xx何時該發財了，xxx何時該倒黴了。<strong>最新章節全文閱讀..tw</strong>其實不然。”
“天上沒有大神啊！”鐵蛋將信將疑說。
“天上沒有主宰人間個人命運的大神。”老人說，“天上的神也是我們人間的人，隻因為他們在人世時做了功德無量的大好事，在走過人世之旅後，他們的靈體升入天堂。成仙後他們一般不會參與人世的那點事，除非得到征召，再迴人世，像俗世中顯現的那些聖人那樣，為人處世作表率，故被稱聖人矣。”
鐵蛋聽了似有所悟，道：“倘不是神在操控的話，那麽究竟是誰在主宰這個世界呢？古話說，‘普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣’；除了天道，還有誰有如此能耐令天下眾生項禮膜拜，望而生畏呢？”鐵蛋仍是戀戀不舍地不放棄對神的信賴和崇拜。
老人話鋒一轉，冷峻地說，“迴到命中注定的話題。究竟是誰注定凡夫俗子們的命運呢？不是別人。正是自已。是自已過去生造的業決定的。”
“什麽？是自已？你的意思是自為因果？自作自受？兜了一圈又迴到原點？”鐵蛋大驚失色道。
“不錯，這是佛陀留給我們的經典，且是佛學對宇宙極富智慧的解釋，佛陀說世界的一切都是唯心所識，唯心所現。唯心所造，不昧因果。”
鐵蛋仰頭長歎一聲，臉上露出不知所措的表情，道：“天啊！原來如此――”老人對年青的鐵蛋迅即跌破自已的信仰不禁感到詫異，這位前清秀才思道：現今的年青人為何對自已的信守沒有一點攻防之力呢？噢，他瞬間明白了其中的關鍵之點：環境弄人啊。人是環境的產物。環境與人有互動關係，但環境是一個具有靈性的活體係統，並不以人的意誌轉移。
坊間廣為流傳一個段子，說的是佛羅裏達的一絲季風是形成厄爾尼諾風暴的最後一根稻草。什麽意思呢？說的是事物發展遵循從量變到質變的一個累積過程。當完成了此次累積，事物發生質變是不可避免的。用此觀點解釋萬物之變化。無論是政治經濟軍事社會自然等各個層麵發生的事件所向披靡，無往而不勝，一句頂十萬句。這是中華文明一項重要的宇宙觀，它與對立統一，否定之否定，共同構成中華文化對宇宙基本而統一的認知。
遠古的不說，近代世界經過第一次工業革命，以燃煤為原料。動力機械化的蒸汽機出現，機器替代傳統老大――手工化農業，勞動生產率大大提高；人們開始脫離溫飽。走向富庶，開創了世界前進的新方向。
始於19世紀70年代的第二次工業革命，以電氣化為標誌。電燈電話飛機輪船有效改變了宇宙時空概念，使諾大地球變成一個村落――地球村，地球人成了抬頭不見低頭見，彼此心照不宣的村民。世界變小了。人們何以有村民的感覺？是因為電――拉近了地球南北極和環赤道的距離。電，甚至創造性地縮短星際距離。
電是什麽？電是能量的一種形式。人們看不見電在流動，但電所做的功。極大方便人類生活，有目共睹。第二次工業革命與第一次工業革命一樣，又是能量的突破。
最近，馬總在紐約說，人類已進入第三次工業革命。聰明的看官這迴自信滿滿地說：“肯定又是能量革命”。是的，沒錯。又是能量。
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迄今為止，地球人與他的諾亞方舟――地球，在宇宙仍被被認為是孤獨的幸運兒，他們是宇宙的“寵物”，宇宙偶遇的寶貝，在宇宙數上百億年計的曆史，“神寵”部隊的出現千百萬年一遇，不足以代表宇宙之常態，但也是必然會在宇宙中亮相的一族。因為有常態就有非常態，這是對立統一的宇宙規則。
