錢濟世說，包大叔，你有所不知，菩薩有無窮大的容量，彌勒菩薩就是一個典型代表，不是有這樣一副對聯嗎？大肚能容，容世上難容之事；笑口常開，笑天下可笑之人。
菩薩有如此胸懷，怎麽會報複錢彪顯和他家裏人嘞？錢彪顯不順遂，遭災，很顯然是護法的廟神、山神、土地神在教訓他，也波及到他的家庭。你想，菩薩是表法的聖物，凝聚著宇宙空間的正能量，如不加以扞衛，任其毀壞，毀壞的不單是幾尊木雕菩薩，而是宇宙空間的正能量。
如果宇宙空間的正能量被壓抑著，讓邪氣上升，天地間就會群魔亂舞，生靈塗炭，人道有可能淪落為餓鬼道和畜生道。現在正一正法，犧牲的是少數人，就是錢彪顯這種缺德的人，如果護法的廟神、山神、土地神等諸正神都坐視不管，任由負能量泛濫，那麽到時候天怒人怨，天降禍於人間，受害者、死難者就會不計其數。你見過洪水嗎？你見過地震嗎？那都是天怒的征兆。
錢包大連連點頭，與錢濟世一起走到山地邊，前麵有一間茅草屋，而且隔老遠就能聞到一股臊味。錢濟世以為那是一間供人解手的茅廁屋，他正來了尿意，想進去方便，可才走到門口，他又退轉來，抬起手來不停地搖。
錢包大說，我忘記跟你說，那裏麵沒有茅廁。你要解手就到林子裏去。
我知道。錢濟世尷尬地一笑，便繞至茅草屋後的林子裏去。
你道錢濟世剛走到茅草屋門口朝裏看見了什麽？原來裏麵靠牆處蹲著一個赤身裸體的女人，頭發蓬亂，罩住了整個脖頸，那光著的屁股腚兒正對著門外。錢濟世哪裏好意思細看，他立馬轉過身子，心裏一直在犯嘀咕：那個女人怎麽了？從林子裏解手出來，再走到錢包大一起，就直接問，那個女人是怎麽迴事？
錢包大歎息著講，她不是女人，是個十七八歲的姑娘，就是錢彪顯的女兒，可憐呀可憐。
哦！你跟我講過。錢濟世說著，一副很無奈的樣子。錢包大催他趕路，快些到花嶺寺去。錢濟世卻不走了，盯著錢包大說，包大叔，你迴家去叫嬸娘帶些衣服來給那姑娘穿上。
那不行。錢包大邊搖頭邊說，她娘給她衣服穿，她都脫掉，還抓住娘一頓死打，你讓我叫嬸娘來給她穿衣服，嬸娘不怕打嗎？她瘋了，你知道不知道？
我知道。我要治好她的瘋病。錢濟世一跺腳，衝著他講。
你能治好她的瘋病？錢包大問道，眼裏迸射出懷疑的光澤。
你不管那麽多，你叫嬸娘帶一套女孩子穿的衣服來就行，我就在這裏等你。錢濟世催促道。
錢秀英瘋了，前幾年大隊出錢把她送到省城瘋病專科醫院，據說，用電打（一種治療方法），都不見好，你能治好她？不是哄人吧？！錢包大迴走幾步，又轉身望著錢濟世把內心的想法一吐為快。
包大叔，我有必要哄你嗎？錢濟世這麽講了，錢包大雖然生疑，還是有點相信。他一陣小跑迴到自家所在的生產隊去了，說服妻子伍君蘭帶一套姑娘的內衣外衣，塞進一個布包背著，便和他上路。
錢包大夫婦走近那間茅屋時，隻見錢濟世站在那兒，口裏不停地念著咒語，他們聽不懂，隻驚詫地望著他。一會兒，茅草屋裏傳出叫喊聲，唉，我怎麽在這裏？怎麽身上沒有穿衣？
這是錢秀英在說話，伍君蘭將手裏的布包晃一下對丈夫說，我進茅屋給她穿衣服去，你別進來。
