第六十一章 皆大歡喜
自建帳以來：羅馬汗國記 作者：正統大汗阿裏不鴿 投票推薦 加入書簽 留言反饋
宴會開始之後，朱文奎他們，反而清閑了一些。因為大家隻要按照流程，該吃吃該喝喝，然後說點吉祥話就可以了，反倒不怎麽需要動腦子，一般也不會發生什麽意外情況。
之前朱文奎參加宴會，都得偷偷夾帶點東西，給家裏人吃。後來郭康知道了，看不下去，專門帶他到娘娘廟去，讓廚師給他也準備一點食物。朱文奎不好意思，郭康就說，他記得春秋裏也有這種事情，還是古人鼓勵的，所以也不用在意。
郭康一直在那邊工作，跟廟裏眾人關係很熟，靠著這層關係，朱文奎沒事兒就帶著一大群人，去廟裏食堂蹭飯。也是這樣，漸漸和郭康熟悉起來的。
現在，他總算沒有這種需求了，吃飯的時候也不用想太多事情。這麽想一想，生活條件還是提升了不少的……
期間，有幾個使者喝高了，趁著酒勁爭執起來。不過大家早就有經驗，立刻把他們拉走了。除此之外，果然沒有什麽事情，就順利結束了。
唯一的意外情況，是門口那幾個小孩，不知道為什麽打起來了。
朱文奎問了下，才知道，是那幾個人，都想玩烏爾班帶的小玩具，結果爭了起來。老實內向的穆拉德打不過君士坦丁，被揍得到處亂跑。小讓娜見此，也摻和進來，又去幫著穆拉德打君士坦丁。她反而是力氣最大的一個，把君士坦丁打得眼淚汪汪，縮進桌子底下，不敢出來。
烏爾班根本勸不住他們，隻好趕緊叫人。大家七手八腳把小孩子們都拉開，然後去喊他們家長。然而君士坦丁的父母，還有朱文奎、馬王妃等人，還都在裏頭陪著新郎新娘道賀，總不能打斷人家。
至於穆拉德的叔叔，剛才喝了太多發酵葡萄汁，這會兒已經爛醉如泥，怎麽搖也搖不醒。隻能暫時作罷了。後來還是讓娜女俠及時趕來，把鬧得最兇的小讓娜及時抓走，才讓他們沒有繼續鬧大。
把妹妹帶走之後，朱文奎也沒有心思繼續吃東西了。
現在，主要的流程已經結束，剩下的都是街上的各種表演和慶祝活動。由於上次出了事，市民們在凱旋式和聖誕節，都完全沒玩夠。現在，總算是有理由放鬆一下了。汗廷舉辦的活動，也有安撫一下市民，結束之前緊張情緒的意思。
不過這種時候，街上肯定會特別亂。朱文奎想了想，告訴手下，想出去玩可以，不要單獨行動，注意安全就行。至於他自己，還是宅在工坊吧。
果不其然，之後幾天，街上不分白天黑夜，都亂的一塌糊塗。
大概確實是要發泄情緒，這次，市民們鬧得比之前還兇。不止白天在市場、劇院和酒館之類的地方鬧事，每天晚上，也都有喝多了的人聚集打架，甚至闖入宵禁區域，和衛兵激情格鬥。
以往，城裏維持治安的是守夜人戰團。他們已經熟悉了這些情況，知道會鬧到什麽程度，甚至和市民相互都可能認識。不過現在，守夜人還在重新整訓，各地衛兵，都是剛調來的邊軍。他們對於大都不算多了解，一些新人甚至沒經曆過這種儀式。發現有人鬧事，立刻就下重手阻攔。
結果，參加狂歡的希臘人，每天都有不少，被士兵揍得屁滾尿流，稀裏糊塗丟出來。而且，因為沒人意識到這個情況，其他人往往還不知道這件事，第二天又去挨揍。格鬥的強度，比其他活動，還更大了。
除去這些，參與遊玩的人，互相也會因為各種莫名其妙的原因而打起來。
朱文奎去打鐵的第三天，喬安娜找到了他家裏，想請他出麵，安排一下她和郭康的會麵，說是想要討論運河的事情。
喬安娜說，婚禮之後，她就沒見過郭康了。雖然知道這麽急不太好，但現在遠征在即，她需要拿出更多的東西，說服其他城邦的商人追加投資。現在其他關係比較遠的人，都不方便出頭，所以希望朱文奎能再幫個忙。
