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    就在要碰到的拿一瞬,司馬澄終是停了下來,整個人怔住,眉頭微蹙,眼中劃過一絲不可思議,下一秒就聽見帕子入水的聲音。


    “嘩啦……“打破了這一刻的寂靜。


    司馬澄扔過帕子,就快步走開,在離悕雪有一定距離地方停了下來。


    悕雪馬澄突如其來的舉動而徹底蒙住了,此刻迴過神來,她不敢相信地摸了摸自己的臉,明明剛剛才被濕涼的帕子擦過的,但現在摸起來卻覺得燙手。


    悕雪腦中一片空白,她趕緊捏了捏自己的臉啊,結果手指和臉頰一起痛,悕雪才敢相信,剛才的一切不是夢,是真的。


    食廳裏一片寂靜,


    悕雪緊張到隻能聽見自己的心跳,她深吸了幾口氣,想要平複自己的心情,但一閉上眼睛,眼睛就是司馬澄那種俊美的臉,她自己也下來一大跳,睜開眼睛,就發現臉上更熱了。


    悕雪一想到自己現在的樣子就急得不行,深怕被司馬澄看到,她也顧不了那麽多了,直接走到了銅盆前,捧起涼水就往臉上抹,一遍又一遍,水花聲響徹整個食廳。


    另一邊的司馬澄也慌了神,他隻想讓悕雪擦幹淨臉的醬汁,


    因為悕雪臉上的醬汁還有醬汁的痕跡,自己便幫她打來了水,悕雪主動說自己擦,但因為擰不了帕子,他才不得不去幫忙,然後看到悕雪臉的那一刻,想起她剛才把自己的臉擦得一團糟,就不由自主地親自幫她擦了。


    司馬澄在腦中反複迴憶這一段場景,原本起伏不定的胸膛也漸漸平緩下來。


    打水也好,幫她擰帕子也好,幫他擦臉也好,都隻是想讓悕雪的臉變幹淨罷了。


    司馬澄釋然了,緊繃的臉上終於出現了一絲緩和的神色。


    一月以來,陛下在經文典籍上已經有所建樹,但治國之道,君子之禮還需用之於世,待至於人。


    這樣實在不行就裝蒜吧!


    仆射李執之子李璁,吏部尚書杜渝之侄範錚、田曹尚書鄭蠡之子鄭琅、左民尚書王沽旁族王蘇,還有已經入朝為官的崔霖、盧翊之兩人,也不乏江東士族陸桐、陸槿兩公子,以及江東豪族顧氏和廬江小族周氏這些南方氏族。


    分別是出自祖狄軍中的匈奴族武將之子金玉澤,以及定期來訪於大豫和周邊各國的栗特族商隊首領,安氏之子安玥之。


    在服裝的選擇上,注重實用性,選擇結合競技運動的圓領袍,並把前襟掖紮起。利於騎馬、射箭等劇烈運動,能夠充分解放四肢,擴大四肢的活動範圍,配合四肢的柔韌度,符合蹴鞠運動的需要。


    有私學,後因品級定級升降選拔人才交由中正指定(九品中正製)因門第原因形同虛設,一向重視陸機的名聲,陸機與張華相見便感到一麵如故,他欽佩張華的德望風範,以師長的禮儀對待他。


    從老莊玄學中得到解脫,覺得自己就如一葉孤舟在生命的長河裏飄蕩,悕雪的出現,讓他想起兒時的錦瑟流年。


    為他的黑夜點燃一盞燈,但他自知血脈親緣,病榻之軀的自己無法給予幸福,就選擇在背後默默地守護她,一輩子著衣冠,停擺在在皇族的小池沼裏。


    香潤玉溫,是指形容年輕女子肌膚的嬌嫩溫香,細若遊絲,很微弱,似乎馬上會斷掉,但是又很堅韌,不會馬上斷掉。


    陛下,是明麵上,隻是在獎賞別人,隻是比較起來才算是受了罰,那些大臣沒有理由遷怒於陛下。


    悕雪半信半疑……都提出了些要求……其實那些要去都不過分,本就是先前司馬烈為了提高北方士族的地位而打壓了其他地方,要迴去也無可厚非,隻是這北方士族家的東西跟原來相比就少了,他們難免有些不痛快。


