劉繇對太史慈的表現極為讚揚，可也僅僅是讚揚。.tw[]從心底來講，他對太史慈依舊是蔑視的。
太史慈對這一切心知肚明，或者說，他在來之前就已經知道，劉繇會用自己，但不會重用自己。
那又何苦來哉？
很簡單，他的名字說明了一切原因。
太史慈的母親是誰，如今已不可考，但這位母親無疑是偉大的。世間所有的愛都是了為了歡聚，隻有母愛是為了分離。在兒子出生不久之後，這位母親為其取名為“慈”，字“子義”。
如果沒有理解錯誤，名者，彰其性也。字者，顯其格也。
一個人的品性、人格自然無法與名字相提並論，但顯而易見的是，這代表著父輩對晚輩的期望。
令人欣慰的是，太史慈並沒有辜負這點期望。縱觀他一生所行之事，所說之言，皆未脫離“慈”和“義”。
正如其母所教導的那樣：“大丈夫生於世間，德行當為第一。”
什麽是德行？什麽是將領的德行？什麽又是國人心目中的德行？
追根揭底，隻有一點：忠君報國。固然爛俗，固然愚腐，固然種種不合時宜，但隻要自己內心堅持，依舊令後人心生搖曳。
因為，不是任何人都能做到這一點的。
孫策迴到自己的營地之後，臉上掛著勝利者的風采。其餘諸將不明，怎的沒打贏還這麽高興？
孫策哈哈一笑：“事實上，我們已經贏了。”
諸將集體哦了一聲，依舊不明所以。
孫策看著他們疑惑的表情，清清喉嚨，解釋道：“沒想到劉繇軍中竟然能有與我棋逢對手的大將在，實在是讓我愕然。想必諸君已經看到了，其武力不在我之下。當時我還很擔心，若有此人在，我們還能跟劉繇一戰嗎？值此一人，當抵我軍百人！然而，從其言行和劉繇對他的表現來看，此人並不受劉繇重用。真是天助我也！你說，我們不是已經贏了嗎？”
還沒開戰，僅僅輕一人，而讓敵軍高興，從這一點來講，劉繇已經輸了，而且，輸的一敗塗地。
無怪乎我們的老朋友孟德公，說過這樣一句話：“不可務虛名，而處實禍。”當為後人警世格言之用。
後麵的劇情發展，跟孫策預先設想的相同：劉繇敗，大敗，逃，拚命逃。最後死於手下笮融之手，也算是完成了自己的人生使命。
這種大的勝利，讓外來戶孫策不禁想到了起初。（..tw好看的小說）
一切事情的初始，都意味著困難當頭。
彼時彼刻，處於亂世，兵匪不分，擾民亂取，是幾乎所有軍隊的習氣。因此，當聽說孫策要來，當地居民無不高聲呐喊：“鬼子來了！”然後，唿朋引伴，躲到山林。
寧做平世犬，不做亂世人，大概就是他們心底最大的願望。
可奇怪的是，家還是那個家，田還是那個田，星星還是那個星星，月亮還是那個月亮。感覺奇怪的鄉民們，紛紛走出山林，想要一探究竟。
看到孫策的軍隊後，他們才恍然大悟，原來這種軍隊跟別的都不同，最大的不同，就是對鄉民之財產、田地、女子，皆目不斜視。
這是孫策取得成功的第一條定律：軍紀肅整，不拿群眾一針一線。
然而，贏民心者贏天下固然是大勢所趨，但畢竟不能贏得敵方將士的妥協，因此，為了打破這個死循環，孫策執行了第二條定律：瓦解敵心，得用政策。
在與劉繇徹底開戰之前，孫策命手下到處發布公告。公告的內容隻有兩句話：主動投降者，官職照複，既往不咎。願意當兵者，全家免稅，不願當者，不抓壯丁。
這在當時、當地無異於平地一聲雷。當兵的圖什麽？不就是圖個生存嗎？既然孫策這麽說了，就該讓家人平安了。於是，倒戈投降者，不計其數，自願當兵者，更是如滔滔江水。
但是，這兩條定律必須要有一個大的基礎和前提，那就是，為首者的品格。
袁紹如此雄偉，霸占四州之地，終究敗給了不如自己的曹操。何也？品格低劣，才是罪魁禍首。
因此，孫策的為人，就成了這兩條定律能否徹底執行的基礎。