不過這種話，整個吳王府裏，大概隻有朱文奎自己會信。留守的馬王妃和讓娜女俠，一眼就看出她想要什麽，以朱文奎等人忙於打造軍械為由，把她擋迴去了。
喬安娜很是失望，但還是客氣了下，派手下來邀請王府裏留守的人吃頓飯，和他們套套近乎。
結果，就這頓飯，又吃出事情了。
大家喝酒的時候，聊起了最近流行的三國故事。朱文奎手下的波西米亞兵將，開始稱讚黃巾軍，覺得這些人雖然沒有成功，但他們的反抗精神很值得讚揚，而且，他們采用的組織方式，堪稱一個新教派想要推翻舊貴族統治時，能夠效仿的最佳案例。直到現在，也有很大價值。
不過，宴會上的意大利商人對此卻不認同。他們覺得，太平道就是個異端宗教，就算能成事，也不值得效仿。
波西米亞人對此很不滿，覺得是在影射自己。他們認為，為了推翻腐朽邪惡的領主老爺，就要建立組織；而建立組織的形式，其實就是這麽幾種。用新的教會，替代原有的教會組織，是個正當也有效的方式，不能說有什麽問題。
幾個意大利人則堅稱，不能為了方便，就做突破原則的事情。黃巾軍覺得“蒼天”沒有用，就推出一個新的上帝來；波西米亞人覺得教會的信仰有問題，就想更改教義和教規。這兩種行為，本質上都是一樣的，是嚴重的褻瀆行為。
他們認為，信仰，是不能用“有用”、“沒用”來衡量的。如果大家都開始用世俗中的標準，來衡量神聖性，那神聖本身也就世俗化了，也因此喪失了神性。這種想法，甚至比異端思想和異教信仰還要嚴重，已經到了無神論的範疇。相比起來，連異端也隻是這種思路的一個淺顯表現而已了。
波西米亞人當然拒絕接受這種指控。在他們看來，信仰和儀式是兩迴事，有信仰不代表要遵循所有的儀式，或者認可所有自稱代表這個信仰的組織。把它們混淆起來，等於把神聖性強行賦予世俗之物，肯定是不對的。
意大利人則反駁說，絕大部分人能看到的，都隻是世俗之物。整個社會，就是依靠這些被賦予了神聖性之物組織起來的。教堂裏的天兄像，並不是天兄本人；去向它祈禱，它也不能下來幫你。但是，正常人依然會對教堂，以及裏麵的法器、聖象等等，表示敬意。因為如果信仰都瓦解崩潰了，社會也就會徹底走向混亂。
大家其實都知道，不可能所有人都是這麽虔誠的。但即使如此，整個歐洲，也隻有瘋子和猶太人，才會毫不在乎對天兄的尊重。他們要是也這麽走下去，天知道會不會也這樣了。
本來大家還在正常吹牛辯論，但爭執越來越大，說到這份上，很多人就壓不下火氣了。最後，兩邊趁著酒勁，直接打了起來。
到場的意大利人比較多，但受邀前來的波西米亞人，都是王府裏有點身份的代表人物，沒少打過仗。雖然人少，但還是很快就把意大利人打得抱頭鼠竄。喬安娜試圖去拉架，但大家打上了頭，一片亂哄哄，根本沒人理他。她自己架在中間，也不知道被誰打了兩拳，趕緊也跟著跑了。
這種酒後幹架的事情，早就是大都的日常了。兩邊都是各說各有理，其實也分不清對錯。但畢竟這迴鬧得大，把掏錢請客的女主人都給打了。
府裏的人連忙來告訴他，說馬王妃喊他迴去，叫他自己的事情自己管。朱文奎覺得很不好意思，隻好匆匆返迴，去約束手下，把參與打架的眾人都訓斥了一番，然後尋思著要不要去道歉。
但是，府裏管禮儀的先生告訴他，按習慣，道歉這種事情，也要分級別。他地位太高，跑去和一個商人道歉，對雙方其實都不好，應該找個地位差不多的人去。
然而，王府裏人人都是官。去打架的那幫人，也都是千戶、百戶之類的官員，領頭揍人的還是個指揮僉事。隨便拉個人出來，也都比白身的商人地位高，這可怎麽辦……
