“鼎力相助？所以你也想參與研究？”趙青饒有興趣地打量著麵前的兩人，分辨出魯妙子和向雨田身上散逸出的微弱魔氣，跟自己先前遇上的那一道似乎有些不同，多了幾分生氣。
“說起來，自東晉末年開始算起，向老先生你活了足有兩百五十多年，在壽命上超過了曆代以來的一切高手，與研究科學相比，更適合的是先被人研究吧。”
“我觀你全身的血液盡數化為紫紅，經脈穴竅內外隱隱有氤氳紫氣繚繞，似乎並非《道心種魔大法》的效果，而是另一門道魔合一的絕世功法，改變了伱的體質稟賦。”
“哦，你居然看出來了？”向雨田收迴搭在魯妙子肩上的手掌，不再收斂魔氣，微運功力，其中一根手指的前端立刻化作深紫色，滲出了一滴泛著紫光的血珠，大感興趣地迴道：
“這功名為‘紫血大法’，是向某感悟聖舍利‘無間亦有間，有限又無限’，貫通虛實的特性，結合敝門‘聖帝訣’與‘道心種魔大法’兩者之精華所創，以血液承載至陰至陽，將自己轉化為先天道體的法門。”
“先吸取煉化聖舍利中的元精，再融入日月精華，令身體初步具備虛實無間的特性，使得‘太陽真火’與‘太陰真水’能夠共存於一體，從而刺激魔氣源源不斷地生出生機，達至延壽長生的境界。”
“一直以來，我向雨田習慣獨來獨往，難以忍受跟無趣的人交流。要研究我所修的功法與體質，也不是不可以，但必須得拿出份量足夠的東西，引起我的興趣才行。”
道心種魔大法修至臻達第十重功法的“魔極”後，魔種與魔氣可以完全斂收，在處於靜態的狀況下，任對方的感應力如何過人，理論上也不可能發現它們的異常。
不過，早已對先前收獲的那道魔氣研究多時，又通過罡勁巔峰體質蛻變的方式具備了一定的透視能力，借助魯妙子魔氣與向雨田之間的微妙聯係，且施展“天眼通”，趙青還是看出了其中的真實情況。
如果她所料不錯，後世《破碎虛空》中“血手”曆工所修的“紫血大法”，可由魔境進軍無上正道，也許正是向雨田所創的這一門，但沒有了邪帝舍利這個條件，估計很難修到最高的境界。
對方的這個“紫血道體”，應該算得上是一種借助寶物修出的特殊體質，蘊藏的潛能比一般的凡體強出不少，就算不計“紫血大法”可能自帶的秘法，也能將“道心種魔大法”的威力再作提升。
至於“聖帝訣”這門陌生的功法，能以“聖帝”為名，顯然就是“天邪道”曆代邪帝在無法練成“道心種魔大法”的情況下，所主修的高深武學，絕不遜色於真傳道的“四正天罡”和陰癸派的“天魔大法”。
畢竟，《道心種魔大法》一直被魔門各派中人視為魔門典籍中最高的心法，而持有此典者，均為魔門中武功最高強的人，否則早被人奪去寶典。
毫無疑問，雖然對外名聲不顯，但自謝泊以來，“天邪道”的每一代邪帝，都應該是魔門中的第一高手，大部分甚至全都是大宗師級數的人物，擁有十卷《天魔策》中最高深的兩卷。
趙青心念微動，發覺此功跟“道心種魔大法”在功效上似乎有不少相近的地方，正常來說，應該是可以融為一體的，但向雨田卻完全沒有這樣去做的意思，反而刻意將兩者作出了明顯的分割。
聯想到自己近幾日對魔氣研究的成果，似乎隱隱指向一個出人意料的結論：道心種魔大法很可能藏有一個重大的隱患，令向雨田在修成後感到不妥，另外自創了一門紫血大法以作平衡。
“百多年前，在我按照典籍順利地修至‘魔極’、‘魔變’之境後，向某終於確認了一件事情，敝門曆史記載中從沒有人能練成的《道心種魔大法》，至少在‘魔仙’之前，創功者絕對有親身經曆過。”
