丁典頓了頓，繼續說道：
“趙姑娘，《神照經》中記載的內功絕頂之境，指的是任督互通之後，陰陽交匯、水火並濟，真氣奔流不息、綿然無盡。”
“據我所知，近百年來修成此境的，除卻當年打遍天下無敵手的‘金麵佛’苗人鳳大俠，以及傳授我神照功的梅念笙大俠，似乎隻有我一人了。”
“當今天下，最有名的八位高手，‘風虎雲龍’、‘落雲流水’，內功應該也不過止步於練到任督二脈、但並未互通的境界。”
“我曾經見過‘北四怪’之末的韓金龍出手，他的‘降魔刀法’散發出的刀氣雖然森寒冷冽，但離開刀身之後威力大降，隻能刮出一些細微的血絲，更多的隻是氣勢的作用。”
“但一旦功力臻至絕頂，即便是最為隨意的出拳踢腿，也能隔空打出可觀的威力，傷敵於數尺之外。”
趙青點了點頭，丁典所說，與她在原作中了解到的內功描述區別不大。
狄雲在練成神照功之後，並沒怎麽學過掌法，結果初次便能震落數尺外的兀鷹，而在經過練習之後，掌力越發可以及遠。
不過這般說來的話，天鏡、天虹、袁士霄、胡一刀、胡斐等人，應該都達到了任督互通的境界。他們在細節表現上的差距，應該是所練內功的品質所導致的。
丁典雖然武功高強，但限於過去江湖上的地位，對於較為久遠的高手的了解，反而沒有自己來得詳細準確。
“其實，內功絕頂之境，是一個相當大的範圍。一些並不出彩的一流內功，也可以打通任督二脈，這是弱的絕頂之境；而像神照功這類最頂尖的內功，練成之後，便是強的絕頂之境。”
趙青插話道：“這絕頂之境，有強有弱，是不是太泛濫了一些？”
丁典搖了搖頭，道：“所謂絕頂之境，其實指的是抵達了功法所載的極限。實際上，大部分功法在完全練成之後，便隻剩下功力的積蓄累積了，最終達到大成。”
“神照功在其中是較為特殊的一門。在完全練成功法中所載內容之後，可以急速地自發運轉，隻需一兩個月，就能抵達大成的境界。”
“上乘內功大成之後，繼續修煉下去，在勁力方麵幾乎不再增長，基本上隻增加功力的持久、綿長，除非修習者能夠參悟到傳說之中‘觀神坐照、明月耀空’的至境。”
觀神坐照？我記得神雕末楊過就是漸臻入神坐照，應該指的是同一個意思吧。
趙青順著思路繼續聯想下去，“神照功”之所以名為“神照”，想必也是與其有著關聯。
丁典須髯戟張，露出一個善意、豪態的笑容。
“當今之世，隻有我這門‘神照功’才有著部分涉及‘觀神坐照’的內容，擁有著在內功方麵最為廣闊的前景。如今，我便將它傳授於你。”
“你要教我神照功？”趙青終於明白了丁典說這麽多話解釋內功境界的意思，原來是為了讓自己接受他神照功的傳授。
畢竟正常來說，像自己這樣年紀輕輕就擁有在這裏一等一的武功，顯然是有著頂尖的師承，如果不想練別家的功法，也屬正常。丁典正是為此找了那麽多理由。
“萬震山是你殺的，言達平是因為你的謀劃而引過來被殺的，這算是我欠你的恩情。再考慮到姑娘你內心純善、不會為惡作歹，我決定用神照功來作為報答。”丁典嚴肅道。
趙青心中的訝異，比起剛才見到天寧寺寶藏時還要強烈得多。
不用做交易，也不用作什麽特殊的謀劃，神照功居然就這麽到手了？真不愧是丁典丁大俠，一身品行稱得上正道標杆。
當然，盡管有些驚訝，但她並不準備開口拒絕這樣的好事。
於是丁典便開始念誦起了《神照經》全文，並一一指明其中蘊藏著的關竅。
記下了入門練功的口訣和行功之法，再伴隨著丁典詳細的講解，趙青逐漸理解了內功循序漸進的修習順序，以及神照功的要旨與特質。
自來修習內功，必當水火互濟，陰陽相配。而其中的陰陽氣息，指的便是十二正經，奇經八脈。
十二正經的修練順序，是根據陰陽劃分從低到高而來的：