朱文奎突然發現，好像也有道理。眾人商量了下，覺得商人應該更看重實際的好處。聽說之前，她來府裏求人辦事，世子不在，馬王妃她們就把她勸迴去了。不如去幫她辦一下，然後講一下這件事的處理。人家那邊，應該會滿意的。
果然，得知朱文奎答應，會找機會安排自己和郭康見麵，喬安娜很是高興，不但表示自己沒問題，不需要道歉，甚至提出也可以給吳王府追加一筆讚助，幫他們準備出征的事項。
顯然，在喬安娜看來，挨兩拳換一個和郭康麵談的機會，是很值得的。
既然她這麽想，朱文奎也樂得清閑。他覺得，郭康那邊反正也鬧不出什麽大事，就讓他自己應付得了。可惜這幾天，郭康除了出門參加宴會，就見不到人，朱文奎和脫歡等人，找他都很費勁。隻能讓喬姑娘再等等，他先去打一聲招唿。
之後那幾天，他中間休息的時候，就去郭府和娘娘廟問，但那邊的人都說，郭康不在，被公主帶走了。朱文奎又去皇宮，但衛士也告訴他，公主和駙馬在宴會之後就走了，也不在。
朱文奎沒辦法，隻好又去廟裏，想找王大喇嘛問問。畢竟他人脈最廣，還是主婚人，不知道是不是多了解些什麽。誰知，王大喇嘛沒見到，卻看到了許久不見的郭破奴。
郭破奴看起來也是來找人詢問情況的。但是，接待的教士告訴她，大牧首這幾天都在忙著招待訪客，今天也要和幾位天方教代表會晤。彼得神父等人，也各自有事，都在出差。要是想諮詢經義，隻能等一等了。
不過，郭破奴看起來很不甘心，還是堅持要找人見一見，說一定要搞懂，教會對於離婚的規定，到底是怎麽解釋的，怎麽自相矛盾了。教士們攔不住她，隻能不斷搪塞。
話說到這份上，哪怕朱文奎這種天天打鐵的老實人，也能根據那些風言風語，大概猜出來，現在到底是什麽情況了。
好在，郭破奴這會兒正專心和教士們糾纏，沒往後看。朱文奎趕緊轉頭，一溜煙地又跑了出去，免得也被她纏上，惹上麻煩。不管現在有什麽事情，還是迴頭再說吧……
之前朱文奎參加宴會，都得偷偷夾帶點東西，給家裏人吃。後來郭康知道了，看不下去，專門帶他到娘娘廟去，讓廚師給他也準備一點食物。朱文奎不好意思，郭康就說，他記得春秋裏也有這種事情，還是古人鼓勵的，所以也不用在意。
郭康一直在那邊工作，跟廟裏眾人關係很熟，靠著這層關係，朱文奎沒事兒就帶著一大群人，去廟裏食堂蹭飯。也是這樣，漸漸和郭康熟悉起來的。
現在，他總算沒有這種需求了，吃飯的時候也不用想太多事情。這麽想一想，生活條件還是提升了不少的……
期間，有幾個使者喝高了，趁著酒勁爭執起來。不過大家早就有經驗，立刻把他們拉走了。除此之外，果然沒有什麽事情，就順利結束了。
唯一的意外情況，是門口那幾個小孩，不知道為什麽打起來了。
朱文奎問了下，才知道，是那幾個人，都想玩烏爾班帶的小玩具，結果爭了起來。老實內向的穆拉德打不過君士坦丁，被揍得到處亂跑。小讓娜見此，也摻和進來，又去幫著穆拉德打君士坦丁。她反而是力氣最大的一個，把君士坦丁打得眼淚汪汪，縮進桌子底下，不敢出來。
烏爾班根本勸不住他們，隻好趕緊叫人。大家七手八腳把小孩子們都拉開，然後去喊他們家長。然而君士坦丁的父母，還有朱文奎、馬王妃等人，還都在裏頭陪著新郎新娘道賀，總不能打斷人家。
至於穆拉德的叔叔，剛才喝了太多發酵葡萄汁，這會兒已經爛醉如泥，怎麽搖也搖不醒。隻能暫時作罷了。後來還是讓娜女俠及時趕來，把鬧得最兇的小讓娜及時抓走，才讓他們沒有繼續鬧大。
把妹妹帶走之後，朱文奎也沒有心思繼續吃東西了。