宇宙和生命本身就是一種“創造”，這是一種意識，一種智慧，如同人的十月懷胎一朝分娩一樣，嬰兒在子宮中孕育，創造在無明中爆發……
科學是人對意識心智的複製拷貝。世間沒有離開人而獨立存在的科學係統。離開人的科學係統不可想象。因為有自然界，人的出現是最大最高的科學。人，符合科學可複製可證明的條件。科學以物質為研究對象。人也是科學的研究對象。但科學對人知之甚少，不知道如何解釋人從哪裏來？到哪裏去？人是什麽？
這一切都因人與神說不清道不明的關係。科學不信神，因無法證明神存在。但神之子――人，卻遍及地球。但人隻能信仰不能證明自已的父親神是什麽。
由此。人成了宇宙的孤兒，除地球外無家可去。這一切都是因為神――宇宙創造意識。創造意識是萬物之母，但它不是科學意義的物質。
要證明物質的母親是意識，如同現在要證明已逝去的母親是母親一樣的現代政治笑話，對科學是隔靴搔癢。如是而非。好在這項工作還是有人在做。華裔科學家，諾貝爾物理獎獲得者丁肇中領銜的歐洲粒子對撞機科研團隊，致力於從物質角度尋找物質起源之解，試圖以此為突破口找出宇宙起源物質從何而來，能量從何而來。歐洲粒子對撞機以近乎光速的速度令粒子發生碰撞，對撞處產生的溫度達到太陽中心溫度的10億倍。模擬145億年前宇宙爆炸後在不到10億分之一秒的時間物質狀況。以期了解宇宙起源那一刻的情景。
科學證明了人的“神力”即意識的偉力。現今，互聯網將地球七大洲五大洋一網打盡，地球人無論身處地球任何一個犄角旮旯，都能實時“麵對麵”交談，中國女宇航員在太空為祖國青少年上科普課。人類甚至將腳印留在了月球，地球人發射的深度空間探測飛行器飛到了太陽係的外層空間，並發迴深度空間諸星體的圖片……但科學對於物質起源的了解仍然貧乏，甚至到了不得不借助宗教理論。
現代科學研究表明，宇宙無所謂原生態物質這個東西。所謂物質是由快速震動的量子組成，而量子的背後有一股令原子震動並保持緊密的力量，此力就是意識和心智。
科學能證明神（即心智意識）的存在和強大，但不能證明心智意識從何而來。這是科學的尷尬。說明科學不是萬能的。科學解決不了物質世界以外的心智的認知，心的問題隻能由心解決。
互聯網實際就是人腦的平麵化，人心的具像化。現在這樣說，“反對派”也許會少些，畢竟量子力學最新研究亮相了。愛因斯坦與普朗克可不是宗教家嗬。
無獨有偶。筆者五年前寫過一部記實體小說“城市浮生”，在小說尾聲提出一個概念：萬維網――人類的良心，說人類的良心在網上。
人類的良心在網上有兩層意思：一，互聯網是人類的道德之網。沒有道德就沒有互聯網。這叫魔高一尺。道高一丈。二，心是萬物之源。心想事成。心即神即佛。用科學語言說：心即意識即能量即物質；能量不滅即物質不滅。
以神話形式出現的傳說。現今由地球人實現了，這說明什麽呢？
一句話：心想事成。心是萬物之母。
由此再展開談宇宙的三個w為期不遠了。
三個w是什麽呢？即：wherei？(人從哪裏來)。wherewillwego？(我們將去哪兒)和whoami？(我是誰)。
解決了宇宙起源。才能正本清源。非如此，世界永遠是一地雞毛，亂象一片。強大的科學對此莫衷一是，宗教則交出自已的答案。宗教是對宇宙創造意識的拾遺補缺。世界因思維心智而起，也隻有用心智和思維去解決。
鐵蛋被前清秀才“秀”得無地自容，迫不及待地問道：“奧秘在哪裏呢？”。
“在這裏，”前清秀才用手指自已的腦殼和鐵蛋的腦殼，接著又用手指自已的心窩和鐵蛋的心窩。
“什麽意思？”鐵蛋還是一頭霧水，不解其意
