“呃，這個嘛，不急，不急哈。
在這之前，我要和你說一說修道之法的差別與重要性。”
珩賢子說著話提起紫葫蘆往嘴裏灌酒，存心吊胃口。
一臉的悠閑，愜意與享受。
就像是喝了瓊漿玉液似的，顯得無比的陶醉。
乍一看去饞死人。
可是王浪軍這會被他勾起了修煉欲望，哪裏看得了他的享受模樣，有點抓狂的說道：“前輩，這不好吧？”
他嘴上這麽說，心裏甭提多鬱悶了。
這老頑童存心擺譜，闡述修道之法怎麽怎麽稀有，珍貴，難得什麽的，不就是為了提高資本，便於老頑童漫天要價麽？
至於這樣麽？
咱是什麽人？
講仁義，有信譽，值得天下人敬仰的人物，能少的了你的好處？
和咱玩這套不嫌跌份麽？
直說不就行了麽？
有意思麽？
珩賢子坐在亭子頂上，壓根就沒有看他一眼，一味地喝著小酒，仰頭欣賞著自己激發出的五行陣撐起的熒綠色光膜，自顧自的說道：“說到修道的重要性，首先要明白兩點。
第一點，概念問題。
這個概念指的是修煉本質的區別。
乍一聽不就是修煉嗎？
練氣以前為納氣入體，由五心入體，經過經絡運行在體內煉化之後，存於丹田之中，形成內勁儲存起來備用。
似乎和練氣一樣。
看似同樣是在汲取天地間的靈氣，淬煉筋絡與體魄，除雜存精。
正解是這樣的。
不過你要明白一個道理，練氣之前的身體是凡胎。
凡胎的體質無法融入天地間的靈氣。
或者說靈氣更為高貴，根本不受人類的支配。
說白了就是吸收消化不了，吸入體內也是白搭，吸多了還致命，把自己給玩死了。
而達到練氣的體質，體內的每一份機理都可以融入靈氣了。
靈氣是天地之精，一種本源物質。
天地本源，淬煉天驕。
第二點，境界眼界。
這兩個詞匯放在一起，看似是兩個意思。
其實在概念問題上，這兩個詞匯表達的是一個意思。
意思是著眼天地的視野。
說白了，用心神開天眼，迎接天地萬物。
這是打破隻練體魄的界限，不破不立。
唯有打破了這道心神枷鎖，才能邁出練氣的第一步。
雖然練氣期同樣要修煉體魄內的一切機理，但是練氣士是以自身為媒介，橋聯天地修煉壯大為基礎。
打比方，人體就這麽大，所能吸收的靈氣有些。
無論你怎麽淬煉身體，身體的局限性生就了。
也是說身體容量有限，想要打破這個容量的極限，就必須找到方法，增加體內的容量，才能繼續提升修為。
否則都是徒勞。
因此，練氣就是把身體當作一個天地來修煉，讓體內每一機理，分子，都擁有星辰一樣的容量。
再組成陣勢，開辟空間容納更多的本源之氣。
如此日漸壯大，可容天地萬物。
這才是修煉的概念。
你聽明白了嗎？”
“差不多吧，不就是把體內的每一個細胞當星辰練起來麽？
再把每一個細胞星辰組成天地星域大陣，容納星辰大海，那是不可思議的事情，咱想想還行，一步步來，行不？
先談功法……”
王浪軍側眸著他直翻白眼，真把我當傻子啊？
咱可不是好高騖遠的人。
這種事情更吃飯一個樣，一口一口的吃。
要不然會撐死人的好不？
盡扯一些沒用的。
他是聽得心煩，抓狂了。
看得英子含笑不語，也不解釋，看著他們一老一小耍寶，蠻好玩的。
珩賢子聽他的語氣不對，舉起紫葫蘆擋在他的麵前，止住了他往下說的話，話鋒一轉：“你急啥？
年輕人就是毛毛躁躁的，耐不住性子。
像你這樣還想修道，省省吧。
哪一個修道之人不是打坐修煉，一坐少則一宿，多則上月數年的苦修。