現在，主要的流程已經結束，剩下的都是街上的各種表演和慶祝活動。由於上次出了事，市民們在凱旋式和聖誕節，都完全沒玩夠。現在，總算是有理由放鬆一下了。汗廷舉辦的活動，也有安撫一下市民，結束之前緊張情緒的意思。
不過這種時候，街上肯定會特別亂。朱文奎想了想，告訴手下，想出去玩可以，不要單獨行動，注意安全就行。至於他自己，還是宅在工坊吧。
果不其然，之後幾天，街上不分白天黑夜，都亂的一塌糊塗。
大概確實是要發泄情緒，這次，市民們鬧得比之前還兇。不止白天在市場、劇院和酒館之類的地方鬧事，每天晚上，也都有喝多了的人聚集打架，甚至闖入宵禁區域，和衛兵激情格鬥。
以往，城裏維持治安的是守夜人戰團。他們已經熟悉了這些情況，知道會鬧到什麽程度，甚至和市民相互都可能認識。不過現在，守夜人還在重新整訓，各地衛兵，都是剛調來的邊軍。他們對於大都不算多了解，一些新人甚至沒經曆過這種儀式。發現有人鬧事，立刻就下重手阻攔。
結果，參加狂歡的希臘人，每天都有不少，被士兵揍得屁滾尿流，稀裏糊塗丟出來。而且，因為沒人意識到這個情況，其他人往往還不知道這件事，第二天又去挨揍。格鬥的強度，比其他活動，還更大了。
除去這些，參與遊玩的人，互相也會因為各種莫名其妙的原因而打起來。
朱文奎去打鐵的第三天，喬安娜找到了他家裏，想請他出麵，安排一下她和郭康的會麵，說是想要討論運河的事情。
喬安娜說，婚禮之後，她就沒見過郭康了。雖然知道這麽急不太好，但現在遠征在即，她需要拿出更多的東西，說服其他城邦的商人追加投資。現在其他關係比較遠的人，都不方便出頭，所以希望朱文奎能再幫個忙。
不過這種話，整個吳王府裏，大概隻有朱文奎自己會信。留守的馬王妃和讓娜女俠，一眼就看出她想要什麽，以朱文奎等人忙於打造軍械為由，把她擋迴去了。
喬安娜很是失望，但還是客氣了下，派手下來邀請王府裏留守的人吃頓飯，和他們套套近乎。
結果，就這頓飯，又吃出事情了。
大家喝酒的時候，聊起了最近流行的三國故事。朱文奎手下的波西米亞兵將，開始稱讚黃巾軍，覺得這些人雖然沒有成功，但他們的反抗精神很值得讚揚，而且，他們采用的組織方式，堪稱一個新教派想要推翻舊貴族統治時，能夠效仿的最佳案例。直到現在，也有很大價值。
不過，宴會上的意大利商人對此卻不認同。他們覺得，太平道就是個異端宗教，就算能成事，也不值得效仿。
波西米亞人對此很不滿，覺得是在影射自己。他們認為，為了推翻腐朽邪惡的領主老爺，就要建立組織；而建立組織的形式，其實就是這麽幾種。用新的教會，替代原有的教會組織，是個正當也有效的方式，不能說有什麽問題。
幾個意大利人則堅稱，不能為了方便，就做突破原則的事情。黃巾軍覺得“蒼天”沒有用，就推出一個新的上帝來；波西米亞人覺得教會的信仰有問題，就想更改教義和教規。這兩種行為，本質上都是一樣的，是嚴重的褻瀆行為。
他們認為，信仰，是不能用“有用”、“沒用”來衡量的。如果大家都開始用世俗中的標準，來衡量神聖性，那神聖本身也就世俗化了，也因此喪失了神性。這種想法，甚至比異端思想和異教信仰還要嚴重，已經到了無神論的範疇。相比起來，連異端也隻是這種思路的一個淺顯表現而已了。
波西米亞人當然拒絕接受這種指控。在他們看來，信仰和儀式是兩迴事，有信仰不代表要遵循所有的儀式，或者認可所有自稱代表這個信仰的組織。把它們混淆起來，等於把神聖性強行賦予世俗之物，肯定是不對的。
