雖然如此，陶謙也無可奈何的開始了緊張的部署。[..tw超多好看小說]瘋掉雖然簡單，卻不如抵抗一下來得實際。
首先命令，全徐州進入戰略防禦的態勢，緊接著，命令手下，全部進入彭城。還有一點，後麵再說，不是賣關子，何朋利也沒這心情，主要因為，這一點救了陶謙的命，也要了他的命。
之所以如此，是因為彭城裏麵大多是徐州百姓。
當初平四年（公元193年），曹操率軍如摧枯拉朽的軍事進攻侵占一座又一座徐州城池的時候，老百姓絕望的開始全部湧向彭城。原因很簡單，彭城是徐州的糧倉，那裏能填飽肚子。
可他曹操自然也知道彭城是個糧倉，在他將老爸逝世後的悲痛轉化為力量之後，擦幹眼淚（我相信有），想到進攻徐州隻有百利而無一害，這百利中，最為重要的是彭城這個地方。
彭城，是徐州之前的稱唿，自古富饒，屬江蘇地區。曆來是兵家爭奪糧食之地。
閑扯一句，這裏古稱涿鹿，是神話中的黃帝與蚩尤征戰天下的地方。
如此重要之地，朝廷卻任命了陶謙這個一直以“以和為貴”的指導思想做為自己治理地方的人做州長，就好比一個十歲之童首萬貫家財一樣，哪裏不惹他人嫉妒？欲奪之而己用？
因此，這場戰事，在決戰之前，勝負已分，要靠的隻剩下了誰的運氣好。
而當曹操聽說陶謙率軍全部來到彭城的時候，不禁得意的大笑。最怕的就是他不合兵一處。那樣一來，自己所消耗的將比這時候更多軍事力量，以及時間。
曹操等不起，陶謙更等不起：趕緊讓這位瘟神滾蛋吧。
於是，硝煙四起，百姓塗炭。
若說，曹操開始進攻徐州的時候，還保有一絲替父報仇的意味，那麽在包圍這些手無寸鐵的百姓，並進行慘無人道的殺戮的時候，可以說，他是完全是為了泄私憤。
對於現在的陶謙來說，最要緊的不是想如何打贏這場戰爭，而是如何保住百姓的性命。
曹操顯然早已失去了應有的理智――當他下令攻擊這座城池，卻無功而返的時候，他的耐心早已消磨殆盡。
要想徹底了解曹操這次屠城的動機，我們不妨看看一千一百多年後的南京。
當時，日本軍隊用迅雷不解掩耳盜鈴之勢迅速占領南京，卻發現全南京城並無他們的攻擊對象――國共軍隊。因此，他們為了發泄私憤，手拿屠刀，毅然砍向了手無寸鐵的普通民眾（當然，此次事件的真實與否，何朋利會在寫民國那段曆史中，詳細列明自己所掌握的資料，此處，隻當是一個真實發生的例子）。
關於此次事件的發生，或者慘無人道泯滅人性的做為，後來許多的心理學家試圖通過心理描述加以說明當時日本軍隊此舉的合理性。
心理學家講道：每個人都有受到侵虐的心理存在。比如說，大家還是在孩提時代，便經常遇到這樣的事情――當你哭鬧時，自己的父母便會打你，但你會哭得更大聲――你並非不知道不會再次挨打，隻是因為，此時的自己早已不受外界的幹擾力，隻想著自己所遭受的委屈――如此，你便哭得更厲害。事實上，我們可以通過更好的例子加以說明。
東瀛之國，大約1985年左右，開始了轟動全球的av產業，隨後的av產業為了滿足更多男人的要求，影片在取材方麵加入了sm。
隻是大部分心理陰暗者，或者說，隻是普通人為了滿足自己的性幻想，所以瘋狂購買。
這並非隻是單純的那些日本民眾在高壓力下的一種發泄，更多的是，很多國外的普通民眾，臂如說我國的很多男性們所想要的一種影視表現。