首先練少陰少陽的足少陰腎經、足少陽膽經、手少陰心經、手少陽三焦經；
再練厥陰陽明的足厥陰肝經、足陽明胃經、手厥陰心包經、手陽明大腸經；
最後練太陰太陽的足太陰脾經、足太陽膀胱經、手太陰肺經、手太陽小腸經。
這樣修練下來，陰氣陽氣逐步增長，且不斷融會調合，使得身體強健、勁力逐步增強。
在這之後的奇經八脈仍遵循此理，按照陰維、陽維，衝脈、帶脈，陰躋、陽躋，任脈、督脈的順序，先易後難，最終打通任督兩脈之間的內息通道，修成陰陽兼通、龍虎交會。
各種高深的內功之力，均有打通任督兩脈之法，但同一打通，效用高下卻有天壤之別，正如練外功者同是一拳一腳，一刀一劍，使將出去的威力卻是大不相同。
《俠客行》中石破天所練的本是錯誤順序下的少林入門內功“炎炎功”，但在八陰八陽交會融合之後，內力一舉臻至當世頂峰，這便是緣於練法的不同了。
而想要在完全練成之後，達到真氣隨心所欲，欲發即發，欲收即收的地步，那必須得要一等一的上乘功法才能修成。
放眼清朝，大概隻有神照功、華山派的混元功、少林寺的漢文易筋經等寥寥數門可以做到，而在這之中，神照功大抵是最為高深奧妙的一門，在《連城訣》中被譽為武學第一奇功。
值得一提的是，初練內力之時，功力不進則退。修練本是逆天而行之事，一旦停下修練，人體內的氣血便會自行消磨已有的內功進境，這也是許多高手在年老之後功力反而不及盛年時的原因。
作為一門極為上乘的內功心法，神照功陰陽互濟，略微偏向陽剛。它的最大特點是需要心平氣和，以體悟自然。
通過感應體悟自然的氣息，不斷地積蓄、開發人身潛力，甚至可以在日常中增長修習者的根骨資質。
除此之外，神照功在治療他人內傷方麵有著極強的功效，可以通過輸入真氣去瘀順氣、激發生機潛力，幾有起死迴生之能。
……
“趙姑娘，《神照經》中記載的內功絕頂之境，指的是任督互通之後，陰陽交匯、水火並濟，真氣奔流不息、綿然無盡。”
“據我所知，近百年來修成此境的，除卻當年打遍天下無敵手的‘金麵佛’苗人鳳大俠，以及傳授我神照功的梅念笙大俠，似乎隻有我一人了。”
“當今天下，最有名的八位高手，‘風虎雲龍’、‘落雲流水’，內功應該也不過止步於練到任督二脈、但並未互通的境界。”
“我曾經見過‘北四怪’之末的韓金龍出手，他的‘降魔刀法’散發出的刀氣雖然森寒冷冽，但離開刀身之後威力大降，隻能刮出一些細微的血絲，更多的隻是氣勢的作用。”
“但一旦功力臻至絕頂，即便是最為隨意的出拳踢腿，也能隔空打出可觀的威力，傷敵於數尺之外。”
趙青點了點頭，丁典所說，與她在原作中了解到的內功描述區別不大。
狄雲在練成神照功之後，並沒怎麽學過掌法，結果初次便能震落數尺外的兀鷹，而在經過練習之後，掌力越發可以及遠。
不過這般說來的話，天鏡、天虹、袁士霄、胡一刀、胡斐等人，應該都達到了任督互通的境界。他們在細節表現上的差距，應該是所練內功的品質所導致的。
丁典雖然武功高強，但限於過去江湖上的地位，對於較為久遠的高手的了解，反而沒有自己來得詳細準確。
“其實，內功絕頂之境，是一個相當大的範圍。一些並不出彩的一流內功，也可以打通任督二脈，這是弱的絕頂之境；而像神照功這類最頂尖的內功，練成之後，便是強的絕頂之境。”
趙青插話道：“這絕頂之境，有強有弱，是不是太泛濫了一些？”
丁典搖了搖頭，道：“所謂絕頂之境，其實指的是抵達了功法所載的極限。實際上，大部分功法在完全練成之後，便隻剩下功力的積蓄累積了，最終達到大成。”
“神照功在其中是較為特殊的一門。在完全練成功法中所載內容之後，可以急速地自發運轉，隻需一兩個月，就能抵達大成的境界。”