你以為修道是喝涼水啊？
往嘴裏一灌就行了？
你做夢去吧。”
不是，怎麽聽著不對啊？
講道就講道嘛，怎麽說著說著就開始教訓人了？
這是招誰惹誰了？
有木有搞錯。
以往是自己訓別人，今個挨訓，這差距？
這心境，心情，心氣，心魂，怎麽這麽不順暢？
王浪軍盯著他單手把紫葫蘆擋在眼跟前，聞著刺鼻的酒氣，熏的一個頭兩個大。
其實是心氣不順氣的。
好吧，且不說他撞上老頑童，開始受虐了。
此時此刻，皇宮禦書房內有了變化。
剛才，李世民聽著王泰大義凜然的請旨前往疫情之地，玩什麽不入虎穴焉得虎子的把戲，聽懵了，不明白呀？
這是鬧哪樣嘛？
好好的跑去疫情之地幹嘛去啊？
送死啊？
可以，但朕敢讓你去生死嗎？
你死求了，王浪軍還不得把朕活撕了？
或是一家人打斷骨頭連著筋，內鬥可以有，但肯定會一致對外的。
說白了，自家的人，自己可以欺負，別人不行。
這是原則性問題。
自家人內鬥那是爭權，利益糾紛，打生打死也不會打死人。
但家人被外人欺負了，不好意思，暫停內鬥，先把外人滅了再關著門玩內鬥。
反正不能讓外人欺負了。
真被外人欺負了，尊嚴麵子損失大了，以後哪還有臉見人啊？
因此，李世民算是看出來了，王泰應該是在玩以進為退的把戲，當不得真，也不能當真啊。
當真了，害死王泰，豈不是要王浪軍打上門來啊？
想通了這一節，李世民坐靠到太師椅上，抬手捏著太陽穴，頭疼的說道：“不行，朕派誰去疫情之地，也不能把王愛卿派去送死啊……”
“皇上明鑒，若是皇上不派臣去疫情之地，怎麽像我那不孝子交代？
那個不孝子給皇上出難題，簡直就是大逆不道。
若非臣打不過他，臣早就衝上無量宮把他打殘了，在交給皇上處置了。
為此，臣對皇上有愧啊！”
王泰說著話就流下淚來了，一把鼻涕一把淚的哭訴著，很是傷心。
整得魏征都信了，陪著用袖子擦眼淚呢。
還有杜如晦，房玄齡幾個大臣，都哭了。
為啥呀？
他們一個個學富五車的，哪一個不是胸藏溝壑之輩，怎麽可能被王泰唬弄，忽悠了？
其實這是明擺著的事。
因為王浪軍給李二傳來木塊書信，言詞犀利，隱有勒令李二處理王浪軍與王泰的父子關係。
這種事情，李二不能幹啊。
幹了就背上罵名，還打破了他用王泰牽製王浪軍的真意。
可是李二不辦，還怎麽去請王浪軍奔赴疫情之地，遏製疫情，拯救天下人啊？
因此，李世民是被王浪軍架在火上烤了，左右為難，怎麽辦？
這不，王泰請旨前往疫情之地，隻為了暫緩王浪軍解除父子關係的事情。
畢竟王泰的人都走了，還怎麽處理啊？
而王泰直入疫情之地，是想把王浪軍引過去遏製疫情。
為什麽這麽說呢？
隻因王浪軍與王泰的父子關係還在，父親去送死，王浪軍能不去救人麽？
顯然得去，必須得去。
王浪軍不去，王媽也會要他去。
所以王泰是在給皇上分憂，一箭雙雕，吃定了王浪軍。
多忠心的人？
一下子就把幾位大臣整哭了。
感動大唐有王泰這種忠於皇上的人，不惜冒死為皇上分憂，舍身忘己，令人欽佩。
感激王泰替自己解決了難題，解除了死亡危機，救了一家老小，能不感激嗎？
羞愧自己飽讀聖賢書，成天嚷嚷著報效國家，忠於皇上什麽的口號，臨了退縮了，還不如人家王泰，一介庶民來的忠肝義膽，羞於見人啊！
這會兒，禦書房裏的所有人都在心裏給王泰點讚，好人啊！