這是正常心理下的一種具體表現而已。
因此，心理學家說，日本的武士道精神以及他們在別國的那種殺人行為，隻是想要侵虐的實際表現。
無論是否，此次一千多年前的曹操，之所以屠城，通過史料分析，可以確定，他就是出於此種心理。
曹操為了起到以最小的損失換取最大的勝利，在出發之前，命人給陶謙發布了這樣一條信息：城破之日，亦是屠城之時。
意思很明白，無論降與不降，最終的結果隻有一種，那就是屠城。
曹操心裏十分清楚，攻城不如攻心，隻要敵人的心亂，那就一戰而成。
事實上，曹操沒必要這樣做。不僅絞盡腦汁浪費腦細胞，更重要的是，強盜根本不需要理由而搶劫。
想殺就殺掉嘛，討厭。
另一方麵的陶謙，趕到了前所未有的無助。
他不過是想做個好官，自己管理的徐州安然無恙了這麽久，大哥做了這麽多年，你一個曹操幹嘛跟我過不去啊？
然後，信心滿滿外加無比憤怒（父親被殺，你也憤怒）的曹操率領全軍共計三十餘萬人奔赴去了徐州。他是不太理會別人感受的。
陶謙無奈，陶謙委屈，陶謙不傻也不天真，於是在第一條緊急對策下，第二條對策就此浮出水麵。
第二條對策隻有兩個字――援軍。
對於曹操而言，援軍不過是客串的龍套而已，隻是當他聽說了一個人名字的時候，猛地從位子上坐起。
沒錯，這個人曹操認識，不僅認識，還頗為欣賞，從那次的關東聯盟的時候，曹操便對他印象深刻。那個人的名字，叫做劉備。
隻是可惜，援軍來的不是時候。也就是說，曹操已經攻陷徐州五城（分別為，彭城、傅陽、取慮、雎陵、夏丘）。屠殺數十萬民眾。
初，曹操來攻，陶謙首先采取了防禦體係。為了不讓自己陷於被動，隨即便尋找外援。
經過前麵分析可知，若曹操一心想著報仇，定會想著手刃仇人。然而，事實卻是，曹操棄陶謙而不顧，轉頭殺向其糧食產地――彭城。
此心昭然矣。
陶謙自然明白，然而就算他是曹操肚子裏的蛔蟲，那也無濟於事。最好的辦法，就是主動出擊，主動攔截，能減少多少損失，盡量減少吧，盡自己的一份薄力。這是陶謙的想法，這也是曹操樂意看到陶謙的做法。
於是，兩軍相遇在彭城城外，大戰一觸即發。
按照影視劇的安排來說，大凡遇到這種大戰，一般都會兩軍主帥出麵，然後從仁義道德講到對方的列祖列宗，當然最後這個是用來問候的。
曹操也認為，我都來了，你陶謙總得給我一個發言的機會吧？陶謙也認為，您都來了，能不能聽我解釋下先？
就在這時候，意外發生了。不知道曹操軍情緒過於高漲，還是徐州軍過於激動。就在接觸的一刹那，雙方主帥都沒來得及打個照麵，便開始了大戰。
如同風卷殘雲，陶謙的徐州軍這股風將曹操的第一波“雲”給弄殘了。
曹仁做為此次前鋒隊隊長，奮力殺出了一條血路方才活命，況他人乎？
陶謙興奮了。興奮是有道理的，不管怎麽說，此時的曹操威名早已傳遍各州郡，絕對不是吹出來的。那麽，這麽牛的一個人，竟然被自己打敗了。正好比，現在一些罵名人的人相當出名一樣。當然了，兩者是有區別的。最大的區別是：你打敗了一個名將，就意味著你得玩命。你罵了一位名人，就意味著你得有很強大的心理素質等著被罵。二者自然不可同日而語。
打了勝仗的徐州軍如同打了雞血一般，橫衝直撞的衝向了曹操後來的部隊。
