“投影世界的事情，你有開始準備嗎？”李雲奇問道。
“我才十六歲，成就五階才一年，現在就考慮這些，是不是有些太早了？現在我很忙的，主要是靈識寄托法，它花費了我太大的精力。”
“這種事情宜早不宜遲！在主世界，五階者隻要不是喪心病狂，基本上不會有什麽危險，但是在投影位麵的世界就不同了，稍有不慎就會出大事，到時候重傷垂死還是輕的，魂飛魄散的五階也不在少數！”李雲奇告誡道。
“這點我當然知道。”
“那你還敢懈怠！”李雲奇略有不滿。
“……我……開個……玩笑而已……”
“……”雖然李長定說的比較委婉，但是李雲奇還是聽出來了，感情他那麽說，隻是逗他老人家玩的。
似乎怕自己爺爺生氣，李長定連忙接著說道：“那些關於投影位麵世界的資料我已經在收集整理了。各種實驗數據和探險記錄我都看過了。”作為五階，又有李雲奇和李家貴族的背景，得到這些不算什麽，哪怕其中有不少是絕密資料。
“現在的五階，大部分在成就五階之前就有過位麵旅行的經曆，多少有些經驗，隻有你是例外，而且你太年輕了。我很不放心，位麵首航非同一般啊！”李雲奇的話語裏是滿滿的關心和淡淡的憂心。
“我知道了。爺爺，你就放心吧。我知道輕重。”
“嗯，有什麽需要的盡管跟我說，我和老張都會盡全力幫你的。”
“我知道了。”李長定沉吟了一下，道；“謝謝你，爺爺。”
“嗬，臭小子。對了，你的靈識寄托法弄的怎麽樣了？”
“哎，連勉強練成都算不上。忘我篇、齊物篇、化靈篇、寄托篇、混一篇、化生篇，剛剛練成寄托篇沒多久，混一篇隻有個大概，化生篇更是連眉目都沒有，還隻是我的幻想，鏡中花，水中月啊。”
“這還是比較簡單的《萬物冊》，複雜如《天地冊》，《虛空冊》就更別說了。”
“彼此不分，混而為一。你這個混一篇，兇險萬分，稍不注意就會迷失自我，說真的，我很不讚同你這樣做，但是同為求道者，我知道你的決心，我也就不多說了，務必要小心。”
“放心吧爺爺。我有分寸的。”
“嗯。”
之後，李雲奇和李長定就沒有再說話了，一直到李家祖宅。
也難怪李雲奇會擔心。
因為，求道之路，有山川之險，裏麵有種種劫難，那些有法門，隻是跟隨前輩道路而進的人還好，有法可依，有例可循。尤其是那些有師門庇護，擁有係統傳承的人，在多如過江之鯽的修煉者中，他們是最幸福的。
何為係統傳承？
就是那些從無到有，講了如何凝練內息，如何磨礪元神，如何夯實根基，一步一步，細致入微，由凡入仙，每個步驟都講的十分清楚，同時還指出在什麽階段可能會產生什麽問題，會遇到什麽障礙，又要防備不要走上怎樣的歧途，一樁樁一件件，列舉的清楚無比，同時還說了麵對這些困難該如何處理等等等等，把所有能說的一切都說的十分清楚，不會使修煉者產生疑惑的傳承。
這就是所謂的係統傳承。
這種係統的傳承，主世界裏有，而且不少，比如後土神廟的那些信徒祭祀，但是這些有名有姓的傳承最高隻是到六階，七階傳承也許有，可是李長定是沒有聽說過的，至於再高的八階、九階，估計就隻能去別的世界尋找了。
擁有係統傳承的修煉者，隻需依法而行，天賦資質合格，又有緣法，固然也有劫難，不過隻要謹言慎行，慎獨虔誠，不行錯踏錯，修到傳承裏的果位還是很有希望的。
這是有係統傳承的修士。
而那些沒有係統傳承的修士則又分兩種。
一種，依著殘缺法訣自練，步步小心，不敢有絲毫僭越。這一類，不會有什麽大的成就，卻也不會有什麽大的劫難，隻是抱殘守缺，渾渾噩噩度過餘生而已。
