第45章節：陰債
我，沙盒玩家，從聊齋世界開始 作者：幽冥潛龍 投票推薦 加入書簽 留言反饋
要問林天澤為啥那麽急切，自然是這機緣巧合下符合前置條件，所解鎖的模組道具《陰陽契約》之寶貴。
林天澤一眼就認出了這契約的原形是啥，乃是大名鼎鼎的陰債。
陰債分三種，第一種是道家的說法，也被叫做受生債，受生是投胎的意思，這第1種陰債顧名思義，就是人在投胎轉世時向地府冥官所借下的債務。
人的命屬天，身屬地，在地府投胎轉生得人身之時須得向冥官借錢。
這個錢可不是香火紙錢，這種信仰凝聚的大路貨，而是氣運這種更高大上的東西。
關於這個錢的用途。一是向冥官買人身所用，下輩子是美，是醜，還是殘疾或者天生神力，都可以憑借這個錢進行購買，所以這個錢又被叫做人皮債。
第2個用途用以投胎路上的用度，以及投胎後一生注定所得的錢財，香火這東西對於普通的鬼來說足夠珍貴。
那些真正的陰間鬼神，可看不上這些目標明確，對他們那個層次充滿雜質的香火信仰。
同樣是頭胎的人為啥有貧富之分呢？依據道教的說法，是因為有些人借了陰債後沒有還，累世欠債，越欠越多，陰債不還，陽祿補上。
陽間應該獲得的錢拿去填陰債了，所以有些人才會一生窮困潦倒，前程坎坷。
如果生死大世界的陰債是官方借款，正規的。
那第=種陰債就不那麽正規了，這種陰債雖然也是借神明的錢，但卻不是正神，而是邪神。
邪神有很多種，雖然被冠以神名，但大多都是一些魑魅魍魎，妖狐鬼怪，他們修煉出了些道行，被人立廟供奉，享受香火。
如開堂口修行積功德的出馬仙都屬於其中，這其中又以五通神最為聲名顯赫。
五通神又叫五顯神，亦或是五猖神，他們亦正亦邪，雖然常常會給人降下禍事，但如果誠心供奉，倒也能得到些福祉，而且要比一般的神佛更為靈驗。
在江南一帶，傳聞供奉五通神可以使人一夜暴富，故人們將五通神視作財神拜祭，為其建廟塑身。
隻是這種從五通神手裏求來的富貴終究不過是鏡中花水中月，空歡喜一場，因為這種富貴是有代價的，若有所求，必有所予。
借來的財富，求來的富貴，終究不是自己的，欠下了陰債，始終是要還的，有些時候，代價甚至會是自己的身家性命以及子嗣的氣運。
這種拜祭邪神，許以厚償，以求富貴的行為，哪怕是到了現代，依舊絡繹不絕。
演藝圈，曾經赫赫有名的養小鬼兒，從泰國請來古曼童，就是借來的第二種陰債。
最後一種陰債也就是這《陰陽契約》的原型，也叫鬼債。
顧名思義，就是欠了陰間鬼的債，俗話說的好，閻王好見，小鬼難纏，欠了冥官的錢好還這是正規公務，欠了邪神的錢也好說。
隻要記得每年恭恭敬敬燒香拜神還子錢利息，邪神也不會無緣無故降人禍端，畢竟邪神也是神作為神，對信徒自然不會太過苛刻。
欠了鬼債，那怕是隻能拿命來還了，就這還還不夠，乃是一種隻能人來用的邪術。
借鬼債要等到農曆七月份，七月鬼月乃是天時。
七月半是鬼節，鬼門大開，群鬼入人間享受香火祭祀，正是借鬼債的好時候。
借鬼債者會在七月半前後，於深夜在荒郊野外燒無主紙錢，引鬼前來，倘若平地裏刮起陣陣打著旋兒的陰風，火光忽明忽暗，就說明有“人”到了。
這時拿出準備好的借債契約，契約上要注明借債事宜，以及償還條件，下麵按上泥手印，然後把契約燒掉，同時點燃一根借債香，倘若香火能夠順利燒完，則說明鬼債借到了。
如果香燒到一半就滅了，就說明人家不同意這契約上的條件，不想放債。
難點在於這借債香乃是一種十分稀罕的寶物，受各方勢力打壓製作的配方早已失傳，這又是一難點。
這種借鬼債看起來是人掌握了主動權，很公平，但實際上卻不是這樣的。
鬼心難測，以林天澤的看法，說白了鬼全是精神不正常的神經病，全抓起來關在哥譚市知名病院，能給小醜做鄰居都找不到一個冤枉的。
鬼是活了一輩子的人，鬼計百端，最善騙人，總能尋到契約上的漏洞，或是利用人性的弱點算計人。
總有辦法最後坑的人，家破人亡，甚至丟了性命。所以說給鬼簽契約，無異於與虎謀皮。
有些惡鬼甚至還會主動引誘人借鬼債，一步步將人引向萬劫不複之地。
前世有一香港電影，主角為了賭博與鬼借了債，約定所有的東西有一半都是那隻鬼的。
於是那隻鬼分了一半他兒子，完了上他老婆，更是盯上了那賭徒一半的命。
混淆陰陽脫離陰陽規則限製。
壽命，氣運，錢財，隻要寫進契約中就能奪人所有。
直接拿別人後代的身體頂債，也在契約的範圍之內。
陰間有大鬼，每過一定年月就能轉生，剝奪某個家族活人的身體，作為鬼卻能以人的身份，帶著鬼怪屬於陰間的神通力量，堂堂正正的活在世上。
