憑著引魂燈，李雲彤的神魂跟著諦拉的神魂迴到了過去，也因此，她感受到了諦拉所感受的一切。
她從諦拉的迴憶裏感受到了她的生前。
諦拉的魂魄迴憶從她瀕臨死亡時開始。
多彌國城破，她靜靜躺在聖山最大那棵鬆樹下的坑裏，感覺到泥土自上而下，落在她的臉上，落在她的口鼻。
應該在那一刻，諦拉已經死了，然而她的神魂從身體中離開，意識漂浮在鬆枝上，看著一個穿著僧袍的年輕法師在一手一手刨那些落在她身上的泥土。
顯然，那個僧人想把她挖出來。
好在諦拉埋得不深，僧人很快就拂去了她臉上的泥土，將她被掩埋的口鼻露出來，還用勁掐她的人中，見她沒有動靜，索性從懷裏拿個顆丸藥給她喂下。
諦拉在鬆枝上的神魂像被什麽拽了一下，立刻向她的身體撲了下去。
然後她睜開了眼睛，在僧人的幫助下站了起來，抖落了身上的泥土。
諦拉以為自己被救活了，但醒來的她並不感激，她皺了皺眉，冷冷地說：“貢山法師，多彌國已經破了，我是聖女，自當與國共存亡，你救我做什麽？”
“我有法子讓多彌複國，但如果你死了，多彌即使複國也無意義。”貢山說著遞給她水，給她食物，見她不接又道：“你若是想複國，就好好吃下去，有了力氣，才能圖其他。”
諦拉當然想複國，她是聖女，也是多彌國的公主，這一屆的多彌王是她最親的兄長，打小對她這個妹妹就如珠似寶，城破了，她的兄長寧死不降，被挑落馬下，大好的頭顱被人一刀砍下……
親信們護著她逃迴了聖山，不斷有人為了護衛她而戰死，一個個的都死了，她這個聖女留在世上還有何意義？於是她服了毒，跳進事先上人挖好的坑，讓聖山的啞奴把泥土推下來蓋在她的身上……
以她的容貌，城破之後被人找到，等待她的是什麽可想而知。
所以她要將自己掩埋起來，與大地同朽，與聖山上的草木共同兄長、母後還有弟弟、妹妹們都死了，她一個人苟活還有何意義，她要是走得快些，興許還能追上親人們，一道往黃泉路上去。
可貢山法師說她活著，他有法子讓多彌複國。
她要複國，要報仇。
諦拉一口一口地咽那塊幹得發硬的麵餅，喝水袋裏已經冰涼的水。
那塊餅硬得咬不動，她將水袋舉起，對著嗓子往下灌，結果因為灌得太急，水流嗆進她的喉嚨裏，憋得她一時喘不過氣。
貢山想伸手幫她順氣，還想說點什麽，但他終究什麽也沒說，什麽也沒做。
在諦拉扔掉那還有三分之二的麵餅後，他撿了起來，狼吞虎咽地吃完。
顯然，那塊餅對他來說，可能是省了三天的口糧。
諦拉對這一切都恍然不覺，她的目光一直呆滯地看著前方。
頭頂是星光點點，旁邊是萬丈深淵。
她活過來了。
她坐在自個的墳坑邊上，聽著夜晚的風嗚嗚作響，她望著遠方哼唱，好像國未曾滅，城未曾破，親人未死別……她的歌聲漸漸低下去，好像哭泣。
諦拉沒有看見，但李雲彤的神魂卻瞧見旁邊的貢山猶豫再三，那伸過去想摟住諦拉安慰的手終於縮了迴來。
就連他看諦拉的眼神，也是無限溫柔，無限愛戀。
那一刻，李雲彤覺得，貢山之所以對諦拉那麽說，興許並不是騙她，他隻是想她活下去，所以執拗地編了一個他自己也相信的謊話。
他身上有很多刀傷，深得可以看見骨頭，若是換在普通人身上恐怕他早就死了，也不知道是什麽力量，支撐著他一直活著，還將諦拉從墳坑裏挖出來。
等他將自己的傷口包紮完畢，諦拉才轉過頭，一臉平靜地問他，“貢山法師，你說我活著，才能幫多彌複國，那麽我應該如何做？”
