看著黃祖沉默良久，長子黃射提醒道：“阿父，禰衡已死。”
黃祖機械的哦了一聲，便沒了下文。
手下們見出了人命，知道這場酒宴已經提前結束了，??紛紛行禮離去，隻留下黃祖父子，以及忽明忽暗的焰火。
黃射與禰衡從來相好，引為知己。把酒縱歌，議論古今。當聽到父親忽然對禰衡治罪時，從旁席不顧及君臣、父子關係，跳將出來，大聲求道：“曹操與劉表尚且放任禰衡，阿父怎能不效法？”
黃祖當時已經酒醉，嗬斥道：“此處可有你說話的餘地？”
二人正說之間，禰衡就被砍了腦袋。
黃射抱著禰衡的屍體，嚎啕大哭。
聽著兒子的哭聲，黃祖的腦海裏忽然閃現出了一個念頭，就是剛才兒子的那個問題：曹操和劉表，為何不殺掉禰衡？
想到此處，他忽然感覺全身無力，表情頹然的對著兒子問道：“吾兒，為夫犯了一個天大的錯誤！”
黃射聽到父親自責，就放下禰衡的屍體，擦幹眼淚道：“孩兒知道，曹操和劉表深知父親為武將，受不得禰衡這般狂傲，定然會下死手將其殺掉。這樣一來，即讓他們報仇解恨，又不至於落下罵名。當時孩兒阻止，也是出於這點原因。”
黃祖點點頭：“禰衡與孔北海私交甚密，今日我殺了他，孔北海焉能放過我？這幫知識分子，最會做紅黑榜。為父一生英明，終將要因這禰衡，而毀於一旦了。”說完，眼神渙散，看著禰衡的屍首，久久不語。
孫策已經製定好了進攻黃祖的準備，而打出的旗幟，就是“為父報仇”。
孫堅已經死了這麽多年了，早就不在乎能否報仇。但，死人不在乎可以，活人不能不在乎。
說來說出，也無非是個利用死人，來摘取利益的經典案例罷了。
我們知道，古人作戰，好講究一個名正言順。之所以出現這種情況，倒不是說因為他們很有素質，想要將敵人打得心服口服。而是在給自己心理安慰的同時，獲取民眾的支持。
哪一朝哪一代征戰之前，不把輿論搞得自己好像吃了多大虧，跟對方有多大仇，搞得自己很正義似得？玩到極致的，還屬**哈赤對明朝宣戰時，頒布的所謂《七大恨》。除了第一條殺父之仇還像點話外，其餘六條怎麽看，怎麽屬於人家明朝自己的事兒。
更何況，古人認為，忠孝、君臣、父子，是必須遵守的聖人之言，是必須窮一生之力，來完成的至高目標。因此，但凡是打著“為父報仇”的旗幟，不管是謊話，還是童叟無欺，都能獲得外人的一致稱讚，以為盛事。也能獲得自己人的一致認可，激發同仇敵愾的決心。
那麽，孫策是否真心要為父報仇？
隻能說，一半一半。(..tw)
孫堅死時，孫策不過弱齡，且孫堅一生都在戰鬥中度過，陪家人的時間，根本沒有多少。如果說，父子之間存在十分深厚的感情，似乎不大可能。等到孫策有實力攻打黃祖時，孫堅已經化古近十年的時間。十年，可以改變很多事，也可以改變很多人，更可以改變很多心境。
換句話說，任何一場戰爭，除去保家衛國外，都跟“正義”這個詞沒多大關係。?有關係的詞語，永遠是“利益”。
所以，必須攻打黃祖的理由，其實是地利的原因――黃祖駐紮在孫策軍隊的上遊。
這就危險了，如果黃祖高興，可以順流而下，將孫策軍隊衝擊的潰不成軍。如果黃祖不高興，命令全體軍士，一起往河中小解...。因此，無論是從道德情感上講，還是為此後霸業奠定基礎上講，孫策都有不得不出兵的理由。
而理由當然不能實話實說，必須祭出道德情感牌。?國人善於玩這一套，也樂於聽這一套。當一些人站在道德製高點上時，就可以利用古人、聖人之言，來隨意對他人橫行指點。
這多爽快！
當然，孫策打出這張牌的目的，遠深於表麵我們看到的。他還有更重要的用意，那就是說給許都聽。具體點，就是曹操。
曹操不會坐視孫策在江東一家獨大，他要做的是莊家，而其他人，必須做散戶。在這個範疇之內，甚至包括富豪袁紹都不能幸免。
因此，孫策發動對黃祖一戰，很明顯的意思，是想做江東的莊家，繼而做天下人的莊家。
這觸及了曹操的心理底線。