“宇宙和人類的原點在這裏。”前清秀才不無自得地說，仿佛是他找到了宇宙“三問”的終極答案。其實答案已經找到，問題是如何將個中緣由論述清楚。前清秀才確實費了一番口舌，施盡心機，將看似風馬牛不相及的雙方認識吃力地轉到目前的軌道，自然不會輕言放棄，一定“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王。”
大方向已轉過來了，老秀才現在可不必那麽掏心掏肺。搜腸刮肚，注意啟承轉合和邏輯條理，他隻要將近五千年曆史上發生的大事照本宣科就行了，不必擔心發生“路線錯誤”之類的說法。
他又侃侃而談，道：人的創造性來自於心智。是宇宙意識，用來開天劈地的東西，即宗教所說的神識，佛教基督教所說的愛心善心。
科學界說的心髒與上麵所說的心（宇宙意識）還是兩個概念。心髒是人體的重要器官，意識的載體。人的肉身死亡後，心髒停止跳動。但意識不滅，靈體自然離開死亡的軀體，進入宇宙新的輪迴。人的創造性來自宇宙創造意識，一脈相承，且賦予人類獨有。
由此看來。人的心智與宇宙意識實質是一迴事。如此，我們理解互聯網為何立得起來，其物理基礎即是宇宙創造意識。本是一張皮，後者抑或是皮上的毛色而已。人物同體，萬物一體，都是由宇宙的心智演化而來。人與物是一張皮，誰也離不開誰；而不是通常人們認為的那樣，似乎是完全不同的兩樣東西。
人為何有不同命運？一母所生的手足同胞。同名同姓不同命。這是為什麽？一是機遇不一。什麽是機遇呢？由人的創造性引領而來的時勢演化，即世人所稱的運勢，是宇宙運行的自身規律。如同江河潮起潮落，天空日月升降，草木枯榮，萬物生滅一樣，是一種自然規律。它與人類活動有關，但它不以人的意誌為轉移。它客觀運行，說穿了這就是個人有命運。國家有運勢的奧秘。二是個人的業力
現今，以能量為先導二次工業革命將世界領進一個新方向。此是世界運勢的客觀反映，並發展成世界潮流，無人能阻擋此大潮湧現。
問題是為什麽發生在動力即能量領域的革命能引起世界連鎖反應，而不是其它領域作領頭羊？這其中必有緣由。
老人一語道破：“原來宇宙的原點在那裏？”
“在哪裏？”鐵蛋不解其意，反問道。
“在我們每個人的心中。”老人繼續說，“還是先說眼見為實的東西。雖然從佛的角度看，眼見不一定為實，凡相即屬虛妄。”
鐵蛋聽得癡癡入迷，一時插不上口。
老人繼續說，西方工業革命引領世界資本主義化，其代表者是英美法德日列強。西方列強憑籍科技優勢迅速用戰艦槍炮征服傳統的世界大國如中國。危卵之下豈有完巢？有五千年完整曆史的龐大的中央帝國，世界“中心”的“天朝”，屈指可數的大國，在兩次對日戰爭中均遭慘敗，宣告舊封建帝製垮台，世界不可避免地進入資本主義化的潮流。這是道。
龐大的中華帝國頃刻間分崩離析，土崩瓦解，要知道皇帝下台前也忙著興西學辦洋務呢。晚清重臣曾國藩，李鴻章，張之洞都是重洋務的高人矣。可群龍無首的軍閥還在做複辟帝製之夢呢。同樣是興西學，日本明治維新後表麵上還保留皇製，但國家徹底平民化了，否認特權，所以能成功。
西學東漸，有的國家靠此走上了新路，成為g7，大多數國家隻是學了些皮毛而已。
老人心裏琢磨道，當今世界又到了一個關口，中央之國是世界大國，也必然麵臨“轉型”問題。此刻國家群魔亂舞，軍閥各自為政，他自語道：“邦無道，穀恥也。民之於仁矣，甚於水火。水火，吾見蹈而死者矣，未見蹈仁而死者矣。”
鐵蛋聽後：道：“大爺，你給俺解釋一下，行不？”