向雨田淡淡述說道：“不過，最後一篇隻有百來句的《魔仙》，著下種魔大法的謝眺，在這一章裏亦是語焉不詳，含糊其辭，似乎純屬理論性的揣測探究，缺乏經驗上的支持。”
“靠著昔年從燕飛處得到的仙門之秘，我最終補全此章，修成了‘魔即是仙，仙即是魔’的‘魔仙’，從陰陽分判恢複至陰陽渾一的武道至境。”
“但越是細究這篇‘魔仙’，就越感覺到謝眺很可能是故意這樣撰寫，實際上對‘破碎虛空’的了解比我還要更加深入，於其中隱藏了一個超乎想象的秘密。”
“趙青姑娘，你能夠分辨出‘紫血大法’與‘道心種魔大法’的差異之處，當是對後者有著一定的了解，是從哪裏得到的消息呢？莫非，是遇見過別的修習‘道心種魔大法’之人？”
“間接遇上過。”看出向雨田認為當世另有他人修練“道心種魔大法”，趙青心中感應著環境中的魔氣與那一滴紫血的氣息，分析著“紫血大法”蘊藏著的奧秘，簡要解釋道：
“這個神秘的人物，暗中誘導別人發動了兩次針對城中無漏寺的襲擊，恰巧被我遇上，破壞了他的計劃，也因此拿到了對方用於遠程影響操控局勢的幾縷魔氣……”
“通過對魔氣的分析研究，我發現了它的一個奇異的性質，懷疑其已可以算作是一種由真氣元氣構成的特殊生命，因而會對人的精氣神造成特殊的影響。”
“或許正是因為這個特性，才會令看似完美無瑕的‘道心種魔大法’，在修習上出現了難以避免的缺陷隱患？”
說到這裏，她隨手取出了一個直徑寸許的灰黃色圓形透明器皿，將其籠罩於明亮的白光之下，照映出器皿底部的一層顯得渾濁的綠色藻類，和飄浮於中部、不斷遊走的深黑色魔氣。
跟向雨田純靠自己的修行境界收斂魔氣波動不同，這個透明器皿運用了鉛這種防輻射的高密度材料，實際上是趙青手搓出來的鉛玻璃所製的物品。
眾所周知，高階真氣可以被視作穿透性極強的波動，而靠著比邪帝舍利外層水銀大致相當的阻隔效果，她用鉛玻璃擋下了魔氣精微和短促的波動，以防魔氣從中逃逸出來。
而在鉛玻璃器皿底部的那層藻類，也並非是尋常的水藻，而是同時具備動物與植物特征，原生動物中的一種，被稱為裸藻或眼蟲。
……
根據趙青的調查研究，魔氣跟一般的“太陽真火”或“太陰真水”大不相同，具備著水中火發、火裏生水的相反特性，是介乎生死，甚或超越生死的奇異能量。
在某種意義上，魔氣已不屬於真氣的範疇，連初入先天就該在真氣內打下的精神印記都不存在，比起神氣合一的先天真氣，更像是一種怪異的天地元氣，可以被他人不受排斥地吸收使用。
而與魔氣息息相關的魔種，更是一個融合了修習“種魔大法”者元神的奇物，誕於死氣，卻借死裏複生而充盈生機，死生合一，故能無中生有，有中生無，天然徘徊於生死界線。
令人難以置信的是，魔種明明是與元神互相融合的存在，但修行“種魔大法”的人卻具備著分離出第二個魔種、將其植入他人體內的能力，也不知道這第二個魔種究竟是什麽東西。
根據《覆雨翻雲》中提到的說法，“道心種魔大法”的“種他”篇，是把修習者和爐鼎兩人的元神鎖起來，鼎滅種生，種子吸收爐鼎死亡時三魂七魄散離釋放出的龐大能量，超脫生死，離凡入聖。
也就是說，魔種的升華過程，並非是從太陽真火與太陰真水處著手，沒有“煉虛”這個過程，而是借助了元神崩解時產生的特殊死氣，將其煉化後化為了與真火真水同一等階的魔氣。
雖然這隻是“種他第六”損人利己的取巧之法，但也可以看出，道心種魔大法的魔氣很可能需要大量的死氣供應。這也是後來修成此法的龍鷹、韓柏都曾經曆了死亡的緣故。