知道。錢包大這麽迴答時，臉露喜色，他又對停止了咒語的錢濟世講，你的咒語真厲害，竟然把錢秀英的瘋癲病都念好了，她清醒過來了，正在裏麵喊要衣服穿哩！
我念了半個時辰的佛咒，已將那姑娘身上的魔障驅逐走了，她的瘋癲病當然會好。 錢濟世雙手合十地說著，仿佛依然在念佛咒。
錢包大見錢濟世轉身繞開茅草屋朝山上走去，便追上去，拉著他的手說，濟世，你別走，人家姑娘穿好了衣服，成了正常人，她會來謝你的，你等著。
不用謝。錢濟世說著，執意要走。錢包大便跟著他，也就是送他到深山密林中的花嶺寺去。
花嶺寺十多年沒有人住宿，現在已荒敝不堪，原來的寮房有的坍塌成了危房，有的雖然保持原樣，但是裏麵潮濕，散發出一股難聞的黴味，而且門窗等處都牽滿了蛛絲網。
錢包大把錢濟世送到寺內前前後後一看，叫他不要住在這裏，還是迴到隊裏住好些。還說錢隊長說過：準備把你家那幾間隊裏做倉庫的房子騰出來退給你。錢濟世把手一搖，說我出家心切，條件再差也要在花嶺寺住下來。
讓錢濟世感到欣慰的是，正殿中的一尊大佛像還保存完好。他一入寺，就來到正殿朝這尊大佛像頂禮膜拜。
錢包大也跟著打了幾個躬，然後對站起來的錢濟世說，這尊佛像為什麽保存這麽完好？應該感謝我們生產隊隊委會成員錢義，我發現他經常到這個寺內來，給這尊大佛像做清潔，還專門花錢買一條新毛巾，拎著一隻木桶，木桶裏盛的都是幹淨的山泉水，用於洗滌做清潔弄髒了的毛巾。
阿彌陀佛！錢義功德無量。我代表出家人向他表示深深的感謝和由衷的敬意！錢濟世說到這裏，突然問道，包大叔，我不明白，前些年一般人把革命口號喊得整天價響，不但革人的命，還革佛菩薩的“命”，在“破四舊”活動中把許多寺廟都搗毀了，我為了保護寺廟，也被判刑坐牢，那個叫錢義的人就不怕坐牢嗎？
錢義很乖，認風，他不當著眾人反對別人搗毀寺廟，而是不參與，讓別人不經意間，他就悄悄保護寺廟，他給這尊大佛像做清潔就是見證。說來話長，我們生產隊幾戶人家還出了禍事。
錢包大說到這裏戛然而止，錢濟世卻讓他繼續講——
十年前，也就是錢濟世被抓去坐牢的那一年，前任隊長下令將花嶺寺背麵山上的一座師爺廟拆毀，眾人幫忙將廟宇拆毀後，一尊巨大的木雕師爺像還立在那裏，卻沒有人敢動手將其砸毀。
隊長就帶個頭，用一條大纖繩套住木雕師爺像的脖子，使勁地拉，卻拉不倒。他便牽一條力碩的牯牛來，套住繩子的另一端幫著拉，訇然一聲巨響，硬是把木雕師爺像拉倒在地，可是一點也沒有損壞。
隊長又將木雕師爺像拉到大隊部去開會。他還親手拿斧頭砍，幾斧頭下去，隻有幾條印子；副隊長接著砍，又隻有幾條印子，顯然砍不開。
隊長示意站在旁邊的錢義接過副隊長的斧頭繼續砍。錢義把手一搖，婉言道，我的力氣小。隨即看也不看，就走開了。
這時，膀大腰圓的貧下中農協會（簡稱貧協）組長從圍看的人堆裏走出來，自告奮勇地說，讓我來。他一下子就劈開了。
奇怪的是這年冬天，隊長的兩個兒子都得病死了，後來他再生一個兒子，患了天生的軟骨病，一直站不起來，蹲在地上像一堆肉團。
再後來，這個兒子長到十七、八歲，成了一堆更大的肉團。若把他抱起來由人撐持著看，有一米七高的身子，可是一鬆手，他又垮了下去，恢複成殘疾的老樣子。?