因為，你必須要有讓手下信服的條件，或者智謀高超，或者武藝高超。君不見，在金庸金大俠的武俠世界裏，武林盟主永遠是被武功強大的人所霸占。
孫策的智謀如果說有多高，這是不大可能的，功夫有嘛，也居於一流之下，二流之上。所以，他能令手下信服的條件之一，是他的品行。
不知是因為從小的顛沛流離讓孫策對世事通透，還是因為長子的關係，讓他懂得體恤之心，總之，孫策對於手下，隻有一條定律：用人不疑，疑人不用。
而且，他為人還很幽默，喜歡開些不大不小的玩笑，凡是見過他的女子，無不春心蕩漾，以為嫁之侍之從之喜之。
就這樣的人，想不成功，估計也難。
討得民眾歡心，奪得手下支持，就該有下一步活動了。
孫策甩甩臉，與周瑜商議前進路線問題。
周瑜道：“山賊為大患，當立即除之！”
孫策點點頭，基本同意周瑜所說，但他看得要遠些，道：“接下來，要分三步走。一，除掉山賊，不接受任何投降意見。二，鞏固勢力，不允許任何人打擾。三，打擊豪族，聽者，留下當狗，不聽，斬盡殺絕！”
周瑜聞言，心中一驚。按照階級劃分，他也屬於豪強一份子。
孫策似乎看透了周瑜心中所想，臉色誠懇道：“公瑾兄不必為此感到為難，我孫策能取得今日這一切，皆拜公瑾兄所賜。我要打擊的，是不聽話的豪強。這些人不僅是國家的蛀蟲，也勢必成為我們的絆腳石。而且，民之所想，也無非公平二字。依我看來，若要有所發展，完成你我年少之約，非得民心而不可為。所以，鏟除豪強，不僅僅是除掉擋路的絆腳石，也是贏取民心的一種方法。”說到這裏，孫策不由自主歎了口氣：“我若是後世人，所做則更為壯烈！土豪打掉不行，打殘也不行，勢必將其打趴下！何為？分其財產與民，將其田地予眾！如此一來，民心和不所向？天下何愁不有？”
周瑜點點頭，認可道：“所言極是，然而，當務之急，應該是山賊嚴氏兄弟。”
太史慈對這一切心知肚明，或者說，他在來之前就已經知道，劉繇會用自己，但不會重用自己。
那又何苦來哉？
很簡單，他的名字說明了一切原因。
太史慈的母親是誰，如今已不可考，但這位母親無疑是偉大的。世間所有的愛都是了為了歡聚，隻有母愛是為了分離。在兒子出生不久之後，這位母親為其取名為“慈”，字“子義”。
如果沒有理解錯誤，名者，彰其性也。字者，顯其格也。
一個人的品性、人格自然無法與名字相提並論，但顯而易見的是，這代表著父輩對晚輩的期望。
令人欣慰的是，太史慈並沒有辜負這點期望。縱觀他一生所行之事，所說之言，皆未脫離“慈”和“義”。
正如其母所教導的那樣：“大丈夫生於世間，德行當為第一。”
什麽是德行？什麽是將領的德行？什麽又是國人心目中的德行？
追根揭底，隻有一點：忠君報國。固然爛俗，固然愚腐，固然種種不合時宜，但隻要自己內心堅持，依舊令後人心生搖曳。
因為，不是任何人都能做到這一點的。
孫策迴到自己的營地之後，臉上掛著勝利者的風采。其餘諸將不明，怎的沒打贏還這麽高興？
孫策哈哈一笑：“事實上，我們已經贏了。”
諸將集體哦了一聲，依舊不明所以。
孫策看著他們疑惑的表情，清清喉嚨，解釋道：“沒想到劉繇軍中竟然能有與我棋逢對手的大將在，實在是讓我愕然。想必諸君已經看到了，其武力不在我之下。當時我還很擔心，若有此人在，我們還能跟劉繇一戰嗎？值此一人，當抵我軍百人！然而，從其言行和劉繇對他的表現來看，此人並不受劉繇重用。真是天助我也！你說，我們不是已經贏了嗎？”
還沒開戰，僅僅輕一人，而讓敵軍高興，從這一點來講，劉繇已經輸了，而且，輸的一敗塗地。
無怪乎我們的老朋友孟德公，說過這樣一句話：“不可務虛名，而處實禍。”當為後人警世格言之用。