邪帝舍利之內，蘊藏著“天邪道”曆代宗主臨終前注入的精氣神，充盈能令人功力增強的元氣精華，也充斥各種死氣、雜氣和邪氣，後三者被人視為有害無益的東西。
但根據趙青對魔氣的多番實驗，所作出的推測，由於向雨田並不打算冒險“自殺”來推進“種魔大法”的修行，他或許借助了邪帝舍利內儲存的高質量死氣，促進了魔種的升華。
拒絕一切有風險的魔道之法，靠著道門正宗最穩妥的元神蛻變升華帶動境界的提升，向雨田修練的速度比正常情況下要慢了很多，但也顯得更加紮實，且有餘裕利用舍利元精創出了另一門絕學。
值得一提的是，大唐原作中石之軒拿到邪帝舍利後，靠著向雨田的吸取元精之法吸盡了舍利中殘餘的元精、邪氣、死氣，並靠著邪氣死氣而非元精治好了他的精神分裂。
參考石之軒所修的功法結出了類似於魔種的東西，似乎也可以證實這一個有些離奇的猜想。
在推測出了魔種魔氣與死氣的密切關聯後，趙青試著拿收獲得到的魔氣做了幾個實驗，在魔氣的附近宰殺了一些豬狗、牛羊、雞鴨之類的動物，然後發現魔氣居然出現了微弱的增長。
無需本體供應能量，在外界吸收的死氣或者說魂魄之力，能夠作為魔氣成長的養分，這又意味著什麽呢？
從魔氣的奇異特性聯想到了鬼魂，再結合自己對真氣微觀結構的研究，趙青作出了一個大膽的假設，推測這各種違背常理的魔氣，實際上已算是一種特殊的元氣生命。
畢竟，所謂生命，實際上就是一大堆有機物的結合。如果把真氣視為基礎元氣單位化合形成的“有機物”，那麽複雜的“有機”結構，再加上玄之又玄的魂魄之力，完全有形成“元氣生命”的可能。
每一小縷魔氣，都可以看作是一個微型生命體，隻具備著基礎的本能，但大量魔氣聚合在一起，有了“魔種”這個核心，最終化作了比單體更加高級的智慧生命，與“神勁”階段孕育出的“身神”相類似。
推想著魔氣這種能夠脫離主體自發增生的“元氣生命”所具有的意義，趙青心中暗暗思索，分析出自己在沒有足量魔氣，對“道心種魔大法”了解有限的情況下，很難在研究上取得進一步的突破。
因此，她轉而把目標放在了應該如何快速培養魔氣的研究方向上，派人搜尋了細分度更高的動植物來進行實驗，順帶著把先前覆滅香家“六福賭場”後抓到的香玉山、香生春等人也納入實驗範圍。
有些出人意料之外的是，經過多輪對照實驗，考慮到成本價值，在提供魂魄之力方麵，大型的動物並不占優勢，植物則是根本就沒有效果，反而是小型動物在同成本下靠著數量優勢比較劃算。
進一步細究下去，趙青更是驚奇地發現，像草履蟲之類隻有一個細胞的原生動物，居然也有著微弱之極的魂魄之力，且由於繁殖更新換代的速度比正常的動物快出了成千上萬倍，效率反倒是最高的。
根據佛門的說法，人和動物才是擁有阿賴耶識的有情眾生。盡管原生動物是隻有一個細胞的真核生物，但居然也勉強符合了這個條件，有著幾近於無的靈魂。
雖然在死亡後魂魄之力的消散速度極快，隻是幾個瞬間的事情，跟有一定希望形成鬼魂幽靈、長久駐世的人類完全不在一個檔次，但隻要跟魔氣之間的距離足夠近，就可以來得及吸收。
將死氣轉化為生氣這個變化作為媒介，魔氣表現出驚人的活性，可以汲取天地靈氣複製自身，同時也擁有向附近生命提供生機之力的效果，唯有微型生物才有充分利用的能力。
質量不行的魂魄之力，肯定沒法讓魔氣在能級等階上得到提升，但就增加它的數量方麵，卻是並沒有什麽問題。