不受人間天子約束，地府閻王管轄，算是另類的逍遙在世的“仙”
林天澤一眼就認出了這契約的原形是啥，乃是大名鼎鼎的陰債。
陰債分三種，第一種是道家的說法，也被叫做受生債，受生是投胎的意思，這第1種陰債顧名思義，就是人在投胎轉世時向地府冥官所借下的債務。
人的命屬天，身屬地，在地府投胎轉生得人身之時須得向冥官借錢。
這個錢可不是香火紙錢，這種信仰凝聚的大路貨，而是氣運這種更高大上的東西。
關於這個錢的用途。一是向冥官買人身所用，下輩子是美，是醜，還是殘疾或者天生神力，都可以憑借這個錢進行購買，所以這個錢又被叫做人皮債。
第2個用途用以投胎路上的用度，以及投胎後一生注定所得的錢財，香火這東西對於普通的鬼來說足夠珍貴。
那些真正的陰間鬼神，可看不上這些目標明確，對他們那個層次充滿雜質的香火信仰。
同樣是頭胎的人為啥有貧富之分呢？依據道教的說法，是因為有些人借了陰債後沒有還，累世欠債，越欠越多，陰債不還，陽祿補上。
陽間應該獲得的錢拿去填陰債了，所以有些人才會一生窮困潦倒，前程坎坷。
如果生死大世界的陰債是官方借款，正規的。
那第=種陰債就不那麽正規了，這種陰債雖然也是借神明的錢，但卻不是正神，而是邪神。
邪神有很多種，雖然被冠以神名，但大多都是一些魑魅魍魎，妖狐鬼怪，他們修煉出了些道行，被人立廟供奉，享受香火。
如開堂口修行積功德的出馬仙都屬於其中，這其中又以五通神最為聲名顯赫。
五通神又叫五顯神，亦或是五猖神，他們亦正亦邪，雖然常常會給人降下禍事，但如果誠心供奉，倒也能得到些福祉，而且要比一般的神佛更為靈驗。
在江南一帶，傳聞供奉五通神可以使人一夜暴富，故人們將五通神視作財神拜祭，為其建廟塑身。
隻是這種從五通神手裏求來的富貴終究不過是鏡中花水中月，空歡喜一場，因為這種富貴是有代價的，若有所求，必有所予。
借來的財富，求來的富貴，終究不是自己的，欠下了陰債，始終是要還的，有些時候，代價甚至會是自己的身家性命以及子嗣的氣運。
這種拜祭邪神，許以厚償，以求富貴的行為，哪怕是到了現代，依舊絡繹不絕。
演藝圈，曾經赫赫有名的養小鬼兒，從泰國請來古曼童，就是借來的第二種陰債。
最後一種陰債也就是這《陰陽契約》的原型，也叫鬼債。
顧名思義，就是欠了陰間鬼的債，俗話說的好，閻王好見，小鬼難纏，欠了冥官的錢好還這是正規公務，欠了邪神的錢也好說。
隻要記得每年恭恭敬敬燒香拜神還子錢利息，邪神也不會無緣無故降人禍端，畢竟邪神也是神作為神，對信徒自然不會太過苛刻。
欠了鬼債，那怕是隻能拿命來還了，就這還還不夠，乃是一種隻能人來用的邪術。
借鬼債要等到農曆七月份，七月鬼月乃是天時。
七月半是鬼節，鬼門大開，群鬼入人間享受香火祭祀，正是借鬼債的好時候。
借鬼債者會在七月半前後，於深夜在荒郊野外燒無主紙錢，引鬼前來，倘若平地裏刮起陣陣打著旋兒的陰風，火光忽明忽暗，就說明有“人”到了。
這時拿出準備好的借債契約，契約上要注明借債事宜，以及償還條件，下麵按上泥手印，然後把契約燒掉，同時點燃一根借債香，倘若香火能夠順利燒完，則說明鬼債借到了。
如果香燒到一半就滅了，就說明人家不同意這契約上的條件，不想放債。
難點在於這借債香乃是一種十分稀罕的寶物，受各方勢力打壓製作的配方早已失傳，這又是一難點。
這種借鬼債看起來是人掌握了主動權，很公平，但實際上卻不是這樣的。
鬼心難測，以林天澤的看法，說白了鬼全是精神不正常的神經病，全抓起來關在哥譚市知名病院，能給小醜做鄰居都找不到一個冤枉的。
鬼是活了一輩子的人，鬼計百端，最善騙人，總能尋到契約上的漏洞，或是利用人性的弱點算計人。
總有辦法最後坑的人，家破人亡，甚至丟了性命。所以說給鬼簽契約，無異於與虎謀皮。
有些惡鬼甚至還會主動引誘人借鬼債，一步步將人引向萬劫不複之地。
前世有一香港電影，主角為了賭博與鬼借了債，約定所有的東西有一半都是那隻鬼的。
於是那隻鬼分了一半他兒子，完了上他老婆，更是盯上了那賭徒一半的命。
混淆陰陽脫離陰陽規則限製。
壽命，氣運，錢財，隻要寫進契約中就能奪人所有。
直接拿別人後代的身體頂債，也在契約的範圍之內。
陰間有大鬼，每過一定年月就能轉生，剝奪某個家族活人的身體，作為鬼卻能以人的身份，帶著鬼怪屬於陰間的神通力量，堂堂正正的活在世上。
不受人間天子約束，地府閻王管轄，算是另類的逍遙在世的“仙”