張崇讀過玉簡中所附的碑文譯本後，得知地宮之名為“棲聖宮”。
棲聖宮分為五層，每層之間以“聖宇池關”相連。昔年靈潮漲起，地宮靈脈有惡氣毒瘴生出，汙染靈脈，彌布地宮五層。
惡氣源源不絕，難以驅盡。聖者無策，寄、目二族遂選擇退避，離開棲聖宮，待靈潮消退，惡氣絕源，再行迴返。
張崇放下玉簡，心道世事難料，棲聖宮萬載前的盛景在碑文中也有大段描述，如今此地卻成了遍布毒瘴之地。
靈潮為何，張崇暫不知曉，可他卻從碑文中得知了去往第二層的通道位於聖宇之中。
他吐一口濁氣，身上靈光又增厚幾分，隨即身軀一輕，浮空而起。
地宮建於地下，高有九丈，張崇懸於半空，隨意尋了個方向，飛遁出去。
方一開始飛遁，張崇便發覺真元消耗劇增。耳邊唿嘯著的不是清風，而是濃鬱的毒瘴。飛遁之速越快，這惡氣消磨靈力的威能便越是強悍。
張崇動用的真元遠超之前，如此方可在毒瘴的消磨中堅持下來，不致被惡氣蝕穿靈光，侵入體內。
如此飛遁了半個時辰，張崇忽見遠處出現數條通徑，皆是懸於半空。這些通徑指向同一處地方。
張崇飛過去一看，見通徑所指之處乃是一座高有九丈，連接地麵和地宮頂壁的宏偉建築。
張崇立在此高大廟宇之前，看去便如體型甚小的寄人一般。
張崇落到建築之前，心道：“這應該就是聖宇了。”
聖宇正麵乃是十八根粗大的石柱並排而列。石柱上的雕刻已然斑駁，難窺昔年之貌。
張崇走過可容數人環抱的立柱，發現聖宇兩側各有幾堵孤牆，孤牆連接立柱，立柱之間設有拱門。
他全力施展神識，籠罩住整座聖宇，見之立有石柱九排，共一百六十二根，彼此間氣機相連，當是組成了一座陣法。
一些立柱之前砌有石牆，一些則沒有。無論自聖宇的哪個方向進來，都可自由穿行在每根石柱之下。砌牆更似是一種表現聖宇莊嚴的手段，而非是要如尋常屋舍一般封閉屋內空間。
張崇行至聖宇正中央，見四根立柱之間砌有一方圓池。他看向池水，見水麵平滑如鏡。神識探去，卻是觸之無物。池水有形無質，張崇遂明，此應是傳送通道的入口。
池關雖已尋到，但張崇卻沒有選擇立時前往第二層，蓋因一旁的孤牆之後，有兩件東西吸引了張崇。
他走過孤牆，見此處有一目人看守。
看守對張崇行有一禮，道：“蔡豐澤見過前輩。”
張崇微微點頭，輕“嗯”一聲。
他往目人旁邊看去，得見一個與常人齊高的銅鏡，一隻模樣奇特蟾蜍石雕。
蔡豐澤主動解釋到：“這麵鏡子叫‘照身鏡’，這尊石雕名為‘吐光蟾蜍’。此二者皆是修士用來衡量自身道行長短的法寶。”
張崇了然，再望銅鏡，忽見其上有一排排人族文字浮現出來。最上一排字為“平海宗吳織，七十六。”
他問蔡豐澤，“這是何故？”
其人答曰：“這些都是地宮現世以來，曾在此地一試深淺之人留下的記錄。”
張崇：“我欲一試，未知可否？”
蔡豐澤：“自是可以，隻是需要兩枚中品靈石作為法寶的消耗。”
張崇付了靈石，問過使用之法，而後調整氣息，將手按在照身鏡上。
銅鏡內的“張崇照影”與張崇掌心相觸，張崇立時察覺有股靈力從銅鏡內傳出，欲要將張崇的手推開。這股靈力十分微弱，張崇輕鬆抵下。
過有一息，銅鏡上的排斥靈力強盛了些許。其後每過一息，銅鏡內靈力便強上一些，張崇想要維持手掌不被推開，便也需要調用更多的真元。每一息增強的靈力並不相同，越到後麵，增加的幅度便越小，如此更易度量試者修為之高低。
到得四九之數時，張崇開始吃力起來。又過九息，到得四十五息時，他心知自身的極限已然不遠。
又過幾息，張崇撐過五十息後，額頭已然有汗珠生出。修士是無需流汗的，張崇額頭生汗，實是他已然調用了全數修為，無力顧及肉身上的細枝末節。
又過一息，張崇終是堅持不住，手掌被銅鏡彈開，腳下倒退半步。他目光凝視銅鏡，見其上第二十七排文字忽是往下退了一行。
張崇抬手在這空出的一行寫下“張崇”二字，其後便有“五十一”三字自行浮現。
照身鏡能準確丈量修為深淺，令修士自知與同輩相較之高下。此等法寶即便是平海宗內也是沒有的。