菩薩有如此胸懷，怎麽會報複錢彪顯和他家裏人嘞？錢彪顯不順遂，遭災，很顯然是護法的廟神、山神、土地神在教訓他，也波及到他的家庭。你想，菩薩是表法的聖物，凝聚著宇宙空間的正能量，如不加以扞衛，任其毀壞，毀壞的不單是幾尊木雕菩薩，而是宇宙空間的正能量。
如果宇宙空間的正能量被壓抑著，讓邪氣上升，天地間就會群魔亂舞，生靈塗炭，人道有可能淪落為餓鬼道和畜生道。現在正一正法，犧牲的是少數人，就是錢彪顯這種缺德的人，如果護法的廟神、山神、土地神等諸正神都坐視不管，任由負能量泛濫，那麽到時候天怒人怨，天降禍於人間，受害者、死難者就會不計其數。你見過洪水嗎？你見過地震嗎？那都是天怒的征兆。
錢包大連連點頭，與錢濟世一起走到山地邊，前麵有一間茅草屋，而且隔老遠就能聞到一股臊味。錢濟世以為那是一間供人解手的茅廁屋，他正來了尿意，想進去方便，可才走到門口，他又退轉來，抬起手來不停地搖。
錢包大說，我忘記跟你說，那裏麵沒有茅廁。你要解手就到林子裏去。
我知道。錢濟世尷尬地一笑，便繞至茅草屋後的林子裏去。
你道錢濟世剛走到茅草屋門口朝裏看見了什麽？原來裏麵靠牆處蹲著一個赤身裸體的女人，頭發蓬亂，罩住了整個脖頸，那光著的屁股腚兒正對著門外。錢濟世哪裏好意思細看，他立馬轉過身子，心裏一直在犯嘀咕：那個女人怎麽了？從林子裏解手出來，再走到錢包大一起，就直接問，那個女人是怎麽迴事？
錢包大歎息著講，她不是女人，是個十七八歲的姑娘，就是錢彪顯的女兒，可憐呀可憐。
哦！你跟我講過。錢濟世說著，一副很無奈的樣子。錢包大催他趕路，快些到花嶺寺去。錢濟世卻不走了，盯著錢包大說，包大叔，你迴家去叫嬸娘帶些衣服來給那姑娘穿上。
那不行。錢包大邊搖頭邊說，她娘給她衣服穿，她都脫掉，還抓住娘一頓死打，你讓我叫嬸娘來給她穿衣服，嬸娘不怕打嗎？她瘋了，你知道不知道？
我知道。我要治好她的瘋病。錢濟世一跺腳，衝著他講。
你能治好她的瘋病？錢包大問道，眼裏迸射出懷疑的光澤。
你不管那麽多，你叫嬸娘帶一套女孩子穿的衣服來就行，我就在這裏等你。錢濟世催促道。
錢秀英瘋了，前幾年大隊出錢把她送到省城瘋病專科醫院，據說，用電打（一種治療方法），都不見好，你能治好她？不是哄人吧？！錢包大迴走幾步，又轉身望著錢濟世把內心的想法一吐為快。
包大叔，我有必要哄你嗎？錢濟世這麽講了，錢包大雖然生疑，還是有點相信。他一陣小跑迴到自家所在的生產隊去了，說服妻子伍君蘭帶一套姑娘的內衣外衣，塞進一個布包背著，便和他上路。
錢包大夫婦走近那間茅屋時，隻見錢濟世站在那兒，口裏不停地念著咒語，他們聽不懂，隻驚詫地望著他。一會兒，茅草屋裏傳出叫喊聲，唉，我怎麽在這裏？怎麽身上沒有穿衣？
這是錢秀英在說話，伍君蘭將手裏的布包晃一下對丈夫說，我進茅屋給她穿衣服去，你別進來。
知道。錢包大這麽迴答時，臉露喜色，他又對停止了咒語的錢濟世講，你的咒語真厲害，竟然把錢秀英的瘋癲病都念好了，她清醒過來了，正在裏麵喊要衣服穿哩！