一種，以殘缺法訣入門，然後靠著自己的理解和自悟，往前而行，這種人，十個裏麵有九個會誤入歧途，不得正果，還有少部分天資悟性，機緣福德深厚的修煉者，他們有萬分之一的希望在最後修得正果。
但是，除此之外，還有一類人，與他們都不相同。
對這類人來說，無論是係統的傳承也好，殘缺的法訣也罷，都隻是引他入門的東西。對於道途，他們有自己的目標，有自己的追求，他們就是自開一道的無上大宗師。
這些人，他們一個個無不是天資過人之輩，有大誌向，有大智慧，有大追求，有大毅力，更有天大的福德福報。
走上這條路，天關險阻，步步驚心，如無天佑，悲慘的結局已經是命中注定的了，除非你中途退出。
這些人中，極少數極少數的人與最後的方信一樣，成功了，非但成就了自己的輝煌，還為後人開辟了一條煌煌大道。
但是其中更多的，是失敗者，他們好一點的轉劫重修，差一點的魂飛魄散，化為劫灰。
當然，自我開道的無上大宗師終究隻是少數，不管是成功者還是失敗者，都是萬世罕有的。除非是洪荒蒙昧時期，那時不存在任何一種係統的修煉方法，所有人都在摸索前進，每一個人都是自開一道的大宗師，不管你願不願意，適不適合。
可那是在洪荒之時，文明的蠻荒時期，而現在則又不同了。
現在，一般的人沒有必要自開一道，因為現有的道途已經差不多足夠了。
那些羨慕世間繁華，又想永駐於世的，可走神道，是皇天後土之流的道路。
那些希望逍遙超脫，又不舍人間羈絆的，可走仙道，是三清道祖的入世一支。
那些想要徹底超脫，為此可以拋棄世間種種的，可走大清之道，是三清道祖的出世一支。
當然，對這類立誌欲要超脫天地玄黃的人來說，西方二聖的寂滅之道也是一條不錯的路子。隻是由於唐太祖排斥佛教，改造道教，一千多年來，主世界的佛教一直不興，隻有幾股潛流，保持佛脈不息而已。
神道、仙道、大清之道，已經可以滿足世間修煉者的全部需求，是以一般的修煉者不必去自開一道。話說，這三道包含世間所有，你要開道的話，又該開什麽道呢？
像方信所開的功德道？
功德道事關天地人，關於凡人的部分就不說了，對於修煉者而言，不過是神道和仙道的補充，以後修煉遇到難題了，可以通過累積功德來解決問題而已。至於大清之道，功德對於立誌超脫天地玄黃的道人來說，可有可無。
神道、仙道、大清之道，隻要不是像李長定太爺爺那樣的逆道之舉，此三道可以滿足修者的大部分需求。
譬如李雲奇，他為的是家人。單為這個，走仙道便成。
仙道大世界中，六階地仙能成一方福地，七階天仙可舉宅飛升。按照這個規律，庇護家人，六階就足夠，七階已是遠遠超過了。
對於李長定來說，如果單是為了逍遙不需如此費心，更不用創什麽靈識寄托法，此時按部就班，拾階而上便成。憑他的元靈之體，成就六階不成問題。
成就六階後，累積功德，等以後方信立功德道後，憑功德成道，可說是最平安的坦途，雖然要耗費不少的時間，但是對於修者，尤其是六階修者來說，時間是最多餘的東西。
可是，李長定求的不隻是如此，他的野心很大。
李長定求的，是遍識虛空萬物，普查宇宙一切，超脫過去現在未來，不分內外，無論上下，得一切法，明一切事。
用一句老話來說，他要——全知全能！
傻子都知道這是不可能達到的目標！
但是，這卻是一個值得追求的目標！一個值得李長定奮不顧身永遠追求不懈的目標！
要實現這個目標，別說七階、八階，就算是九階永恆都僅僅隻是夠資格而已。