總而言之，早已製造出顯微鏡的趙青，讓人尋來了多種常見的原生動物，測試它們充當魔氣養分的效果，最終確定了眼蟲這種有著葉綠體、可以靠著光照就維持生命活動的生物。
在沒有發現新資源的情況下，她準備靠著眼蟲裸藻大批量培養魔氣，作此來作為未來很可能被大規模使用的修練資源、真氣工業化用料，乃至於開發出魔氣殖裝之類的奇異裝備。
……
“魔氣不僅僅是修練出來的能量，還可以看作是一種由真氣元氣構成的特殊生命？你是在開玩笑吧？”
聽到趙青堪稱離譜的說法，饒是向雨田活了兩百多年，識見高超，思路天馬行空，也一下子沒有反應過來，不禁反問道：“我的身體內還有著另外的生命，我怎麽完全不知道？”
話剛出口，他似乎忽然間想到了什麽，遲疑了一會，沉聲開口道：“不過，魔種在形成乃至與道心合而為一的過程，我確實經常生出自己正在被一個外來的異物取代的感覺，時至今日仍有餘虞。”
“某種概念上，我似乎不再是我自己的主宰者，隻是魔種於魔界和人界間的連接之物，失去了對自己元神的絕對掌控，將其拱手讓給了一個我培育出來的怪物。”
“你所言‘道心種魔大法’有著某種隱患，我覺得這確實有相當的可能，縱然修成了‘魔仙’之境，仍一直抱有懷疑之心，推測這與謝眺那些語焉不詳的內容有關。”
在親眼目睹洱海古墓那詭異之極的魔種邪靈後，向雨田對自己所修的“種魔大法”生出了極大的警惕之心，原先覺得自己隨時可以破空而去、超脫塵世的逍遙心態，也受到了一定的影響。
如果不親眼見過“道心種魔大法”真正的創作者“天魔”蒼璩遺留下來的墓葬，或者探索進入到傳說中的戰神殿中，就算創出了一門製衡用的“紫血大法”，他始終無法排除，破碎時喪失自我的可能。
望著培養皿內顯然是源於邪靈的魔氣，向雨田很快意識到自己和趙青接觸到的確實是一個疑似元氣生命的異類，經過細致的分析，她的說法聽上去真的能夠解釋這發生的一切。
(本章完)
“說起來，自東晉末年開始算起，向老先生你活了足有兩百五十多年，在壽命上超過了曆代以來的一切高手，與研究科學相比，更適合的是先被人研究吧。”
“我觀你全身的血液盡數化為紫紅，經脈穴竅內外隱隱有氤氳紫氣繚繞，似乎並非《道心種魔大法》的效果，而是另一門道魔合一的絕世功法，改變了伱的體質稟賦。”
“哦，你居然看出來了？”向雨田收迴搭在魯妙子肩上的手掌，不再收斂魔氣，微運功力，其中一根手指的前端立刻化作深紫色，滲出了一滴泛著紫光的血珠，大感興趣地迴道：
“這功名為‘紫血大法’，是向某感悟聖舍利‘無間亦有間，有限又無限’，貫通虛實的特性，結合敝門‘聖帝訣’與‘道心種魔大法’兩者之精華所創，以血液承載至陰至陽，將自己轉化為先天道體的法門。”
“先吸取煉化聖舍利中的元精，再融入日月精華，令身體初步具備虛實無間的特性，使得‘太陽真火’與‘太陰真水’能夠共存於一體，從而刺激魔氣源源不斷地生出生機，達至延壽長生的境界。”
“一直以來，我向雨田習慣獨來獨往，難以忍受跟無趣的人交流。要研究我所修的功法與體質，也不是不可以，但必須得拿出份量足夠的東西，引起我的興趣才行。”
道心種魔大法修至臻達第十重功法的“魔極”後，魔種與魔氣可以完全斂收，在處於靜態的狀況下，任對方的感應力如何過人，理論上也不可能發現它們的異常。
不過，早已對先前收獲的那道魔氣研究多時，又通過罡勁巔峰體質蛻變的方式具備了一定的透視能力，借助魯妙子魔氣與向雨田之間的微妙聯係，且施展“天眼通”，趙青還是看出了其中的真實情況。