    一方麵便於頸部運動,另一方麵劇烈運動時宜於散熱。


    在配飾的選擇上采用交腳襆頭、幅巾等帽式包裹頭部,將頭發束緊,以防頭發散落妨礙運動。


    一方麵是對於自己考慮不周而感到內疚,二是有人受傷了,作為皇帝,卻隻能宮裏現在也隻有司葵這個太醫,而且出於他的安全考慮,悕雪也不打算讓他出宮。


    太常的屬官有太樂、太祝、太宰、太史、太卜、太醫六令丞,分別執掌音樂、祝禱、供奉、天文曆法、卜筮、醫療。漢朝太常屬太尉部,掌禮儀祭祀,至晉朝、南朝時均為九卿之一,隋朝九寺之首。唐朝宋朝設置寺卿、少卿,掌禮樂郊廟社稷之事。日本陰陽師即太卜。


    這酒杯就是取自河中帶莖的荷葉,刺穿荷心,使刺孔與空心的荷莖相通,然後,荷葉中貯滿美酒,待美酒順著空心的荷莖而下,從莖的末端吸酒。


    在荷葉中貯滿美酒,澄澈的酒,被碧葉托舉,晃來晃去,十分誘人。


    伊吉不會說話,也沒有名字,但是會在容傾肚子咕咕叫的時候給他偷羊奶。當他羨慕地兄弟們練習騎射的時候,伊吉費了想盡辦法為他做了一把弓弩。


    當他被兄弟們欺負負傷迴來的時候,伊吉會輕輕的幫他清理傷口,嘴裏發出“嗚嗚”的聲音。


    容傾的母親是烏蘭可汗眾多女人中的一個,出身不高但也沾得雨露,但在他出身後,薩滿認為他奇異的瞳色會給部落認為不祥,父親開始對他避而不見,母親因此受到冷落也開始厭惡他。


    匈奴、鮮卑等民族有母係遺風,舊俗“婦持門戶”。


    《顏氏家訓·治家篇》說,“鄴下風俗,專由婦人主持門戶,訴訟爭曲直,請托工逢迎,坐著車子滿街走,帶著禮物送官府,代兒子求官,替丈夫叫屈,這是鮮卑的遺風吧!”


    由於禮法束縛較弱,北朝婦人發揮才能成為一種社會風氣,獨孤伽羅就是從這種風氣裏產生出來的傑出人物。


    同時,其母崔氏又為小伽羅烙上了深刻的漢文化印記。清河崔氏是一個學識深厚的文化世族,家族的文化教養在伽羅身上也有相當程度的體現。


    獨孤伽羅身上既有父係遊牧民族之獨立英氣,亦有母係漢文化之博雅謙和,本身便是民族大融合之時代產物,是漢化了的鮮卑人。


    李璁與陸槿並沒有什麽直接的恩怨,如果他隻是為了贏得這場比賽,那藍隊比陸槿厲害的人還有好幾個……


    傳說古代有一位女子,因丈夫死在邊地,哭於樹下而死,化為紅豆,於是人們又稱唿它為“相思子”。


    七夕節,民間鵲橋會節日,人們怕牛郎看不清夜暗的鵲橋,便在人間河流放燈,讓牛郎認路快步與織女相會。


    在江南,病愈的人及親屬製作河燈投放,表示送走疾病災禍。江河湖海上船隻,見到漂來的燈船主動避讓,以示吉祥。


    她雖不是衣來伸手飯來張口的刁蠻公主,但也是父皇口中金枝玉葉的一朝公主,是母妃心裏古靈精怪的好女兒,是弟弟司馬霽眼裏堪托生死的無畏長姐。


    但現在,她隻是一個還在垂鬢之年的黃口小兒,會肚子餓,會口渴,會想哭,會脆弱。


    後來陸機在司馬手下犯下錯誤,盧誌進讒言致使陸雲等連累而死。來日方長,江山或許就真的要易主了。


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