在這之前，我要和你說一說修道之法的差別與重要性。”
珩賢子說著話提起紫葫蘆往嘴裏灌酒，存心吊胃口。
一臉的悠閑，愜意與享受。
就像是喝了瓊漿玉液似的，顯得無比的陶醉。
乍一看去饞死人。
可是王浪軍這會被他勾起了修煉欲望，哪裏看得了他的享受模樣，有點抓狂的說道：“前輩，這不好吧？”
他嘴上這麽說，心裏甭提多鬱悶了。
這老頑童存心擺譜，闡述修道之法怎麽怎麽稀有，珍貴，難得什麽的，不就是為了提高資本，便於老頑童漫天要價麽？
至於這樣麽？
咱是什麽人？
講仁義，有信譽，值得天下人敬仰的人物，能少的了你的好處？
和咱玩這套不嫌跌份麽？
直說不就行了麽？
有意思麽？
珩賢子坐在亭子頂上，壓根就沒有看他一眼，一味地喝著小酒，仰頭欣賞著自己激發出的五行陣撐起的熒綠色光膜，自顧自的說道：“說到修道的重要性，首先要明白兩點。
第一點，概念問題。
這個概念指的是修煉本質的區別。
乍一聽不就是修煉嗎？
練氣以前為納氣入體，由五心入體，經過經絡運行在體內煉化之後，存於丹田之中，形成內勁儲存起來備用。
似乎和練氣一樣。
看似同樣是在汲取天地間的靈氣，淬煉筋絡與體魄，除雜存精。
正解是這樣的。
不過你要明白一個道理，練氣之前的身體是凡胎。
凡胎的體質無法融入天地間的靈氣。
或者說靈氣更為高貴，根本不受人類的支配。
說白了就是吸收消化不了，吸入體內也是白搭，吸多了還致命，把自己給玩死了。
而達到練氣的體質，體內的每一份機理都可以融入靈氣了。
靈氣是天地之精，一種本源物質。
天地本源，淬煉天驕。
第二點，境界眼界。
這兩個詞匯放在一起，看似是兩個意思。
其實在概念問題上，這兩個詞匯表達的是一個意思。
意思是著眼天地的視野。
說白了，用心神開天眼，迎接天地萬物。
這是打破隻練體魄的界限，不破不立。
唯有打破了這道心神枷鎖，才能邁出練氣的第一步。
雖然練氣期同樣要修煉體魄內的一切機理，但是練氣士是以自身為媒介，橋聯天地修煉壯大為基礎。
打比方，人體就這麽大，所能吸收的靈氣有些。
無論你怎麽淬煉身體，身體的局限性生就了。
也是說身體容量有限，想要打破這個容量的極限，就必須找到方法，增加體內的容量，才能繼續提升修為。
否則都是徒勞。
因此，練氣就是把身體當作一個天地來修煉，讓體內每一機理，分子，都擁有星辰一樣的容量。
再組成陣勢，開辟空間容納更多的本源之氣。
如此日漸壯大，可容天地萬物。
這才是修煉的概念。
你聽明白了嗎？”
“差不多吧，不就是把體內的每一個細胞當星辰練起來麽？
再把每一個細胞星辰組成天地星域大陣，容納星辰大海，那是不可思議的事情，咱想想還行，一步步來，行不？
先談功法……”
王浪軍側眸著他直翻白眼，真把我當傻子啊？
咱可不是好高騖遠的人。
這種事情更吃飯一個樣，一口一口的吃。
要不然會撐死人的好不？
盡扯一些沒用的。
他是聽得心煩，抓狂了。
看得英子含笑不語，也不解釋，看著他們一老一小耍寶，蠻好玩的。
珩賢子聽他的語氣不對，舉起紫葫蘆擋在他的麵前，止住了他往下說的話，話鋒一轉：“你急啥？
年輕人就是毛毛躁躁的，耐不住性子。
像你這樣還想修道，省省吧。
哪一個修道之人不是打坐修煉，一坐少則一宿，多則上月數年的苦修。