而之前李術殺嚴象之事，又浮現在曹操的腦海。加上諜報說，孫策有襲擊許都的想法。一旦諜報成真，自己的危險係數可就太大了，一切的付出就是白費力氣。
所以，此人必須鏟除！這是曹操此時唯一的念頭。隻是時不利兮，自己要著手麵對強敵袁紹。集中一切有生力量戰勝袁紹尚且困難，何談雙線作戰？然而，孫策這個隱患又必須盡早解決，可如何是好？
當曹操將這個問題拋給謀士們後，其餘眾人也是搖頭歎息。何解？無解！除了手握皇帝劉協，占據政治上的優勢外，咱們還有啥優勢？論軍隊，不如袁紹。論地利，不如劉表。論世族支持、文人鼎力，跟這倆人有差了太多。
怎麽辦？
俄羅斯革命家、批評家、作家??車爾尼雪夫斯基，在牢獄之中時，寫了一部小說，名字就叫《怎麽辦？》。
他當然不是在思考越獄的問題，而是對革命理論進行了一番頗有意思的見解。
公元199年的曹操等人，自然不知道這位哲學家，但有一個人給出了怎麽辦的答案。答案是，涼拌。
這個人，就是郭嘉。
麵對眾人的一籌莫展，郭嘉信心十足道：“?策新並江東，所誅皆英豪雄傑，能得人死力者也。然策輕而無備，雖有百萬之眾，無異於獨行中原也。若刺客伏起，一人之敵耳。以吾觀之，必死於匹夫之手。??”
如果你知道孫策的死因，那你應該對郭嘉佩服之至。很多人借此認為，通過郭嘉對孫策死因的預測，就足以證明，郭嘉乃三國第一謀士，至少是曹操身邊的第一謀士。
的確，郭嘉的這番言論，對照孫策的死因，可謂準的出奇，完全可以跟預言家許劭分庭抗禮，位列“半仙”級別。
可事實果真如此嗎？
之前我說過了，這世間沒有神仙，也就不存在半仙。許劭之所以能夠發出預言，根據的不過是當事人的家族背景，以及自身表現罷了。
以此而論，郭嘉自然也不是什麽半仙。他之所以胸有成竹的認定，孫策必將死於匹夫之手，是因為他已經知道了這個結果。
而他之所以知道了這個結果，是因為他知道參與了這個過程。
也就是說，孫策的死亡，是郭嘉一手造成的。再怎麽推卸責任，也有郭嘉的參與。
幸好，孫策距離死亡還有一段時間。
黃祖機械的哦了一聲，便沒了下文。
手下們見出了人命，知道這場酒宴已經提前結束了，??紛紛行禮離去，隻留下黃祖父子，以及忽明忽暗的焰火。
黃射與禰衡從來相好，引為知己。把酒縱歌，議論古今。當聽到父親忽然對禰衡治罪時，從旁席不顧及君臣、父子關係，跳將出來，大聲求道：“曹操與劉表尚且放任禰衡，阿父怎能不效法？”
黃祖當時已經酒醉，嗬斥道：“此處可有你說話的餘地？”
二人正說之間，禰衡就被砍了腦袋。
黃射抱著禰衡的屍體，嚎啕大哭。
聽著兒子的哭聲，黃祖的腦海裏忽然閃現出了一個念頭，就是剛才兒子的那個問題：曹操和劉表，為何不殺掉禰衡？
想到此處，他忽然感覺全身無力，表情頹然的對著兒子問道：“吾兒，為夫犯了一個天大的錯誤！”
黃射聽到父親自責，就放下禰衡的屍體，擦幹眼淚道：“孩兒知道，曹操和劉表深知父親為武將，受不得禰衡這般狂傲，定然會下死手將其殺掉。這樣一來，即讓他們報仇解恨，又不至於落下罵名。當時孩兒阻止，也是出於這點原因。”
黃祖點點頭：“禰衡與孔北海私交甚密，今日我殺了他，孔北海焉能放過我？這幫知識分子，最會做紅黑榜。為父一生英明，終將要因這禰衡，而毀於一旦了。”說完，眼神渙散，看著禰衡的屍首，久久不語。
孫策已經製定好了進攻黃祖的準備，而打出的旗幟，就是“為父報仇”。
孫堅已經死了這麽多年了，早就不在乎能否報仇。但，死人不在乎可以，活人不能不在乎。
說來說出，也無非是個利用死人，來摘取利益的經典案例罷了。
我們知道，古人作戰，好講究一個名正言順。之所以出現這種情況，倒不是說因為他們很有素質，想要將敵人打得心服口服。而是在給自己心理安慰的同時，獲取民眾的支持。
哪一朝哪一代征戰之前，不把輿論搞得自己好像吃了多大虧，跟對方有多大仇，搞得自己很正義似得？玩到極致的，還屬**哈赤對明朝宣戰時，頒布的所謂《七大恨》。除了第一條殺父之仇還像點話外，其餘六條怎麽看，怎麽屬於人家明朝自己的事兒。