如果她所料不錯，後世《破碎虛空》中“血手”曆工所修的“紫血大法”，可由魔境進軍無上正道，也許正是向雨田所創的這一門，但沒有了邪帝舍利這個條件，估計很難修到最高的境界。
對方的這個“紫血道體”，應該算得上是一種借助寶物修出的特殊體質，蘊藏的潛能比一般的凡體強出不少，就算不計“紫血大法”可能自帶的秘法，也能將“道心種魔大法”的威力再作提升。
至於“聖帝訣”這門陌生的功法，能以“聖帝”為名，顯然就是“天邪道”曆代邪帝在無法練成“道心種魔大法”的情況下，所主修的高深武學，絕不遜色於真傳道的“四正天罡”和陰癸派的“天魔大法”。
畢竟，《道心種魔大法》一直被魔門各派中人視為魔門典籍中最高的心法，而持有此典者，均為魔門中武功最高強的人，否則早被人奪去寶典。
毫無疑問，雖然對外名聲不顯，但自謝泊以來，“天邪道”的每一代邪帝，都應該是魔門中的第一高手，大部分甚至全都是大宗師級數的人物，擁有十卷《天魔策》中最高深的兩卷。
趙青心念微動，發覺此功跟“道心種魔大法”在功效上似乎有不少相近的地方，正常來說，應該是可以融為一體的，但向雨田卻完全沒有這樣去做的意思，反而刻意將兩者作出了明顯的分割。
聯想到自己近幾日對魔氣研究的成果，似乎隱隱指向一個出人意料的結論：道心種魔大法很可能藏有一個重大的隱患，令向雨田在修成後感到不妥，另外自創了一門紫血大法以作平衡。
“百多年前，在我按照典籍順利地修至‘魔極’、‘魔變’之境後，向某終於確認了一件事情，敝門曆史記載中從沒有人能練成的《道心種魔大法》，至少在‘魔仙’之前，創功者絕對有親身經曆過。”
向雨田淡淡述說道：“不過，最後一篇隻有百來句的《魔仙》，著下種魔大法的謝眺，在這一章裏亦是語焉不詳，含糊其辭，似乎純屬理論性的揣測探究，缺乏經驗上的支持。”
“靠著昔年從燕飛處得到的仙門之秘，我最終補全此章，修成了‘魔即是仙，仙即是魔’的‘魔仙’，從陰陽分判恢複至陰陽渾一的武道至境。”
“但越是細究這篇‘魔仙’，就越感覺到謝眺很可能是故意這樣撰寫，實際上對‘破碎虛空’的了解比我還要更加深入，於其中隱藏了一個超乎想象的秘密。”
“趙青姑娘，你能夠分辨出‘紫血大法’與‘道心種魔大法’的差異之處，當是對後者有著一定的了解，是從哪裏得到的消息呢？莫非，是遇見過別的修習‘道心種魔大法’之人？”
“間接遇上過。”看出向雨田認為當世另有他人修練“道心種魔大法”，趙青心中感應著環境中的魔氣與那一滴紫血的氣息，分析著“紫血大法”蘊藏著的奧秘，簡要解釋道：
“這個神秘的人物，暗中誘導別人發動了兩次針對城中無漏寺的襲擊，恰巧被我遇上，破壞了他的計劃，也因此拿到了對方用於遠程影響操控局勢的幾縷魔氣……”
“通過對魔氣的分析研究，我發現了它的一個奇異的性質，懷疑其已可以算作是一種由真氣元氣構成的特殊生命，因而會對人的精氣神造成特殊的影響。”
“或許正是因為這個特性，才會令看似完美無瑕的‘道心種魔大法’，在修習上出現了難以避免的缺陷隱患？”
說到這裏，她隨手取出了一個直徑寸許的灰黃色圓形透明器皿，將其籠罩於明亮的白光之下，照映出器皿底部的一層顯得渾濁的綠色藻類，和飄浮於中部、不斷遊走的深黑色魔氣。
跟向雨田純靠自己的修行境界收斂魔氣波動不同，這個透明器皿運用了鉛這種防輻射的高密度材料，實際上是趙青手搓出來的鉛玻璃所製的物品。
眾所周知，高階真氣可以被視作穿透性極強的波動，而靠著比邪帝舍利外層水銀大致相當的阻隔效果，她用鉛玻璃擋下了魔氣精微和短促的波動，以防魔氣從中逃逸出來。