此寶無論對一方勢力，還是單個修士都極具吸引力。象猿和患羊將此二寶立在這裏，一是顯露底蘊、展示實力，二就是為了一試亙海周遭修士的實力如何，繼而由下及上，推測各勢力的深淺。
銅鏡長度有限，僅可容下百人，排名二十七已然算是不錯了。
銅鏡的極限在於九九之數，八十一息，但即便是榜首的吳織也沒能觸及此限。
照身鏡旨在丈量修士自身修為下真元雄厚的程度，而吐光蟾蜍則是考較修士真元精純與否。
吐光蟾蜍匍匐在地，有磨盤大小，其嘴微咧，一條圓頭長蛇自其口中鑽出，趴在蟾蜍背上，昂首向上。
張崇步至蟾蜍之前，抬手按在蟾蜍腦袋上，送入真元。
他之真元一觸到蟾蜍之後，絕大部分都被隔絕，唯有細細一縷進入蟾蜍體內。
張崇收迴手來，靜候片刻，見蛇口中吐出一道筆直靈光，高有五尺二寸。
吐光蟾蜍丈量的極限為九尺。
靈光細柱維持了三息時間，轉而散為光電，重新聚合為一道光幕。
光幕上第一排，“平海宗吳織，八尺一”。
其上第三十八排為空，張崇以指為筆，寫下名字。“五尺二”三字隨即浮現。
他築基之前，以丹藥強提境界，遂能以煉氣圓滿之鏡在水龍卷秘境中築基。現下吐光蟾蜍與照身鏡二者所試相差如此之大，乃是築基時根基不牢之故。
張崇沉思片刻，又大略記了一下其他試者的名字，而後離開。
他來到池關之前，取了兩儀珠出來，而後輕輕一躍，跳入池水之中，掉落進去。
落入池關之後，張崇感覺四周一暗，轉瞬有明亮起來。
他放出神識，見自己正立在一處石台之上。
除腳下石台之外，此處與張崇之前所見的聖宇十分相像，隻是更為斑駁、殘破。
張崇頭頂是一方倒懸在頂壁的池水，他抬頭看去，沒在池水中見到自己的倒影。
出了聖宇，張崇複又見得隔絕毒瘴的靈壁薄膜。靈壁外的惡氣毒瘴遠比第一層濃鬱，沒有翻湧、流動，很是沉寂。
他沒有急著離開此處，而是打量起這棲聖宮第二層來。
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棲聖宮分為五層，每層之間以“聖宇池關”相連。昔年靈潮漲起，地宮靈脈有惡氣毒瘴生出，汙染靈脈，彌布地宮五層。
惡氣源源不絕，難以驅盡。聖者無策，寄、目二族遂選擇退避，離開棲聖宮，待靈潮消退，惡氣絕源，再行迴返。
張崇放下玉簡，心道世事難料，棲聖宮萬載前的盛景在碑文中也有大段描述，如今此地卻成了遍布毒瘴之地。
靈潮為何，張崇暫不知曉，可他卻從碑文中得知了去往第二層的通道位於聖宇之中。
他吐一口濁氣，身上靈光又增厚幾分，隨即身軀一輕，浮空而起。
地宮建於地下，高有九丈，張崇懸於半空，隨意尋了個方向，飛遁出去。
方一開始飛遁，張崇便發覺真元消耗劇增。耳邊唿嘯著的不是清風，而是濃鬱的毒瘴。飛遁之速越快，這惡氣消磨靈力的威能便越是強悍。
張崇動用的真元遠超之前，如此方可在毒瘴的消磨中堅持下來，不致被惡氣蝕穿靈光，侵入體內。
如此飛遁了半個時辰，張崇忽見遠處出現數條通徑，皆是懸於半空。這些通徑指向同一處地方。
張崇飛過去一看，見通徑所指之處乃是一座高有九丈，連接地麵和地宮頂壁的宏偉建築。
張崇立在此高大廟宇之前，看去便如體型甚小的寄人一般。
張崇落到建築之前，心道：“這應該就是聖宇了。”
聖宇正麵乃是十八根粗大的石柱並排而列。石柱上的雕刻已然斑駁，難窺昔年之貌。
張崇走過可容數人環抱的立柱，發現聖宇兩側各有幾堵孤牆，孤牆連接立柱，立柱之間設有拱門。
他全力施展神識，籠罩住整座聖宇，見之立有石柱九排，共一百六十二根，彼此間氣機相連，當是組成了一座陣法。
一些立柱之前砌有石牆，一些則沒有。無論自聖宇的哪個方向進來，都可自由穿行在每根石柱之下。砌牆更似是一種表現聖宇莊嚴的手段，而非是要如尋常屋舍一般封閉屋內空間。
張崇行至聖宇正中央，見四根立柱之間砌有一方圓池。他看向池水，見水麵平滑如鏡。神識探去，卻是觸之無物。池水有形無質，張崇遂明，此應是傳送通道的入口。