“我才十六歲，成就五階才一年，現在就考慮這些，是不是有些太早了？現在我很忙的，主要是靈識寄托法，它花費了我太大的精力。”
“這種事情宜早不宜遲！在主世界，五階者隻要不是喪心病狂，基本上不會有什麽危險，但是在投影位麵的世界就不同了，稍有不慎就會出大事，到時候重傷垂死還是輕的，魂飛魄散的五階也不在少數！”李雲奇告誡道。
“這點我當然知道。”
“那你還敢懈怠！”李雲奇略有不滿。
“……我……開個……玩笑而已……”
“……”雖然李長定說的比較委婉，但是李雲奇還是聽出來了，感情他那麽說，隻是逗他老人家玩的。
似乎怕自己爺爺生氣，李長定連忙接著說道：“那些關於投影位麵世界的資料我已經在收集整理了。各種實驗數據和探險記錄我都看過了。”作為五階，又有李雲奇和李家貴族的背景，得到這些不算什麽，哪怕其中有不少是絕密資料。
“現在的五階，大部分在成就五階之前就有過位麵旅行的經曆，多少有些經驗，隻有你是例外，而且你太年輕了。我很不放心，位麵首航非同一般啊！”李雲奇的話語裏是滿滿的關心和淡淡的憂心。
“我知道了。爺爺，你就放心吧。我知道輕重。”
“嗯，有什麽需要的盡管跟我說，我和老張都會盡全力幫你的。”
“我知道了。”李長定沉吟了一下，道；“謝謝你，爺爺。”
“嗬，臭小子。對了，你的靈識寄托法弄的怎麽樣了？”
“哎，連勉強練成都算不上。忘我篇、齊物篇、化靈篇、寄托篇、混一篇、化生篇，剛剛練成寄托篇沒多久，混一篇隻有個大概，化生篇更是連眉目都沒有，還隻是我的幻想，鏡中花，水中月啊。”
“這還是比較簡單的《萬物冊》，複雜如《天地冊》，《虛空冊》就更別說了。”
“彼此不分，混而為一。你這個混一篇，兇險萬分，稍不注意就會迷失自我，說真的，我很不讚同你這樣做，但是同為求道者，我知道你的決心，我也就不多說了，務必要小心。”
“放心吧爺爺。我有分寸的。”
“嗯。”
之後，李雲奇和李長定就沒有再說話了，一直到李家祖宅。
也難怪李雲奇會擔心。
因為，求道之路，有山川之險，裏麵有種種劫難，那些有法門，隻是跟隨前輩道路而進的人還好，有法可依，有例可循。尤其是那些有師門庇護，擁有係統傳承的人，在多如過江之鯽的修煉者中，他們是最幸福的。
何為係統傳承？
就是那些從無到有，講了如何凝練內息，如何磨礪元神，如何夯實根基，一步一步，細致入微，由凡入仙，每個步驟都講的十分清楚，同時還指出在什麽階段可能會產生什麽問題，會遇到什麽障礙，又要防備不要走上怎樣的歧途，一樁樁一件件，列舉的清楚無比，同時還說了麵對這些困難該如何處理等等等等，把所有能說的一切都說的十分清楚，不會使修煉者產生疑惑的傳承。
這就是所謂的係統傳承。
這種係統的傳承，主世界裏有，而且不少，比如後土神廟的那些信徒祭祀，但是這些有名有姓的傳承最高隻是到六階，七階傳承也許有，可是李長定是沒有聽說過的，至於再高的八階、九階，估計就隻能去別的世界尋找了。
擁有係統傳承的修煉者，隻需依法而行，天賦資質合格，又有緣法，固然也有劫難，不過隻要謹言慎行，慎獨虔誠，不行錯踏錯，修到傳承裏的果位還是很有希望的。
這是有係統傳承的修士。
而那些沒有係統傳承的修士則又分兩種。
一種，依著殘缺法訣自練，步步小心，不敢有絲毫僭越。這一類，不會有什麽大的成就，卻也不會有什麽大的劫難，隻是抱殘守缺，渾渾噩噩度過餘生而已。