貢山看她臉色平靜，不知道她是因為哀莫大於心死，還是因為有了重新活下去的目標而努力讓自己平靜，看著諦拉那張美麗的麵孔，他的耳朵紅成一片，嚅嚅半天方道：“請聖女隨貧僧去吐蕃，還請聖女相信貧僧，不管貧僧做什麽，您都不必問，隻管照貧僧的吩咐去做，也許十年，也許二十年，貧僧保證，一定能夠將多彌複國。”
諦拉竟然就真得什麽也沒問，隻答了一個字，“好。”
貢山取出一塊黃金鑄成的命牌交給諦拉，再三叮囑：“這個命牌，您戴在身上，不管發生什麽事都不要將它丟掉。到了吐蕃，貧僧會去找師兄才旦，他雖然是吐蕃的大法師，但看在從前同門學藝，這事對他也有好處的份上，他會將一應事情都幫著妥當，幫著修建神宮，讓聖女住下……隻是屆時要委屈聖女，要在神宮裏住上一些時日，待神宮陣法有了足夠的靈力發動之時，就是多彌複國之日。”
諦拉沒有問貢山會做些什麽，實際上她也不關心，她隻要知道貢山能夠信任，且會幫著她複國就足夠了。
她雙手把命牌接了過來，看見拇指大小的命牌上刻著繁雜的符文，也不細問，便將那係著紅繩的命牌掛在了自己的脖子上。
貢山輕輕籲了一口氣，像是此刻才完全放鬆下來。
李雲彤懷疑那命牌是固魂之物，諦拉之所以一直以為她自個活著，就是因為魂魄附在肉身，一切都宛如生前，她甚至可以像常人那般吃喝。
這種人已經死了，但鬼魂卻以為自己活著的故事李雲彤從前聽過，卻還是頭一迴這樣親眼目睹，雖隻是神魂所見，她也看得津津有味。
第二天，貢山拿著諦拉給的金銀下山去買了充足的水和食物，還買了馬準備妥當上路。
諦拉沉默地看著他準備那一切，隻在離開聖山之時悵然問道：“我們走了，何時能夠迴來？”
貢山沒有迴答，將小一些的那匹駿馬拉到諦拉跟前，示意她上馬。
到這一刻，諦拉才意識到，自己並不會騎馬。她於多彌國的意義，就是讓人朝拜，許願，她從腦海裏找到些預示，指點那些迷茫的眾生，她一生做著子民的信仰，卻根本左右不了多彌國的命脈，她如同一座活著的神像，並沒有自己的喜怒。
所以，她也不會騎馬。
現學當然來不及，貢山將她扶上馬，自己翻身上馬坐在她的身後，雖然兩人都盡量保持距離，但男子的氣息仍然從身後傳過來，那熱浪令諦拉第一次意識到：她不再是從前那個高高在上的聖女，她已經跌落凡間。
兩人共騎，駿馬走得不算太快，加之正午的時候，他們多在休息，隻有早晚日光不那麽強時才會趕路，因為從多彌到吐蕃的幾百裏路，他們走了十天還沒有抵達。
從未離開過多彌的諦拉初時對這種長途跋涉感覺到新奇，久了就開始厭煩，雖然再世為人，她已經不再顧惜自己的容顏，但一路上的滄桑荒涼還是令她覺得路途漫長。
於是一路沉默的她問貢山，“法師打算怎麽幫我複國？要不要號召多彌的子民們奮起一戰？我們這樣去吐蕃，是不是自投羅網？”
貢山控著馬韁繩，晨輝照在他的臉上，如同金剛菩薩一般莊嚴肅穆，“聖女說過相信貧僧，就將一切交與貧僧就是。其中的細節，您不需要知道，您放心好了，以貧僧的法力，隻要那塊命牌不丟，就是您坐在吐蕃讚普的對麵，他也不能把您怎麽樣。”
諦拉哦了聲，又問道：“我曾聽說苯是重誦之意，法師和您的教徒常以念咒為自己和他人除病解難，也經常以誦咒等活動來詛咒害人，法師你更是精通祭祀、鑲拔、遣送、役使鬼神的法術，能夠上祀天神，下鎮鬼怪，中興人宅……這些，可是真的？你當真有這般神通？”
沒等貢山迴答，她又追問，“可是，若你當真有這般的神通，為何多彌還會滅國？你不是應該役使鬼神，將那些搶占我們家園的強盜趕出去？你為何沒有救下我的兄長，沒有救下那些死在刀槍下的子民？”
