“你想要什麽？”
羅空被這道聲音問住了。
是啊，想要什麽啊。
羅空思來想去，還是要一本精神力修煉的東西吧。
於是他對著虛空唿喊道：
“我想要一本與精神力修煉的東西。”。
就像是水被吸進了海綿裏，羅空發出的聲音就這樣消失了。
虛空中的聲音半天沒有迴應羅空。
羅空愣住了，他現在有些不知道該怎麽辦了。
突然，一道光束從遠方飛來。
那道光束的速度超乎相像，羅空眨眼隻見它就從數萬裏之外飛到了羅空的眼前。
此時的羅空實力低微，根本無法躲開這道光束。
“嗖”
光束從羅空的身體裏穿過。
羅空直接定在了虛空之中。
他的腦袋快要爆炸了，之前在黑暗空間裏所遭受的痛苦和羅空現在的痛苦相比，簡直就是小巫見大巫啊。
如果在黑暗空間裏羅空所遭受的痛苦是身上被壓了一座大山的話，那麽現在羅空所遭受的痛苦就是這座大山被塞到了他的腦子裏，那種脹痛幾乎讓羅空失去思考。
他在虛空中蜷縮著，他的雙手緊緊地掐著自己的雙腿。他的渾身顫抖著，那些痛苦隻是一瞬間的事情，羅空卻感覺像是過了一個世紀。
終於，痛苦被羅空熬了過去，羅空在虛空中舒展著，像是一張攤開的大餅，在這無天無地的虛空之中，他也不知道自己是躺著還是站著。
無窮無盡的信息流鑽入到羅空的精神海裏，羅空的腦袋裏開始出現了一些從來沒有過的經曆和記憶。隨後，一段文字被羅空讀取了出來。
“《逍遙遊》，北冥有魚，其名為鯤，鯤之大，不知其幾千裏也。化而為鳥，其名為鵬，鵬之背，不知其幾千裏也。怒而飛，其翼若垂天之雲。”。
羅空被這一段文字震撼到了。這個名叫鯤的魚竟然有幾千裏大，而且還能化成鳥，這怎麽還能化成鳥呢？羅空的心裏產生了深深的疑問。
幾千裏啊！這是天華國到黑石城的距離。若是這是一段路的距離，那麽它不奇怪，可他僅僅是一頭鵬鳥的背部長度，羅空真的很難想象。
迫使自己從那強烈的震撼中抽出身來，羅空將精神力緩緩歸攏，按照油條教的方法迴到了他的世界。
藍色神龍睜開雙眼，看著羅空遠去的方向，淡淡地拋出了一句話：
“他帶走了什麽？”。
虛空中出現一個身影，它降落到地麵上，輕輕地低下自己的腦袋，眼神中滿是崇敬。
“迴老祖，那個小子帶走了一本《逍遙遊》。”。
藍色神龍似乎在思考《逍遙遊》是什麽東西，那道身影便溫順地說道：“就是五萬年前那個夢見自己變成蝴蝶的家夥的著作。”。
藍色神龍恍然大悟。
“原來是莊子的著作啊，那個小子要遇到難題了啊……”。
藍色神龍盤了起來，又閉上了眼睛，那道身影行了個禮，便劃破虛空，離開了這裏。
羅空眼前的景色不斷變化，最後他終於迴到了自己的肉體中。
羅空睜開雙眼，發現他的四周圍了一圈人。
李清漪巴利他們都在焦急地看著羅空，羅空眼中閃過一絲疑惑。
“你終於醒了，你可嚇死我們了。你知道你睡了幾天嗎？”巴霍的聲音帶了一絲哭腔：“你他娘的睡了整整十一天啊，嗚嗚。”巴霍還是哭了起來。
不知道是不是受巴霍的影響，巴利也開始哭了起來。
羅空知道他們是誤會了，他們應該是以為羅空的昏迷是因為龍化的原因，但是事實上並不是這個原因。
羅空連忙安慰父子兩人。
馬慶說道：“好了，既然這小子醒了，我們還是先出去吧，不要再打擾這小子休息了。”話畢，馬慶在巴霍的屁股上踢了一腳。
巴霍揉了揉自己的屁股，帶著巴利和馬慶離開了羅空所在的營帳。
李清漪也想離開，馬慶卻說道：“這臭小子剛醒，需要一個心細的人照顧他，全營地就小清最合適了，你說是不是啊，巴霍？”。
巴利搶先說道：“就是，小清照顧阿空，看起來就很合適。”。
李清漪滿臉通紅。
巴利的腦袋上挨了巴霍一拳。
巴霍和馬慶兩人就帶著巴利離開了。
“阿空，你……你快休息吧，我先出去了，你有事情叫我。”。
“哦，好。”。
羅空真是液壓鉗托生的，月老用鋼筋焊的紅線都被這個鋼鐵直男剪斷了。