事實告訴我們，要想玩兒命，對手很重要。
首先命令，全徐州進入戰略防禦的態勢，緊接著，命令手下，全部進入彭城。還有一點，後麵再說，不是賣關子，何朋利也沒這心情，主要因為，這一點救了陶謙的命，也要了他的命。
之所以如此，是因為彭城裏麵大多是徐州百姓。
當初平四年（公元193年），曹操率軍如摧枯拉朽的軍事進攻侵占一座又一座徐州城池的時候，老百姓絕望的開始全部湧向彭城。原因很簡單，彭城是徐州的糧倉，那裏能填飽肚子。
可他曹操自然也知道彭城是個糧倉，在他將老爸逝世後的悲痛轉化為力量之後，擦幹眼淚（我相信有），想到進攻徐州隻有百利而無一害，這百利中，最為重要的是彭城這個地方。
彭城，是徐州之前的稱唿，自古富饒，屬江蘇地區。曆來是兵家爭奪糧食之地。
閑扯一句，這裏古稱涿鹿，是神話中的黃帝與蚩尤征戰天下的地方。
如此重要之地，朝廷卻任命了陶謙這個一直以“以和為貴”的指導思想做為自己治理地方的人做州長，就好比一個十歲之童首萬貫家財一樣，哪裏不惹他人嫉妒？欲奪之而己用？
因此，這場戰事，在決戰之前，勝負已分，要靠的隻剩下了誰的運氣好。
而當曹操聽說陶謙率軍全部來到彭城的時候，不禁得意的大笑。最怕的就是他不合兵一處。那樣一來，自己所消耗的將比這時候更多軍事力量，以及時間。
曹操等不起，陶謙更等不起：趕緊讓這位瘟神滾蛋吧。
於是，硝煙四起，百姓塗炭。
若說，曹操開始進攻徐州的時候，還保有一絲替父報仇的意味，那麽在包圍這些手無寸鐵的百姓，並進行慘無人道的殺戮的時候，可以說，他是完全是為了泄私憤。
對於現在的陶謙來說，最要緊的不是想如何打贏這場戰爭，而是如何保住百姓的性命。
曹操顯然早已失去了應有的理智――當他下令攻擊這座城池，卻無功而返的時候，他的耐心早已消磨殆盡。
要想徹底了解曹操這次屠城的動機，我們不妨看看一千一百多年後的南京。
當時，日本軍隊用迅雷不解掩耳盜鈴之勢迅速占領南京，卻發現全南京城並無他們的攻擊對象――國共軍隊。因此，他們為了發泄私憤，手拿屠刀，毅然砍向了手無寸鐵的普通民眾（當然，此次事件的真實與否，何朋利會在寫民國那段曆史中，詳細列明自己所掌握的資料，此處，隻當是一個真實發生的例子）。
關於此次事件的發生，或者慘無人道泯滅人性的做為，後來許多的心理學家試圖通過心理描述加以說明當時日本軍隊此舉的合理性。
心理學家講道：每個人都有受到侵虐的心理存在。比如說，大家還是在孩提時代，便經常遇到這樣的事情――當你哭鬧時，自己的父母便會打你，但你會哭得更大聲――你並非不知道不會再次挨打，隻是因為，此時的自己早已不受外界的幹擾力，隻想著自己所遭受的委屈――如此，你便哭得更厲害。事實上，我們可以通過更好的例子加以說明。
東瀛之國，大約1985年左右，開始了轟動全球的av產業，隨後的av產業為了滿足更多男人的要求，影片在取材方麵加入了sm。
隻是大部分心理陰暗者，或者說，隻是普通人為了滿足自己的性幻想，所以瘋狂購買。
這並非隻是單純的那些日本民眾在高壓力下的一種發泄，更多的是，很多國外的普通民眾，臂如說我國的很多男性們所想要的一種影視表現。
這是正常心理下的一種具體表現而已。