她從諦拉的迴憶裏感受到了她的生前。
諦拉的魂魄迴憶從她瀕臨死亡時開始。
多彌國城破，她靜靜躺在聖山最大那棵鬆樹下的坑裏，感覺到泥土自上而下，落在她的臉上，落在她的口鼻。
應該在那一刻，諦拉已經死了，然而她的神魂從身體中離開，意識漂浮在鬆枝上，看著一個穿著僧袍的年輕法師在一手一手刨那些落在她身上的泥土。
顯然，那個僧人想把她挖出來。
好在諦拉埋得不深，僧人很快就拂去了她臉上的泥土，將她被掩埋的口鼻露出來，還用勁掐她的人中，見她沒有動靜，索性從懷裏拿個顆丸藥給她喂下。
諦拉在鬆枝上的神魂像被什麽拽了一下，立刻向她的身體撲了下去。
然後她睜開了眼睛，在僧人的幫助下站了起來，抖落了身上的泥土。
諦拉以為自己被救活了，但醒來的她並不感激，她皺了皺眉，冷冷地說：“貢山法師，多彌國已經破了，我是聖女，自當與國共存亡，你救我做什麽？”
“我有法子讓多彌複國，但如果你死了，多彌即使複國也無意義。”貢山說著遞給她水，給她食物，見她不接又道：“你若是想複國，就好好吃下去，有了力氣，才能圖其他。”
諦拉當然想複國，她是聖女，也是多彌國的公主，這一屆的多彌王是她最親的兄長，打小對她這個妹妹就如珠似寶，城破了，她的兄長寧死不降，被挑落馬下，大好的頭顱被人一刀砍下……
親信們護著她逃迴了聖山，不斷有人為了護衛她而戰死，一個個的都死了，她這個聖女留在世上還有何意義？於是她服了毒，跳進事先上人挖好的坑，讓聖山的啞奴把泥土推下來蓋在她的身上……
以她的容貌，城破之後被人找到，等待她的是什麽可想而知。
所以她要將自己掩埋起來，與大地同朽，與聖山上的草木共同兄長、母後還有弟弟、妹妹們都死了，她一個人苟活還有何意義，她要是走得快些，興許還能追上親人們，一道往黃泉路上去。
可貢山法師說她活著，他有法子讓多彌複國。
她要複國，要報仇。
諦拉一口一口地咽那塊幹得發硬的麵餅，喝水袋裏已經冰涼的水。
那塊餅硬得咬不動，她將水袋舉起，對著嗓子往下灌，結果因為灌得太急，水流嗆進她的喉嚨裏，憋得她一時喘不過氣。
貢山想伸手幫她順氣，還想說點什麽，但他終究什麽也沒說，什麽也沒做。
在諦拉扔掉那還有三分之二的麵餅後，他撿了起來，狼吞虎咽地吃完。
顯然，那塊餅對他來說，可能是省了三天的口糧。
諦拉對這一切都恍然不覺，她的目光一直呆滯地看著前方。
頭頂是星光點點，旁邊是萬丈深淵。
她活過來了。
她坐在自個的墳坑邊上，聽著夜晚的風嗚嗚作響，她望著遠方哼唱，好像國未曾滅，城未曾破，親人未死別……她的歌聲漸漸低下去，好像哭泣。
諦拉沒有看見，但李雲彤的神魂卻瞧見旁邊的貢山猶豫再三，那伸過去想摟住諦拉安慰的手終於縮了迴來。
就連他看諦拉的眼神，也是無限溫柔，無限愛戀。
那一刻，李雲彤覺得，貢山之所以對諦拉那麽說，興許並不是騙她，他隻是想她活下去，所以執拗地編了一個他自己也相信的謊話。
他身上有很多刀傷，深得可以看見骨頭，若是換在普通人身上恐怕他早就死了，也不知道是什麽力量，支撐著他一直活著，還將諦拉從墳坑裏挖出來。
等他將自己的傷口包紮完畢，諦拉才轉過頭，一臉平靜地問他，“貢山法師，你說我活著，才能幫多彌複國，那麽我應該如何做？”