其實羅空還有別的事情要做。
他把油條召喚出來。
“油條，你隻道《逍遙遊》嗎？”。
油條原本微米的眼猛地睜大。
“阿空，你別告訴我，你在大荒書庫裏找到了逍遙遊吧？”。
羅空的心裏咯噔一下，他問道：“怎麽了，逍遙遊很差嗎？”。
“不是很差，是很特別。這部功法不是一般的難練，據我所知的練成這部功法的人在九川十二界不超過五人，無數驚才絕豔之輩都敗在這部功法上。”。
羅空相信他能練成，隻不過這信心有點虛弱。
油條頓了頓說道：“不止這部功法特別，這部功法的創立者也很特別。”。
“這部功法的作者叫莊子，他有多特別我講一下你就明白了。”。
羅空一副洗耳恭聽的樣子。
“莊子認為，“道”是客觀真實的存在，“道”是宇宙萬物的本源。這位大師在他的一部著作中說，大道的真髓、精華用以修身，它的餘緒用以治理國家，它的糟粕用以教化天下。在他的另一部著作又說，不要為了人工而毀滅天然，不要為了世故去毀滅性命，不要為了貪得去身殉名利，謹守天道而不離失，這就是返璞歸真。他認為，“道”是無限的、“自本子根”、“無所不在”的，強調事物的自生自化，否認有神的主宰，提出“通天下一氣耳”和“人之生氣之聚也，聚則為生，散則為死。”
“這位大師認為事物總是相對而又相生的，也就是說任何事物都具有既互相對立，又互相依賴的正反兩個方麵。他還認識到事物的變化總是向它對立的方麵轉化，宇宙萬物盡管千差萬別，而說到底又是齊一的，沒有區別的。他認為確定認知的標準是困難的，甚至是不可能的，因為任何認知都會受到特定條件的限製，受到時空的製約。”。
油條神色變得無比嚴肅，說道：“這位大師倡導無神之論，一直在辯證人與所依之天地的關係，他既提倡統一，卻在言語中又頗多偏向於兩極分化。
油條側過頭來，純真地問道：“你聽懂了嗎？”。
羅空眼角抽抽，油條說的他一句話都沒聽懂。
羅空被這道聲音問住了。
是啊，想要什麽啊。
羅空思來想去，還是要一本精神力修煉的東西吧。
於是他對著虛空唿喊道：
“我想要一本與精神力修煉的東西。”。
就像是水被吸進了海綿裏，羅空發出的聲音就這樣消失了。
虛空中的聲音半天沒有迴應羅空。
羅空愣住了，他現在有些不知道該怎麽辦了。
突然，一道光束從遠方飛來。
那道光束的速度超乎相像，羅空眨眼隻見它就從數萬裏之外飛到了羅空的眼前。
此時的羅空實力低微，根本無法躲開這道光束。
“嗖”
光束從羅空的身體裏穿過。
羅空直接定在了虛空之中。
他的腦袋快要爆炸了，之前在黑暗空間裏所遭受的痛苦和羅空現在的痛苦相比，簡直就是小巫見大巫啊。
如果在黑暗空間裏羅空所遭受的痛苦是身上被壓了一座大山的話，那麽現在羅空所遭受的痛苦就是這座大山被塞到了他的腦子裏，那種脹痛幾乎讓羅空失去思考。
他在虛空中蜷縮著，他的雙手緊緊地掐著自己的雙腿。他的渾身顫抖著，那些痛苦隻是一瞬間的事情，羅空卻感覺像是過了一個世紀。
終於，痛苦被羅空熬了過去，羅空在虛空中舒展著，像是一張攤開的大餅，在這無天無地的虛空之中，他也不知道自己是躺著還是站著。
無窮無盡的信息流鑽入到羅空的精神海裏，羅空的腦袋裏開始出現了一些從來沒有過的經曆和記憶。隨後，一段文字被羅空讀取了出來。
“《逍遙遊》，北冥有魚，其名為鯤，鯤之大，不知其幾千裏也。化而為鳥，其名為鵬，鵬之背，不知其幾千裏也。怒而飛，其翼若垂天之雲。”。
羅空被這一段文字震撼到了。這個名叫鯤的魚竟然有幾千裏大，而且還能化成鳥，這怎麽還能化成鳥呢？羅空的心裏產生了深深的疑問。
幾千裏啊！這是天華國到黑石城的距離。若是這是一段路的距離，那麽它不奇怪，可他僅僅是一頭鵬鳥的背部長度，羅空真的很難想象。
迫使自己從那強烈的震撼中抽出身來，羅空將精神力緩緩歸攏，按照油條教的方法迴到了他的世界。