意大利人則反駁說，絕大部分人能看到的，都隻是世俗之物。整個社會，就是依靠這些被賦予了神聖性之物組織起來的。教堂裏的天兄像，並不是天兄本人；去向它祈禱，它也不能下來幫你。但是，正常人依然會對教堂，以及裏麵的法器、聖象等等，表示敬意。因為如果信仰都瓦解崩潰了，社會也就會徹底走向混亂。
大家其實都知道，不可能所有人都是這麽虔誠的。但即使如此，整個歐洲，也隻有瘋子和猶太人，才會毫不在乎對天兄的尊重。他們要是也這麽走下去，天知道會不會也這樣了。
本來大家還在正常吹牛辯論，但爭執越來越大，說到這份上，很多人就壓不下火氣了。最後，兩邊趁著酒勁，直接打了起來。
到場的意大利人比較多，但受邀前來的波西米亞人，都是王府裏有點身份的代表人物，沒少打過仗。雖然人少，但還是很快就把意大利人打得抱頭鼠竄。喬安娜試圖去拉架，但大家打上了頭，一片亂哄哄，根本沒人理他。她自己架在中間，也不知道被誰打了兩拳，趕緊也跟著跑了。
這種酒後幹架的事情，早就是大都的日常了。兩邊都是各說各有理，其實也分不清對錯。但畢竟這迴鬧得大，把掏錢請客的女主人都給打了。
府裏的人連忙來告訴他，說馬王妃喊他迴去，叫他自己的事情自己管。朱文奎覺得很不好意思，隻好匆匆返迴，去約束手下，把參與打架的眾人都訓斥了一番，然後尋思著要不要去道歉。
但是，府裏管禮儀的先生告訴他，按習慣，道歉這種事情，也要分級別。他地位太高，跑去和一個商人道歉，對雙方其實都不好，應該找個地位差不多的人去。
然而，王府裏人人都是官。去打架的那幫人，也都是千戶、百戶之類的官員，領頭揍人的還是個指揮僉事。隨便拉個人出來，也都比白身的商人地位高，這可怎麽辦……
朱文奎突然發現，好像也有道理。眾人商量了下，覺得商人應該更看重實際的好處。聽說之前，她來府裏求人辦事，世子不在，馬王妃她們就把她勸迴去了。不如去幫她辦一下，然後講一下這件事的處理。人家那邊，應該會滿意的。
果然，得知朱文奎答應，會找機會安排自己和郭康見麵，喬安娜很是高興，不但表示自己沒問題，不需要道歉，甚至提出也可以給吳王府追加一筆讚助，幫他們準備出征的事項。
顯然，在喬安娜看來，挨兩拳換一個和郭康麵談的機會，是很值得的。
既然她這麽想，朱文奎也樂得清閑。他覺得，郭康那邊反正也鬧不出什麽大事，就讓他自己應付得了。可惜這幾天，郭康除了出門參加宴會，就見不到人，朱文奎和脫歡等人，找他都很費勁。隻能讓喬姑娘再等等，他先去打一聲招唿。
之後那幾天，他中間休息的時候，就去郭府和娘娘廟問，但那邊的人都說，郭康不在，被公主帶走了。朱文奎又去皇宮，但衛士也告訴他，公主和駙馬在宴會之後就走了，也不在。
朱文奎沒辦法，隻好又去廟裏，想找王大喇嘛問問。畢竟他人脈最廣，還是主婚人，不知道是不是多了解些什麽。誰知，王大喇嘛沒見到，卻看到了許久不見的郭破奴。
郭破奴看起來也是來找人詢問情況的。但是，接待的教士告訴她，大牧首這幾天都在忙著招待訪客，今天也要和幾位天方教代表會晤。彼得神父等人，也各自有事，都在出差。要是想諮詢經義，隻能等一等了。
不過，郭破奴看起來很不甘心，還是堅持要找人見一見，說一定要搞懂，教會對於離婚的規定，到底是怎麽解釋的，怎麽自相矛盾了。教士們攔不住她，隻能不斷搪塞。
話說到這份上，哪怕朱文奎這種天天打鐵的老實人，也能根據那些風言風語，大概猜出來，現在到底是什麽情況了。
好在，郭破奴這會兒正專心和教士們糾纏，沒往後看。朱文奎趕緊轉頭，一溜煙地又跑了出去，免得也被她纏上，惹上麻煩。不管現在有什麽事情，還是迴頭再說吧……