我念了半個時辰的佛咒，已將那姑娘身上的魔障驅逐走了，她的瘋癲病當然會好。 錢濟世雙手合十地說著，仿佛依然在念佛咒。
錢包大見錢濟世轉身繞開茅草屋朝山上走去，便追上去，拉著他的手說，濟世，你別走，人家姑娘穿好了衣服，成了正常人，她會來謝你的，你等著。
不用謝。錢濟世說著，執意要走。錢包大便跟著他，也就是送他到深山密林中的花嶺寺去。
花嶺寺十多年沒有人住宿，現在已荒敝不堪，原來的寮房有的坍塌成了危房，有的雖然保持原樣，但是裏麵潮濕，散發出一股難聞的黴味，而且門窗等處都牽滿了蛛絲網。
錢包大把錢濟世送到寺內前前後後一看，叫他不要住在這裏，還是迴到隊裏住好些。還說錢隊長說過：準備把你家那幾間隊裏做倉庫的房子騰出來退給你。錢濟世把手一搖，說我出家心切，條件再差也要在花嶺寺住下來。
讓錢濟世感到欣慰的是，正殿中的一尊大佛像還保存完好。他一入寺，就來到正殿朝這尊大佛像頂禮膜拜。
錢包大也跟著打了幾個躬，然後對站起來的錢濟世說，這尊佛像為什麽保存這麽完好？應該感謝我們生產隊隊委會成員錢義，我發現他經常到這個寺內來，給這尊大佛像做清潔，還專門花錢買一條新毛巾，拎著一隻木桶，木桶裏盛的都是幹淨的山泉水，用於洗滌做清潔弄髒了的毛巾。
阿彌陀佛！錢義功德無量。我代表出家人向他表示深深的感謝和由衷的敬意！錢濟世說到這裏，突然問道，包大叔，我不明白，前些年一般人把革命口號喊得整天價響，不但革人的命，還革佛菩薩的“命”，在“破四舊”活動中把許多寺廟都搗毀了，我為了保護寺廟，也被判刑坐牢，那個叫錢義的人就不怕坐牢嗎？
錢義很乖，認風，他不當著眾人反對別人搗毀寺廟，而是不參與，讓別人不經意間，他就悄悄保護寺廟，他給這尊大佛像做清潔就是見證。說來話長，我們生產隊幾戶人家還出了禍事。
錢包大說到這裏戛然而止，錢濟世卻讓他繼續講——
十年前，也就是錢濟世被抓去坐牢的那一年，前任隊長下令將花嶺寺背麵山上的一座師爺廟拆毀，眾人幫忙將廟宇拆毀後，一尊巨大的木雕師爺像還立在那裏，卻沒有人敢動手將其砸毀。
隊長就帶個頭，用一條大纖繩套住木雕師爺像的脖子，使勁地拉，卻拉不倒。他便牽一條力碩的牯牛來，套住繩子的另一端幫著拉，訇然一聲巨響，硬是把木雕師爺像拉倒在地，可是一點也沒有損壞。
隊長又將木雕師爺像拉到大隊部去開會。他還親手拿斧頭砍，幾斧頭下去，隻有幾條印子；副隊長接著砍，又隻有幾條印子，顯然砍不開。
隊長示意站在旁邊的錢義接過副隊長的斧頭繼續砍。錢義把手一搖，婉言道，我的力氣小。隨即看也不看，就走開了。
這時，膀大腰圓的貧下中農協會（簡稱貧協）組長從圍看的人堆裏走出來，自告奮勇地說，讓我來。他一下子就劈開了。
奇怪的是這年冬天，隊長的兩個兒子都得病死了，後來他再生一個兒子，患了天生的軟骨病，一直站不起來，蹲在地上像一堆肉團。
再後來，這個兒子長到十七、八歲，成了一堆更大的肉團。若把他抱起來由人撐持著看，有一米七高的身子，可是一鬆手，他又垮了下去，恢複成殘疾的老樣子。?