貢山看她臉色平靜，不知道她是因為哀莫大於心死，還是因為有了重新活下去的目標而努力讓自己平靜，看著諦拉那張美麗的麵孔，他的耳朵紅成一片，嚅嚅半天方道：“請聖女隨貧僧去吐蕃，還請聖女相信貧僧，不管貧僧做什麽，您都不必問，隻管照貧僧的吩咐去做，也許十年，也許二十年，貧僧保證，一定能夠將多彌複國。”
諦拉竟然就真得什麽也沒問，隻答了一個字，“好。”
貢山取出一塊黃金鑄成的命牌交給諦拉，再三叮囑：“這個命牌，您戴在身上，不管發生什麽事都不要將它丟掉。到了吐蕃，貧僧會去找師兄才旦，他雖然是吐蕃的大法師，但看在從前同門學藝，這事對他也有好處的份上，他會將一應事情都幫著妥當，幫著修建神宮，讓聖女住下……隻是屆時要委屈聖女，要在神宮裏住上一些時日，待神宮陣法有了足夠的靈力發動之時，就是多彌複國之日。”
諦拉沒有問貢山會做些什麽，實際上她也不關心，她隻要知道貢山能夠信任，且會幫著她複國就足夠了。
她雙手把命牌接了過來，看見拇指大小的命牌上刻著繁雜的符文，也不細問，便將那係著紅繩的命牌掛在了自己的脖子上。
貢山輕輕籲了一口氣，像是此刻才完全放鬆下來。
李雲彤懷疑那命牌是固魂之物，諦拉之所以一直以為她自個活著，就是因為魂魄附在肉身，一切都宛如生前，她甚至可以像常人那般吃喝。
這種人已經死了，但鬼魂卻以為自己活著的故事李雲彤從前聽過，卻還是頭一迴這樣親眼目睹，雖隻是神魂所見，她也看得津津有味。
第二天，貢山拿著諦拉給的金銀下山去買了充足的水和食物，還買了馬準備妥當上路。
諦拉沉默地看著他準備那一切，隻在離開聖山之時悵然問道：“我們走了，何時能夠迴來？”
貢山沒有迴答，將小一些的那匹駿馬拉到諦拉跟前，示意她上馬。
到這一刻，諦拉才意識到，自己並不會騎馬。她於多彌國的意義，就是讓人朝拜，許願，她從腦海裏找到些預示，指點那些迷茫的眾生，她一生做著子民的信仰，卻根本左右不了多彌國的命脈，她如同一座活著的神像，並沒有自己的喜怒。
所以，她也不會騎馬。
現學當然來不及，貢山將她扶上馬，自己翻身上馬坐在她的身後，雖然兩人都盡量保持距離，但男子的氣息仍然從身後傳過來，那熱浪令諦拉第一次意識到：她不再是從前那個高高在上的聖女，她已經跌落凡間。
兩人共騎，駿馬走得不算太快，加之正午的時候，他們多在休息，隻有早晚日光不那麽強時才會趕路，因為從多彌到吐蕃的幾百裏路，他們走了十天還沒有抵達。
從未離開過多彌的諦拉初時對這種長途跋涉感覺到新奇，久了就開始厭煩，雖然再世為人，她已經不再顧惜自己的容顏，但一路上的滄桑荒涼還是令她覺得路途漫長。
於是一路沉默的她問貢山，“法師打算怎麽幫我複國？要不要號召多彌的子民們奮起一戰？我們這樣去吐蕃，是不是自投羅網？”
貢山控著馬韁繩，晨輝照在他的臉上，如同金剛菩薩一般莊嚴肅穆，“聖女說過相信貧僧，就將一切交與貧僧就是。其中的細節，您不需要知道，您放心好了，以貧僧的法力，隻要那塊命牌不丟，就是您坐在吐蕃讚普的對麵，他也不能把您怎麽樣。”
諦拉哦了聲，又問道：“我曾聽說苯是重誦之意，法師和您的教徒常以念咒為自己和他人除病解難，也經常以誦咒等活動來詛咒害人，法師你更是精通祭祀、鑲拔、遣送、役使鬼神的法術，能夠上祀天神，下鎮鬼怪，中興人宅……這些，可是真的？你當真有這般神通？”
沒等貢山迴答，她又追問，“可是，若你當真有這般的神通，為何多彌還會滅國？你不是應該役使鬼神，將那些搶占我們家園的強盜趕出去？你為何沒有救下我的兄長，沒有救下那些死在刀槍下的子民？”