後麵的劇情發展，跟孫策預先設想的相同：劉繇敗，大敗，逃，拚命逃。最後死於手下笮融之手，也算是完成了自己的人生使命。
這種大的勝利，讓外來戶孫策不禁想到了起初。（..tw好看的小說）
一切事情的初始，都意味著困難當頭。
彼時彼刻，處於亂世，兵匪不分，擾民亂取，是幾乎所有軍隊的習氣。因此，當聽說孫策要來，當地居民無不高聲呐喊：“鬼子來了！”然後，唿朋引伴，躲到山林。
寧做平世犬，不做亂世人，大概就是他們心底最大的願望。
可奇怪的是，家還是那個家，田還是那個田，星星還是那個星星，月亮還是那個月亮。感覺奇怪的鄉民們，紛紛走出山林，想要一探究竟。
看到孫策的軍隊後，他們才恍然大悟，原來這種軍隊跟別的都不同，最大的不同，就是對鄉民之財產、田地、女子，皆目不斜視。
這是孫策取得成功的第一條定律：軍紀肅整，不拿群眾一針一線。
然而，贏民心者贏天下固然是大勢所趨，但畢竟不能贏得敵方將士的妥協，因此，為了打破這個死循環，孫策執行了第二條定律：瓦解敵心，得用政策。
在與劉繇徹底開戰之前，孫策命手下到處發布公告。公告的內容隻有兩句話：主動投降者，官職照複，既往不咎。願意當兵者，全家免稅，不願當者，不抓壯丁。
這在當時、當地無異於平地一聲雷。當兵的圖什麽？不就是圖個生存嗎？既然孫策這麽說了，就該讓家人平安了。於是，倒戈投降者，不計其數，自願當兵者，更是如滔滔江水。
但是，這兩條定律必須要有一個大的基礎和前提，那就是，為首者的品格。
袁紹如此雄偉，霸占四州之地，終究敗給了不如自己的曹操。何也？品格低劣，才是罪魁禍首。
因此，孫策的為人，就成了這兩條定律能否徹底執行的基礎。
因為，你必須要有讓手下信服的條件，或者智謀高超，或者武藝高超。君不見，在金庸金大俠的武俠世界裏，武林盟主永遠是被武功強大的人所霸占。
孫策的智謀如果說有多高，這是不大可能的，功夫有嘛，也居於一流之下，二流之上。所以，他能令手下信服的條件之一，是他的品行。
不知是因為從小的顛沛流離讓孫策對世事通透，還是因為長子的關係，讓他懂得體恤之心，總之，孫策對於手下，隻有一條定律：用人不疑，疑人不用。
而且，他為人還很幽默，喜歡開些不大不小的玩笑，凡是見過他的女子，無不春心蕩漾，以為嫁之侍之從之喜之。
就這樣的人，想不成功，估計也難。
討得民眾歡心，奪得手下支持，就該有下一步活動了。
孫策甩甩臉，與周瑜商議前進路線問題。
周瑜道：“山賊為大患，當立即除之！”
孫策點點頭，基本同意周瑜所說，但他看得要遠些，道：“接下來，要分三步走。一，除掉山賊，不接受任何投降意見。二，鞏固勢力，不允許任何人打擾。三，打擊豪族，聽者，留下當狗，不聽，斬盡殺絕！”
周瑜聞言，心中一驚。按照階級劃分，他也屬於豪強一份子。
孫策似乎看透了周瑜心中所想，臉色誠懇道：“公瑾兄不必為此感到為難，我孫策能取得今日這一切，皆拜公瑾兄所賜。我要打擊的，是不聽話的豪強。這些人不僅是國家的蛀蟲，也勢必成為我們的絆腳石。而且，民之所想，也無非公平二字。依我看來，若要有所發展，完成你我年少之約，非得民心而不可為。所以，鏟除豪強，不僅僅是除掉擋路的絆腳石，也是贏取民心的一種方法。”說到這裏，孫策不由自主歎了口氣：“我若是後世人，所做則更為壯烈！土豪打掉不行，打殘也不行，勢必將其打趴下！何為？分其財產與民，將其田地予眾！如此一來，民心和不所向？天下何愁不有？”
周瑜點點頭，認可道：“所言極是，然而，當務之急，應該是山賊嚴氏兄弟。”