而在鉛玻璃器皿底部的那層藻類，也並非是尋常的水藻，而是同時具備動物與植物特征，原生動物中的一種，被稱為裸藻或眼蟲。
……
根據趙青的調查研究，魔氣跟一般的“太陽真火”或“太陰真水”大不相同，具備著水中火發、火裏生水的相反特性，是介乎生死，甚或超越生死的奇異能量。
在某種意義上，魔氣已不屬於真氣的範疇，連初入先天就該在真氣內打下的精神印記都不存在，比起神氣合一的先天真氣，更像是一種怪異的天地元氣，可以被他人不受排斥地吸收使用。
而與魔氣息息相關的魔種，更是一個融合了修習“種魔大法”者元神的奇物，誕於死氣，卻借死裏複生而充盈生機，死生合一，故能無中生有，有中生無，天然徘徊於生死界線。
令人難以置信的是，魔種明明是與元神互相融合的存在，但修行“種魔大法”的人卻具備著分離出第二個魔種、將其植入他人體內的能力，也不知道這第二個魔種究竟是什麽東西。
根據《覆雨翻雲》中提到的說法，“道心種魔大法”的“種他”篇，是把修習者和爐鼎兩人的元神鎖起來，鼎滅種生，種子吸收爐鼎死亡時三魂七魄散離釋放出的龐大能量，超脫生死，離凡入聖。
也就是說，魔種的升華過程，並非是從太陽真火與太陰真水處著手，沒有“煉虛”這個過程，而是借助了元神崩解時產生的特殊死氣，將其煉化後化為了與真火真水同一等階的魔氣。
雖然這隻是“種他第六”損人利己的取巧之法，但也可以看出，道心種魔大法的魔氣很可能需要大量的死氣供應。這也是後來修成此法的龍鷹、韓柏都曾經曆了死亡的緣故。
邪帝舍利之內，蘊藏著“天邪道”曆代宗主臨終前注入的精氣神，充盈能令人功力增強的元氣精華，也充斥各種死氣、雜氣和邪氣，後三者被人視為有害無益的東西。
但根據趙青對魔氣的多番實驗，所作出的推測，由於向雨田並不打算冒險“自殺”來推進“種魔大法”的修行，他或許借助了邪帝舍利內儲存的高質量死氣，促進了魔種的升華。
拒絕一切有風險的魔道之法，靠著道門正宗最穩妥的元神蛻變升華帶動境界的提升，向雨田修練的速度比正常情況下要慢了很多，但也顯得更加紮實，且有餘裕利用舍利元精創出了另一門絕學。
值得一提的是，大唐原作中石之軒拿到邪帝舍利後，靠著向雨田的吸取元精之法吸盡了舍利中殘餘的元精、邪氣、死氣，並靠著邪氣死氣而非元精治好了他的精神分裂。
參考石之軒所修的功法結出了類似於魔種的東西，似乎也可以證實這一個有些離奇的猜想。
在推測出了魔種魔氣與死氣的密切關聯後，趙青試著拿收獲得到的魔氣做了幾個實驗，在魔氣的附近宰殺了一些豬狗、牛羊、雞鴨之類的動物，然後發現魔氣居然出現了微弱的增長。
無需本體供應能量，在外界吸收的死氣或者說魂魄之力，能夠作為魔氣成長的養分，這又意味著什麽呢？
從魔氣的奇異特性聯想到了鬼魂，再結合自己對真氣微觀結構的研究，趙青作出了一個大膽的假設，推測這各種違背常理的魔氣，實際上已算是一種特殊的元氣生命。
畢竟，所謂生命，實際上就是一大堆有機物的結合。如果把真氣視為基礎元氣單位化合形成的“有機物”，那麽複雜的“有機”結構，再加上玄之又玄的魂魄之力，完全有形成“元氣生命”的可能。
每一小縷魔氣，都可以看作是一個微型生命體，隻具備著基礎的本能，但大量魔氣聚合在一起，有了“魔種”這個核心，最終化作了比單體更加高級的智慧生命，與“神勁”階段孕育出的“身神”相類似。