“上乘內功大成之後，繼續修煉下去，在勁力方麵幾乎不再增長，基本上隻增加功力的持久、綿長，除非修習者能夠參悟到傳說之中‘觀神坐照、明月耀空’的至境。”
觀神坐照？我記得神雕末楊過就是漸臻入神坐照，應該指的是同一個意思吧。
趙青順著思路繼續聯想下去，“神照功”之所以名為“神照”，想必也是與其有著關聯。
丁典須髯戟張，露出一個善意、豪態的笑容。
“當今之世，隻有我這門‘神照功’才有著部分涉及‘觀神坐照’的內容，擁有著在內功方麵最為廣闊的前景。如今，我便將它傳授於你。”
“你要教我神照功？”趙青終於明白了丁典說這麽多話解釋內功境界的意思，原來是為了讓自己接受他神照功的傳授。
畢竟正常來說，像自己這樣年紀輕輕就擁有在這裏一等一的武功，顯然是有著頂尖的師承，如果不想練別家的功法，也屬正常。丁典正是為此找了那麽多理由。
“萬震山是你殺的，言達平是因為你的謀劃而引過來被殺的，這算是我欠你的恩情。再考慮到姑娘你內心純善、不會為惡作歹，我決定用神照功來作為報答。”丁典嚴肅道。
趙青心中的訝異，比起剛才見到天寧寺寶藏時還要強烈得多。
不用做交易，也不用作什麽特殊的謀劃，神照功居然就這麽到手了？真不愧是丁典丁大俠，一身品行稱得上正道標杆。
當然，盡管有些驚訝，但她並不準備開口拒絕這樣的好事。
於是丁典便開始念誦起了《神照經》全文，並一一指明其中蘊藏著的關竅。
記下了入門練功的口訣和行功之法，再伴隨著丁典詳細的講解，趙青逐漸理解了內功循序漸進的修習順序，以及神照功的要旨與特質。
自來修習內功，必當水火互濟，陰陽相配。而其中的陰陽氣息，指的便是十二正經，奇經八脈。
十二正經的修練順序，是根據陰陽劃分從低到高而來的：
首先練少陰少陽的足少陰腎經、足少陽膽經、手少陰心經、手少陽三焦經；
再練厥陰陽明的足厥陰肝經、足陽明胃經、手厥陰心包經、手陽明大腸經；
最後練太陰太陽的足太陰脾經、足太陽膀胱經、手太陰肺經、手太陽小腸經。
這樣修練下來，陰氣陽氣逐步增長，且不斷融會調合，使得身體強健、勁力逐步增強。
在這之後的奇經八脈仍遵循此理，按照陰維、陽維，衝脈、帶脈，陰躋、陽躋，任脈、督脈的順序，先易後難，最終打通任督兩脈之間的內息通道，修成陰陽兼通、龍虎交會。
各種高深的內功之力，均有打通任督兩脈之法，但同一打通，效用高下卻有天壤之別，正如練外功者同是一拳一腳，一刀一劍，使將出去的威力卻是大不相同。
《俠客行》中石破天所練的本是錯誤順序下的少林入門內功“炎炎功”，但在八陰八陽交會融合之後，內力一舉臻至當世頂峰，這便是緣於練法的不同了。
而想要在完全練成之後，達到真氣隨心所欲，欲發即發，欲收即收的地步，那必須得要一等一的上乘功法才能修成。
放眼清朝，大概隻有神照功、華山派的混元功、少林寺的漢文易筋經等寥寥數門可以做到，而在這之中，神照功大抵是最為高深奧妙的一門，在《連城訣》中被譽為武學第一奇功。
值得一提的是，初練內力之時，功力不進則退。修練本是逆天而行之事，一旦停下修練，人體內的氣血便會自行消磨已有的內功進境，這也是許多高手在年老之後功力反而不及盛年時的原因。
作為一門極為上乘的內功心法，神照功陰陽互濟，略微偏向陽剛。它的最大特點是需要心平氣和，以體悟自然。
通過感應體悟自然的氣息，不斷地積蓄、開發人身潛力，甚至可以在日常中增長修習者的根骨資質。
除此之外，神照功在治療他人內傷方麵有著極強的功效，可以通過輸入真氣去瘀順氣、激發生機潛力，幾有起死迴生之能。
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