藍色神龍睜開雙眼，看著羅空遠去的方向，淡淡地拋出了一句話：
“他帶走了什麽？”。
虛空中出現一個身影，它降落到地麵上，輕輕地低下自己的腦袋，眼神中滿是崇敬。
“迴老祖，那個小子帶走了一本《逍遙遊》。”。
藍色神龍似乎在思考《逍遙遊》是什麽東西，那道身影便溫順地說道：“就是五萬年前那個夢見自己變成蝴蝶的家夥的著作。”。
藍色神龍恍然大悟。
“原來是莊子的著作啊，那個小子要遇到難題了啊……”。
藍色神龍盤了起來，又閉上了眼睛，那道身影行了個禮，便劃破虛空，離開了這裏。
羅空眼前的景色不斷變化，最後他終於迴到了自己的肉體中。
羅空睜開雙眼，發現他的四周圍了一圈人。
李清漪巴利他們都在焦急地看著羅空，羅空眼中閃過一絲疑惑。
“你終於醒了，你可嚇死我們了。你知道你睡了幾天嗎？”巴霍的聲音帶了一絲哭腔：“你他娘的睡了整整十一天啊，嗚嗚。”巴霍還是哭了起來。
不知道是不是受巴霍的影響，巴利也開始哭了起來。
羅空知道他們是誤會了，他們應該是以為羅空的昏迷是因為龍化的原因，但是事實上並不是這個原因。
羅空連忙安慰父子兩人。
馬慶說道：“好了，既然這小子醒了，我們還是先出去吧，不要再打擾這小子休息了。”話畢，馬慶在巴霍的屁股上踢了一腳。
巴霍揉了揉自己的屁股，帶著巴利和馬慶離開了羅空所在的營帳。
李清漪也想離開，馬慶卻說道：“這臭小子剛醒，需要一個心細的人照顧他，全營地就小清最合適了，你說是不是啊，巴霍？”。
巴利搶先說道：“就是，小清照顧阿空，看起來就很合適。”。
李清漪滿臉通紅。
巴利的腦袋上挨了巴霍一拳。
巴霍和馬慶兩人就帶著巴利離開了。
“阿空，你……你快休息吧，我先出去了，你有事情叫我。”。
“哦，好。”。
羅空真是液壓鉗托生的，月老用鋼筋焊的紅線都被這個鋼鐵直男剪斷了。
其實羅空還有別的事情要做。
他把油條召喚出來。
“油條，你隻道《逍遙遊》嗎？”。
油條原本微米的眼猛地睜大。
“阿空，你別告訴我，你在大荒書庫裏找到了逍遙遊吧？”。
羅空的心裏咯噔一下，他問道：“怎麽了，逍遙遊很差嗎？”。
“不是很差，是很特別。這部功法不是一般的難練，據我所知的練成這部功法的人在九川十二界不超過五人，無數驚才絕豔之輩都敗在這部功法上。”。
羅空相信他能練成，隻不過這信心有點虛弱。
油條頓了頓說道：“不止這部功法特別，這部功法的創立者也很特別。”。
“這部功法的作者叫莊子，他有多特別我講一下你就明白了。”。
羅空一副洗耳恭聽的樣子。
“莊子認為，“道”是客觀真實的存在，“道”是宇宙萬物的本源。這位大師在他的一部著作中說，大道的真髓、精華用以修身，它的餘緒用以治理國家，它的糟粕用以教化天下。在他的另一部著作又說，不要為了人工而毀滅天然，不要為了世故去毀滅性命，不要為了貪得去身殉名利，謹守天道而不離失，這就是返璞歸真。他認為，“道”是無限的、“自本子根”、“無所不在”的，強調事物的自生自化，否認有神的主宰，提出“通天下一氣耳”和“人之生氣之聚也，聚則為生，散則為死。”
“這位大師認為事物總是相對而又相生的，也就是說任何事物都具有既互相對立，又互相依賴的正反兩個方麵。他還認識到事物的變化總是向它對立的方麵轉化，宇宙萬物盡管千差萬別，而說到底又是齊一的，沒有區別的。他認為確定認知的標準是困難的，甚至是不可能的，因為任何認知都會受到特定條件的限製，受到時空的製約。”。
油條神色變得無比嚴肅，說道：“這位大師倡導無神之論，一直在辯證人與所依之天地的關係，他既提倡統一，卻在言語中又頗多偏向於兩極分化。
油條側過頭來，純真地問道：“你聽懂了嗎？”。
羅空眼角抽抽，油條說的他一句話都沒聽懂。