因此，心理學家說，日本的武士道精神以及他們在別國的那種殺人行為，隻是想要侵虐的實際表現。
無論是否，此次一千多年前的曹操，之所以屠城，通過史料分析，可以確定，他就是出於此種心理。
曹操為了起到以最小的損失換取最大的勝利，在出發之前，命人給陶謙發布了這樣一條信息：城破之日，亦是屠城之時。
意思很明白，無論降與不降，最終的結果隻有一種，那就是屠城。
曹操心裏十分清楚，攻城不如攻心，隻要敵人的心亂，那就一戰而成。
事實上，曹操沒必要這樣做。不僅絞盡腦汁浪費腦細胞，更重要的是，強盜根本不需要理由而搶劫。
想殺就殺掉嘛，討厭。
另一方麵的陶謙，趕到了前所未有的無助。
他不過是想做個好官，自己管理的徐州安然無恙了這麽久，大哥做了這麽多年，你一個曹操幹嘛跟我過不去啊？
然後，信心滿滿外加無比憤怒（父親被殺，你也憤怒）的曹操率領全軍共計三十餘萬人奔赴去了徐州。他是不太理會別人感受的。
陶謙無奈，陶謙委屈，陶謙不傻也不天真，於是在第一條緊急對策下，第二條對策就此浮出水麵。
第二條對策隻有兩個字――援軍。
對於曹操而言，援軍不過是客串的龍套而已，隻是當他聽說了一個人名字的時候，猛地從位子上坐起。
沒錯，這個人曹操認識，不僅認識，還頗為欣賞，從那次的關東聯盟的時候，曹操便對他印象深刻。那個人的名字，叫做劉備。
隻是可惜，援軍來的不是時候。也就是說，曹操已經攻陷徐州五城（分別為，彭城、傅陽、取慮、雎陵、夏丘）。屠殺數十萬民眾。
初，曹操來攻，陶謙首先采取了防禦體係。為了不讓自己陷於被動，隨即便尋找外援。
經過前麵分析可知，若曹操一心想著報仇，定會想著手刃仇人。然而，事實卻是，曹操棄陶謙而不顧，轉頭殺向其糧食產地――彭城。
此心昭然矣。
陶謙自然明白，然而就算他是曹操肚子裏的蛔蟲，那也無濟於事。最好的辦法，就是主動出擊，主動攔截，能減少多少損失，盡量減少吧，盡自己的一份薄力。這是陶謙的想法，這也是曹操樂意看到陶謙的做法。
於是，兩軍相遇在彭城城外，大戰一觸即發。
按照影視劇的安排來說，大凡遇到這種大戰，一般都會兩軍主帥出麵，然後從仁義道德講到對方的列祖列宗，當然最後這個是用來問候的。
曹操也認為，我都來了，你陶謙總得給我一個發言的機會吧？陶謙也認為，您都來了，能不能聽我解釋下先？
就在這時候，意外發生了。不知道曹操軍情緒過於高漲，還是徐州軍過於激動。就在接觸的一刹那，雙方主帥都沒來得及打個照麵，便開始了大戰。
如同風卷殘雲，陶謙的徐州軍這股風將曹操的第一波“雲”給弄殘了。
曹仁做為此次前鋒隊隊長，奮力殺出了一條血路方才活命，況他人乎？
陶謙興奮了。興奮是有道理的，不管怎麽說，此時的曹操威名早已傳遍各州郡，絕對不是吹出來的。那麽，這麽牛的一個人，竟然被自己打敗了。正好比，現在一些罵名人的人相當出名一樣。當然了，兩者是有區別的。最大的區別是：你打敗了一個名將，就意味著你得玩命。你罵了一位名人，就意味著你得有很強大的心理素質等著被罵。二者自然不可同日而語。
打了勝仗的徐州軍如同打了雞血一般，橫衝直撞的衝向了曹操後來的部隊。
事實告訴我們，要想玩兒命，對手很重要。