更何況，古人認為，忠孝、君臣、父子，是必須遵守的聖人之言，是必須窮一生之力，來完成的至高目標。因此，但凡是打著“為父報仇”的旗幟，不管是謊話，還是童叟無欺，都能獲得外人的一致稱讚，以為盛事。也能獲得自己人的一致認可，激發同仇敵愾的決心。
那麽，孫策是否真心要為父報仇？
隻能說，一半一半。(..tw)
孫堅死時，孫策不過弱齡，且孫堅一生都在戰鬥中度過，陪家人的時間，根本沒有多少。如果說，父子之間存在十分深厚的感情，似乎不大可能。等到孫策有實力攻打黃祖時，孫堅已經化古近十年的時間。十年，可以改變很多事，也可以改變很多人，更可以改變很多心境。
換句話說，任何一場戰爭，除去保家衛國外，都跟“正義”這個詞沒多大關係。?有關係的詞語，永遠是“利益”。
所以，必須攻打黃祖的理由，其實是地利的原因――黃祖駐紮在孫策軍隊的上遊。
這就危險了，如果黃祖高興，可以順流而下，將孫策軍隊衝擊的潰不成軍。如果黃祖不高興，命令全體軍士，一起往河中小解...。因此，無論是從道德情感上講，還是為此後霸業奠定基礎上講，孫策都有不得不出兵的理由。
而理由當然不能實話實說，必須祭出道德情感牌。?國人善於玩這一套，也樂於聽這一套。當一些人站在道德製高點上時，就可以利用古人、聖人之言，來隨意對他人橫行指點。
這多爽快！
當然，孫策打出這張牌的目的，遠深於表麵我們看到的。他還有更重要的用意，那就是說給許都聽。具體點，就是曹操。
曹操不會坐視孫策在江東一家獨大，他要做的是莊家，而其他人，必須做散戶。在這個範疇之內，甚至包括富豪袁紹都不能幸免。
因此，孫策發動對黃祖一戰，很明顯的意思，是想做江東的莊家，繼而做天下人的莊家。
這觸及了曹操的心理底線。
而之前李術殺嚴象之事，又浮現在曹操的腦海。加上諜報說，孫策有襲擊許都的想法。一旦諜報成真，自己的危險係數可就太大了，一切的付出就是白費力氣。
所以，此人必須鏟除！這是曹操此時唯一的念頭。隻是時不利兮，自己要著手麵對強敵袁紹。集中一切有生力量戰勝袁紹尚且困難，何談雙線作戰？然而，孫策這個隱患又必須盡早解決，可如何是好？
當曹操將這個問題拋給謀士們後，其餘眾人也是搖頭歎息。何解？無解！除了手握皇帝劉協，占據政治上的優勢外，咱們還有啥優勢？論軍隊，不如袁紹。論地利，不如劉表。論世族支持、文人鼎力，跟這倆人有差了太多。
怎麽辦？
俄羅斯革命家、批評家、作家??車爾尼雪夫斯基，在牢獄之中時，寫了一部小說，名字就叫《怎麽辦？》。
他當然不是在思考越獄的問題，而是對革命理論進行了一番頗有意思的見解。
公元199年的曹操等人，自然不知道這位哲學家，但有一個人給出了怎麽辦的答案。答案是，涼拌。
這個人，就是郭嘉。
麵對眾人的一籌莫展，郭嘉信心十足道：“?策新並江東，所誅皆英豪雄傑，能得人死力者也。然策輕而無備，雖有百萬之眾，無異於獨行中原也。若刺客伏起，一人之敵耳。以吾觀之，必死於匹夫之手。??”
如果你知道孫策的死因，那你應該對郭嘉佩服之至。很多人借此認為，通過郭嘉對孫策死因的預測，就足以證明，郭嘉乃三國第一謀士，至少是曹操身邊的第一謀士。
的確，郭嘉的這番言論，對照孫策的死因，可謂準的出奇，完全可以跟預言家許劭分庭抗禮，位列“半仙”級別。
可事實果真如此嗎？
之前我說過了，這世間沒有神仙，也就不存在半仙。許劭之所以能夠發出預言，根據的不過是當事人的家族背景，以及自身表現罷了。
以此而論，郭嘉自然也不是什麽半仙。他之所以胸有成竹的認定，孫策必將死於匹夫之手，是因為他已經知道了這個結果。
而他之所以知道了這個結果，是因為他知道參與了這個過程。
也就是說，孫策的死亡，是郭嘉一手造成的。再怎麽推卸責任，也有郭嘉的參與。
幸好，孫策距離死亡還有一段時間。