田疇雖然後世名聲一般,甚至還在臧洪之下,但他才是那個時代毫無疑問的“國之大士”。


    【忠舊主,伐烏恆】


    田疇字子泰,右北平郡無終縣人。喜好讀書,善於擊劍。後在二十二歲之時被眾人推舉給幽州牧劉虞出使長安,被朝廷任命為騎都尉,田疇卻以天子尚未安定為由拒絕征召,後幽州內亂,田疇急忙趕迴,未至,公孫瓚已經將劉虞殺死。田疇因為為劉虞掃墓得罪了公孫瓚,被其抓捕,但田疇不卑不亢,麵對強勢的公孫瓚正直不屈,反而占據了道義,公孫瓚因此將其監禁,後在他人的營救下被釋放。


    田疇離去後,掃地盟誓為劉虞複仇,在深山中隱居,袁紹和袁尚多次征召其,均未去。


    後曹操平定北方,準備討伐烏恆,田疇也因為烏丸殘殺當地士大夫而忿恨,遂助曹操出仕,在曹操北伐遇到困境之時為曹操開辟了新的道路,出其不意的打到了烏恆的大本營,最終得以大勝烏恆。迴到關內,曹操論功行賞,封田疇為亭侯,封邑五百戶。田疇自己認為當初為了主君死難,率領眾人逃遁,報仇的誌向還沒有實現,反而靠它獲取利祿,這不是自己本來的意思,堅持推讓。曹操知道他心意至誠,沒有勉強他。


    遼東斬了袁尚的首級送來後,曹操下令:“三軍有誰敢為袁尚而哭的,斬首。”田疇因為曾被袁尚所征召,就前往吊唁祭奠。曹操感其誠沒有追究。


    【拒封侯】


    北方平定後,田疇率領他的家屬及族人三百多戶全部到鄴縣居住。曹操賜給田疇車馬糧穀絲帛,他又都分送給了族人和舊友。在田疇隨從曹操征討荊州迴來後,曹操追念他的功勞很大,後悔上次聽從了田疇的辭讓,就說:“這是成全了你一個人的誌向,而損害了國家的法律製度啊。”於是就又用上次的爵位賜封田疇。田疇上疏陳述自己的誠意,以死來發誓。曹操這次沒有聽從,想把他招來授官,再三再四,田疇終究沒有接受。


    當時有司彈劾田疇偏狹固執,有違正道,隻知固守小節,應該罷免官職,施加刑罰。曹操尊重田疇的行事,猶豫不決了好長時間,終於把此事交給世子曹丕與大臣們廣泛討論。曹丕認為田疇和過去楚國令尹子文辭讓俸祿、申包胥逃避封賞是相同的,應該不要勉強他,而成全他的誌節。尚書令荀彧、司隸校尉鍾繇也認為可以聽從他自己的意願,曹操還想給田疇封侯。


    因田疇平素與夏侯惇友善,曹操對夏侯惇說:“你且去用你們的情誼勸喻他,一切都從你嘴裏說出,不要告訴他是我的意思。”夏侯惇到田疇那裏住宿,就像曹操所說的那樣去做。田疇揣測到了他的意旨,有關受封的事什麽話也不再說。夏侯惇臨離去時撫摸著田疇的後背說:“田君,主上的心意這麽誠懇周到,你連這都不能顧及嗎?”


    田疇迴答說:“這話說得太過分了!田疇,不過是個背負信義逃竄的人,蒙受恩惠得以全活,實在是太幸運了。怎可以賣盧龍要塞來換取利祿賞賜呢?即使整個國家獨加恩寵給我田疇,田疇難道就不問心有愧嗎?將軍素來是知道田疇的,還要這樣做,如果一定不得已的話,我希望就在這裏自刎,獻出我的生命。”話沒說完,就痛哭流涕。


    夏侯惇把這情形都報告了曹操。曹操喟然歎息,知道不可以勉強了,這才給了田疇一個議郎的閑職。田疇在四十六歲的時候死去,其子亦早死。曹丕受禪讓即位後,敬重田疇的德行信義,賜給田疇的侄孫子田續爵位為關內侯,作為對田疇後代的尊奉。


    【所謂“國士”】


    田疇在曆史上先後劉虞和曹操效力過,並且多次拜官不受,為人低調,後世並不出名,但他毫無疑問是那個時代裏響當當的一名國士,忠義兩全!


    當初被幽州牧劉虞所用,派田疇去長安覲見獻帝,因此被朝廷封為騎都尉,同行的鮮於銀接受了官職,而田疇卻以天子處於困境為由拒不接受官職,後來甚至三公府同時征召,田疇都沒有接受。其心懷天子,不拘小利可見一般。


    而後劉虞討伐公孫瓚兵敗身死,田疇為劉虞守節,發誓為其複仇,後公孫瓚被袁紹消滅,田疇對於自己未能幫助君主複仇有著相當的愧疚。曹操北伐烏恆之時,田疇居功甚偉,卻因為沒能幫助劉虞複仇,而心懷內疚,拒不受功。


    在袁尚死後,曹操下令不許吊唁祭奠,而田疇雖然沒有為袁尚父子效命,但因為曾經被袁氏所征召,所以遂往之,可以看出來田疇是個感恩之人,有節有義。


    但田疇卻不是一個因為固守小節而沒有大義之人,在田疇出仕輔助曹操之前,袁尚、袁熙兄弟已經投靠了烏恆,甚至準備借助烏恆之力重新奪迴北方四州,這一點田疇是很清楚的,他也很感激袁氏的恩情,但這並不代表他會袖手旁觀。


    當時的幽州經常遭受烏恆、鮮卑等遊牧民族的入侵,不止是平民百姓受苦,就連士大夫也經常被烏恆賊人所殺害,情況不是很樂觀,在這種局勢下孰輕孰重田疇分的是很清楚的,他沒有因為袁氏的一點小恩情就不顧幽州的大義,而是赫然決定出仕幫助曹操討伐烏恆,並且在北伐中取得了關鍵性的作用。


    畢竟田疇就沒有為袁紹、袁尚父子效力過,他為袁尚吊唁祭奠就已經非常不錯了。袁尚麾下那麽多的部下,除了牽招,也沒記載其他人為袁尚設壇祭奠。


    曆史上田疇為舊主守節拒絕封侯,對別人滴水之恩不忘懷,麵對國家大義更是毫不猶豫,相比為了舊主而完全不顧現任君主利益的臧洪,田疇才是真正的國之大士。


    所謂“國士”,有仁有節有義,麵對大義不拘小節才當之無愧。</p>

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