池關雖已尋到，但張崇卻沒有選擇立時前往第二層，蓋因一旁的孤牆之後，有兩件東西吸引了張崇。
他走過孤牆，見此處有一目人看守。
看守對張崇行有一禮，道：“蔡豐澤見過前輩。”
張崇微微點頭，輕“嗯”一聲。
他往目人旁邊看去，得見一個與常人齊高的銅鏡，一隻模樣奇特蟾蜍石雕。
蔡豐澤主動解釋到：“這麵鏡子叫‘照身鏡’，這尊石雕名為‘吐光蟾蜍’。此二者皆是修士用來衡量自身道行長短的法寶。”
張崇了然，再望銅鏡，忽見其上有一排排人族文字浮現出來。最上一排字為“平海宗吳織，七十六。”
他問蔡豐澤，“這是何故？”
其人答曰：“這些都是地宮現世以來，曾在此地一試深淺之人留下的記錄。”
張崇：“我欲一試，未知可否？”
蔡豐澤：“自是可以，隻是需要兩枚中品靈石作為法寶的消耗。”
張崇付了靈石，問過使用之法，而後調整氣息，將手按在照身鏡上。
銅鏡內的“張崇照影”與張崇掌心相觸，張崇立時察覺有股靈力從銅鏡內傳出，欲要將張崇的手推開。這股靈力十分微弱，張崇輕鬆抵下。
過有一息，銅鏡上的排斥靈力強盛了些許。其後每過一息，銅鏡內靈力便強上一些，張崇想要維持手掌不被推開，便也需要調用更多的真元。每一息增強的靈力並不相同，越到後麵，增加的幅度便越小，如此更易度量試者修為之高低。
到得四九之數時，張崇開始吃力起來。又過九息，到得四十五息時，他心知自身的極限已然不遠。
又過幾息，張崇撐過五十息後，額頭已然有汗珠生出。修士是無需流汗的，張崇額頭生汗，實是他已然調用了全數修為，無力顧及肉身上的細枝末節。
又過一息，張崇終是堅持不住，手掌被銅鏡彈開，腳下倒退半步。他目光凝視銅鏡，見其上第二十七排文字忽是往下退了一行。
張崇抬手在這空出的一行寫下“張崇”二字，其後便有“五十一”三字自行浮現。
照身鏡能準確丈量修為深淺，令修士自知與同輩相較之高下。此等法寶即便是平海宗內也是沒有的。
此寶無論對一方勢力，還是單個修士都極具吸引力。象猿和患羊將此二寶立在這裏，一是顯露底蘊、展示實力，二就是為了一試亙海周遭修士的實力如何，繼而由下及上，推測各勢力的深淺。
銅鏡長度有限，僅可容下百人，排名二十七已然算是不錯了。
銅鏡的極限在於九九之數，八十一息，但即便是榜首的吳織也沒能觸及此限。
照身鏡旨在丈量修士自身修為下真元雄厚的程度，而吐光蟾蜍則是考較修士真元精純與否。
吐光蟾蜍匍匐在地，有磨盤大小，其嘴微咧，一條圓頭長蛇自其口中鑽出，趴在蟾蜍背上，昂首向上。
張崇步至蟾蜍之前，抬手按在蟾蜍腦袋上，送入真元。
他之真元一觸到蟾蜍之後，絕大部分都被隔絕，唯有細細一縷進入蟾蜍體內。
張崇收迴手來，靜候片刻，見蛇口中吐出一道筆直靈光，高有五尺二寸。
吐光蟾蜍丈量的極限為九尺。
靈光細柱維持了三息時間，轉而散為光電，重新聚合為一道光幕。
光幕上第一排，“平海宗吳織，八尺一”。
其上第三十八排為空，張崇以指為筆，寫下名字。“五尺二”三字隨即浮現。
他築基之前，以丹藥強提境界，遂能以煉氣圓滿之鏡在水龍卷秘境中築基。現下吐光蟾蜍與照身鏡二者所試相差如此之大，乃是築基時根基不牢之故。
張崇沉思片刻，又大略記了一下其他試者的名字，而後離開。
他來到池關之前，取了兩儀珠出來，而後輕輕一躍，跳入池水之中，掉落進去。
落入池關之後，張崇感覺四周一暗，轉瞬有明亮起來。
他放出神識，見自己正立在一處石台之上。
除腳下石台之外，此處與張崇之前所見的聖宇十分相像，隻是更為斑駁、殘破。
張崇頭頂是一方倒懸在頂壁的池水，他抬頭看去，沒在池水中見到自己的倒影。
出了聖宇，張崇複又見得隔絕毒瘴的靈壁薄膜。靈壁外的惡氣毒瘴遠比第一層濃鬱，沒有翻湧、流動，很是沉寂。
他沒有急著離開此處，而是打量起這棲聖宮第二層來。
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