推想著魔氣這種能夠脫離主體自發增生的“元氣生命”所具有的意義，趙青心中暗暗思索，分析出自己在沒有足量魔氣，對“道心種魔大法”了解有限的情況下，很難在研究上取得進一步的突破。
因此，她轉而把目標放在了應該如何快速培養魔氣的研究方向上，派人搜尋了細分度更高的動植物來進行實驗，順帶著把先前覆滅香家“六福賭場”後抓到的香玉山、香生春等人也納入實驗範圍。
有些出人意料之外的是，經過多輪對照實驗，考慮到成本價值，在提供魂魄之力方麵，大型的動物並不占優勢，植物則是根本就沒有效果，反而是小型動物在同成本下靠著數量優勢比較劃算。
進一步細究下去，趙青更是驚奇地發現，像草履蟲之類隻有一個細胞的原生動物，居然也有著微弱之極的魂魄之力，且由於繁殖更新換代的速度比正常的動物快出了成千上萬倍，效率反倒是最高的。
根據佛門的說法，人和動物才是擁有阿賴耶識的有情眾生。盡管原生動物是隻有一個細胞的真核生物，但居然也勉強符合了這個條件，有著幾近於無的靈魂。
雖然在死亡後魂魄之力的消散速度極快，隻是幾個瞬間的事情，跟有一定希望形成鬼魂幽靈、長久駐世的人類完全不在一個檔次，但隻要跟魔氣之間的距離足夠近，就可以來得及吸收。
將死氣轉化為生氣這個變化作為媒介，魔氣表現出驚人的活性，可以汲取天地靈氣複製自身，同時也擁有向附近生命提供生機之力的效果，唯有微型生物才有充分利用的能力。
質量不行的魂魄之力，肯定沒法讓魔氣在能級等階上得到提升，但就增加它的數量方麵，卻是並沒有什麽問題。
總而言之，早已製造出顯微鏡的趙青，讓人尋來了多種常見的原生動物，測試它們充當魔氣養分的效果，最終確定了眼蟲這種有著葉綠體、可以靠著光照就維持生命活動的生物。
在沒有發現新資源的情況下，她準備靠著眼蟲裸藻大批量培養魔氣，作此來作為未來很可能被大規模使用的修練資源、真氣工業化用料，乃至於開發出魔氣殖裝之類的奇異裝備。
……
“魔氣不僅僅是修練出來的能量，還可以看作是一種由真氣元氣構成的特殊生命？你是在開玩笑吧？”
聽到趙青堪稱離譜的說法，饒是向雨田活了兩百多年，識見高超，思路天馬行空，也一下子沒有反應過來，不禁反問道：“我的身體內還有著另外的生命，我怎麽完全不知道？”
話剛出口，他似乎忽然間想到了什麽，遲疑了一會，沉聲開口道：“不過，魔種在形成乃至與道心合而為一的過程，我確實經常生出自己正在被一個外來的異物取代的感覺，時至今日仍有餘虞。”
“某種概念上，我似乎不再是我自己的主宰者，隻是魔種於魔界和人界間的連接之物，失去了對自己元神的絕對掌控，將其拱手讓給了一個我培育出來的怪物。”
“你所言‘道心種魔大法’有著某種隱患，我覺得這確實有相當的可能，縱然修成了‘魔仙’之境，仍一直抱有懷疑之心，推測這與謝眺那些語焉不詳的內容有關。”
在親眼目睹洱海古墓那詭異之極的魔種邪靈後，向雨田對自己所修的“種魔大法”生出了極大的警惕之心，原先覺得自己隨時可以破空而去、超脫塵世的逍遙心態，也受到了一定的影響。
如果不親眼見過“道心種魔大法”真正的創作者“天魔”蒼璩遺留下來的墓葬，或者探索進入到傳說中的戰神殿中，就算創出了一門製衡用的“紫血大法”，他始終無法排除，破碎時喪失自我的可能。
望著培養皿內顯然是源於邪靈的魔氣，向雨田很快意識到自己和趙青接觸到的確實是一個疑似元氣生命的異類，經過細致的分析，她的說法聽上去真的能夠解釋這發生的一切。
(本章完)