你以為修道是喝涼水啊？
往嘴裏一灌就行了？
你做夢去吧。”
不是，怎麽聽著不對啊？
講道就講道嘛，怎麽說著說著就開始教訓人了？
這是招誰惹誰了？
有木有搞錯。
以往是自己訓別人，今個挨訓，這差距？
這心境，心情，心氣，心魂，怎麽這麽不順暢？
王浪軍盯著他單手把紫葫蘆擋在眼跟前，聞著刺鼻的酒氣，熏的一個頭兩個大。
其實是心氣不順氣的。
好吧，且不說他撞上老頑童，開始受虐了。
此時此刻，皇宮禦書房內有了變化。
剛才，李世民聽著王泰大義凜然的請旨前往疫情之地，玩什麽不入虎穴焉得虎子的把戲，聽懵了，不明白呀？
這是鬧哪樣嘛？
好好的跑去疫情之地幹嘛去啊？
送死啊？
可以，但朕敢讓你去生死嗎？
你死求了，王浪軍還不得把朕活撕了？
或是一家人打斷骨頭連著筋，內鬥可以有，但肯定會一致對外的。
說白了，自家的人，自己可以欺負，別人不行。
這是原則性問題。
自家人內鬥那是爭權，利益糾紛，打生打死也不會打死人。
但家人被外人欺負了，不好意思，暫停內鬥，先把外人滅了再關著門玩內鬥。
反正不能讓外人欺負了。
真被外人欺負了，尊嚴麵子損失大了，以後哪還有臉見人啊？
因此，李世民算是看出來了，王泰應該是在玩以進為退的把戲，當不得真，也不能當真啊。
當真了，害死王泰，豈不是要王浪軍打上門來啊？
想通了這一節，李世民坐靠到太師椅上，抬手捏著太陽穴，頭疼的說道：“不行，朕派誰去疫情之地，也不能把王愛卿派去送死啊……”
“皇上明鑒，若是皇上不派臣去疫情之地，怎麽像我那不孝子交代？
那個不孝子給皇上出難題，簡直就是大逆不道。
若非臣打不過他，臣早就衝上無量宮把他打殘了，在交給皇上處置了。
為此，臣對皇上有愧啊！”
王泰說著話就流下淚來了，一把鼻涕一把淚的哭訴著，很是傷心。
整得魏征都信了，陪著用袖子擦眼淚呢。
還有杜如晦，房玄齡幾個大臣，都哭了。
為啥呀？
他們一個個學富五車的，哪一個不是胸藏溝壑之輩，怎麽可能被王泰唬弄，忽悠了？
其實這是明擺著的事。
因為王浪軍給李二傳來木塊書信，言詞犀利，隱有勒令李二處理王浪軍與王泰的父子關係。
這種事情，李二不能幹啊。
幹了就背上罵名，還打破了他用王泰牽製王浪軍的真意。
可是李二不辦，還怎麽去請王浪軍奔赴疫情之地，遏製疫情，拯救天下人啊？
因此，李世民是被王浪軍架在火上烤了，左右為難，怎麽辦？
這不，王泰請旨前往疫情之地，隻為了暫緩王浪軍解除父子關係的事情。
畢竟王泰的人都走了，還怎麽處理啊？
而王泰直入疫情之地，是想把王浪軍引過去遏製疫情。
為什麽這麽說呢？
隻因王浪軍與王泰的父子關係還在，父親去送死，王浪軍能不去救人麽？
顯然得去，必須得去。
王浪軍不去，王媽也會要他去。
所以王泰是在給皇上分憂，一箭雙雕，吃定了王浪軍。
多忠心的人？
一下子就把幾位大臣整哭了。
感動大唐有王泰這種忠於皇上的人，不惜冒死為皇上分憂，舍身忘己，令人欽佩。
感激王泰替自己解決了難題，解除了死亡危機，救了一家老小，能不感激嗎？
羞愧自己飽讀聖賢書，成天嚷嚷著報效國家，忠於皇上什麽的口號，臨了退縮了，還不如人家王泰，一介庶民來的忠肝義膽，羞於見人啊！
這會兒，禦書房裏的所有人都在心裏給王泰點讚，好人啊！