老人見鐵蛋求知若渴，心裏不禁生痛起來，思忖；現在的年青人言畢洋搶洋炮洋文。不錯，西學可以強身，但洋人還有一套強心的辦法咧！人的心身是完整的統一體，不可偏廢。沒有強大的內心是不可設想的。西方列強靠科技強國，但他們至少也是有信仰的族群。人不能沒有信仰啊！沒有信仰，就沒有敬畏，與動物無異。西人信仰上帝。在他們信仰體係中，世界有上帝也有魔鬼，上帝是萬物主宰，魔鬼則是惡行化身。在上帝麵前，人類須對自已的惡行懺悔，否則在來世中將會受到報應。因果報應不是宗教界提出來故弄玄虛的理論，而是自然界真實存在的法則。人們隻需捫心自問：倘自然界沒有真實不虛的法則存在，人類能走到今天這個地步嗎？
老人從沉思中突然悟到鐵蛋還等著聽他解釋，於是提綱挈領，長話短說：“關鍵是國家要實行仁政。仁即人，以民為本。為政者以民為本比水火還重要。赴湯蹈火是要死人的，但實施政不會死人。非但不死人，而且是安居樂業的大好事，為政者何樂而不為呢？”，
鐵蛋聽後頻頻點頭。一會兒，他像記起什麽似的，道：“大爺，你知道我父母走得早，哥嫂又疼我，所以我隻知瘋玩和幹活兩件事，我真不知這世間和人生還有如此之大深藏不露的學問，我好慚愧噢！從今起我要聽你講學問作為我的第三件大事。”他又說，“咱爺孫倆馬上兌現――拉鉤，”說著來到老人身邊，拉起他手背布滿青筋的手，道：“拉鉤上吊，一百年不許變”。
老人被陽光大男孩的青春態和充滿活力的舉動搞得不亦樂乎，頓感年輕許多，居然也格格大笑不止。屋裏原來冷峻的氣氛被這老少同樂衝談了許多。
此刻，雨過天晴，一縷陽光透進窗戶，屋裏倏忽間明亮許多。鐵蛋似乎被屋裏暖和的氣氛所觸動，於是他舊事重提：“我知道凡事都有個緣由，無名份的事在這個世界不存在。所以我想請教你，我與我父親，及鄉親們的傳說該怎麽看待？”鐵蛋又道，“現在我心中無譜，如果我心中有個譜，對於鄉親們的傳言，我就會泰然處之了，不是？”
老人說：“孩子，我明白你的意思。你是要我算命，看你的前世是否是哪吒？”老人嗬嗬地幹笑了一聲，道：“孩子，我是個為讀書而生的人，我不是走街串巷靠算命為生的測字先生。俺們還是就事論事先談談民間盛行的算命是個什麽事。”老人又道，“運氣是存在的。否則世間不會有這個詞兒。運氣是什麽呢？我的定義是由時勢變換而帶來的人生機遇。時勢變換由此而引起的人事升降曆史屢見不鮮。我也是運氣的踐行者。
“拿我來說，我是前清末代秀才，要不是城頭更換大王旗，按我的毅力和才識，致仕是遲早的事。但我無法走上從政之路，因為滿清帝國跨台了。我要說的是，這不是滿清末代皇帝個人缺德少才廣積民怨命運不佳之故，這是滿清帝國近三百年統治的必然結果，是體製的失敗，是時勢造成的。更靠譜的應這樣說，是自然界的輪迴法則決定的。末代皇帝與我這個鄉村秀才都是承受命運之果的失敗者。時勢決定個人命運是客觀存在的事。
“天生我才必有用。我好讀書，是做官之材；但天不成全我，這就是命運，不服也不行。”老人坦然地解釋。
鐵蛋相信老秀才說的，他想再深入了解如何操作，於是問道。
“大爺，你剛才講的是關於時勢大氣候決定個人命運，也就是天地人關係中，天地是決定性因素，具體操作如何體現呢？”
“占卜者一定要效法天地，根據四時征象的變化，順就仁義原則，分辯筮策，製定卦象，旋轉木盤，占卜作卦，然後解說天地間的利害關係和人事吉兇成敗。”
“難道人在命運麵前無所作為了嗎？這也與史上許多事實不符。”鐵蛋質疑道。
“孩子，你說得真好，真可謂天生牛犢不怕虎，不信邪，不信鬼，隻相信天地人共生，”老人又說，“有一個故事盡人皆知，不妨老調重彈。”
“什麽故事？”鐵蛋問。
“了凡四訓。”老人道。
欲知後事，且聽下迴分解。(未完待續)