一種，以殘缺法訣入門，然後靠著自己的理解和自悟，往前而行，這種人，十個裏麵有九個會誤入歧途，不得正果，還有少部分天資悟性，機緣福德深厚的修煉者，他們有萬分之一的希望在最後修得正果。
但是，除此之外，還有一類人，與他們都不相同。
對這類人來說，無論是係統的傳承也好，殘缺的法訣也罷，都隻是引他入門的東西。對於道途，他們有自己的目標，有自己的追求，他們就是自開一道的無上大宗師。
這些人，他們一個個無不是天資過人之輩，有大誌向，有大智慧，有大追求，有大毅力，更有天大的福德福報。
走上這條路，天關險阻，步步驚心，如無天佑，悲慘的結局已經是命中注定的了，除非你中途退出。
這些人中，極少數極少數的人與最後的方信一樣，成功了，非但成就了自己的輝煌，還為後人開辟了一條煌煌大道。
但是其中更多的，是失敗者，他們好一點的轉劫重修，差一點的魂飛魄散，化為劫灰。
當然，自我開道的無上大宗師終究隻是少數，不管是成功者還是失敗者，都是萬世罕有的。除非是洪荒蒙昧時期，那時不存在任何一種係統的修煉方法，所有人都在摸索前進，每一個人都是自開一道的大宗師，不管你願不願意，適不適合。
可那是在洪荒之時，文明的蠻荒時期，而現在則又不同了。
現在，一般的人沒有必要自開一道，因為現有的道途已經差不多足夠了。
那些羨慕世間繁華，又想永駐於世的，可走神道，是皇天後土之流的道路。
那些希望逍遙超脫，又不舍人間羈絆的，可走仙道，是三清道祖的入世一支。
那些想要徹底超脫，為此可以拋棄世間種種的，可走大清之道，是三清道祖的出世一支。
當然，對這類立誌欲要超脫天地玄黃的人來說，西方二聖的寂滅之道也是一條不錯的路子。隻是由於唐太祖排斥佛教，改造道教，一千多年來，主世界的佛教一直不興，隻有幾股潛流，保持佛脈不息而已。
神道、仙道、大清之道，已經可以滿足世間修煉者的全部需求，是以一般的修煉者不必去自開一道。話說，這三道包含世間所有，你要開道的話，又該開什麽道呢？
像方信所開的功德道？
功德道事關天地人，關於凡人的部分就不說了，對於修煉者而言，不過是神道和仙道的補充，以後修煉遇到難題了，可以通過累積功德來解決問題而已。至於大清之道，功德對於立誌超脫天地玄黃的道人來說，可有可無。
神道、仙道、大清之道，隻要不是像李長定太爺爺那樣的逆道之舉，此三道可以滿足修者的大部分需求。
譬如李雲奇，他為的是家人。單為這個，走仙道便成。
仙道大世界中，六階地仙能成一方福地，七階天仙可舉宅飛升。按照這個規律，庇護家人，六階就足夠，七階已是遠遠超過了。
對於李長定來說，如果單是為了逍遙不需如此費心，更不用創什麽靈識寄托法，此時按部就班，拾階而上便成。憑他的元靈之體，成就六階不成問題。
成就六階後，累積功德，等以後方信立功德道後，憑功德成道，可說是最平安的坦途，雖然要耗費不少的時間，但是對於修者，尤其是六階修者來說，時間是最多餘的東西。
可是，李長定求的不隻是如此，他的野心很大。
李長定求的，是遍識虛空萬物，普查宇宙一切，超脫過去現在未來，不分內外，無論上下，得一切法，明一切事。
用一句老話來說，他要——全知全能！
傻子都知道這是不可能達到的目標！
但是，這卻是一個值得追求的目標！一個值得李長定奮不顧身永遠追求不懈的目標！
要實現這個目標，別說七階、八階，就算是九階永恆都僅僅隻是夠資格而已。